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        1. 選擇下列對(duì)課文描述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)

          A.《白楊禮贊》,是現(xiàn)代作家茅盾的作品,文章以象征的手法,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方抗日軍民,以及中華民族的精神和意志。
          B.《馬說(shuō)》、《陋室銘》,文體即題目所說(shuō)的“說(shuō)”“銘”,它們的作者分別是唐朝的韓愈、宋朝的劉禹錫。
          C.《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》是一篇科學(xué)小品文,文章由現(xiàn)象到本質(zhì),詮釋了“魔鬼的!焙网Q沙原理;蒲松齡的《山市》則著重表現(xiàn)了山市空虛縹緲、瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)。
          D.《人的高貴在于靈魂》,作者周國(guó)平運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,說(shuō)明了“人的高貴在于靈魂”的道理,提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。
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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:黑龍江省期末題 題型:單選題

          選擇下列對(duì)課文描述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)
          [     ]
          A.《白楊禮贊》,是現(xiàn)代作家茅盾的作品,文章以象征的手法,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方抗日軍民,以及中華民族的精神和意志。
          B.《馬說(shuō)》、《陋室銘》,文體即題目所說(shuō)的“說(shuō)”“銘”,它們的作者分別是唐朝的韓愈、宋朝的劉禹錫。
          C.《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》是一篇科學(xué)小品文,文章由現(xiàn)象到本質(zhì),詮釋了“魔鬼的海”和鳴沙原理;蒲松齡的《山市》則著重表現(xiàn)了山市空虛縹緲、瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)。
          D.《人的高貴在于靈魂》,作者周國(guó)平運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,說(shuō)明了“人的高貴在于靈魂”的道理,提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的精神追求。

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