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        1. 判斷下面的說(shuō)法是否正確
              “你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒!边@一句描寫(xiě)的是春花,表現(xiàn)了它的繁茂。

          A、正確
          B、錯(cuò)誤
          A
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(湖北武漢卷)語(yǔ)文(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面的短文,完成小題。
          你相信星座能影響性格嗎?
          星座能影響人的性格嗎?
          占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為:十二星座中的白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座為外向星座,外向星座的人性格偏向外;金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座、雙魚(yú)座為內(nèi)向星座,內(nèi)向星座的人性格偏內(nèi)向。另外,三種土象星座(金牛座、處女座和摩羯座)的人更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和,而三種水象星座(巨蟹座、天蝎座和雙魚(yú)座)的人則相對(duì)更神經(jīng)質(zhì)一些,情緒和心態(tài)也更容易出現(xiàn)波動(dòng)。
          那么事實(shí)真的如此嗎?
          現(xiàn)代人格科學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)者,著名心理學(xué)家漢斯?艾森克教授決定與英國(guó)占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手做一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。梅奧幾年前開(kāi)辦了一個(gè)占星學(xué)院,有全世界范圍的學(xué)生。他們從中間選擇2000多名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,學(xué)生提供自己的出生日期,并且完成艾森克的人格調(diào)查問(wèn)卷。
          結(jié)果讓所有人大吃一驚!這些人的性格特征與星座的性格描述完全一致!
          在占星學(xué)界一片歡呼聲中,艾森克本人卻開(kāi)始懷疑。他突然意識(shí)到實(shí)驗(yàn)的樣本選得有問(wèn)題:他選擇了一批對(duì)星座篤信不疑的人來(lái)做實(shí)驗(yàn),這批人被安裝了一個(gè)關(guān)于星座性格決定論的心智模式。在他們的內(nèi)心世界,星座和性格就是相關(guān)的。
          有了這個(gè)想法,艾森克做了下一個(gè)實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)的對(duì)象是1000名孩子,他們幾乎不可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)性格和星座之間的關(guān)系。這一次,調(diào)查結(jié)果有了顛覆性的變化:孩子們?cè)谕庀蚝蜕窠?jīng)質(zhì)兩個(gè)特質(zhì)上的得分跟他們的星座根本就沒(méi)有任何相關(guān)。性格與星座毫無(wú)關(guān)系!
          這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果狠狠打擊了占星學(xué)界,曾經(jīng)被他們認(rèn)為是“占星學(xué)的代言人和保護(hù)神”的心理學(xué)家,現(xiàn)在卻突然倒戈一擊。對(duì)此,占星學(xué)界給出了他們自己的解釋:這些孩子還沒(méi)有成熟,還沒(méi)有發(fā)展成他們星座賦予的性格。
          針對(duì)這個(gè)還擊,艾森克做了第三次實(shí)驗(yàn):這一次他選擇的調(diào)查對(duì)象是成人。這些調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)的了解程度深淺不一。結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果調(diào)查對(duì)象很清楚星座對(duì)性格有何影響,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就非常吻合。相反,如果調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)沒(méi)有太多了解,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就不那么一致了。
          至此,實(shí)驗(yàn)的結(jié)論已經(jīng)相當(dāng)明確:人們會(huì)因?yàn)閷?duì)占星學(xué)的了解以及對(duì)“星座性格”的相信,就會(huì)慢慢發(fā)展成那樣的性格。星座—性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界,也讓他們相信那就是自己的性格,然后按照那樣的性格來(lái)生活,最后真的成為了星座所描述的那樣的人。
          (選自《拆掉思維里的墻》,有刪改)
          【小題1】下列概括艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究目的,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

          A.探究?jī)?nèi)向星座與外向星座之間的性格差異。
          B.探究十二星座與人的性格特征之間的關(guān)系。
          C.探究土象星座與水象星座之間的性格差異。
          D.探究占星學(xué)家與心理學(xué)家之間的學(xué)術(shù)分歧。
          【小題2】下列表述不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是
          A.占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為,處女座的人性格較為內(nèi)向,大多數(shù)時(shí)候更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和。
          B.艾森克第一次實(shí)驗(yàn),由于樣本選擇不當(dāng),得出的結(jié)論并不科學(xué),但受到了占星學(xué)界的歡迎。
          C.艾森克第二次實(shí)驗(yàn)的結(jié)論顛覆了占星學(xué)界的傳統(tǒng)概念,這一結(jié)論的科學(xué)性受到占星學(xué)界的質(zhì)疑。
          D.艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論均不同,其根本原因是調(diào)查對(duì)象的數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu)的不同。
          【小題3】依據(jù)文章內(nèi)容判斷,下列四位同學(xué)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
          A.甲同學(xué)說(shuō):星座不會(huì)影響人的性格,二者之間毫無(wú)關(guān)系,占星傳說(shuō)不可信。
          B.乙同學(xué)說(shuō):人的性格特征與星座的性格描述完全一致,艾森克已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
          C.丙同學(xué)說(shuō):星座與性格之間的關(guān)系較為復(fù)雜,如果你了解并相信“星座性格”,就有可能發(fā)展成那樣的性格。
          D.丁同學(xué)說(shuō):星座是否會(huì)影響人的性格,二者之間有怎樣的關(guān)系,文章并沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案。

          查看答案和解析>>

          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(湖北武漢卷)語(yǔ)文(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面的短文,完成小題。

          你相信星座能影響性格嗎?

          星座能影響人的性格嗎?

          占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為:十二星座中的白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座為外向星座,外向星座的人性格偏向外;金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座、雙魚(yú)座為內(nèi)向星座,內(nèi)向星座的人性格偏內(nèi)向。另外,三種土象星座(金牛座、處女座和摩羯座)的人更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和,而三種水象星座(巨蟹座、天蝎座和雙魚(yú)座)的人則相對(duì)更神經(jīng)質(zhì)一些,情緒和心態(tài)也更容易出現(xiàn)波動(dòng)。

          那么事實(shí)真的如此嗎?

          現(xiàn)代人格科學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)者,著名心理學(xué)家漢斯?艾森克教授決定與英國(guó)占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手做一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。梅奧幾年前開(kāi)辦了一個(gè)占星學(xué)院,有全世界范圍的學(xué)生。他們從中間選擇2000多名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,學(xué)生提供自己的出生日期,并且完成艾森克的人格調(diào)查問(wèn)卷。

          結(jié)果讓所有人大吃一驚!這些人的性格特征與星座的性格描述完全一致!

          在占星學(xué)界一片歡呼聲中,艾森克本人卻開(kāi)始懷疑。他突然意識(shí)到實(shí)驗(yàn)的樣本選得有問(wèn)題:他選擇了一批對(duì)星座篤信不疑的人來(lái)做實(shí)驗(yàn),這批人被安裝了一個(gè)關(guān)于星座性格決定論的心智模式。在他們的內(nèi)心世界,星座和性格就是相關(guān)的。

          有了這個(gè)想法,艾森克做了下一個(gè)實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)的對(duì)象是1000名孩子,他們幾乎不可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)性格和星座之間的關(guān)系。這一次,調(diào)查結(jié)果有了顛覆性的變化:孩子們?cè)谕庀蚝蜕窠?jīng)質(zhì)兩個(gè)特質(zhì)上的得分跟他們的星座根本就沒(méi)有任何相關(guān)。性格與星座毫無(wú)關(guān)系!

          這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果狠狠打擊了占星學(xué)界,曾經(jīng)被他們認(rèn)為是“占星學(xué)的代言人和保護(hù)神”的心理學(xué)家,現(xiàn)在卻突然倒戈一擊。對(duì)此,占星學(xué)界給出了他們自己的解釋:這些孩子還沒(méi)有成熟,還沒(méi)有發(fā)展成他們星座賦予的性格。

          針對(duì)這個(gè)還擊,艾森克做了第三次實(shí)驗(yàn):這一次他選擇的調(diào)查對(duì)象是成人。這些調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)的了解程度深淺不一。結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果調(diào)查對(duì)象很清楚星座對(duì)性格有何影響,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就非常吻合。相反,如果調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)沒(méi)有太多了解,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就不那么一致了。

          至此,實(shí)驗(yàn)的結(jié)論已經(jīng)相當(dāng)明確:人們會(huì)因?yàn)閷?duì)占星學(xué)的了解以及對(duì)“星座性格”的相信,就會(huì)慢慢發(fā)展成那樣的性格。星座—性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界,也讓他們相信那就是自己的性格,然后按照那樣的性格來(lái)生活,最后真的成為了星座所描述的那樣的人。

          (選自《拆掉思維里的墻》,有刪改)

          1.下列概括艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究目的,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

          A.探究?jī)?nèi)向星座與外向星座之間的性格差異。

          B.探究十二星座與人的性格特征之間的關(guān)系。

          C.探究土象星座與水象星座之間的性格差異。

          D.探究占星學(xué)家與心理學(xué)家之間的學(xué)術(shù)分歧。

          2.下列表述不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是

          A.占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為,處女座的人性格較為內(nèi)向,大多數(shù)時(shí)候更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和。

          B.艾森克第一次實(shí)驗(yàn),由于樣本選擇不當(dāng),得出的結(jié)論并不科學(xué),但受到了占星學(xué)界的歡迎。

          C.艾森克第二次實(shí)驗(yàn)的結(jié)論顛覆了占星學(xué)界的傳統(tǒng)概念,這一結(jié)論的科學(xué)性受到占星學(xué)界的質(zhì)疑。

          D.艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論均不同,其根本原因是調(diào)查對(duì)象的數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu)的不同。

          3.依據(jù)文章內(nèi)容判斷,下列四位同學(xué)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

          A.甲同學(xué)說(shuō):星座不會(huì)影響人的性格,二者之間毫無(wú)關(guān)系,占星傳說(shuō)不可信。

          B.乙同學(xué)說(shuō):人的性格特征與星座的性格描述完全一致,艾森克已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

          C.丙同學(xué)說(shuō):星座與性格之間的關(guān)系較為復(fù)雜,如果你了解并相信“星座性格”,就有可能發(fā)展成那樣的性格。

          D.丁同學(xué)說(shuō):星座是否會(huì)影響人的性格,二者之間有怎樣的關(guān)系,文章并沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案。

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的課文片段,回答問(wèn)題。
            比薩城一個(gè)年輕的醫(yī)科大學(xué)生,正在大教堂里跪著祈禱。除了一條鏈條擾人的擦碰聲,大廳里一片寂靜。一個(gè)教堂司事,剛注滿一盞從教堂頂上懸掛下來(lái)的油燈,漫不經(jīng)心地讓它在空中來(lái)回?cái)[動(dòng)。擺動(dòng)著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了這個(gè)學(xué)生,引起他一連串的思考。
            突然,他跳起身來(lái),這一舉動(dòng)使其他禮拜者大為驚訝。在擺動(dòng)著的油燈的節(jié)奏中,他仿佛遭到了閃光的突然襲擊。他覺(jué)得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的,那盞嘀嗒作響的掛燈每往返擺一次用的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng),盡管往返的距離越來(lái)越小。
            他的感覺(jué)正確嗎?如果正確,那他就是發(fā)現(xiàn)了奇跡。他決定立刻回家,馬上去弄明白究竟是看花了眼,還是發(fā)現(xiàn)了大自然的一個(gè)偉大真理。
            他一到家,就找來(lái)兩根同樣長(zhǎng)的繩索,各墜上一塊重量相同的鉛塊,將兩條繩索分別系在不同的廳柱上,準(zhǔn)備做他的實(shí)驗(yàn)。他請(qǐng)他的教父穆契柯?鐵達(dá)迪幫助他進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn):“你數(shù)這條繩索的擺動(dòng)次數(shù),我數(shù)那一條!
            老頭子聳一聳肩!坝质琴だ砸粋(gè)發(fā)瘋的念頭!彼緡佒,但是他同意幫忙。
            伽利略手拿兩個(gè)鉛擺,將一個(gè)拉到距垂直線四手掌寬的位置,另一個(gè)拉到兩手掌寬的位置,然后同時(shí)放開(kāi)手。兩個(gè)人分別數(shù)了兩條繩索的來(lái)回次數(shù),然后加以比較?倲(shù)是一樣的,各為100次。兩條繩索的起點(diǎn)雖大不相同,但在同樣時(shí)間內(nèi)到達(dá)同樣的點(diǎn)上。
            就這樣,從教堂的油燈的擺動(dòng)中,伽利略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則。今天,這項(xiàng)原則已應(yīng)用于時(shí)鐘計(jì)時(shí)、計(jì)數(shù)脈搏、計(jì)算日食和推算星辰的運(yùn)動(dòng)等方面。
          1.“他仿佛遭到了閃光的突然襲擊”采用了什么樣的修辭手法?描寫(xiě)了什么樣的情景?(并不是由“仿佛”來(lái)判斷)
          ___________________________________________________
          2.下面句中的加粗詞能不能刪去?扼要說(shuō)明理由。
          (1)他覺(jué)得鏈條的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的,那盞嘀嗒作響的掛燈每往返擺一次用的時(shí)間似乎一樣長(zhǎng)……(首先要回答能否刪去)
          ___________________________________________________
          (2)又是伽利略一個(gè)發(fā)瘋的念頭。
          ___________________________________________________ 
          3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這七段文字的內(nèi)容。
          ___________________________________________________
          4.就這樣,從教堂的油燈的擺動(dòng)中,伽利略發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則!白匀坏墓(jié)奏原則”指的是_____________________________________________
          5.讀了上面這段文字,你能說(shuō)說(shuō)伽利略是個(gè)怎樣的人嗎?
          ___________________________________________________ 

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:湖北省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的短文,完成下面問(wèn)題。
          你相信星座能影響性格嗎?
            星座能影響人的性格嗎?
            占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為:十二星座中的白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座為外向星座,外向星座的人性格偏向外;金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座、雙魚(yú)座為內(nèi)向星座,內(nèi)向星座的人性格偏內(nèi)向。另外,三種土象星座(金牛座、處女座和摩羯座)的人更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和,而三種水象星座(巨蟹座、天蝎座和雙魚(yú)座)的人則相對(duì)更神經(jīng)質(zhì)一些,情緒和心態(tài)也更容易出現(xiàn)波動(dòng)。
            那么事實(shí)真的如此嗎?
            現(xiàn)代人格科學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)者,著名心理學(xué)家漢斯?艾森克教授決定與英國(guó)占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手做一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。梅奧幾年前開(kāi)辦了一個(gè)占星學(xué)院,有全世界范圍的學(xué)生。他們從中間選擇2000多名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,學(xué)生提供自己的出生日期,并且完成艾森克的人格調(diào)查問(wèn)卷。
            結(jié)果讓所有人大吃一驚!這些人的性格特征與星座的性格描述完全一致!
            在占星學(xué)界一片歡呼聲中,艾森克本人卻開(kāi)始懷疑。他突然意識(shí)到實(shí)驗(yàn)的樣本選得有問(wèn)題:他選擇了一批對(duì)星座篤信不疑的人來(lái)做實(shí)驗(yàn),這批人被安裝了一個(gè)關(guān)于星座性格決定論的心智模式。在他們的內(nèi)心世界,星座和性格就是相關(guān)的。
            有了這個(gè)想法,艾森克做了下一個(gè)實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)的對(duì)象是1000名孩子,他們幾乎不可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)性格和星座之間的關(guān)系。這一次,調(diào)查結(jié)果有了顛覆性的變化:孩子們?cè)谕庀蚝蜕窠?jīng)質(zhì)兩個(gè)特質(zhì)上的得分跟他們的星座根本就沒(méi)有任何相關(guān)。性格與星座毫無(wú)關(guān)系!
            這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果狠狠打擊了占星學(xué)界,曾經(jīng)被他們認(rèn)為是,現(xiàn)在卻突然倒戈一擊。對(duì)此,占星學(xué)界給出了他們自己的解釋:這些孩子還沒(méi)有成熟,還沒(méi)有發(fā)展成他們星座賦予的性格。//針對(duì)這個(gè)還擊,艾森克做了第三次實(shí)驗(yàn):這一次他選擇的調(diào)查對(duì)象是成人。這些調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)的了解程度深淺不一。結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果調(diào)查對(duì)象很清楚星座對(duì)性格有何影響,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就非常吻合。相反,如果調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)沒(méi)有太多了解,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就不那么一致了。
            至此,實(shí)驗(yàn)的結(jié)論已經(jīng)相當(dāng)明確:人們會(huì)因?yàn)閷?duì)占星學(xué)的了解以及對(duì),就會(huì)慢慢發(fā)展成那樣的性格。星座-性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界,也讓他們相信那就是自己的性格,然后按照那樣的性格來(lái)生活,最后真的成為了星座所描述的那樣的人。
           。ㄟx自《拆掉思維里的墻》,有刪改)
          1.下列概括艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究目的,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(   )
          A.探究?jī)?nèi)向星座與外向星座之間的性格差異。
          B.探究十二星座與人的性格特征之間的關(guān)系。
          C.探究土象星座與水象星座之間的性格差異。
          D.探究占星學(xué)家與心理學(xué)家之間的學(xué)術(shù)分歧。
          2.下列表述不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是(   )
          A.占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為,處女座的人性格較為內(nèi)向,大多數(shù)時(shí)候更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和。
          B.艾森克第一次實(shí)驗(yàn),由于樣本選擇不當(dāng),得出的結(jié)論并不科學(xué),但受到了占星學(xué)界的歡迎。
          C.艾森克第二次實(shí)驗(yàn)的結(jié)論顛覆了占星學(xué)界的傳統(tǒng)概念,這一結(jié)論的科學(xué)性受到占星學(xué)界的質(zhì)疑。
          D.艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論均不同,其根本原因是調(diào)查對(duì)象的數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu)的不同。
          3.依據(jù)文章內(nèi)容判斷,下列四位同學(xué)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(   )
          A.甲同學(xué)說(shuō):星座不會(huì)影響人的性格,二者之間毫無(wú)關(guān)系,占星傳說(shuō)不可信。
          B.乙同學(xué)說(shuō):人的性格特征與星座的性格描述完全一致,艾森克已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
          C.丙同學(xué)說(shuō):星座與性格之間的關(guān)系較為復(fù)雜,如果你了解并相信”,就有可能發(fā)展成那樣的性格。
          D.丁同學(xué)說(shuō):星座是否會(huì)影響人的性格,二者之間有怎樣的關(guān)系,文章并沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:三點(diǎn)一測(cè)叢書(shū)八年級(jí)  語(yǔ)文(上) 題型:048

          閱讀下面的文段,回答文后的問(wèn)題

          聽(tīng)覺(jué)的作用

            我們認(rèn)識(shí)這個(gè)物質(zhì)世界,有時(shí)候不是用眼睛來(lái)看而是用耳朵來(lái)聽(tīng)的。

            眼睛是直接經(jīng)驗(yàn)的主要來(lái)源?墒俏覀兺瑫r(shí)也得承認(rèn),眼睛是最會(huì)騙人的。舉一個(gè)極普通的例子來(lái)說(shuō),我們覺(jué)得早晨的太陽(yáng)比中午的太陽(yáng)大得多,如果坐上飛機(jī),在高空中用照相機(jī)給太陽(yáng)在早晨和中午各照一個(gè)相,就會(huì)發(fā)現(xiàn)攝的太陽(yáng)是一樣大小的。誰(shuí)會(huì)想到,在這個(gè)每天接觸到的日,F(xiàn)象中,從古到今,無(wú)論是什么人,無(wú)論在什么地方,都一直受著眼睛的欺騙。這個(gè)現(xiàn)象對(duì)迷信眼睛的人來(lái)說(shuō),是一個(gè)諷刺。

            這樣說(shuō),并不是要否定眼睛的作用,只是說(shuō)明眼睛雖然有非常廣闊的活動(dòng)范圍,可是它是有缺點(diǎn)的。我們不要迷信眼睛,小看了耳朵的作用。

            耳朵的活動(dòng)范圍雖然小,可是它的作用也不只是聽(tīng)聽(tīng)講話,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)。它還有其他的特殊作用。在某種場(chǎng)合,它比眼睛做得更好?峙潞苌儆腥讼氲剑洳粌H是聲音的接收器官,而且也是聲音發(fā)送器官的一部分。器官往往是相輔的。我們的手能夠做工作,是靠眼睛來(lái)監(jiān)督管理的,失去視覺(jué)的人,手就只能在暗中摸索了。我們的嘴巴能夠說(shuō)話,能夠唱歌,就是靠耳朵去監(jiān)督管理。一個(gè)從小失去聽(tīng)覺(jué)的人,他的嘴巴就只能說(shuō)幾聲:“噢噢!啊!”成為啞巴。

            聲音有三要素。第一是響度,指聲音的強(qiáng)弱,決定于聲波振幅的變化:振幅大,聲音就響;振幅小,聲音就輕。第二是音調(diào),指聲音的高低,決定于聲波頻率的變化:率大,聲音就高;頻率小,聲音就低。第三是音品,指聲音本身的特征,決定于聲波整個(gè)的形狀。嘴巴在發(fā)聲的時(shí)候,是靠喉頭送氣的輕重來(lái)調(diào)節(jié)響度,靠聲帶的張弛來(lái)調(diào)節(jié)音調(diào),靠口的張合和舌頭在口腔中的位置來(lái)調(diào)節(jié)音品的。如果我們聽(tīng)不到自己的聲音,那就無(wú)法知道自己的發(fā)音有沒(méi)有錯(cuò)誤,更談不上控制發(fā)聲器官來(lái)校正這種錯(cuò)誤了。因此大多數(shù)的啞巴之所以成為啞巴,倒不是因?yàn)榘l(fā)聲器官出了毛病,而是因?yàn)槁?tīng)覺(jué)器官出了毛病,以致無(wú)法學(xué)習(xí)語(yǔ)言?梢(jiàn)耳朵不僅是聽(tīng)話的器官,還是講話的器官呢。

            有人曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓一個(gè)正在發(fā)言的人通過(guò)一個(gè)麥克風(fēng)和一個(gè)聽(tīng)筒來(lái)聽(tīng)自己的發(fā)言,并且使發(fā)出的聲音延遲一段時(shí)間才回入聽(tīng)筒。這時(shí)候由于回來(lái)的聲音來(lái)不及起校驗(yàn)修正的作用,就會(huì)使發(fā)言人的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)失常。如果延遲的時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng),攪亂了發(fā)言的監(jiān)督管理系統(tǒng),那時(shí)候發(fā)言人就根本講不下去了。

            耳朵對(duì)于人類認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的貢獻(xiàn),也有比眼睛優(yōu)越的地方。眼睛只能看見(jiàn)物質(zhì)表面的形狀,耳朵卻能從聲音反映物質(zhì)的結(jié)構(gòu)情況和形體特征。

            幾個(gè)人唱同樣的歌,許多樂(lè)器演奏同樣的曲子,即使是響度相同,音調(diào)相同,但是這些歌聲、樂(lè)聲還是各有特點(diǎn),可以憑耳朵一一辨認(rèn)出來(lái)。聲音的這一特點(diǎn)就是音品。任何一個(gè)發(fā)音體,發(fā)一個(gè)聲音都有一個(gè)基本頻率,但是除了這個(gè)“基音”之外,還會(huì)同時(shí)發(fā)出頻率兩倍、三倍、四倍于基音的幾個(gè)“倍音”。這些倍音的數(shù)目和強(qiáng)弱是隨發(fā)聲體的形狀和結(jié)構(gòu)而不同的。因此每一發(fā)聲體都有它特有的音品。由于音品跟發(fā)聲體的形狀和結(jié)構(gòu)有密切的關(guān)系。自然就會(huì)反映出發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)情況和形狀特征,使我們有可能以耳代目。大家都有這樣的經(jīng)驗(yàn):當(dāng)門(mén)外有熟人走過(guò)的時(shí)候,我們雖然沒(méi)有看見(jiàn)這個(gè)人,也可以憑腳步聲辨別出這個(gè)人是誰(shuí)。這種以耳代目的作用是十分可貴的,我們不但在日常生活上應(yīng)用它,就是在生產(chǎn)技術(shù)上也要應(yīng)用它。

            這方面的例子很多的。且就日常生活說(shuō)。

            過(guò)去使用銀幣,辨別銀幣的真?zhèn),不是看顏色而是?tīng)聲音,攙銅多的聲音特別響亮,而且余音裊裊;攙鉛的幾乎不能發(fā)音。檢查陶瓷器的好壞,也是聽(tīng)聲音,好的敲起來(lái)聲音很清脆;開(kāi)裂的在“禿”的一聲響過(guò)后就沒(méi)有余音。西瓜的瓤生在皮里邊,眼睛看不見(jiàn),挑選西瓜就用手指彈一下,聲音清脆的表示瓤還生,發(fā)聲重濁的表示已經(jīng)熟透。人的肺生在胸腔里,眼睛看不見(jiàn),醫(yī)生檢查肺部一般都用聽(tīng)診器來(lái)聽(tīng),有時(shí)還用手指輕輕敲擊胸部,從聲音來(lái)推測(cè)肺的情況。

            在工礦業(yè)生產(chǎn)上,耳朵是安全的保障者,因?yàn)樗妊劬Ω鼤?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。一個(gè)車間里幾十臺(tái)機(jī)器同時(shí)開(kāi)動(dòng),眼睛所能照顧到的只是極小的一部分。要是機(jī)器真的出了毛病,首先警覺(jué)到的還是耳朵。因?yàn)橐慌_(tái)機(jī)器在安全運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,聲音十分平穩(wěn),而且有一定的節(jié)奏。如果聽(tīng)見(jiàn)哪里的機(jī)器節(jié)奏不尋常,就可以斷定這機(jī)器出了毛病。在礦山,巷道里最容易發(fā)生的危險(xiǎn)是頂板的塌陷。檢查頂板是否會(huì)發(fā)生危險(xiǎn),就是用小錘子對(duì)頂板輕輕敲擊,像醫(yī)生檢查肺部一樣從聲音來(lái)試探頂板上面看不見(jiàn)的巖層情況。如果發(fā)出的聲音很清楚,那就表示頂板很好;如果發(fā)出的聲音很重濁,或是一種嗡嗡聲,那就表示頂板巖層已經(jīng)裂開(kāi),有塌陷的危險(xiǎn)了。

            在漁業(yè)上,漁民大都會(huì)從魚(yú)群游動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音來(lái)確定魚(yú)群所在。例如馬來(lái)半島漁民,在捕魚(yú)之前,總是派一個(gè)聽(tīng)音員潛入水中去偵察魚(yú)群的動(dòng)向。我國(guó)福建的漁民根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn),更能從魚(yú)的不同叫聲來(lái)確定魚(yú)的多少和行蹤。據(jù)說(shuō),黃魚(yú)的叫聲有“嘩啦”“咯咯”“哥羅”三種,前兩種叫聲表示魚(yú)群既密且厚。如果叫聲時(shí)高時(shí)低,表示它們?cè)谙虮庇稳,?yīng)該向北去追捕;如果坐漁船里聽(tīng)到前兩種聲音大,后一種聲音小,那就表示魚(yú)在海的底層;如果聽(tīng)見(jiàn)三種聲音都大,那就表示魚(yú)群已經(jīng)浮游在海水的中上層,并結(jié)集在一丈見(jiàn)方的范圍內(nèi),要趕快撒網(wǎng)捕捉了。

            最后我們也必須承認(rèn),眼睛和耳朵都只是我們?nèi)祟惛镔|(zhì)世界相接觸而取得感性知識(shí)的工具,它們所反映的總是現(xiàn)象、片面的和外部聯(lián)系的東西。我們要提高認(rèn)識(shí),還必須通過(guò)大腦,把許多現(xiàn)象的、片面的和外部聯(lián)系的東西加以整理和改造,抓住這里面本質(zhì)的、全面的和內(nèi)部聯(lián)系的東西,成為理性知識(shí)。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,眼睛和耳朵的職能只限于提供感覺(jué)的材料,至于整理和改造這些感覺(jué)材料成為概念和理論,使之更深刻、更正確、更完全地反映客觀世界,那是屬于大腦的事情。這樣看來(lái),同樣作為感覺(jué)材料的供給者的眼睛和耳朵,在認(rèn)識(shí)的深化這個(gè)任務(wù)上,就不可以說(shuō)誰(shuí)不如誰(shuí)了。

          1.第2段舉觀察太陽(yáng)的例子,用來(lái)說(shuō)明什么?

          2.第4段中“我們的嘴巴能夠說(shuō)話,能夠唱歌,就靠耳朵去監(jiān)督管理”這一句,說(shuō)明耳朵不僅是聲音的接收器官,而且是________。

          3.第5、6段說(shuō)明了什么?

          4.人們識(shí)別銀幣一般不看顏色而聽(tīng)聲音,這是為什么?

          5.第5段中畫(huà)線部分使用了什么說(shuō)明方法,有什么作用?

          6.通過(guò)本文的學(xué)習(xí),我們了解了耳朵有哪些作用?

          7.從文章結(jié)尾看,無(wú)論眼睛還是耳朵,都應(yīng)怎樣判斷感知材料?

          8.你在日常生活中有沒(méi)有用耳朵來(lái)認(rèn)識(shí)、區(qū)別事物的經(jīng)歷,試舉一二例。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:河北省石家莊市42中2010屆初三畢業(yè)班第二次模擬考試語(yǔ)文試題 題型:048

          閱讀下面的文字,回答下題。

          淚光中的食指

          趙麗萍

            (1)初一那年,他染上了一個(gè)惡習(xí):偷竊。當(dāng)同學(xué)將這件事情報(bào)告老師后,他的行為開(kāi)始變本加厲了。無(wú)奈之下,老師在家長(zhǎng)會(huì)上公布了這樣的事實(shí)。所有的家長(zhǎng)都將目光投向了坐在最后排的他和他母親。

           。2)晚上回到家中,母親二話不說(shuō),拿起皮鞭,讓他跪下。他的確跪下了,可他為自己辯解:老師只是一面之詞,我根本沒(méi)偷!母親一皮鞭狠狠摔下去,歇斯底里地吼道:不許狡辯,給我老老實(shí)實(shí)跪到天亮!

           。3)深夜,母親坐在一邊的椅子上陪著他繼續(xù)跪。一個(gè)小時(shí)過(guò)去,兩個(gè)小時(shí)過(guò)去,三個(gè)小時(shí)過(guò)去……直到六個(gè)小時(shí)過(guò)去了,他終于忍不住挪了挪雙腿,乞求母親:“媽,我疼。”母親盯著他的腿,褲子磨破了洞,膝蓋磨破了皮,地上沾滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的血跡。他把兩手墊在了膝蓋下,又一次乞求兩眼發(fā)直的母親:“媽,你真讓我跪到天亮嗎?我是你的獨(dú)生兒子啊,你已經(jīng)失去了我爸爸,你舍不得再失去自己的親生骨肉,你一定心疼我的,對(duì)不對(duì)?”話音剛落,兩眼發(fā)直的母親,突然站起身來(lái),一把拉開(kāi)他墊在腿下的雙手,厲聲吼道:“跪!堅(jiān)決給我跪到天亮!看你以后還敢不敢去偷!”“我沒(méi)偷!”他大聲喊,“我只不過(guò)借別人東西用了一下而已。我是你的兒子,你為什么這么狠心讓自己的兒子跪到天亮呢?你到底是不是我的親生媽媽?”說(shuō)完,他一個(gè)起身沖進(jìn)了房間,他的母親追過(guò)去,而他,卻“啪”的一聲反鎖了房門(mén)。

           。4)母親哭了。跪在他的房門(mén)外哭了起來(lái)。十二年來(lái),母親在父親去世的時(shí)刻哭過(guò)一次。那是六年前,他的父親因?yàn)橥当I搶劫而被判處死刑。在送行的那一天,母親牽著他稚嫩的小手,追著警車一邊跑一邊喊父親的名字。他清楚地記得,父親臨死之前的最后一句話是對(duì)母親說(shuō)的:“教育好兒子,教他走正道,拜托你了!”那一刻,母親哭得昏天黑地。

           。5)而這一回,他又聽(tīng)到了母親同樣絕望的哭聲,心如針扎?梢幌氲较ドw上的傷痕,他又用被子嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)蒙住了自己的耳朵。而他并不知道,房門(mén)外的母親,此時(shí)在經(jīng)受著怎樣的痛苦與折磨?

           。6)母親失望極了。她緩緩站起身來(lái),仔細(xì)端詳了一番他的房門(mén),仿佛端詳自己的兒子一般。然后,緩緩走進(jìn)廚房,拿出一把菜刀,閉著眼睛,狠狠對(duì)著自己的右手砍了下去。只聽(tīng)見(jiàn)“啊”的一聲,母親右手的食指被完完全全砍了下來(lái)。等他拉開(kāi)房門(mén)趕出來(lái)的時(shí)候,母親已經(jīng)昏迷在地上。

           。7)從那以后,他后悔不已。他悔恨自己不該做可惡的“第三只手”,悔恨自己不該和母親狡辯,悔恨自己沒(méi)給母親爭(zhēng)光,悔恨自己那天為什么不跪到天亮……十指連心啊,母親被砍掉的那一根食指,其實(shí)是一刀砍在自己的心尖上啊!暗谌皇帧钡耐纯啵挥凶瞿赣H的人才會(huì)不求回報(bào)地為自己扛。母親不忍看見(jiàn)自己的兒子斷掉手指,因此,她剁掉了自己的手指,讓兒子吸取血的教訓(xùn)。想著想著,他開(kāi)始痛哭流涕,他發(fā)誓從此要讓母親驕傲地活在這個(gè)世界上。

            (8)于是,他拋開(kāi)一切雜念,發(fā)奮苦讀。五年前,他順利從武漢大學(xué)新聞系畢業(yè)。如今在美國(guó)讀博的他,經(jīng)常給我發(fā)來(lái)郵件。當(dāng)我問(wèn)及他畢業(yè)后是否回國(guó)時(shí),他的字里行間滿是對(duì)母親的思念和恩情:“回,肯定會(huì)回!你知道嗎?是我的母親徹底改變了我的一生,我一定要回來(lái)好好孝敬她!”

          1.第(3)段中“一個(gè)小時(shí)過(guò)去,兩個(gè)小時(shí)過(guò)去,三個(gè)小時(shí)過(guò)去……直到六個(gè)小時(shí)過(guò)去了”這樣寫(xiě)啰嗦嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

          答:_____________________

          2.面對(duì)惡習(xí)不改的兒子,母親用了哪些方法讓兒子痛改前非,發(fā)奮讀書(shū)的?

          答:_____________________

          3.品析下面句子中加粗字的表達(dá)效果。

          說(shuō)完,他一個(gè)起身沖進(jìn)了房間。他的母親追過(guò)去,而他,卻“啪”的一聲反鎖了房門(mén)。

          答:_____________________

          4.你更欣賞文章中哪一個(gè)人物?請(qǐng)說(shuō)明理由。

          答:_____________________

          5.文章中的母親為了讓兒子改掉“第三只手”的惡習(xí),能不能不砍掉自己的手指呢?請(qǐng)你幫“母親”出出主意,再介紹一種好方法。

          答:_____________________

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年湖北省武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷 題型:048

          閱讀下面的短文,完成下題。

            你相信星座能影響性格嗎?

            星座能影響人的性格嗎?

            占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為:十二星座中的白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座為外向星座,外向星座的人性格偏向外;金牛座、巨蟹座、處女座、天蝎座、摩羯座、雙魚(yú)座為內(nèi)向星座,內(nèi)向星座的人性格偏內(nèi)向。另外,三種土象星座(金牛座、處女座和摩羯座)的人更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和,而三種水象星座(巨蟹座、天蝎座和雙魚(yú)座)的人則相對(duì)更神經(jīng)質(zhì)一些,情緒和心態(tài)也更容易出現(xiàn)波動(dòng)。

            那么事實(shí)真的如此嗎?

            現(xiàn)代人格科學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)者,著名心理學(xué)家漢斯?艾森克教授決定與英國(guó)占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手做一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。梅奧幾年前開(kāi)辦了一個(gè)占星學(xué)院,有全世界范圍的學(xué)生。他們從中間選擇2000多名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,學(xué)生提供自己的出生日期,并且完成艾森克的人格調(diào)查問(wèn)卷。

            結(jié)果讓所有人大吃一驚!這些人的性格特征與星座的性格描述完全一致!

            在占星學(xué)界一片歡呼聲中,艾森克本人卻開(kāi)始懷疑。他突然意識(shí)到實(shí)驗(yàn)的樣本選得有問(wèn)題:他選擇了一批對(duì)星座篤信不疑的人來(lái)做實(shí)驗(yàn),這批人被安裝了一個(gè)關(guān)于星座性格決定論的心智模式。在他們的內(nèi)心世界,星座和性格就是相關(guān)的。

            有了這個(gè)想法,艾森克做了下一個(gè)實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)的對(duì)象是1000名孩子,他們幾乎不可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)性格和星座之間的關(guān)系。這一次,調(diào)查結(jié)果有了顛覆性的變化:孩子們?cè)谕庀蚝蜕窠?jīng)質(zhì)兩個(gè)特質(zhì)上的得分跟他們的星座根本就沒(méi)有任何相關(guān)。性格與星座毫無(wú)關(guān)系!

            這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果狠狠打擊了占星學(xué)界,曾經(jīng)被他們認(rèn)為是占星學(xué)的代言人和保護(hù)神的心理學(xué)家,現(xiàn)在卻突然倒戈一擊。對(duì)此,占星學(xué)界給出了他們自己的解釋:這些孩子還沒(méi)有成熟,還沒(méi)有發(fā)展成他們星座賦予的性格。

            針對(duì)這個(gè)還擊,艾森克做了第三次實(shí)驗(yàn):這一次他選擇的調(diào)查對(duì)象是成人。這些調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)的了解程度深淺不一。結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果調(diào)查對(duì)象很清楚星座對(duì)性格有何影響,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就非常吻合。相反,如果調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)沒(méi)有太多了解,他們的問(wèn)卷結(jié)果跟占星學(xué)的傳說(shuō)就不那么一致了。

            至此,實(shí)驗(yàn)的結(jié)論已經(jīng)相當(dāng)明確:人們會(huì)因?yàn)閷?duì)占星學(xué)的了解以及對(duì)星座性格的相信,就會(huì)慢慢發(fā)展成那樣的性格。星座-性格的心智模式不僅讓他們看到那樣的世界,也讓他們相信那就是自己的性格,然后按照那樣的性格來(lái)生活,最后真的成為了星座所描述的那樣的人。

          (選自《拆掉思維里的墻》,有刪改)

          (1)

          下列概括艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究目的,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          探究?jī)?nèi)向星座與外向星座之間的性格差異。

          B.

          探究十二星座與人的性格特征之間的關(guān)系。

          C.

          探究土象星座與水象星座之間的性格差異。

          D.

          探究占星學(xué)家與心理學(xué)家之間的學(xué)術(shù)分歧。

          (2)

          下列表述不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          占星學(xué)傳說(shuō)認(rèn)為,處女座的人性格較為內(nèi)向,大多數(shù)時(shí)候更能保持情緒穩(wěn)定和心態(tài)平和。

          B.

          艾森克第一次實(shí)驗(yàn),由于樣本選擇不當(dāng),得出的結(jié)論并不科學(xué),但受到了占星學(xué)界的歡迎。

          C.

          艾森克第二次實(shí)驗(yàn)的結(jié)論顛覆了占星學(xué)界的傳統(tǒng)概念,這一結(jié)論的科學(xué)性受到占星學(xué)界的質(zhì)疑。

          D.

          艾森克三次心理學(xué)實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論均不同,其根本原因是調(diào)查對(duì)象的數(shù)量和年齡結(jié)構(gòu)的不同。

          (3)

          依據(jù)文章內(nèi)容判斷,下列四位同學(xué)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          甲同學(xué)說(shuō):星座不會(huì)影響人的性格,二者之間毫無(wú)關(guān)系,占星傳說(shuō)不可信。

          B.

          乙同學(xué)說(shuō):人的性格特征與星座的性格描述完全一致,艾森克已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

          C.

          丙同學(xué)說(shuō):星座與性格之間的關(guān)系較為復(fù)雜,如果你了解并相信“星座性格”,就有可能發(fā)展成那樣的性格。

          D.

          丁同學(xué)說(shuō):星座是否會(huì)影響人的性格,二者之間有怎樣的關(guān)系,文章并沒(méi)有給我們一個(gè)明確的答案。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013年山東省東營(yíng)市高級(jí)中等學(xué)校招生考試語(yǔ)文 題型:048

          閱讀下面的文字,完成下題。

          說(shuō)

          杰斯·貝林

            那個(gè)夏天,我跟一只名叫的大猩猩呆在一起,每當(dāng)我抓住它的腳趾輕輕一捏,它就會(huì)抖著肩膀,爆發(fā)出一陣刺耳的大笑。十五年來(lái),那笑聲;仨懺谖业亩稀3巳祟,其他動(dòng)物有幽默感嗎?從某種意義上看,答案是肯定的;從另一個(gè)層面上看卻是否定的。過(guò)去十年里,比較領(lǐng)域里的一些重大發(fā)現(xiàn)顯示,大鼠也會(huì)笑,賈克·潘克塞普的研究提供了大量證據(jù)。他研究的課題是嚙齒類動(dòng)物在玩鬧行為中是否產(chǎn)生愉悅的社交體驗(yàn),其原始形式的笑是否為一種重要的、增進(jìn)社交的情感交流成分。首先發(fā)現(xiàn)的是大鼠真正的笑聲和人類差別很大:從一個(gè)吸氣聲開(kāi)始,每隔相同時(shí)間爆發(fā)出一系列5千赫茲的超聲波吱吱聲;而人發(fā)笑是呼出氣體,從一個(gè)“h”音開(kāi)始,緊接一個(gè)元音“a”,且喉嚨能產(chǎn)生強(qiáng)烈共振。

            潘克塞普和助手系統(tǒng)地開(kāi)展了多項(xiàng)實(shí)驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn),在功能性和表達(dá)方式上,大鼠都和人類兒童的笑聲有顯著共性。大鼠似乎很怕癢,越怕癢的大鼠,通常也是群體里最愛(ài)玩的;撓癢能增進(jìn)與大鼠的聯(lián)系:被撓過(guò)的大鼠會(huì)主動(dòng)尋找曾給它撓癢的手。如果面臨惡劣的環(huán)境條件,大鼠的笑會(huì)明顯減少。如果有兩只性格不同的成年鼠,那么幼鼠呆在喜歡吱吱發(fā)笑的成年鼠身邊的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。這些顯然不能只歸結(jié)于愉悅的生理體驗(yàn)了。但潘克塞普對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的解讀,遭到了其他科學(xué)家的質(zhì)疑,但他堅(jiān)信:我們有證據(jù)和理由提出這一謹(jǐn)慎假設(shè):幼鼠打鬧時(shí)發(fā)出的吱吱聲和人類嬰兒的笑聲,在進(jìn)化上有某種聯(lián)系。

            不但某些動(dòng)物會(huì)笑,而且笑也是它們的天性。不過(guò),潘克塞普也承認(rèn),它的發(fā)現(xiàn)并不表示大鼠也有幽默感。大鼠發(fā)出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時(shí)的咿呀聲或被挑逗時(shí)的咯咯笑聲,不能與人的幽默感同日而語(yǔ);尤其成人的幽默感,作為高級(jí)的社交體驗(yàn)和增進(jìn)社交的情感手段,似乎是人類獨(dú)有的特質(zhì),需要一定的認(rèn)知能力。其他動(dòng)物是否具備這種能力還有待研究,但他認(rèn)為證實(shí)這個(gè)問(wèn)題并不難:如果說(shuō)貓是鼠一生的痛,那么當(dāng)貓發(fā)生意外時(shí),比如當(dāng)貓掉入陷阱,或被揪著尾巴扔出去時(shí),大鼠會(huì)不會(huì)心花怒放,會(huì)不會(huì)吱吱地笑出來(lái)呢?有人真做了這樣的實(shí)驗(yàn),大鼠目睹后卻無(wú)動(dòng)于衷。

            哺乳動(dòng)物發(fā)笑之所以會(huì)有差異,主要是因?yàn)椴煌锓N的腦區(qū)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)理的不同。神經(jīng)心理學(xué)家馬丁·梅爾曾的實(shí)驗(yàn)表明,大腦成像的結(jié)果顯示,讓人類受試者觀看滑稽動(dòng)畫(huà)片或聽(tīng)講笑話時(shí),不僅在進(jìn)化上古老的腦區(qū)如杏仁核和伏隔核會(huì)更加活躍,進(jìn)化上較晚出現(xiàn)的高級(jí)區(qū)域也會(huì)活躍起來(lái),其中包括前額葉皮層的廣泛區(qū)域。而當(dāng)給大鼠受試者撓癢時(shí),其并不發(fā)達(dá)的大腦皮質(zhì)卻處于靜止或微動(dòng)狀態(tài)。所以盡管非人類靈長(zhǎng)類動(dòng)物也會(huì)笑,但人類的笑似乎還需要其他物種不具備的、更加特殊的認(rèn)知神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的參與。

            各種各樣的社交刺激,甚至負(fù)面情緒都能使人發(fā)笑,并激起其豐富的情緒。心理學(xué)家斯查梅塔特的研究證明,僅憑笑的聲音特征,聽(tīng)者就能察覺(jué)出發(fā)笑者的心理意圖,有時(shí)還會(huì)作出相應(yīng)反應(yīng)。他錄制了傳達(dá)不同情緒的笑,如愉悅、嘲諷、幸災(zāi)樂(lè)禍以及被撓癢等笑的錄音,又組織多名受試者辨。盡管這些笑的差別十分細(xì)微,但受試者均能準(zhǔn)確區(qū)分各種笑聲。受試者對(duì)于幸災(zāi)樂(lè)禍之笑的判斷尤其有趣:發(fā)笑者占主導(dǎo)地位,但不像嘲諷者那樣居高臨下;對(duì)被笑者既不友善也不敵對(duì)……

            可以肯定,有許多靈長(zhǎng)類哺乳動(dòng)物已經(jīng)在表達(dá)不同情緒的笑和笑以外的其他情緒,只是人類還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和聽(tīng)懂而已。隨著動(dòng)物的不斷進(jìn)化和跨物種社交的不斷擴(kuò)大和深入,將來(lái)也許會(huì)出現(xiàn)貓追捕大鼠撞樹(shù)身亡而大鼠狂笑不已的情景。因此,目前我們對(duì)動(dòng)物各種情緒表現(xiàn)的研究就像井底之蛙之于天,盲人摸象后之于大象的認(rèn)識(shí),甚或就如猴子撈月。但我相信,在動(dòng)物吱吱發(fā)笑的背后,應(yīng)該隱藏著奇妙的神經(jīng)運(yùn)行機(jī)制和動(dòng)物間進(jìn)化的相關(guān)聯(lián)系。許多科學(xué)家對(duì)此課題的研究樂(lè)此不疲。當(dāng)我們更多地聽(tīng)懂了人以外的更多生物的笑聲,就會(huì)結(jié)交更多的異類朋友,人類就會(huì)創(chuàng)造新的地球文明。

          1.根據(jù)文意,概括說(shuō)明某些哺乳動(dòng)物和人類的發(fā)笑在生理方面的主要差別。

          2.關(guān)于動(dòng)物是否具有“幽默感”,作者認(rèn)為“從某種意義上看,答案是肯定的;從另一個(gè)層面上看卻是否定的”,對(duì)此你怎樣理解?

          3.舉例說(shuō)明本文運(yùn)用的一種說(shuō)明方法及其作用。

          4.“許多科學(xué)家對(duì)此課題的研究樂(lè)此不!保阏J(rèn)為這樣做的價(jià)值何在?

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:初中語(yǔ)文一課一練(開(kāi)明) 題型:048

          閱讀文章,回答后面的問(wèn)題。

          在陽(yáng)光下成長(zhǎng)

            ①朋友,你看過(guò)《三毛流浪記》嗎?那可憐的孩子的悲慘遭遇你還記得嗎?你為他的不幸流過(guò)淚嗎?

            我為他的不幸流過(guò)淚,也為自己的不幸流過(guò)淚。

            在我上小學(xué)六年級(jí)時(shí),一個(gè)很平常的日子里,我的父親因突發(fā)病去世了。媽媽經(jīng)不住這慘痛的打擊,不知暈倒了多少次,姐姐和我正在上學(xué),姥姥體弱多病,姥爺身染重病,看著家中的一片狼藉,我不知流過(guò)多少淚。我想念父親,但我必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),自己今后的路怎么走?現(xiàn)實(shí)不由得讓我想起了三毛,是否我也會(huì)像他一樣流浪街頭……簡(jiǎn)直無(wú)法可想。

            然而,我錯(cuò)了,三毛的悲劇沒(méi)有在我身上重演。

            在父親去世的第三天,父親所在單位的領(lǐng)導(dǎo)就來(lái)我家說(shuō),根據(jù)我家實(shí)際困難,每月發(fā)給我家125元困難補(bǔ)助,直到把我和姐姐養(yǎng)大成人。母親所在單位也決定發(fā)給我們500元補(bǔ)助。我感到了溫暖。

            在父親去世的第四天,姐姐學(xué)校也來(lái)人,決定每月給姐姐15元困難補(bǔ)助;我所在的學(xué)校也決定減免我的學(xué)費(fèi)。我感到了在陽(yáng)光照耀下的溫暖。

            同學(xué)、老師、親戚、朋友也從四面八方來(lái)到我們家,給我們以慰問(wèn)、關(guān)懷和幫助,正是在他們的幫助下,我沒(méi)有和三毛一樣痛苦生活,而是和千千萬(wàn)萬(wàn)的少年兒童一樣,仍舊幸福地在陽(yáng)光下生活、生長(zhǎng)。

            最令我感動(dòng)的是我的同學(xué)、老師。上學(xué)時(shí)我的同學(xué)都把我當(dāng)作他們的親兄弟,問(wèn)寒問(wèn)暖,把他們的一切拿來(lái)與我共同分享。我們老師把我當(dāng)作他們親生的兒子,他們的深切關(guān)懷、悉心教誨,時(shí)時(shí)刻刻溫暖我,將是令我永生難忘的。

           、谖液芄陋(dú)嗎?不。我很痛苦嗎?不,F(xiàn)在,我和千千萬(wàn)萬(wàn)的少年兒童一樣,繼續(xù)幸福地在陽(yáng)光下成長(zhǎng)。忘卻悲傷的過(guò)去,卻忘不了所有關(guān)懷、幫助我的人們的深情,我擁有美好燦爛的今天與未來(lái)。這又不禁讓我想到了三毛,幾乎同樣的遭遇,卻有不同的結(jié)果,正是因?yàn)樘幵趦煞N不同的社會(huì)制度下,是偉大的社會(huì)主義制度使我在陽(yáng)光下成長(zhǎng)。

          1.給下列加粗的字注音并解釋詞語(yǔ)。

          ①狼(  ):________________________________________

          ②教( 。篲_______________________________________

          2.文章所記敘的事件發(fā)生在________(時(shí)間),起因是_____________。

          3.對(duì)文中畫(huà)線部分判斷正確的是:

          [  ]

          A.①是反問(wèn)句;②是設(shè)問(wèn)句
          B.①是疑問(wèn)句;②是反問(wèn)句
          C.①是設(shè)問(wèn)句;②是疑問(wèn)句
          D.①是疑問(wèn)句;②是設(shè)問(wèn)句

          4.題目中的“陽(yáng)光”指的是:________________________________。

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