| 詩(shī)句、題目、作者對(duì)應(yīng)不完全正確的一項(xiàng)是 |
A．秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！队^滄�！凡懿� B．夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn) C．七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前�！段鹘隆沸翖壖� D．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！栋籽└杷臀渑泄贇w京》李白 |
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2013屆遼寧省丹東七中九年級(jí)第一次月考語(yǔ)文試卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面語(yǔ)段，回答題目。（共12分）
報(bào)秋 宗璞
似乎剛過完春節(jié)，什么都還來(lái)不及干呢，已是長(zhǎng)夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好，猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)。我先是一驚，隨即悵然。這花一開，沒幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！
這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種簪花精神罷。
我喜歡花，卻沒有侍弄花的閑情。因有自知之明，不改邀名花居留，只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽(yáng)花又名死不了，開時(shí)五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。“連死不了都種死了。”我們常這樣自嘲。
玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長(zhǎng)。住后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個(gè)嫩芽，次年便是綠葉白花，點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會(huì)藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的�？赡芤驓馕兜脑�，不容蟲豸近身。
花開有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng)，似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來(lái)了。
秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、兩年過去了，總是在不安和焦慮中。怪誰(shuí)呢，很難回答。
久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng)，業(yè)余喜好詩(shī)詞。前天寄來(lái)南宋詞人朱敦儒的西江月：
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。
青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿，不必小圃花開，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。
領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。
【小題1】作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，“先是一驚，隨即悵然”。
（1）作者為什么吃驚？（2分）答：因?yàn)開_______________________
（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？（2分）答：因?yàn)開_______________________
【小題2】作者第三自然段寫種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫有什么作用？（2分）
【小題3】作者在第一自然段使用了6個(gè)“便”字這樣寫在表達(dá)上有什么好處？(2分)
【小題4】最后一個(gè)自然段，用了5個(gè)“領(lǐng)取”，作用是什么？（2分）
【小題5】下列對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（2分）
| A．作者借助比較的手法，巧妙地寫出了玉簪花所散發(fā)出的與其他幾種花不同的芳香。 |
| B．本文的主旨可以概括為主要贊美那種“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神。 |
| C．作者對(duì)“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。 |
| D．“領(lǐng)取自己那一份”，是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份，而不要有非分之想。 |
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
| A．作者借助比較的手法，巧妙地寫出了玉簪花所散發(fā)出的與其他幾種花不同的芳香。 |
| B．本文的主旨可以概括為主要贊美那種“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神。 |
| C．作者對(duì)“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。 |
| D．“領(lǐng)取自己那一份”，是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份，而不要有非分之想。 |
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：048
閱讀下文，完成習(xí)題。
軍刀不是軍人，我卻擁有一把軍刀。不是真正的軍刀，卻是真正的好刀。準(zhǔn)確地說是一件金屬雕塑作品：它追摹當(dāng)年喜峰口大刀隊(duì)的壯烈，使金屬獲得物質(zhì)之上的品質(zhì)。
軍刀出自一位軍旅雕塑家之手，燕趙壯漢，宋哲元將軍二十九軍之后裔。雕塑家贈(zèng)我燕山刀，我贈(zèng)雕塑家淮河酒，鋼刀遇到酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳熱，膽氣舒張，雕塑家緩緩抽出他的作品，“砰”一聲插在我倆之間的桑木方桌上。軍刀閃閃晃動(dòng)中，熱酒在木桌上流成北方的河。遙隔酒河，他給我講述了一則關(guān)于軍刀的故事。
1933年3月，日寇占領(lǐng)喜峰口西側(cè)兩個(gè)陣地，企圖對(duì)主峰形成迂回包圍。宋哲元決心把鬼子趕下山去，籌劃出一個(gè)出奇制勝、靜夜襲營(yíng)的方案。他秘密約請(qǐng)精良工匠，認(rèn)真鍛打500把上品軍刀，并挑選500士兵組成大刀隊(duì)。充分準(zhǔn)備，嚴(yán)格訓(xùn)練。臨戰(zhàn)，宋哲元親赴陣前送行。巍巍長(zhǎng)城腳下，500男兒巍巍列隊(duì)，仿佛天地之間矗起一座血肉長(zhǎng)城。刀柄在肩，刀身在背，硬瘦西風(fēng)敲打在金屬上，500鋼刀發(fā)出磔磔雷韻。一個(gè)、一個(gè)、一個(gè)，宋哲元從500條漢子面前一一走過。士兵年輕得像是剛剛抽葉的紅高粱，撫摸他們的肩膀，仿佛撫摸黑土地，500雙眼睛映出一幅相同的畫面：飛雪，長(zhǎng)城，一只盤旋在長(zhǎng)城上空的鷹。宋哲元想，如果不是日本侵略，他們應(yīng)當(dāng)是在壟畝間勞作，還是在學(xué)堂里習(xí)字呢？如果不是日本侵略，此刻，夕陽(yáng)西下，暮色將臨，500位母親不是正倚在500扇門邊，殷殷矚盼著500個(gè)孩子回家吃晚飯嗎？可是如今……想到這里，宋哲元突然停下了腳步。為什么停下腳步，他自己也不知道。他只是覺得，面對(duì)這個(gè)士兵有話要說。
大額頭，方嘴唇，一副聰慧與質(zhì)樸的自然組合——宋哲元心頭怦然一動(dòng)。
他問：“你叫什么名字？”
回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)——一班班長(zhǎng)侯萬(wàn)山。”
他問：“你身上背的是什么？”
回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)——是大刀�！�
他問：“背著大刀去干什么？”
回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)——風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”
他問：“不簡(jiǎn)單，還是個(gè)詩(shī)人。在家讀過書？”
回答：“報(bào)告軍長(zhǎng)——臨上轎扎耳眼：我們隊(duì)長(zhǎng)現(xiàn)教的。”
他問：“隊(duì)伍明天就要出發(fā)，有話要說嗎？”
一聽這話，侯萬(wàn)山熱淚簌然涌出，“砰”的一聲，他給宋哲元跪下了。
宋哲元冷峻如鐵：“你是男子漢嗎？”
侯萬(wàn)山仰面作答：“報(bào)告軍長(zhǎng)——是男子漢�！�
宋哲元說：“男兒膝下有黃金，更何況抗日軍人！”
侯萬(wàn)山站起含淚作答：“我侯萬(wàn)山別無(wú)牽桂，只是家有一個(gè)臨產(chǎn)之妻，如果我壯烈了，孤兒寡母能得軍長(zhǎng)體恤，我也就死而瞑目了�！�
聽完，宋哲元認(rèn)真望著侯萬(wàn)山那雙閃爍在大額頭和方嘴唇之間的眼睛，之后，驀然轉(zhuǎn)臉作獅子吼：“軍務(wù)處長(zhǎng)！”
軍務(wù)處長(zhǎng)高聲報(bào)告：“在！”
宋哲元說：“把侯萬(wàn)山的話記下來(lái)，也把大刀隊(duì)全體官兵的要求記下來(lái)�！闭f完面對(duì)侯萬(wàn)山也面對(duì)他的500壯士，久久，久久，只輕輕講了一句：“你們放心去吧�！敝�，他莊重立定緩緩把手掌舉向帽檐，在巍巍盤旋的蒼鷹翅膀下，立成一座雪人。
喜峰口戰(zhàn)役，侯萬(wàn)山犧牲在長(zhǎng)城腳下的羅文峪中。目擊者說，他一人砍死7個(gè)鬼子，直到軍刀卷刃。
遵照諾言，宋哲元對(duì)烈士遺愿一一妥作安排。
他派人到侯萬(wàn)山老家，接來(lái)烈士的妻子和一對(duì)剛剛出世的雙胞胎，把他們安置在自己家里，還請(qǐng)來(lái)兩個(gè)奶媽哺育幼嬰。他對(duì)部下鄭重交代：侯萬(wàn)山的孩子就是二十九軍的孩子，就是我宋哲元的孩子。這兩個(gè)孩子一個(gè)就叫做宋記峰，一個(gè)叫做宋記峪，作為對(duì)喜峰口和羅文峪的紀(jì)念。18歲后，他們還跟隨他們的父親，改姓為侯。
我問：“從哪里得來(lái)這么一個(gè)動(dòng)人的故事？”
他答：“家父所言——他當(dāng)時(shí)是二十九軍軍務(wù)處的副官，侯萬(wàn)山的遺屬，就是他去接的�！�
說到這里雕塑家連喝三甌，熱淚順著面頰砰然落下，滴滴溶進(jìn)桑木桌上那條北方的河。
軍刀兀自孑立，磔磔閃動(dòng)冷峻的光。
（1）將全文分成3個(gè)部分，概括每一部分的大意。
第1部分：________________
第2部分：________________
第3部分：________________
（2）軍刀的故事詳寫了什么，略寫了什么，為什么這樣安排？
（3）文中畫線的句子都寫了什么？這樣的景物描寫有何作用？
（4）侯萬(wàn)山回答“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，結(jié)合上下文，對(duì)這句詩(shī)的正確理解應(yīng)是什么？
（5）倒數(shù)第3段在本文中的作用是什么？
（6）文中最后一句話對(duì)全文的中心、結(jié)構(gòu)起了什么作用？
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：常州市2006～2007學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研初三語(yǔ)文 題型：048
閱讀《天助我寫〈澳門新魂〉》，完成下題。
天助我寫《澳門新魂》 趙鑫珊讀著剛到手的《澳門新魂》一書，我的思緒又回到了去年夏秋之交我在澳門的日子。
3月14日剛到澳門，我的頭腦反應(yīng)是一片陌生、空白和茫然。要在這里住兩個(gè)月，我能看到什么？寫什么？
不知道！心里沒底。
戲劇性的變化突然發(fā)生了！15日我聽人說，澳門正在申報(bào)《世界文化遺產(chǎn)》，現(xiàn)正在南非投票表決，明天便會(huì)揭曉。16日一早，我去報(bào)攤買《澳門日?qǐng)?bào)》，果然刊出了特大字號(hào)的新聞——
申遺成功，澳人驕傲。
頓時(shí)，我同47萬(wàn)澳門居民一起沉醉在勝利和自豪中。因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，澳門是中國(guó)的一部分。只有這時(shí)我才有了寫這本書的沖動(dòng)，題目就叫《澳門新魂》。按我的理解，新魂＝遺魂＋賭魂。
一座城市如同一個(gè)人，也要有靈魂，氣魄。過去的澳門只有賭魂，今天加進(jìn)了“世界文化遺產(chǎn)”之魂，這在澳門四百多年的歷史上是件大事。這也成了我寫這本書的契機(jī)和創(chuàng)作靈感的源泉。記得明清時(shí)期我國(guó)有位學(xué)者提出過這樣一個(gè)問題：寫詩(shī)（或?qū)憰┦窍扔蓄}目，還是后取個(gè)題目？這是個(gè)文藝創(chuàng)造心理學(xué)的問題，情況復(fù)雜，沒有一定模式。這回，我便是先有題目，然后名正言順，緊扣《澳門新魂》寫出這本書。這個(gè)書名就像一座燈塔，指引我的寫作，包括主題、思路和內(nèi)容，大致上都有了個(gè)規(guī)定，只缺細(xì)節(jié)。
讀完報(bào)上列出的澳門25處遺產(chǎn)，我心里一亮，暗中叫了一句：“天助我寫這本書！”其實(shí)書名一出，書稿的一半便算完成，剩下的只是去“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，進(jìn)行實(shí)地采訪。
即便是在今天的信息時(shí)代，這句古老箴言照樣管用。如果說，寫作《澳門新魂》是輛車子，那么，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”便是左右兩個(gè)輪子，缺一個(gè)不可。我要努力做到兩個(gè)輪子并重，和諧，平衡。又一次天助我寫這本書：我住的地方離中央圖書館僅10分鐘的步行路程。遇上雨天，我便在那里讀一天的書。有個(gè)“澳門圖書資料閱覽室”，集中了所有相關(guān)的文獻(xiàn)資料便一頭栽了進(jìn)去。
天氣好，我便邁開雙腳，到處去采訪，仰觀俯察。盡量做到深入，不放過任何細(xì)節(jié)。整整兩個(gè)月，我堅(jiān)持不坐車，鞋底硬是磨掉了一個(gè)厘米！
“天道酬勤。”這一個(gè)厘米換來(lái)了多少迷人的、叫我難忘的細(xì)節(jié)啊！比如：
到澳門的第二天一早，我用悠緩的節(jié)奏散步。在荷蘭園正街的人行道上我便見到幾株上百年的大樟樹，我用雙臂擁抱了其中一株。我的獨(dú)白是：“樟樹老人，您好！”
我之所以要去擁抱它，因?yàn)樵谖铱磥?lái)百年大樹是通人性的，它是澳門最早的居民，見證了許多，我企圖聽懂它對(duì)我說些澳門的歷史。后來(lái)，采訪澳門百年大樹便成了我的功課之一。
我尤其看重古老教堂、寺廟和炮臺(tái)附近的幾株莊嚴(yán)、肅穆地聳立著的百年大樹，因?yàn)檫@會(huì)加重“世界文化遺產(chǎn)”的歷史厚重感。古樹作為配角，有力地支撐了“世界文化遺產(chǎn)”主角。沒有有生命的配角，主角不免單薄，沒有生氣，唱獨(dú)角戲。古老教堂和古寺由于有了百年老樹的加盟，神性和滄桑感才倍增。
比如位于漁翁街的天后古廟內(nèi)，有株樹王，樹干胸圍約八百厘米，整座古廟全部被巨大的樹冠所覆蓋，這氣勢(shì)有多派！有多神！多偉岸、壯觀！
所以我們的先輩敬畏大山、大河和大樹是符合人類心理學(xué)原理的。其實(shí)，按我的理解，“世界文化遺產(chǎn)”的靈魂只是四個(gè)漢字：“敬天愛人�！边@是統(tǒng)一的，不管該遺產(chǎn)坐落在地球上的哪個(gè)國(guó)家或地區(qū)。
澳門是座花崗巖的山城，它構(gòu)建在起伏不定的丘陵地帶。這里的許多街道、巷子都叫“斜街”、“斜巷”，坡度有的很大、很陡，且彎曲。我偏愛用雙腳走在彎曲的古巷上，路面全是用花崗石鋪就的，有種古典音樂的律動(dòng)和韻味。尤其是用黑白小石塊（大小如豆腐干，形狀是正方形）鋪成的路，紋理純粹是葡萄牙式的，很有些異國(guó)情調(diào)，有別于內(nèi)地的任何城市。
我發(fā)現(xiàn)，澳門人善于使用大自然上帝一次性恩賜的建材花崗石構(gòu)造許多房屋，包括教堂、寺廟、炮臺(tái)和墻體。
我這個(gè)人一貫崇拜花崗石，因?yàn)樗o我堅(jiān)毅、厚重和沉著的感覺。也許在我的性格里欠缺這些品格，所以我才熱愛花崗巖�！笔裁矗瑦凼裁�。這也成了我熱愛澳門的潛在理由。
在澳門我拒絕坐車，用雙腳走街串巷，還帶來(lái)了許多回報(bào)。比如發(fā)現(xiàn)許多商店、民宅前都安奉著“門口土地財(cái)神”的牌位便是其一。這種牌位長(zhǎng)不過十多厘米，寬僅五厘米，放在腳跟一側(cè)，只有細(xì)心的人才能發(fā)覺。
敬土地神原是中國(guó)民間的傳統(tǒng)，近半個(gè)多世紀(jì)，內(nèi)地這種樸素的信仰已絕跡，澳門人則把它保存下來(lái)了。當(dāng)我看到這種牌位以及遍及街頭巷尾的土地廟，我覺得特別親切，有種回到童年的回歸感。
在世俗，為了治安，有警署負(fù)責(zé)。在神界，確保一方平安，便是土地神了，很基層。
其實(shí)，和諧社會(huì)理應(yīng)有“門口土地神”參與。廣而言之，我們既要有外部警察，每個(gè)人的內(nèi)心也要有個(gè)“小警察”。對(duì)土地神敬畏該是“小警察”的一個(gè)部分，從道德上約束自己的行為。
我愛澳門有許多原因，其中一個(gè)是它在不少方面保留了中國(guó)人的千年傳統(tǒng)，很中國(guó)味。這愛，貫穿了我的全部書稿。于是在“告別”這最后一章，我寫了一首詩(shī)，開頭是：
陌生來(lái)，眷戀去……
（選自《散文海外版》2006年第5期）
1．認(rèn)真閱讀全文，揣摩標(biāo)題中“天助”的真正含義是什么。
________
2．澳門“申遺”成功決非易事，請(qǐng)你從文中找出相關(guān)“申遺”的條件，并說說理由。
________
3．聯(lián)系上下文解釋下列句子中加粗詞在文中的含意。
廣而言之，我們既要有外部警察，每個(gè)人的內(nèi)心也要有個(gè)“小警察”。
________
4．作家趙鑫珊在文中用細(xì)膩的筆觸，寫出了他對(duì)澳門的真情實(shí)感和心理歷程，請(qǐng)從文中找出表示心理變化的詞語(yǔ)。
茫然→沖動(dòng)→（ �。ā 。ā 。H切
5．培根說：“閱讀使人充實(shí)，寫作與筆記使人精確�！闭�(qǐng)結(jié)合自己的寫作實(shí)際，談?wù)勯喿x本文之后，你最大的感悟是什么。
________
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：福建省同步題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：048
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