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        1. 判斷下面的說法是否正確  
               語文讓我認(rèn)識(shí)了許多中外文學(xué)大師及其作品,我從冰心的《繁星》《春水》明白了詩集反映的三大主題:母愛、童真和自然;從《伊索寓言》中,體會(huì)到了這部書折射出來的生活的智慧和想象的魅力;從《濟(jì)南的冬天》一文,知道作者老舍,原名舒慶春,北京人。

          A、正確
          B、錯(cuò)誤
          A
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文章,完成13—17題。(18分)

          文化需要相互凝視         

          ①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。

          ②在國際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。

          ③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

          ④中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。

          ⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。

          ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

          ⑦中國文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。

          (選自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)

          1..文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)

          2..第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)

          3..為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)

          4..結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)

          5..在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)

           

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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文章,完成13—17題。(18分)
          文化需要相互凝視         
          ①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。
          ②在國際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。
          ③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。
          ④中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。
          ⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。
          ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。
          ⑦中國文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。
          (選自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)
          【小題1】.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)
          【小題2】.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)
          【小題3】.為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)
          【小題4】.結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)
          【小題5】.在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)

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          科目:初中語文 來源:2011-2012學(xué)年江蘇省南京市三中八年級(jí)下學(xué)期期末考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面的文章,完成文后題目。(18分)
          文化需要相互凝視
          ①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。
          ②在國際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。
          ③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。
          ④中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。
          ⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。
          ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。
          ⑦中國文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。         (選自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)
          【小題1】文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)
          答:                                           
          【小題2】第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)
          答:                                           
          【小題3】為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)
          答:                                           
          【小題4】結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)
          答:                                           
          【小題5】在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)
          答:                                           

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          科目:初中語文 來源:2013屆江蘇省南京市八年級(jí)下學(xué)期期末考試語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面的文章,完成文后題目。(18分)

          文化需要相互凝視

          ①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。

          ②在國際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。

          ③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

          ④中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。

          ⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。

          ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

          ⑦中國文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。         (選自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)

          1.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)

          答:                                           

          2.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)

          答:                                           

          3.為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)

          答:                                           

          4.結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)

          答:                                           

          5.在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)

          答:                                           

           

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          科目:初中語文 來源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(江蘇連云港卷)語文 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面的文章,完成13—17題。(18分)

          文化需要相互凝視         

          ①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。

          ②在國際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。

          ③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

          ④中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。

          ⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。

          ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

          ⑦中國文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。

          (選自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)

          1..文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)

          2..第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)

          3..為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)

          4..結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)

          5..在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)

           

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          科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:013

          閱讀下面的選文,回答文后問題。

          不知故鄉(xiāng)

            ①我不知道我的故鄉(xiāng)該在哪里。

            ②襁褓中,故鄉(xiāng)可能就是慈愛的目光,遠(yuǎn)離了母親我想我肯定會(huì)哇哇大哭,不然,做母親的有事離開何以要偷偷地走?有了記憶,故鄉(xiāng)是________的家,高高的門檻把世界分作故鄉(xiāng)與異地,好不容易跨了大門還要回首望一望家是否依舊。稍大故鄉(xiāng)變作熟悉的村子,十里外的小鎮(zhèn)是不敢去的,害怕忘了回家的路。

            ③我從來都不去想大西北的________,事實(shí)上卻讓我身臨其境。于是,讓我舍得為故鄉(xiāng)流淚,讓我舍得為故鄉(xiāng)貼金。每每回家一趟,總會(huì)花些辰光走走舊地。

           、芏瘢貋砹,離家五百里,都在江南,給人感覺似乎就在村口。故鄉(xiāng)不再是少時(shí)的內(nèi)涵,它是爺爺山間的息地與父母的花發(fā)和病軀。

           、莨枢l(xiāng)是酒,時(shí)久而味彌醇。

           、尬也恢业墓枢l(xiāng)該有誰。

           、呶抑类l(xiāng)下那時(shí)的干部很多,書記、會(huì)計(jì)、大隊(duì)長(zhǎng)、小隊(duì)長(zhǎng)……記得馬成曾是大隊(duì)長(zhǎng),脖子上掛只哨子,整天命令大伙今天這么這么,明天如何如何,F(xiàn)在他已沒這份權(quán)力了,不過養(yǎng)了三四百只鴨子,照舊吆喝鴨子們從東到西,由南去北,每天拿百來斤谷子騙它們下蛋,據(jù)說收成也蠻好。

           、喽堃患沂谴謇锏南笳。他辦一家建材廠和一家印刷包裝廠,效益一直冒尖,鎮(zhèn)子上好多人都想進(jìn)他的廠。董事長(zhǎng)、總經(jīng)理是他的頭銜,西裝革履,戴副變色眼鏡,手握大哥大,挺像回事的。這回叫我在城里幫他找輛車子,說“桑塔納”差了些。要進(jìn)口的,錢不在乎,要的是氣派。

            ⑨故鄉(xiāng)是春,朝氣襲人。

           、馕艺也恢夜枢l(xiāng)和我故鄉(xiāng)的人,不管時(shí)空。

            我的故鄉(xiāng)是低矮的民房與________的村路,穿著補(bǔ)丁衣裳的________的村姑村夫和到處瞎奔隨地拉屎的豬羊。自來水與煤氣灶,皮夾克和表弟胯下的“馬”,大嬸指問的“星”,不是我記憶中的故鄉(xiāng)。

            可是,我有故鄉(xiāng)。我曾經(jīng)在那里生養(yǎng),濃濃的鄉(xiāng)音是不滅的印記,不然,有聊無聊時(shí),怎會(huì)有意無意地念著它,護(hù)著它。

            故鄉(xiāng),一篇上乘的散文,形散神宛然。

          (1)在文中空白處依次填詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          [  ]

          A.和睦 荒蕪 曲折 舒適

          B.溫馨 荒涼 泥濘 閑適

          C.和睦 凄涼 崎嶇 閑適

          D.溫馨 凄清 坎坷 舒適

          (2)對(duì)“讓我舍得為故鄉(xiāng)貼金”一句理解分析正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.極力粉飾自己的故鄉(xiāng)

          B.舍得資助自己的故鄉(xiāng)

          C.舍得花錢回故鄉(xiāng)

          D.極力贊美自己的故鄉(xiāng)

          (3)對(duì)文章標(biāo)題“不知故鄉(xiāng)”的深刻含義理解最正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.故鄉(xiāng)發(fā)生了大的變化,“我”找不到故鄉(xiāng)了。

          B.“我”從小離開了故鄉(xiāng),對(duì)故鄉(xiāng)已經(jīng)沒有什么印象,所以“不知故鄉(xiāng)”。

          C.故鄉(xiāng)發(fā)生了深刻變化,作者對(duì)故鄉(xiāng)有一種既熟悉又陌生,既清晰又朦朧的情懷,所以說“不知故鄉(xiāng)”。

          D.作者在很多地方生活過,故鄉(xiāng)的內(nèi)涵難以確定,所以說“不知故鄉(xiāng)”。

          (4)對(duì)本文運(yùn)用的主要表現(xiàn)手法判斷正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.烘托

          B.象征

          C.對(duì)比

          D.聯(lián)想

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          科目:初中語文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文章,完成1~5題。    
          文化需要相互凝視
           、佼(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作品的名字改掉。  
           、谠趪H文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題! 
           、垡晃兜赜掀,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠地陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的鮚束! 
           、苤袊幕壳霸趪H文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多;還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感;也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙;另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。
           、菸幕嗷ツ暱梢允闺p方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在壘球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國,特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同.而是為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同! 
            ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該用潛心的而不是花哨的,誠實(shí)的而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能夏踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快! 
           、咧袊幕呦蚴澜绮皇羌磁d的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。     
                            。ㄟx自《語文報(bào)》,2010年7月8日,有刪改)
          1.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?   
          答:                                                                        
          2.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。   
          答:                                                                        
          3.為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。   
          答:                                                                        
          4.結(jié)合文意,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。  
          答:                                                                         
          5.在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。   
          答:                                                                         

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          科目:初中語文 來源:江蘇中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文章,完成問題。
          文化需要相互凝視
           、佼(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。
           、谠趪H文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。
           、垡晃兜挠掀,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。
           、苤袊幕壳霸趪H文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。
           、菸幕嗷ツ暱梢允闺p方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。
           、拊谖幕南嗷ツ曋校袊藨(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。
           、咧袊幕呦蚴澜绮皇羌磁d的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。
                                    。ㄟx自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)
          1.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?
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          2.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。
          _________________________________________________________
          3.為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。
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          4.結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。
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          5.在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。
          _________________________________________________________

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          科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的課文片段,回答問題。
            比薩城一個(gè)年輕的醫(yī)科大學(xué)生,正在大教堂里跪著祈禱。除了一條鏈條擾人的擦碰聲,大廳里一片寂靜。一個(gè)教堂司事,剛注滿一盞從教堂頂上懸掛下來的油燈,漫不經(jīng)心地讓它在空中來回?cái)[動(dòng)。擺動(dòng)著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了這個(gè)學(xué)生,引起他一連串的思考。
            突然,他跳起身來,這一舉動(dòng)使其他禮拜者大為驚訝。在擺動(dòng)著的油燈的節(jié)奏中,他仿佛遭到了閃光的突然襲擊。他覺得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的,那盞嘀嗒作響的掛燈每往返擺一次用的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng),盡管往返的距離越來越小。
            他的感覺正確嗎?如果正確,那他就是發(fā)現(xiàn)了奇跡。他決定立刻回家,馬上去弄明白究竟是看花了眼,還是發(fā)現(xiàn)了大自然的一個(gè)偉大真理。
            他一到家,就找來兩根同樣長(zhǎng)的繩索,各墜上一塊重量相同的鉛塊,將兩條繩索分別系在不同的廳柱上,準(zhǔn)備做他的實(shí)驗(yàn)。他請(qǐng)他的教父穆契柯?鐵達(dá)迪幫助他進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn):“你數(shù)這條繩索的擺動(dòng)次數(shù),我數(shù)那一條!
            老頭子聳一聳肩。“又是伽利略一個(gè)發(fā)瘋的念頭!彼緡佒撬鈳兔。
            伽利略手拿兩個(gè)鉛擺,將一個(gè)拉到距垂直線四手掌寬的位置,另一個(gè)拉到兩手掌寬的位置,然后同時(shí)放開手。兩個(gè)人分別數(shù)了兩條繩索的來回次數(shù),然后加以比較?倲(shù)是一樣的,各為100次。兩條繩索的起點(diǎn)雖大不相同,但在同樣時(shí)間內(nèi)到達(dá)同樣的點(diǎn)上。
            就這樣,從教堂的油燈的擺動(dòng)中,伽利略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則。今天,這項(xiàng)原則已應(yīng)用于時(shí)鐘計(jì)時(shí)、計(jì)數(shù)脈搏、計(jì)算日食和推算星辰的運(yùn)動(dòng)等方面。
          1.“他仿佛遭到了閃光的突然襲擊”采用了什么樣的修辭手法?描寫了什么樣的情景?(并不是由“仿佛”來判斷)
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          2.下面句中的加粗詞能不能刪去?扼要說明理由。
          (1)他覺得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的,那盞嘀嗒作響的掛燈每往返擺一次用的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)……(首先要回答能否刪去)
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          (2)又是伽利略一個(gè)發(fā)瘋的念頭。
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          3.用簡(jiǎn)潔的語言概括這七段文字的內(nèi)容。
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          4.就這樣,從教堂的油燈的擺動(dòng)中,伽利略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則!白匀坏墓(jié)奏原則”指的是_____________________________________________
          5.讀了上面這段文字,你能說說伽利略是個(gè)怎樣的人嗎?
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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文章,完成13—17題。(18分)

          文化需要相互凝視         

          ①當(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上贏得萬千矚目的時(shí)候,一個(gè)文化中國的形象似乎仍不清晰,西方發(fā)達(dá)國家對(duì)中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)恨歌》,找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯(cuò),但恐怕不賣錢,建議將書名改為《上海小姐》,可以考慮出版。這顯然是一種不平等!要是換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家,出版社就不會(huì)輕易要求把他作把品的名字改掉。

          ②在國際文化交流中,如何做到相互平等地凝視與對(duì)話,并且保持自己的尊嚴(yán),是我們經(jīng)常需要面對(duì)的問題。

          ③一味的迎合偏見,只能擴(kuò)大偏見,我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上,一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史,語氣不無輕慢。在現(xiàn)場(chǎng)提問環(huán)節(jié),中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評(píng)和看法,那位教授也由此意識(shí)到自己的輕率和偏頗。這種爭(zhēng)論之后的和解,讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開,最后是一位美國漢學(xué)家主動(dòng)走到大廳彈奏鋼琴,讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。

          ④中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),原因很多。首先我們對(duì)西方文化的了解,遠(yuǎn)比對(duì)方對(duì)我們的了解要多得多。還有歷史原因,一邊是中國屈辱的近代史,一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因,漢語太美太難掌握,世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對(duì)還太少,這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異,有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí),并非一日形成。

          ⑤文化相互凝視可以使雙方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之間常會(huì)有一些誤解,但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會(huì)對(duì)中國發(fā)展充滿驚異和好奇,但普通外國民眾對(duì)中國、特別是對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己,特別是最能觸動(dòng)人心靈的文學(xué)、文化的交往,這種溝通不是為了讓人們變得相同,兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識(shí)、欣賞并尊重彼此的不同。

          ⑥在文化的相互凝視中,中國人應(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地,誠實(shí)地而不是用討某一個(gè)“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”,好酒不是兌出來而是釀出來的,能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個(gè)時(shí)代的深部。只有釀出好酒,才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動(dòng)了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對(duì)外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”,文學(xué)走出去的步伐不斷加快。

          ⑦中國文化走向世界不是即興的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺,更有耐心和耐力。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力。文化需要相互凝視,相互對(duì)話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面,我們要做的事情還很多。

          (選自《語文報(bào)》,2010.7-8,有刪改)

          13.文章是從哪些方面來論述“文化需要相互凝視”這一觀點(diǎn)的?(3分)

          14.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文章作簡(jiǎn)要分析。(4分)

          15.為什么中國文化目前在國際文化競(jìng)爭(zhēng)中會(huì)處于弱勢(shì)?請(qǐng)分條概括。(4分)

          16.結(jié)合文藝,分別說出“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。(4分)

          17.在促進(jìn)國際文化平等交流方面,文學(xué)承擔(dān)了極其重要的作用。請(qǐng)結(jié)合文本,說說我們?cè)谶@方面做了哪些工作。(3分)

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