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        1. 指出下列句子的修辭方法。
          ①.樹木都把各自的傘蓋伸張了起來,不想再爭妍斗艷!

          A.擬人
          B.比喻
          C.排比
          D.對偶  
          ②.小燕子帶了它的雙剪似的尾,斜飛于曠亮無比的天空之上。
           
          A.擬人
          B.比喻
          C.夸張
          D.排比
          ③.啊,鄉(xiāng)愁呀,如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀!  

          A.擬人
          B.比喻
          C.借代
          D.夸張          
          ④.排頭大鶴先向右旋轉,而后優(yōu)哉游哉翱翔高空!

          A.夸張
          B.設問
          C.反問
          D.擬人    

          A,B,B,D
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          相關習題

          科目:初中語文 來源:專項題 題型:填空題

          指出下列句子的修辭方法。
          A.樹木都把各自的傘蓋伸張了起來,不想再爭妍斗艷!   。ā     )
          B.小燕子帶了它的雙剪似的尾,斜飛于曠亮無比的天空之上!。ā     )
          C.啊,鄉(xiāng)愁呀,如輕煙似的鄉(xiāng)愁呀!           。ā     )
          D.排頭大鶴先向右旋轉,而后優(yōu)哉游哉翱翔高空!     。ā     )

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          科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文字,完成1~4題。?
          秋 思
            十月里有機會到呂梁山中。一進到山的峰谷間,秋濃如酒,色艷醉人。長年生活在城市里的人,真不知道大自然原來是這樣地換著時裝。這山,原該是(甲)著一件綠裳的吧,而這時,卻(乙)上了一層花毯,那絨絨的灌木、齊齊的莊禾、蔚蔚的森林,成堆成簇,如煙如織,一起(丙)成了一幅五光十色的大圖案。
            這花毯中最耀眼的就是紅色。坡坡洼洼,全都讓紅墨浸了個透。你看那殷紅的橡樹、干紅的山楂、血紅的龍柏,還有那些紅棗、紅辣椒、紅金瓜、紅柿子等,都珍珠瑪瑙似的閃著紅光。最好看的是蕎麥,從根到梢一色嬌紅,齊刷刷地立在地里,遠遠望去就如山腰里掛下一方紅氈。此時,點綴這紅色世界的還有黃和綠。山坡上偶有幾株大楊樹矗立著,像把金色的大掃帚,把藍天掃得潔凈如鏡。鏡中又映出那些松柏林,在這一派喧熱的色彩中泛著冷綠,更襯出這釅釅的秋色。金風吹起,那紅波綠浪便翻山壓谷地向天邊滾去。登高遠望,只見紫煙漫漫,紅光蒙蒙,好一個熱烈、濃艷的世界。
            我奇怪,這秋色為什么紅得這么深濃。林業(yè)工作者告訴我,這萬山一片在春之初本也是翠綠鵝黃,一色新嫩。以后櫛風沐雨,承受太陽的光和熱,吸吮大地的養(yǎng)分,就由淺而深,如黛如墨,再漸黃而紅,如火如丹。就說這紅棗吧,春天里繁花滿枝,秋時能成果的也不過千分之二三,要經(jīng)過多少場風吹雨打、蜂采蝶傳,才得收獲那由綠而紅,一粒拇指肚大的紅果,這其中濃縮了多少造物者的心血。那滿山火紅的楓葉則是因為她的葉綠素已經(jīng)用完,顯紅色的花青素已經(jīng)出現(xiàn)。這是一年來完成了任務的訊號,是驕傲與勝利的標志。
            本來,四時不同,愛者各異。人們大都是用自己的心情去體貼那無言的自然。所以春花灼灼,難免林小姐葬花之悲;秋色似水,亦有歐陽修夜讀之涼。其實順著自然之理,倒應是另一種感慨。芳草萋萋,楊柳依依,春景給人的是勃發(fā)的踴躍之情,是幻想,是憧憬,是出航時的眺望;天高云淡,萬山紅遍,秋色給人的是深沉的思索,是收獲,是勝利,是到達彼岸后的歡樂。一個人只要是獻身于一種事業(yè),一步步地有所前進,他的感情就應該和這大自然一樣的充實。我站在這秋的山巔,遙望那遠處春天曾走過的小路,不覺想起保爾在晚年關于年華的那段名言:“人,最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。人的一生應當怎樣度過:憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭!蔽蚁耄还苁巧倌、青年還是中年人,都請來這大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎樣生活,怎樣去創(chuàng)造人生。
          1.下列詞語中,填在第1段甲、乙、丙三處橫線上最恰當?shù)姆謩e是哪個詞?
          A.拼 B.組 C.穿 D.披 E.蓋 F.鋪
          ________________________________
          2.“這其中濃縮了多少造物者的心血”句中的“造物者”具體指的是什么?
          __________________________________________________
          3.第2段運用了多種修辭方法,請寫出兩種,并簡要分析其表達效果。
          __________________________________________________
          4.第4段寫人們對“春”和“秋”分別有兩種感慨,請用簡潔的語言分別概括。
          __________________________________________________ ?

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          科目:初中語文 來源:江蘇省常州市部分學校2011屆中考模擬聯(lián)考語文試題 題型:048

          閱讀《荷塘風起》一文,完成下題。

          荷塘風起

          (臺灣顏元叔)

            ①二十年前,還在建國中學背書包的時候,一日至少一次,總得在植物園里吹吐著少年的意氣。而后,便是長期的闊別。一直到年前,還是事務把我?guī)Щ厝。一切都變了,似乎只有荷塘未變?/P>

           、谠谝粋下午,工作之后,我執(zhí)意往荷塘走去。二十年漸增的體重已使步伐沉重了,少年的意興也不多存了,然則激奮的心情依舊。我走向荷塘間的長堤。面對這一塘荷葉荷花,撲面的芬芳,什么生命能不振奮!什么意興能不飛揚!我在長堤中間停步,盡量把腳尖逼近水塘,彎屈膝蓋,壓低視線,向荷葉間望去。但見一層一層的荷葉,像疊居的都市人生,只是這里一切寧靜,一切翠綠,一切婉順著自然。

           、勰裰H,突然一陣強風從對面吹來,千百張荷葉的一側,被卷起,豎起,形成直角,陽光便射在翻起的葉底,使得那豎起的一半,頓時轉成昏亮的紫黃,低壓的一半在陰暗中,則轉為深黛。千百張荷葉,霎時皆成深黛托著紫黃。紫黃耀眼,碧黛深沉。風,太陽與視覺如此的偶合,閃耀出荷葉多彩而豪邁的一面。觀荷人的意識幾乎躍出了胸腔,躍入那一片紫黃碧黛。瞬間風過,荷葉恢復了舉天而立的姿態(tài);紫黃碧黛同時消失。我站在堤邊,穿著皮鞋的腳未敢涉入塘水,公事包依舊沉重拉著我的肩膀。然而,我感謝那剎那的一刻,當陽光,荷葉,清風與人,有那瞬間的多彩的神會。

           、茏哌^長堤,到塘邊的尖頂亭去看荷塘吧。我注意到靠著塘邊的水面是暴露的,覆蓋的荷葉不見了,只留下根根尖端結疤的荷稈。是什么人還是獸,伸出了手或爪,摘采了一片片的清香圓綠,偷偷帶回廚房,鸮笑地鋪入蒸籠,油膩地端上餐桌?是人還是獸,忍心摧殘了這片片清香圓綠!人,總是離他遠一些好。于是,從手臂甚至長鉤及不著的地方開始,荷葉的活力像浪潮般向湖心推展開去,寬大慷慨的荷葉,親密并肩的荷葉,把塘水覆蓋得失卻蹤影,疊起了自己碧綠城池。若干荷稈上,已經(jīng)不見荷花,但有一個小巧的蓮蓬,或昂頭或側首,參差在花葉間。還需要時日,才能成熟。愿蓮子墜落,墜落在池中的污泥里,生長出更多“不染的生命”。

           、荻昵埃恋膶Π妒且粭澣帐降哪绢^建筑,顏色古黑,并不耀眼,因此荷塘的風光,未曾遭受掩蓋。如今卻不同了。木質(zhì)的建筑物已為鋼筋水泥的“歷史博物館”所取代,莊嚴有余,雄偉有余,卻把荷塘給鎮(zhèn)壓住了。最可憐的是,靠近博物館一邊的水面,竟有十來尺的寬度不長一片荷葉,定是工程中,大量水泥滑入塘中,把蓮藕給封殺了。

           、尬易叩胶商恋奈鱾热,一個兒童正在岸邊作畫。他在調(diào)色板上試著各種色彩,似乎不容易找著恰當?shù)念伭稀T谝粔K石頭上坐下來。那千萬片荷葉的氣息,滿溢過來,飄入我的鼻孔。我把公事包留置身側,把六時半的應酬暫時忘掉,呆呆坐在塘邊,看著荷葉荷花。讓生活的齒輪暫且在這里停剎。

           、呷欢,植物園四周的車聲,越來越像雷鳴。由遠而近。五時半下班的車輛奔馳而過,噪音碾壓著花葉。偶然的喇叭,像刺刀穿過樹林,插入了寧謐的心地。我側頭看那作畫的孩子,他似乎找著了恰當?shù)念伾,正在上色。低頭的忙碌,顯示他是耳聾于外來的噪音。我抬頭望過樹杪與樹隙,但見高聳的建筑,四下里圍攻著植物園。有的公寓甚至廚房的排氣孔對著綠樹的頂尖。巍峨的林務局的的建筑,在花草樹木與鋼筋水泥之間作了不忠于自我的抉擇。

           、辔业钢参飯@能掙扎下去,但愿那荷塘能掙扎下去。二十年前如此,二十年后依然長青。因為,那臨風旋搖的荷花荷葉,是生長在荷塘里,也生長在愛荷人的心田上。

          (1)

          找出文中作者的行蹤。

          我走向荷塘間的長堤——________——________——________——在一塊石頭上坐下來。

          (2)

          作者在第③⑥段中兩次提到“公事包”,結合上下文分別談談有何作用。

          ____________________________

          (3)

          文中詞語極富表現(xiàn)力,請選擇下列句子中的一句,對加粗詞進行理解、賞析。

          A.然而,我感謝那剎那的一刻,當陽光,荷葉,清風與人,有那瞬間的多彩的神會。

          B.愿蓮子墜落,墜落在池中的污泥里,生長出更多“不染的生命”。

          ___________________________

          (4)

          下列對本文的理解與賞析,錯誤的一項是

          [  ]

          A.

          本文綜合運用了記敘、描寫、抒情等表達方式,情景交融,靈活運用比喻、擬人等修辭手法,語言華美,引人深思。

          B.

          “風起”在文中就是指破壞殘害自然的行為和作者面對荷塘美景時情感的漣漪,也是作者對人與自然和諧共處的呼喚。

          C.

          從文中劃線句可見那個孩子已經(jīng)沉浸在荷的世界里,并沒有被外界的噪音所干擾,他是出污泥而不染,污濁中見高潔的荷的化身,是美的使者,也是作者的愿望、理想。

          D.

          文章結尾用反復的句式含蓄地表露了主旨,希望人類能與自然和諧相處,也希望每一個熱愛自然的人,心底里都能保留一份寧靜和自然。

          (5)

          如果孩子的畫板上有圓形、三角形、長方形,你認為孩子會選擇什么圖形上色?根據(jù)文章內(nèi)容說說你的理由。

          ____________________________

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          科目:初中語文 來源:中華題王 語文九年級上 (蘇教版) 蘇教版 題型:048

          閱讀《唐宋詩中的物候》,回答文后問題。

            我國古代相傳有兩句詩說道:“花如解語應多事,石不能言最可人。”但從現(xiàn)在看來,石頭和花卉雖沒有聲音的語言,卻有它們自己的一套結構組織來表達它們的本質(zhì)。自然科學家的任務就在于了解這種本質(zhì),使石頭和花卉能說出宇宙的秘密。而且到現(xiàn)在,自然科學家已經(jīng)成功地做了不少工作。以石頭而論,譬如化學家以同位素的方法,使石頭說出自己的年齡;地球物理學家以地震波的方法,使巖石能表白自己離開地球表面的深度;地質(zhì)學家和古生物學家以地層學的方法,初步地摸清了地球表面,即地殼里三四十億年以來的石頭歷史。何況花卉是有生命的東西,它的語言更生動,更活潑。像賈思勰在《齊民要術》里所指出的那樣,杏花開了,好像它傳語農(nóng)民趕快耕土;桃花開了,好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥來了,我們農(nóng)民知道它講的是什么話:“阿公阿婆,割麥插禾!睆倪@一角度來看,花香鳥語都是大自然的語言,重要的是我們要能體會這種暗示,明白這種傳語,來理解大自然,改造大自然。

            我國唐宋的若干大詩人,一方面關心民生疾苦,搜集了各地方大量的竹枝詞、民歌;一方面又熱愛大自然,善能領會鳥語花香的暗示,模擬這種民歌、竹枝詞,編成詩句。其中許多詩句,因為含有至理名言,傳下來一直到如今,還是被人稱道不置。明末的學者黃宗羲說:“詩人萃天地之清氣,以月、露、風、云、花、鳥為其性情,其景與意不可分也。月、露、風、云、花、鳥之在天地間,俄頃滅沒,而詩人能結之不散。常人未嘗不有月、露、風、云、花、鳥之詠,非其性情,極雕繪而不能親也!睋Q言之,月、露、風、云、花、鳥乃是大自然的一種語言,從這種語言可以了解到大自然的本質(zhì),即自然規(guī)律,而大詩人能掌握這類語言的含義,所以能編為詩歌而傳之后世。物候就是談一年中月、露、風、云、花、鳥推移變遷的過程,對于物候的歌詠,唐宋大詩人是有杰出成就的。

            唐白居易(樂天)15歲時,曾經(jīng)寫過一首詠芳草(《古原草》)的詩:“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生……”詩人顧況看到這首詩,大為賞識。一經(jīng)顧況的吹噓,這首詩便被傳誦開來。這四句五言古詩,指出了物候?qū)W上兩個重要規(guī)律;第一是芳草的榮枯,有一年一度的循環(huán);第二是這循環(huán)是隨氣候為轉移的,春風一到,芳草就蘇醒了。

            在溫帶的人們,經(jīng)過一個寒冬以后,就希望春天的到來。但是,春天來臨的指標是什么呢?這在許多唐、宋人的詩中我們可找到答案的。李白詩“東風已綠瀛洲草,紫殿紅樓覺春好。”王安石晚年住在江寧,有句云:“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”據(jù)宋洪邁《容齋續(xù)筆》中指出:王荊公寫這首詩時,原作“春風又到江南岸”,經(jīng)推敲后,認為“到”字不合意,改了幾次才留下了“綠”字。李白、王安石他們在詩中統(tǒng)用綠字來象征春天的到來,到如今,在物候?qū)W上,花木抽青也還是春天的重要指標之一。王安石這句詩的妙處,還在于能說明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩哼成“春風又綠河南岸”,就很不恰當了。因為在大河以南開封、洛陽一帶,春風帶來的征象,黃沙比綠葉更有代表性,所以,李白《扶風豪士歌》,便有“洛陽三月飛胡沙”之句。雖則句中“胡沙”是暗指安史之亂,但河南春天風沙之大也是事實。

            樹木抽青是初春很重要的指標,這是肯定的。但是,各種樹木抽青的時間不同,哪種樹木的抽青才能算是初春的指標呢?從唐、宋詩人的吟詠看來,楊柳要算是最受重視的了。楊柳抽青之所以被選為初春的代表,并非偶然之事。第一,因為柳樹抽青早;第二,因為它分布區(qū)域很廣,南從五嶺,北至關外,到處都有。它既不怕風沙,也不嫌低洼。唐李益《臨滹沱見蕃使》詩:“漠南春色到滹沱,碧柳青青塞馬多!眲⒂礤a在四川作《竹枝詞》云:“江上朱樓新雨晴,瀼西春水糓文生,橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行!弊阋姀哪系绞駯|,人人皆以綠柳為春天的標志。王之渙著《出塞》絕句有“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”之句。這句寓意詩是說塞外只能從笛聲中聽到折楊柳的曲子。但在今日新疆維吾爾自治區(qū)無論天山南北,隨處均有楊柳。所以我們偉大領袖毛主席《送瘟神》詩中就說:“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”。而今春風楊柳不限于玉門關以內(nèi)了。

            唐、宋詩人對于候鳥,也給以極大注意。他們初春留心的是燕子,暮春、初夏注意的在西南是杜鵑,在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川,對于杜鵑鳥的分布,在詩中說得很清楚:“西川有杜鵑,東川無杜鵑,涪萬無杜鵑,云安有杜鵑。我昔游錦城,結廬錦水邊,有竹一頃余,喬木上參天,杜鵑暮春至,哀哀叫其間……”

            南宋詩人陸游,在76歲時作《初冬》詩:“平生詩句領流光,絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好,梅花未動意先香……”這證明陸游是留心物候的。他不但留心物候,還用以預告農(nóng)時,如《鳥啼》詩可以說明這一點:“野人無歷日,鳥啼知四時;二月聞子規(guī),春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憫蠶饑;四月鳴布谷,家家蠶上簇;五月鳴雅舅,苗稚憂草茂……”像陸游可稱為能懂得大自然語言的一個詩人。

            我們從唐、宋詩人所吟詠的物候,也可以看出物候是因地而異,因時而異的。換言之,物候在我國南方與北方不同,東部與西部不同,山地與平原不同,而且古代與今日不同。為了了解我國南北、東西、高下、地點不同,古今時間不同而有物候的差異,必須與世界其他地區(qū)同時討論,方能收相得益彰之效。

          (1)

          “自然科學家的任務就在于了解這種本質(zhì)”,根據(jù)文意,對“本質(zhì)”一詞的理解正確的一項是

          [  ]

          A.

          石不能言

          B.

          結構組織

          C.

          宇宙秘密

          D.

          自然規(guī)律

          (2)

          對“月、露、風、云、花、鳥乃是大自然的一種語言”這句話的理解,正確的一項是

          [  ]

          A.

          月、露、風、云、花、鳥能說出宇宙的秘密,理解它,可以改造自然。

          B.

          大詩人既關心民生疾苦,又熱愛自然,善于領會月、露、風、云、花、鳥的暗示。

          C.

          月、露、風、云、花、鳥反映著物候推移變遷的過程,包含著一定的自然規(guī)律。

          D.

          所謂“語言”采用的是擬人的修辭手法,實質(zhì)上是指某種自然現(xiàn)象。

          (3)

          根據(jù)文中提供的信息,指出下列各項中不屬于“物候”現(xiàn)象的一項

          [  ]

          A.

          阿公阿婆,割麥插禾

          B.

          月暈而風,礎潤而雨

          C.

          鳥語花香,雄雞曉唱

          D.

          萃天地之清氣,極造化之大觀

          (4)

          下面四首詩,不含有對物候歌詠的一首是

          [  ]

          A.

          離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

          B.

          西川有杜鵑,東川無杜鵑。涪萬無杜鵑,云安有杜鵑。

          C.

          百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

          D.

          平生詩句領流光,絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好,梅花未動意先香。

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          科目:初中語文 來源:新教材完全解讀 九年級語文。ㄏ聝裕。ㄈ私贪妫 人教版 題型:048

          閱讀理解

          秋天的音樂

           、倌忝看紊下烦鲞h門別忘記帶上音樂,只要耳朵里有音樂,你一路上對景物的感受就全然變了。它不再是遠遠呆在那里、無動于衷的樣子,在音樂撩撥你心靈的同時,也把窗外的景物調(diào)弄得易感而動情。你被種種旋律和音響喚起的豐富的內(nèi)心情緒,這些景物也全部神會地感應到了,它還隨著你的情緒奇妙地進行自我再造。你振作它雄渾,你寧靜它溫存,你傷感它憂患,也許同時還給你加上一點人生甜蜜的慰藉,這是真正知友心神相融的交談……它河彎、山腳、煙光、云影、一草一木,所有細節(jié)都濃濃浸透你隨同音樂而流動的情感,甚至它一切都在為你變形,一幅幅不斷變換地呈出現(xiàn)你心靈深處的畫面。它使你一下子看到了久藏心底那些不具體、不成形、朦朧模糊或被時間湮沒了的感受,于是你更深深墜入被感動的漩渦里,享受這畫面、音樂和自己靈魂三者融為一體的特殊感覺……

           、谇锾焓,我松松垮垮套上一件粗毛衣,背個大挎包,去往東北最北部的大興安嶺。趕往火車站的路上,忽然發(fā)覺只帶了錄音機,卻把音樂磁帶忘記在家,恰巧路過一個朋友的住處,他是音樂迷,便跑進向他借。他給我一盤說是新翻錄的,都是“背景音樂”。我問他這是什么曲子,他怔了怔,看我一眼說:

           、邸扒锾斓囊魳。”

           、芩喟腚S意一說,搪塞我。這曲名,也許是他看到我被秋風吹得松散飄揚的頭發(fā),靈機一動得來的。

            ⑤火車一出山海關,我便戴上耳機聽起這秋天的音樂。開端的旋律似乎熟悉,沒等我懷疑它是不是真正的描述秋天,下巴發(fā)懶地一蹭粗軟的毛衣領口,兩只手搓一搓,讓干燥的涼手背,給濕潤的熱手心舒服地磨擦磨擦,整個身心就進入秋天才有的一種異樣溫暖甜醉的感受里了。

            ⑥我把臉頰貼在窗玻璃上,挺涼,帶著享受的渴望往車窗外望去,秋天的大自然展開一片輝煌燦爛的景象。陽光像鋼琴明亮的音色灑在這收割的田野上,整個大地像生過嬰兒的母親,幸福地舒展在開闊的晴空下,躺著,豐滿而柔韌的軀體!從麥茬里裸露出濃厚的紅褐色是大地母親健壯的膚色;所有樹木都在炎夏的競爭中把自己的精力膨脹到頭。此刻自在自如地伸展它優(yōu)美的枝條;所有金色的葉子都是它的果實,一任秋風翻動,煌煌夸耀著秋天的富有。真正的富有感,是屬于創(chuàng)造者的;真正的創(chuàng)造者,才有這種瀟灑而悠然的風度……于是一只鳥兒隨著一個輕揚的小提琴旋律騰空飛起,它把我引向無窮純凈的天空,任何情緒一入天空便化做一片博大的安寂。這愈看愈大的天空有如偉大哲人恢弘的頭顱,白云是他的思想。有時風云聚會,會閃出一道智慧的靈光,響起一句警示世人的哲理。此時,哲人也累了,沉浸在秋天的松弛里。它高遠,平和,神秘無限。大大小小,松松散散的云彩是他思想的片斷,而片斷才是最美的,無論思想還是情感……這千形萬狀精美的片斷伴同空靈的音響,在我眼前流過,還在陽光里潔白耀眼。那乘著小提琴旋律的鳥兒一直鉆向云天,愈高愈小,最后變成一個極小的黑點兒,忽然“噗”地扎入一個巨大、蓬松、發(fā)亮的云團……

            ⑦我陡然想起一句話:

           、唷拔乙粨湎蚰,就感到無限溫柔啊!

            ⑨一株垂死的老樹一點點走進這巨大唱片的中間來。它的根像唱針,在大自然深處劃出一支憂傷的曲調(diào)。心中的光線和風景一同轉暗,即使一灣河水強烈的反光,也清冷,也刺目,也凄涼。一切陰影都化為行將垂暮秋天的愁緒;蕭疏的萬物失去往日共榮的激情,各自挽著生命的孤單;籬笆后一朵遲開的小葵花,像你告別時在人群中伸出的最后一次招手,跟著被轟隆隆前奔的列車里甩到后邊……春的萌動、戰(zhàn)栗、騷亂,夏的喧鬧、蓬勃、繁華,全部消匿而去,無可挽回。不管它曾經(jīng)怎樣輝煌,怎樣驕傲,怎樣光芒四射,怎樣自豪地揮霍自己的精力與才華,畢竟過往不復。人生是一次性的;生命以時間為載體,這就決定人類以死亡為結局的必然悲劇。誰能把昨天和前天追回來,哪怕再經(jīng)受一次痛苦的訣別也是幸福,還有那做過許多傻事的童年,年輕的母親和初戀的夢,都與這老了的秋天去了遙遠了。一種濃重的憂傷混同音樂漫無邊際地散開,渲染著滿目風光。我忽然想喊,想叫這列車停住,倒回去!

           、馔蝗,一條大道縱向沖出去,黃昏中它閃閃發(fā)光如同一支號角嘹亮吹響,聲音喚來一大片拔地而起的森林,像一支金燦燦的銅管樂隊,奏著莊嚴的樂曲走進視野。來不及分清這是音樂還是畫面變換的緣故,心境陡然一變,剛剛的憂愁一掃而光。當濃林深處一棵棵依然蔥綠的幼樹晃過,我忽然醒悟,秋天的凋謝全是假象!

            它不過在寒飚來臨之前把生命掩藏起來,把綠意埋在地下,在冬日的雪被下積蓄與濃縮,等待下一個春天里,再一次,加倍地揮灑與鋪張!遠遠山坡上,墳塋,在夕照里像一火,神奇又神秘,它哪里是埋藏的一具尸體或一個孤魂?既然每個生命都在創(chuàng)造了另一個生命后離去,什么叫做死亡?死亡,不僅僅是一種生命的轉換、旋律的變化、畫面的更迭嗎?那么世間還有什么比死亡更莊嚴、更神圣、更迷人?為了再生而奉獻自己的偉大的死亡啊……

            秋天的音樂已如圣殿的聲音:這壯美崇高的轟響,把我全部身心都裹住、都凈化了,我驚奇地感覺自己像玻璃一樣透明。

            這時,忽見對面坐著兩位老人,正在親密交談。殘陽把他倆的臉曬得好紅,條條皺紋都像畫上去的那么清楚。人生的秋天!他們把自己的青春年華、所有精力為這世界付出,頭發(fā)里的色素也將耗盡,那滿頭銀絲不是人間最值得珍惜的么?我瞧著他倆相互湊近、輕輕談話的樣子,不覺生出滿心的愛來,真想對他倆說些美好的話。我摘下耳機,未及開口,聽他們正議論關于單位里上級和下級的事,哪個連著哪個,哪個與哪個明爭暗斗,哪個可靠和哪個不可靠,哪個是后患而必須……我驚呆了,以致再不能聽下去,趕忙重新戴上耳機,打開音樂,再聽,再放眼窗外的景物,奇怪!這一次,秋天的音樂,那些感覺,全沒了。

            “藝術原本是欺騙人生的!

            在我返回家,把這盤錄音帶送還我那朋友時,把這話告他。

            他不知道我為何得到這樣的結論,他也不知道他為何對我說:

            “藝術其實是安慰人生的!

          1.文章第①段交代了什么內(nèi)容?有何作用?

          2.文章的第②~⑤段寫了一件什么樣的事?有何作用?

          3.文中第⑥段加粗的句子用了什么樣的修辭方法?所寫的景物有何特點?寫出一個具有你所判斷的修辭方法的語句。

          4.第⑥段中說“有時風云聚會,會閃出一道智慧的靈光,響起一句警示世人的哲理”,這“哲理”是指什么?(用原文中語句回答)。

          5.第⑨段加粗句子表達了一種什么樣的思想感情?再寫出兩個包含這種思想感情的古詩文的句子。

          6.第段中作者為什么說“那么世間還有什么比死亡更莊嚴、更神圣、更迷人”?

          7.讀完本文后你受到了哪些啟示?談出至少兩點。

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