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        1. 根據(jù)課文原文填空,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
          (1)但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,我卻沒(méi)有_________看日出,而只能從書(shū)本上去欣賞。
          (2)它沒(méi)有了光焰,顏色像我們寫(xiě)春聯(lián)時(shí)用的那種紅紙。柔和、美麗、________,甚至給人一種不真實(shí)的感覺(jué)。
          (3)勝利之夜,那些遍布城市的樹(shù)依然郁郁蔥蔥,似乎在歡呼人類的________與人心的博大。
          (4)聽(tīng)呀,這普徹的歡聲;看呀,這________的光明!

          A.機(jī)緣 安謐 傲骨 普照
          B.機(jī)會(huì) 安謐 傲骨 普照
          C.機(jī)緣 安靜 傲骨 普照
          D.機(jī)緣 安謐 傲氣 普耀
          A
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期中題 題型:單選題

          根據(jù)課文原文填空,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
          [     ]
          (1)但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,我卻沒(méi)有_________看日出,而只能從書(shū)本上去欣賞。
          (2)它沒(méi)有了光焰,顏色像我們寫(xiě)春聯(lián)時(shí)用的那種紅紙。柔和、美麗、________,甚至給人一種不真實(shí)的感覺(jué)。
          (3)勝利之夜,那些遍布城市的樹(shù)依然郁郁蔥蔥,似乎在歡呼人類的________與人心的博大。
          (4)聽(tīng)呀,這普徹的歡聲;看呀,這________的光明!
          A.機(jī)緣 安謐 傲骨 普照
          B.機(jī)會(huì) 安謐 傲骨 普照
          C.機(jī)緣 安靜 傲骨 普照
          D.機(jī)緣 安謐 傲氣 普耀

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省鳳城中學(xué)2012屆九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題 題型:048

          閱讀選文,完成下題

          為什么會(huì)知識(shí)越多越反動(dòng)

            培根說(shuō):知識(shí)就是力量。這話已經(jīng)成為千古名言。世界上只有知識(shí)、只有學(xué)問(wèn)才是與人相伴終生的最大、最恒久、最不易失去的財(cái)富,別的,地位、權(quán)力、金錢(qián)等等都是身外之物。因此,古往今來(lái),眾多優(yōu)秀的民族、杰出的人才都把終生學(xué)習(xí)作為畢生的追求和生活方式。

            然而,中國(guó)的現(xiàn)實(shí)似乎很令人沮喪。來(lái)自20101124日《重慶晚報(bào)》的消息說(shuō),21國(guó)調(diào)查結(jié)果顯示中國(guó)中小學(xué)生想象力倒數(shù)第一,而且是年齡越大、知識(shí)越多,越與創(chuàng)造性想像力反著動(dòng)。記者拿出一幅無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案的無(wú)名抽象畫(huà),在孩子們眼里,它一切皆有可能;而對(duì)許多成年人來(lái)說(shuō),這不過(guò)是一幅人臉而已,答案一致得就像歌曲世界只是唯一。在南坪實(shí)驗(yàn)小學(xué)1年級(jí)8班,10個(gè)同學(xué)有8種答案;在重慶工商大學(xué)一間自習(xí)室,10個(gè)同學(xué)的答案有6個(gè)與臉相關(guān)。記者在南坪步行街又考了十多名三四十歲的路人,一半以上都說(shuō)是張人臉。

            ③“在全球21個(gè)受調(diào)查國(guó)家中,中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一,想象力排名倒數(shù)第一,創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?這是重慶市三屆人大常委會(huì)第二十次會(huì)議在分組審議《重慶市義務(wù)教育條例(草案)》時(shí),市人大常委會(huì)副主任、市總工會(huì)主席胡健康發(fā)出的感慨。他還舉例稱,美國(guó)幾個(gè)專業(yè)學(xué)會(huì)共同評(píng)出的影響人類20世紀(jì)生活的20項(xiàng)重大發(fā)明中,沒(méi)有一項(xiàng)由中國(guó)人發(fā)明;中國(guó)學(xué)子每年在美國(guó)拿博士學(xué)位的有2000人之多,為非美裔學(xué)生之冠,但美國(guó)專家評(píng)論說(shuō),雖然中國(guó)學(xué)子成績(jī)突出,想象力卻非常缺乏。因此,他建議修改相關(guān)條款,通過(guò)立法來(lái)強(qiáng)化對(duì)中小學(xué)生的想象力教育

            一個(gè)人口大國(guó)不能成為創(chuàng)新大國(guó)、不能成為人才大國(guó),的確是一個(gè)國(guó)家教育的恥辱。其中最大的問(wèn)題,來(lái)自我們的教育方針和方式方法都出現(xiàn)了根本性的問(wèn)題:是把人培養(yǎng)成具有獨(dú)立人格、自由思想、質(zhì)疑和批判精神的現(xiàn)代公民,還是把他們改造成唯唯諾諾、_______、一個(gè)蘿卜一個(gè)坑的鏍絲釘?前者,需要的是自主性、創(chuàng)造性、探索性的學(xué)習(xí),而后者,只需要標(biāo)準(zhǔn)答案,只需要填鴨式灌輸式教育,只需要學(xué)生的記憶力即可!

            想起西方一些教育和社會(huì)發(fā)達(dá)國(guó)家,他們的孩子,從小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)始,就和家長(zhǎng)、和老師一起去圖書(shū)館鉆研,去查資料,去探索諸如二次大戰(zhàn)的成因及后果,以及歷史評(píng)價(jià)等等宏大的課題,不要預(yù)先給他們答案,而是讓他們自己去尋找原因,分析答案。

            而我們的教育,則是觀念先行,對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案不可越雷池一步。連高考作文,基本上也都是道德價(jià)值觀優(yōu)先于思辯和表達(dá)能力本身。這哪里是在培養(yǎng)獨(dú)立、完整的人,分明是在制造記憶力超群、創(chuàng)造力和人格精神殘缺的精神病患者。是典型的愚民教育而不是啟蒙與智慧教育。中國(guó)的教育像是一把鎖,而不是一把開(kāi)啟未知世界的鑰匙。

            想象力比知識(shí)更重要,這是世界科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦的結(jié)論——“因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。

          1.文綜的主要觀點(diǎn)是________。

          2.根據(jù)文意說(shuō)說(shuō)標(biāo)題中“反動(dòng)”一詞的含義。

          ______________

          3.聯(lián)系上下文,給第④段空格處填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖侄陶Z(yǔ)。

          ______________

          4.第⑥段劃線句在文中的含義是什么?

          ______________

          5.文末說(shuō)“知識(shí)是有限的,而想象力概況世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步”。你贊同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/P>

          ________________

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下文,完成第16—20題(23分)

          想和做

          ①有些人只會(huì)空想,不會(huì)做事。他們憑空想了許多念頭,滔滔不絕地說(shuō)了許多空話,可是從來(lái)沒(méi)認(rèn)真做過(guò)一件事。也有些人只顧做事,不動(dòng)腦筋。他們一天忙到晚,做他們一向做慣的或者別人要他們做的事。

          ②我們瞧不起前一種人,說(shuō)他們是“空想家”,可是往往贊美后一種人,說(shuō)他們能夠“埋頭苦干”。能夠苦干固然是好的,但是只顧埋著頭,不肯動(dòng)動(dòng)腦筋來(lái)想想自己做的事,_______。

          ③這種埋頭做事不動(dòng)腦筋的人簡(jiǎn)直是——說(shuō)得不客氣一點(diǎn)——跟牛馬一樣。拉磨的牛成年累月地在鞭子下繞著石磨轉(zhuǎn),永遠(yuǎn)不會(huì)想一想為什么要做這件事,為什么要這樣做,有沒(méi)有更好的辦法。能夠這樣想的只有人。人在勞動(dòng)中不斷地動(dòng)腦筋,想辦法,才清清楚楚地知道自己做這件事為什么目的,有什么意義,有什么缺點(diǎn),才漸漸想出節(jié)省勞力,提高效率的方法。人類能夠這樣勞動(dòng),能夠一面做,一面想,所以文化能夠不斷地進(jìn)步。要不,今天的人類就只能像幾萬(wàn)年以前的人類一樣,過(guò)著最原始最簡(jiǎn)單的生活了。

          ④一事不做,憑空設(shè)想,那是“空想”。不動(dòng)腦筋,埋頭苦干,那是“死做”。無(wú)論什么事情,工作也好,學(xué)習(xí)也好,“空想”和“死做”都不會(huì)得到進(jìn)步。想和做是分不開(kāi)的,一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。

          想和做怎樣才能夠聯(lián)結(jié)起來(lái)呢?我們常常聽(tīng)說(shuō)“從實(shí)際出發(fā)”這句話,這就是想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)的一條路。想的時(shí)候要從實(shí)際出發(fā),就不能“空想”,必須去接近實(shí)際。怎樣才能夠接近實(shí)際?當(dāng)然要觀察。光靠觀察還不夠,還得有行動(dòng)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),人怎樣學(xué)會(huì)游泳的呢?光靠觀察魚(yú)類和水禽類的動(dòng)作,那是不夠的;一定要自己跳下水去試驗(yàn),幾十次地試驗(yàn),才學(xué)會(huì)了游泳。如果只站在水邊,先是一陣子呆看,再發(fā)一陣子空想,即使能夠想出一大堆“道理”來(lái),自己還是不會(huì)游泳。這樣空想出來(lái)的“道理”其實(shí)并不算什么道理。真正的道理是在行動(dòng)中取得的經(jīng)驗(yàn),再根據(jù)經(jīng)驗(yàn)想出來(lái)的。而且想出來(lái)的道理到底對(duì)不對(duì),還得拿行動(dòng)來(lái)證明:行得通的就是對(duì)的,行不通的就是錯(cuò)的。

          ⑥一面做,一面想。做,要靠想來(lái)指導(dǎo);想,要靠做來(lái)證明。想和做是緊密聯(lián)結(jié)在一起的。

          ⑦無(wú)論什么人,不管他怎樣忙,應(yīng)該抽點(diǎn)功夫來(lái)想一想。想什么?想他自己做過(guò)的事,想自己做事得到的經(jīng)驗(yàn)。這樣,他腦子里所有的就不是空想,他的行動(dòng)也就可以不斷地得到進(jìn)步。

          16. 第②段橫線上填寫(xiě)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

          A. 其實(shí)是需要批評(píng)的     B. 其實(shí)并不值得贊美

          C. 自然并不值得贊同     D. 自然是需要批判的

          17. 第①—③段針對(duì)生活中常遇到的兩種現(xiàn)象“___________”和“___________”展開(kāi)論述,側(cè)重論述了_________。(6分)

          18. 閱讀第⑤段,填寫(xiě)下列空格(6分)

          (1)畫(huà)線句運(yùn)用了_________的修辭方法,作用是__________。

          (2)該段舉“學(xué)游泳”的例子,目的是__________。

          19. 關(guān)于本文的中心論點(diǎn),下列理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)

          A. 想和做是分不開(kāi)的,一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)。

          B. 從實(shí)際出發(fā),是想和做聯(lián)結(jié)起來(lái)的一條路。

          C. 想,要靠做來(lái)證明。

          D. 無(wú)論什么人,不管他怎樣忙,應(yīng)該抽點(diǎn)功夫來(lái)想一想。

          20. 在學(xué)校里,有些同學(xué)很“用功”,學(xué)語(yǔ)文,就硬讀課文,學(xué)數(shù)學(xué),就死記公式,效率卻不高。讀了本文,請(qǐng)你為他們提出合理的建議,并作一點(diǎn)分析。(5分



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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          認(rèn)識(shí)自我——你就是一座金礦

           、庞羞@樣一個(gè)青年,他在聽(tīng)了一次成功心理課之后,頗受啟發(fā)和鼓舞,心情為之振奮。他在課上的當(dāng)眾講話練習(xí)中說(shuō):“所有的成功者,盡管他們的出身、學(xué)歷、境遇、職業(yè)和個(gè)性等等各不相同,但有一點(diǎn)是共同的,就是自信主動(dòng)。自信,是成功的第一要訣。今后,我一定要自信!”大家對(duì)他的發(fā)言報(bào)以熱烈的掌聲。

             ⑵可是,過(guò)了沒(méi)多久,他又變得情緒低落了。他不明白為什么自己上課的時(shí)候信心十足,可一回到單位就變得不自信了。原來(lái),他所在的研究室,所有的工作人員都比他學(xué)歷高,不是博士就是碩士,只有他一個(gè)人是本科。所以,不論他在家里事先想得有多么好,只要一上班就“前功盡棄”,只感到自卑而無(wú)法自信。

           、怯纱丝磥(lái),                                                              

           、茸孕胚是自卑,是和別人比較出來(lái)的嗎?是由學(xué)歷、職務(wù)和業(yè)績(jī)的高低所決定的嗎?說(shuō)來(lái)這位大本畢業(yè)的年輕人本該很自信了,因?yàn)榫驼麄(gè)社會(huì)而言,他已經(jīng)是“天之驕子”了。然而他又很“不幸”,在本單位里他的學(xué)歷卻最低,因而他無(wú)法樹(shù)立起自信心。那么,他若成為碩士、博士就能擁有自信了嗎?恐怕不行,因?yàn)榇T士、博士的上面還有研究員和院士呢!如果真的這樣比下去的話,恐怕他即使當(dāng)上了國(guó)家總統(tǒng)也難以自信,因?yàn)橐粋(gè)窮國(guó)的總統(tǒng)見(jiàn)到富國(guó)的總統(tǒng)便又會(huì)不自信了……顯然,一個(gè)人要真正擁有自信,首先要突破這種“狹隘比較”的心理障礙。

           、梢粋(gè)人憑什么自信呢?

           、视腥苏f(shuō),自信來(lái)源于成功的暗示,也就是說(shuō),某項(xiàng)重任或創(chuàng)新一旦成功了,這個(gè)人就會(huì)自信。然而,此話雖不無(wú)道理,卻仍未道出自信的根本依據(jù)。一個(gè)人在做某件事,尤其是在擔(dān)當(dāng)重任或大膽創(chuàng)新的時(shí)候,就需要自信,也應(yīng)當(dāng)自信,而不是只有在成功之后才能自信。

             ⑺“認(rèn)識(shí)自我”這句鐫刻在古希臘戴爾菲城那座神廟里唯一的碑銘,猶如一把千年不熄的火炬,表達(dá)了人類與生俱來(lái)的內(nèi)在要求和至高無(wú)上的思考命題。尼采曾說(shuō):“聰明的人只要能認(rèn)識(shí)自己,便什么也不會(huì)失去!笔聦(shí)上,每個(gè)人都有巨大的潛能,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和長(zhǎng)處,每個(gè)人都可以選擇自己的目標(biāo),并通過(guò)不懈地努力去爭(zhēng)取屬于自己的成功。

           、陶J(rèn)識(shí)自我,是我們每個(gè)人自信的基礎(chǔ)與依據(jù)。即使你處境不利,遇事不順,但只要你賴以自信的巨大潛能和獨(dú)特個(gè)性及優(yōu)勢(shì)依然存在,你就可以堅(jiān)信:我能行,我能成功。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中,在自己所處的社會(huì)境遇中,能否真正認(rèn)識(shí)自我、肯定自我,如何塑造自我形象,如何把握自我發(fā)展,如何抉擇積極或消極的自我意識(shí),將在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。換句話說(shuō),你可能渺小而平庸,也可能美好而杰出,這在很大程度上取決于你的自我意識(shí)究竟如何,取決于你是否能夠擁有真正的自信。請(qǐng)記住,擁有自信、自主、自愛(ài),認(rèn)識(shí)自我,你就是一座金礦。

          12.請(qǐng)聯(lián)系上下文在第⑶段中空缺處填上恰當(dāng)?shù)木渥。?分)

                                                                                     

          13.作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)憑“                   ”變得自信;第⑻段中引用尼采的名言是為了證明                                                                   

          的觀點(diǎn)。(4分)

          14.請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)本文題目的理解。(4分)

                                                                                    

                                                                                     

                                                                                        

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:上海期中題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,完成問(wèn)題
          “完美”與“殘缺”
          從維熙
            ①中國(guó)是個(gè)有著幾千年歷史文明的古國(guó),珍惜歷史的完美,是人之常情,是完全可以理解的;但是如何面對(duì)歷史殘缺,并珍惜這種殘缺,卻始終是個(gè)沒(méi)有解決好的大課題。重建圓明園的歷史輝煌與反對(duì)重建圓明園之爭(zhēng),典型地反映出我們民族心靈上的頑疾。
           、谥赃@么說(shuō),是有充分依據(jù)的:本來(lái)圓明園是國(guó)恥的標(biāo)本,留下這個(gè)活標(biāo)本的原貌,使國(guó)人牢記“火燒圓明園”的悲涼往事,不僅符合歷史真實(shí),而且有利于民族發(fā)奮圖強(qiáng);但是偏偏有一些清史學(xué)者,慷kǎi____激昂地反對(duì)保留歷史殘缺,倡導(dǎo)投入大量財(cái)力物力,再現(xiàn)圓明園昔日的風(fēng)華。這里,姑且不說(shuō)“克隆”出來(lái)的圓明園,其本身就是贗品;就是再現(xiàn)圓明園的全部輝煌,也無(wú)助于中華民族的明天——正好相反,________。
           、蹫榱苏f(shuō)明問(wèn)題,筆者僅以德國(guó)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng),與國(guó)人中假鳳虛凰的心態(tài),作一個(gè)對(duì)比。在德國(guó)西部萊茵河和美茵河的匯合口,有個(gè)科布倫茨小城,這兒曾經(jīng)聳立著威廉大帝的雕像。威廉大帝何許人也?他是將德意志統(tǒng)一成為一個(gè)國(guó)家的大帝,被德國(guó)人稱之為德意志之祖。但是,當(dāng)二次世界大戰(zhàn)的尾聲,蘇聯(lián)從德國(guó)西部強(qiáng)渡萊茵河、圍殲希特勒軍團(tuán)時(shí),一發(fā)炮彈不偏不斜,正好落在這尊青銅雕像上,從此這位策馬張弓的德意志之祖肖像消失了,那兒只留下一座空空的墩臺(tái)。這是其一。
            ④其二,在德國(guó)柏林最熱鬧的褲襠大街,昔日曾經(jīng)聳立著一座著名的尖頂教堂,蘇聯(lián)紅軍攻克柏林時(shí),那座教堂的頂部正好被炮火自上而下地劈去了一半,多少年過(guò)去了,那教堂也沒(méi)有重建和修復(fù),赤裸地站在繁華的大街上,向世界展示著它的歷史滄桑。對(duì)此,我曾以中國(guó)人的心態(tài),咨詢過(guò)德國(guó)友人和德國(guó)民眾,他們的回答幾乎是一致的:我們必需精心地保存這些歷史殘缺,讓子孫后代不忘德國(guó)發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)的罪惡。
           、莓(dāng)年,德國(guó)是發(fā)動(dòng)二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn),還在千方百計(jì)地保留歷史殘缺;而我們?cè)诮分惺潜蝗跞鈴?qiáng)食的民族,倒反而不惜花費(fèi)重金,克隆往日的歷史輝煌,這種南轅北轍的心態(tài),距離究竟有多遠(yuǎn)?恐怕世界上還找不到一種量器,能丈量出這種距離。以德國(guó)而論,它今天的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,不要說(shuō)再建起一座青銅雕像,就是在科布倫茨再豎起十尊百尊威廉大帝的金像,并不是什么難事;但是他們知道那是遮蓋民族的恥辱,是萬(wàn)萬(wàn)不能做的事情。難道我們這個(gè)不斷被列強(qiáng)肢解和侵略的民族,就能遮其自家之丑,重新修建圓明園(實(shí)質(zhì)為“克隆”),來(lái)淡化昔日被列強(qiáng)瓜分的國(guó)恥?
           、耷安痪,黨中央明確提出“求真務(wù)實(shí)”和“以人為本”的治國(guó)理念,這更讓筆者感到投入大量資金、全面修建圓明園之舉有待商榷。且不說(shuō)我們還有幾千萬(wàn)農(nóng)村人口,生活在貧困水平線以下,就是有一天我們從發(fā)展中國(guó)家,進(jìn)入了全面富足的國(guó)家行列,我們也不能淡化昔日之國(guó)恥。
           、咧袊(guó)有兩句古話,似可當(dāng)作此文的結(jié)論:
            假鳳虛凰者誤國(guó)!
            臥薪嘗膽者興邦!
          1.根據(jù)文中的拼音寫(xiě)出漢字
          慷kǎi____________激昂
          2.聯(lián)系下文,在第②段的橫線上填上恰當(dāng)?shù)木渥樱?BR>正好相反,_________________________________。
          3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括第③④兩段的內(nèi)容:___________________。本文運(yùn)用了__________、___________論證方法,作用是:____________________________________。
          4.對(duì)本文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( 。
          A.某些清史學(xué)者,反對(duì)保留歷史殘缺,再現(xiàn)圓明園昔日的風(fēng)華,這是人之常情。
          B.保存“火燒圓明園”的舊跡,不僅符合歷史真實(shí),而且有利于民族發(fā)奮圖強(qiáng)。
          C.投入大量資金、全面修建圓明園不符合黨中央提出的“求真務(wù)實(shí)”的治國(guó)理念。
          D.如果不惜花費(fèi)重金,妄圖克隆往日的歷史輝煌,這其實(shí)是假鳳虛凰者誤國(guó)!
          5.本文的論點(diǎn)是_________________________________________。

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