下列對(duì)課文的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

1. A.
   梁?jiǎn)⒊�在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講中引用孔子的話“為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”的目的是強(qiáng)調(diào)僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的更高境界。
2. B.
   《傅雷家書(shū)二則》是分別寫于兒子消極苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋�，以及�?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。
3. C.
   《故鄉(xiāng)》一文以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞、感受為線索，按時(shí)間寫了回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)等情節(jié)。文中的“我”有作者的影子，但絕不是作者本人。文章主要采取對(duì)比手法來(lái)表達(dá)主題。
4. D.
   《我的叔叔于勒》一文通過(guò)主人公于勒的塑造和刻畫(huà)，深刻的揭示了處于社會(huì)底層的人民大眾生活的凄苦，反映了資本主義金錢至上的主題。

下列對(duì)課文的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（    ）（2分）

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下列對(duì)課文的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）（3分）

A、梁?jiǎn)⒊�在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講中引用孔子的話“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”的目的是強(qiáng)調(diào)僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的更高境界。

B、《傅雷家書(shū)二則》是分別寫于兒子消極苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋椋�以及�?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

C、《故鄉(xiāng)》一文以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞、感受為線索，按時(shí)間寫了回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)等情節(jié)。文中的“我”有作者的影子，但絕不是作者本人。文章主要采取對(duì)比手法來(lái)表達(dá)主題。

D、《我的叔叔于勒》一文通過(guò)主人公于勒的塑造和刻畫(huà)，深刻的揭示了處于社會(huì)底層的人民大眾生活的凄苦，反映了資本主義金錢至上的主題。

下列對(duì)課文的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）（2分）

A、梁?jiǎn)⒊�在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講中引用孔子的話“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”的目的是強(qiáng)調(diào)僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的更高境界。

B、《傅雷家書(shū)二則》是分別寫于兒子消極苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋�，以及�?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

C、《故鄉(xiāng)》一文以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞、感受為線索，按時(shí)間寫了回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)等情節(jié)。文中的“我”有作者的影子，但絕不是作者本人。文章主要采取對(duì)比手法來(lái)表達(dá)主題。

D、《我的叔叔于勒》一文通過(guò)主人公于勒的塑造和刻畫(huà)，深刻的揭示了處于社會(huì)底層的人民大眾生活的凄苦，反映了資本主義金錢至上的主題。

下列對(duì)課文的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  ▲   ）（2分）

A、梁?jiǎn)⒊�在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講中引用孔子的話“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”的目的是強(qiáng)調(diào)僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的更高境界。

B、《傅雷家書(shū)二則》是分別寫于兒子消極苦悶和欣喜成功的時(shí)候，表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。展現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋�，以及�?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

C、《故鄉(xiāng)》一文以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞、感受為線索，按時(shí)間寫了回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)等情節(jié)。文中的“我”有作者的影子，但絕不是作者本人。文章主要采取對(duì)比手法來(lái)表達(dá)主題。

D、《我的叔叔于勒》一文通過(guò)塑造和刻畫(huà)主人公于勒，深刻的揭示了處于社會(huì)底層的人民大眾生活的凄苦，反映了資本主義金錢至上的主題。

下列對(duì)課文的理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（  ▲   ）（2分）

A、梁?jiǎn)⒊�在《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講中引用孔子的話“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”的目的是強(qiáng)調(diào)僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生的更高境界。

B、《傅雷家書(shū)二則》是分別寫于兒子消極苦悶和欣喜成功的時(shí)候，表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。展現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋�，以及�?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

C、《故鄉(xiāng)》一文以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞、感受為線索，按時(shí)間寫了回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)等情節(jié)。文中的“我”有作者的影子，但絕不是作者本人。文章主要采取對(duì)比手法來(lái)表達(dá)主題。

D、《我的叔叔于勒》一文通過(guò)塑造和刻畫(huà)主人公于勒，深刻的揭示了處于社會(huì)底層的人民大眾生活的凄苦，反映了資本主義金錢至上的主題。