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        1. 判斷下面的說法是否正確
            《我愛這土地》的作者是我國現(xiàn)代著名詩人艾青,原名蔣海澄。這首詩歌的感情基調(diào)是悲憤。最能點(diǎn)明主旨的詩句是為什么我的眼里長含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛的深沉…… 。

          A、正確
          B、錯誤
          A
          請?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文字,完成問題。
          讀永恒的書
          周國平
           、偃祟愃鶆(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式得以保存的,_________最重要的一種形式就是文字。因而,在我們?nèi)粘5木窕顒又,_________便占據(jù)著很大的比重。我們很難想象一個關(guān)注精神生活的人會對書籍毫無興趣。
           、谌欢,古今中外,書籍不計(jì)其數(shù),該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)。我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。
           、垡皇峭耆豢勺x的書,這種書只是外形像書罷了,實(shí)際上是毫無價值的印刷垃圾,不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識。
            ④二是可讀可不讀的書,這種書讀了也許不無益處,但不讀卻肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書,大多屬于此類。我把一切專業(yè)書籍也列入此類,因?yàn)樗鼈冎粚τ嘘P(guān)的專業(yè)人員才可能是必讀書,對于其余人卻是不必讀的,至少是可讀可不讀的。
           、萑潜刈x的書。所謂必讀,是就精神生活而言,即每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀,不讀便會是一種欠缺和遺憾。
            ⑥應(yīng)該說,這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù),但絕對量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類文化寶庫中的那些不朽之作,即所謂經(jīng)典名著。這些偉大的作品表現(xiàn)了人類精神的某些永恒的內(nèi)涵,因而具有永恒的價值,在此意義上,我稱它們?yōu)?STRONG>永恒的書。
           、咭_定這類書的范圍是一件難事,事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定會有相當(dāng)?shù)某鋈?/STRONG>。不過,只要開書單的人確有眼光,就必定會有一些最基本的好書被共同選中。例如,他們絕不會遺漏掉《論語》《史記》《紅樓夢》這樣的書,柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這樣的作家。
           、嘣谖铱磥,真正重要的倒不在于你讀了多少名著,古今中外的名著是否收全了,而在于要有一個信念,便是非最好的書不讀。有了這個信念,即使你讀了許多并非最好的書,你仍然會逐漸找到那些真正屬于你的最好的書,并且成為它們的知音。事實(shí)上,對于每個具有獨(dú)特個性和追求的人來說,他的必讀書的書單絕非照抄別人的,而是在他自己閱讀的過程中形成的,這個書單本身也體現(xiàn)了他的個性。正像羅曼·羅蘭在談到他所喜愛的音樂大師時說的:“現(xiàn)在我有我的貝多芬了,猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個人對他所愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做。
            ⑨費(fèi)爾巴哈說書就是他所吃的東西。至少就精神食物而言,這句話是對的。從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品質(zhì)。一個在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個只讀明星逸聞和兇殺故事的人,他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說,他們也是生活在完全不同的外部世界中,因?yàn)槭澜绫緹o定相,它對于不同的人呈現(xiàn)不同的面貌。列車上,地鐵里,我常?匆娙藗兣踔涡紊男,似乎讀得津津有味,心中不免為他們惋惜。天下好書之多,一輩子也讀不完,豈能把生命浪費(fèi)在讀這種無聊的東西上。
          1.請?jiān)诘冖俣螜M線處填入適當(dāng)?shù)脑~語,使文意完整。
          2.作者把天下的書分為哪幾類?這幾類書各具怎樣的特點(diǎn)?
          ___________________________________________________________________
          3.根據(jù)文意,第⑥段中“永恒的書”,“永恒”所指代的內(nèi)容是_________。第⑦段中,“相當(dāng)?shù)某鋈搿敝竉________。
          4.第⑧段作者引用羅曼·羅蘭的話是為了闡明什么道理?
          ___________________________________________________________________
          5.第⑨段“費(fèi)爾巴哈說書就是他所吃的東西”,根據(jù)上下文,該如何理解費(fèi)爾巴哈的話?
          ___________________________________________________________________
          6.第⑦段,作者在論述什么是永恒時,列舉了《論語》《史記》《紅樓夢》等作品,你同意這種說法嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?BR>___________________________________________________________________

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          科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文字,完成1~4題。
          讀永恒的書
          周國平
           、偃祟愃鶆(chuàng)造的精神財(cái)富是通過各種物質(zhì)形式得以保存的,其中最重要的一種形式就是文字。因而,在我們?nèi)粘5木窕顒又校x書便占據(jù)著很大的比重。我們很難想象一個關(guān)注精神生活的人會對書籍毫無興趣。
            ②然而,古今中外,書籍不計(jì)其數(shù),該讀哪些書呢?從精神生活的角度出發(fā)。我們也許可以極粗略地把天下的書分為三大類。
            ③一是完全不可讀的書。這種書只是外形像書罷了,實(shí)際上是毫無價值的印刷垃圾,不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識。
           、芏强勺x可不讀的書。這種書讀了也許不無益處,但不讀卻肯定不會造成重大損失和遺憾。世上的書,大多屬于此類。我把一切專業(yè)書籍也列入此類,因?yàn)樗鼈冎粚τ嘘P(guān)的專業(yè)人員才可能是必讀書,對于其余人卻是不必讀的,至少是可讀可不讀的。
           、萑潜刈x的書。所謂必讀,是就精神生活而言,即每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀,不讀便會是一種欠缺和遺憾。
            ⑥應(yīng)該說,這第三類書在書籍的總量中只占極少數(shù),但絕對量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類文化寶庫中的那些不朽之作,即所謂經(jīng)典名著。這些偉大的作品表現(xiàn)了人類精神的某些永恒的內(nèi)涵,因而具有永恒的價值,在此意義上,我稱它們?yōu)橛篮愕臅?BR> 、咭_定這類書的范圍是一件難事,事實(shí)上不同的人就此開出的書單一定會有相當(dāng)?shù)某鋈。不過,只要開書單的人確有眼光,就必定會有一些最基本的好書被共同選中。例如,他們決不會遺漏掉《論語》《史記》《紅樓夢》這樣的書,柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這樣的作家。
           、嘣谖铱磥恚嬲匾牡共辉谟谀阕x了多少名著,古今中外的名著是否收全了,而在于要有一個信念,便是非最好的書不讀。有了這個信念,即使你讀了許多并非最好的書,你仍然會逐漸找到那些真正屬于你的最好的書,并且成為它們的知音。事實(shí)上,對于每個具有獨(dú)特個性和追求的人來說,他的必讀書的書單絕非照抄別人的,而是在他自己閱讀的過程中形成的,這個書單本身也體現(xiàn)了他的個性。正像羅曼·羅蘭在談到他所喜愛的音樂大師時說的:“現(xiàn)在我有我的貝多芬了,猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個人對他所愛的歷史人物都應(yīng)該這樣做!
           、豳M(fèi)爾巴哈說書就是他所吃的東西。至少就精神食物而言,這句話是對的。從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品質(zhì)。一個在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個只讀明星逸聞和兇殺故事的人,他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說,他們也是生活在完全不同的外部世界中,因?yàn)槭澜绫緹o定相,它對于不同的人呈現(xiàn)不同的面貌。列車上,地鐵里,我常?匆娙藗兣踔涡紊男螅坪踝x得津津有味,心中不免為他們惋惜。天下好書之多,一輩子也讀不完,豈能把生命浪費(fèi)在讀這種無聊的東西上。
          1.作者把天下的書分為哪幾類?這幾類書各具怎樣的特點(diǎn)?
          _______________________________
          2.第⑧段作者引用羅曼·羅蘭的話是為了闡明什么道理?
          _______________________________
          3.第⑨段引用費(fèi)爾巴哈的話:書就是他所吃的東西。根據(jù)上下文,該如何理解這句話?
          _______________________________
          4.第⑦段,作者在論述什么是永恒時,列舉了《論語》《史記》《紅樓夢》等作品,你同意這種說法嗎?請談?wù)勀愕目捶ā?BR>_______________________________

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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文字,完成1—4題。

          母 親 的 鞋 架

          瀾 濤

          夜深了,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲,母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房……

          隨著職務(wù)的提升,不僅工作忙碌,應(yīng)酬也多了起來,我回家再無規(guī)律。妻子漸漸習(xí)慣了,我每每回家太晚,她抱怨幾句便不再理睬我。一次深夜回家,看到母親在她的房門口,顯然是在等我。我?guī)е?zé)備地說她:“娘,不用惦記我。您這么大年紀(jì)了,該多休息!蹦赣H結(jié)巴著說:“娘知道,娘擔(dān)心你……”

          那以后,再沒有看到母親等在房門口。

          母親只有我這么一個兒子,因?yàn)楦赣H早亡,我結(jié)婚后,母親便跟著我和妻子同住。只有小學(xué)文化的母親,牽掛著我愛著我,卻最大限度地給我飛翔的自由。

          這一天,夜里回到家門口時,屋里傳來了清脆的鐘聲---是大廳墻上老式掛鐘報時的聲音。抬手看看表,12點(diǎn)。“她們應(yīng)該都睡了吧!蔽蚁胫,輕手輕腳地開門關(guān)門,脫鞋進(jìn)房間……第二天吃早飯時,母親突然對我說:“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”我一下愣住了,不知道母親怎么會這么清楚。我邊往母親的碗里夾菜,一邊敷衍著:“娘,我知道了!币院,每次我回家晚了,第二天母親總會大概地說出我回家的時間,但不再多說什么。我知道---母親是在提醒我別回家太晚,提醒我不能對家過于疏淡。而我心頭的疑問也越來越大:我每次晚歸,母親是怎么知道的呢?

          母親在她43歲那年,因?yàn)橐粓鲆馔猓p眼失明,此后便一直生活在無光的世界。那晚,我又是臨近12點(diǎn)才回到家中。因?yàn)榫坪鹊奶,我沒有回房間睡覺,悄悄地去了陽臺,想吹吹風(fēng),清醒一下。站了一會,大廳又傳來報時的鐘聲,十二下,清脆而有節(jié)奏感,我開始踱回房間。剛到門口,我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋---她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間。原來,母親每天都是等待我的回來,為了不影響我和妻子,她總是憑借鞋架上有沒有我的鞋來判斷我是否回到家中,總是數(shù)著掛鐘的鐘聲來確定時間。而她判斷我的鞋子的方法竟然是依靠鼻子聞。我的淚水悄然滑出眼眶。我已經(jīng)習(xí)慣以事業(yè)忙碌為借口疏淡了對母親的關(guān)心,但母親卻像從前一樣時刻牽掛著我。一萬個兒子的心能不能抵得上一位母親的心呢?那以后,我努力拒絕一些應(yīng)酬,總是盡量早回家。因?yàn)槲抑,家中有母親在牽掛著我。母親是63歲時病逝的,她去世后,我依然保持著早回家的習(xí)慣。我總感覺,那清朗的月光是母親留下的目光,每夜都在凝視著我。

          又是深夜,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲。母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房,走到鞋架前,彎下腰來……

          (選自《時文選粹》第6輯)

          1.“我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋---她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間!

          ⑴請你從描寫方法和內(nèi)容上賞析上段語句。

          ⑵此時此刻,“我”感慨萬分。請發(fā)揮合理想象,寫出“我”當(dāng)時的心理活動。

          2.分析文章開頭、結(jié)尾語段的作用。

          3.文中母親只說了二句話:①“娘知道,娘擔(dān)心你_________”;②“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好_________”。上述兩句話有何特點(diǎn),請加以品味。(5分)

          4.你在學(xué)習(xí)生活中,一定感受過母親無言的關(guān)愛,請用一段文字描述出來。(文中例子除外)

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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文章,完成1~5題。

          夢的科學(xué)與科學(xué)的夢

          ①人的一生,幾乎有三分之一是在睡眠中度過的,而入睡做夢,是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。
           、趬艟烤故窃趺椿厥?“日有所思,夜有所夢”是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境,都是大腦活動的反映,總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所聯(lián)的。佛洛伊德認(rèn)為,夢是心理活動的反映。巴甫洛夫認(rèn)為,“夢就是過去各種刺激的痕跡,它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來”,強(qiáng)調(diào)是生理反應(yīng),F(xiàn)代科學(xué)研究證明,夢是人類正常的生理、心理活動,是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講,是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦,在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時,獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時,由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用,使我們的思維、工作和生命;而夜晚做夢時,左腦休息抑制,右腦就“不受干擾而自由地”處理資訊,往往就會有“情”無“理”,出現(xiàn)許多稀奇古怪,甚至離經(jīng)叛道的夢境。
           、圻@種非正常邏輯的資訊編輯處理,對于一般人來說,可能只是一個或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動、或悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家、另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家,則可能會是飛來靈感和啟示,因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢鄉(xiāng)、李賀夢月;莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環(huán)游地球》也都有夢中命筆的傳說。
            ④藝術(shù)創(chuàng)作本以形象思維見長,右腦“獨(dú)創(chuàng)”而命筆,應(yīng)不算離奇,但以邏輯思維為主的科學(xué)家,也因夢而得“科學(xué)啟示”,似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白,科學(xué)的發(fā)展和突破,很多時候就是要對原有的“科學(xué)”要有新的認(rèn)識,甚至要否定,不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個著名的“科學(xué)的夢”:凱庫勒夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞,從而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu),從而揭開了有機(jī)化學(xué)史上的光輝的一頁;門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍,導(dǎo)致元素周期律的發(fā)現(xiàn)。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過“科學(xué)的夢”。
            ⑤從夢的科學(xué)和科學(xué)的夢明白夢是怎么回事,也可領(lǐng)悟“形象思維和邏輯思維”之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章,突破“邏輯思維”,也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會在“白日夢”中給我們靈感和啟示。 (有刪改)

          1.為什么說夢“是大腦處理資訊的一種特殊形式”?

          2.第②段中加點(diǎn)的“合‘情’合‘理’”應(yīng)如何理解?

          3.第③段中運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?

          4.本文以“夢的科學(xué)與科學(xué)的夢”為題有什么好處?

          5.文中列舉了詩人藝術(shù)家“夢筆生花”的故事和科學(xué)家的“科學(xué)的夢”,二者有什么共同之處?你從中得到了怎樣的啟示?

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          科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文字,完成13—16題。(23分)

          母 親 的 鞋 架

          瀾 濤

          夜深了,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲,母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房……

          隨著職務(wù)的提升,不僅工作忙碌,應(yīng)酬也多了起來,我回家再無規(guī)律。妻子漸漸習(xí)慣了,我每每回家太晚,她抱怨幾句便不再理睬我。一次深夜回家,看到母親在她的房門口,顯然是在等我。我?guī)е?zé)備地說她:“娘,不用惦記我。您這么大年紀(jì)了,該多休息!蹦赣H結(jié)巴著說:“娘知道,娘擔(dān)心你……”

          那以后,再沒有看到母親等在房門口。

          母親只有我這么一個兒子,因?yàn)楦赣H早亡,我結(jié)婚后,母親便跟著我和妻子同住。只有小學(xué)文化的母親,牽掛著我愛著我,卻最大限度地給我飛翔的自由。

          這一天,夜里回到家門口時,屋里傳來了清脆的鐘聲---是大廳墻上老式掛鐘報時的聲音。抬手看看表,12點(diǎn)!八齻儜(yīng)該都睡了吧!蔽蚁胫p手輕腳地開門關(guān)門,脫鞋進(jìn)房間……第二天吃早飯時,母親突然對我說:“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”我一下愣住了,不知道母親怎么會這么清楚。我邊往母親的碗里夾菜,一邊敷衍著:“娘,我知道了!币院螅看挝一丶彝砹,第二天母親總會大概地說出我回家的時間,但不再多說什么。我知道---母親是在提醒我別回家太晚,提醒我不能對家過于疏淡。而我心頭的疑問也越來越大:我每次晚歸,母親是怎么知道的呢?

          母親在她43歲那年,因?yàn)橐粓鲆馔,雙眼失明,此后便一直生活在無光的世界。那晚,我又是臨近12點(diǎn)才回到家中。因?yàn)榫坪鹊奶,我沒有回房間睡覺,悄悄地去了陽臺,想吹吹風(fēng),清醒一下。站了一會,大廳又傳來報時的鐘聲,十二下,清脆而有節(jié)奏感,我開始踱回房間。剛到門口,我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋---她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間。原來,母親每天都是等待我的回來,為了不影響我和妻子,她總是憑借鞋架上有沒有我的鞋來判斷我是否回到家中,總是數(shù)著掛鐘的鐘聲來確定時間。而她判斷我的鞋子的方法竟然是依靠鼻子聞。我的淚水悄然滑出眼眶。我已經(jīng)習(xí)慣以事業(yè)忙碌為借口疏淡了對母親的關(guān)心,但母親卻像從前一樣時刻牽掛著我。一萬個兒子的心能不能抵得上一位母親的心呢?那以后,我努力拒絕一些應(yīng)酬,總是盡量早回家。因?yàn)槲抑溃抑杏心赣H在牽掛著我。母親是63歲時病逝的,她去世后,我依然保持著早回家的習(xí)慣。我總感覺,那清朗的月光是母親留下的目光,每夜都在凝視著我。

          又是深夜,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲。母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房,走到鞋架前,彎下腰來……

          (選自《時文選粹》第6輯)

          13.“我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋---她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間。”(8分)

          ⑴請你從描寫方法和內(nèi)容上賞析上段語句。(4分)

          ⑵此時此刻,“我”感慨萬分。請發(fā)揮合理想象,寫出“我”當(dāng)時的心理活動。(4分)

            

          14.分析文章開頭、結(jié)尾語段的作用。(5分)

          15.文中母親只說了二句話:①“娘知道,娘擔(dān)心你……”;②“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”。上述兩句話有何特點(diǎn),請加以品味。(5分)

          16.你在學(xué)習(xí)生活中,一定感受過母親無言的關(guān)愛,請用一段文字描述出來。(文中例子除外)(5分)

          查看答案和解析>>

          科目:初中語文 來源:2007年山東省淄博市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語文試題 題型:048

          閱讀下面的文章,完成下題。

          夢的科學(xué)與科學(xué)的夢

           、偃说囊簧,幾乎有三分之一是在睡眠中度過的,而入睡做夢,是人人都有的經(jīng)驗(yàn)。

           、趬艟烤故窃趺椿厥?“日有所思,夜有所夢”是一種通俗而較為科學(xué)的解釋。無論怎么光怪陸離的夢境,都是大腦活動的反映,總是和人的經(jīng)歷、想象和心理特點(diǎn)有所聯(lián)的。佛洛伊德認(rèn)為,夢是心理活動的反映。巴甫洛夫認(rèn)為,“夢就是過去各種刺激的痕跡,它們現(xiàn)在以最料想不到的方式組合起來”,強(qiáng)調(diào)是生理反應(yīng),F(xiàn)代科學(xué)研究證明,夢是人類正常的生理、心理活動,是大腦處理資訊的一種特殊形式。更確切地講,是感覺敏銳、情感豐富而擅長形象思維的右腦,在擺脫了善于歸訥、判斷等邏輯思維的左腦作用時,獨(dú)立處理資訊的結(jié)果。在白天清醒時,由于左、右大腦交互制約、補(bǔ)充作用,使我們的思維、工作和生命合“情”合“理”;而夜晚做夢時,左腦休息抑制,右腦就“不受干擾而自由地”處理資訊,往往就會有“情”無“理”,出現(xiàn)許多稀奇古怪,甚至離經(jīng)叛道的夢境。

           、圻@種非正常邏輯的資訊編輯處理,對于一般人來說,可能只是一個或令人驚喜意外、或緊張恐懼、或興奮行動、或悲戚哀傷的夢而已。而對于詩人、作家、另外一些藝術(shù)家或科學(xué)家,則可能會是飛來靈感和啟示,因此流傳著許多夢筆生花的美談。如莊周化蝶、杜甫夢鄉(xiāng)、李賀夢月;莫扎特作曲、梵高作畫、斯蒂文森寫《化身博士》、凡爾納寫《八十天環(huán)游地球》也都有夢中命筆的傳說。

            ④藝術(shù)創(chuàng)作本以形象思維見長,右腦“獨(dú)創(chuàng)”而命筆,應(yīng)不算離奇,但以邏輯思維為主的科學(xué)家,也因夢而得“科學(xué)啟示”,似乎有點(diǎn)奇怪。其實(shí)深思一下也可明白,科學(xué)的發(fā)展和突破,很多時候就是要對原有的“科學(xué)”要有新的認(rèn)識,甚至要否定,不太循規(guī)蹈矩的右腦往往比左腦更敢于創(chuàng)新、突破。我們都知道有幾個著名的“科學(xué)的夢”:凱庫勒夢見碳原子跳著像首尾相咬的蛇一樣的環(huán)舞,從而悟出了苯分子的環(huán)形結(jié)構(gòu),從而揭開了有機(jī)化學(xué)史上的光輝的一頁;門捷列夫夢見元素像小孩縱橫排列的隊(duì)伍,導(dǎo)致元素周期律的發(fā)現(xiàn)。還有笛卡爾、愛因斯坦……都做過“科學(xué)的夢”。

           、輳膲舻目茖W(xué)和科學(xué)的夢明白夢是怎么回事,也可領(lǐng)悟“形象思維和邏輯思維”之間的辨證關(guān)系。在清醒的白天不妨大膽突破陳規(guī)舊章,突破“邏輯思維”,也許新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明就會在“白日夢”中給我們靈感和啟示。

          (有刪改)

          1.為什么說夢“是大腦處理資訊的一種特殊形式”?

          2.第②段中加粗的“合‘情’合‘理’”應(yīng)如何理解?

          3.第③段中運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?

          4.本文以“夢的科學(xué)與科學(xué)的夢”為題有什么好處?

          5.文中列舉了詩人藝術(shù)家“夢筆生花”的故事和科學(xué)家的“科學(xué)的夢”,二者有什么共同之處?你從中得到了怎樣的啟示?

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          科目:初中語文 來源:2008年福建省龍巖市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語文試卷 題型:048

          閱讀下面的文字,完成下題。

          母親的鞋架

          瀾濤

            夜深了,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲,母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房……

            隨著職務(wù)的提升,不僅工作忙碌,應(yīng)酬也多了起來,我回家再無規(guī)律。妻子漸漸習(xí)慣了,我每每回家太晚,她抱怨幾句便不再理睬我。一次深夜回家,看到母親在她的房門口,顯然是在等我。我?guī)е?zé)備地說她:“娘,不用惦記我。您這么大年紀(jì)了,該多休息!蹦赣H結(jié)巴著說:“娘知道,娘擔(dān)心你……”

            那以后,再沒有看到母親等在房門口。

            母親只有我這么一個兒子,因?yàn)楦赣H早亡,我結(jié)婚后,母親便跟著我和妻子同住。只有小學(xué)文化的母親,牽掛著我愛著我,卻最大限度地給我飛翔的自由。

            這一天,夜里回到家門口時,屋里傳來了清脆的鐘聲——是大廳墻上老式掛鐘報時的聲音。抬手看看表,12點(diǎn)。“她們應(yīng)該都睡了吧。”我想著,輕手輕腳地開門關(guān)門,脫鞋進(jìn)房間……第二天吃早飯時,母親突然對我說:“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”我一下愣住了,不知道母親怎么會這么清楚。我邊往母親的碗里夾菜,一邊敷衍著:“娘,我知道了!币院,每次我回家晚了,第二天母親總會大概地說出我回家的時間,但不再多說什么。我知道——母親是在提醒我別回家太晚,提醒我不能對家過于疏淡。而我心頭的疑問也越來越大:我每次晚歸,母親是怎么知道的呢?

            母親在她43歲那年,因?yàn)橐粓鲆馔猓p眼失明,此后便一直生活在無光的世界。那晚,我又是臨近12點(diǎn)才回到家中。因?yàn)榫坪鹊奶啵覜]有回房間睡覺,悄悄地去了陽臺,想吹吹風(fēng),清醒一下。站了一會,大廳又傳來報時的鐘聲,十二下,清脆而有節(jié)奏感,我開始踱回房間。剛到門口,我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋——她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間。原來,母親每天都是等待我的回來,為了不影響我和妻子,她總是憑借鞋架上有沒有我的鞋來判斷我是否回到家中,總是數(shù)著掛鐘的鐘聲來確定時間。而她判斷我的鞋子的方法竟然是依靠鼻子聞。我的淚水悄然滑出眼眶。我已經(jīng)習(xí)慣以事業(yè)忙碌為借口疏淡了對母親的關(guān)心,但母親卻像從前一樣時刻牽掛著我。一萬個兒子的心能不能抵得上一位母親的心呢?那以后,我努力拒絕一些應(yīng)酬,總是盡量早回家。因?yàn)槲抑,家中有母親在牽掛著我。母親是63歲時病逝的,她去世后,我依然保持著早回家的習(xí)慣。我總感覺,那清朗的月光是母親留下的目光,每夜都在凝視著我。

            又是深夜,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲。母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房,走到鞋架前,彎下腰來……

          (選自《時文選粹》第6輯)

          1.“我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋——她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間!

          (1)請你從描寫方法和內(nèi)容上賞析上段語句。

          (2)此時此刻,“我”感慨萬分。請發(fā)揮合理想象,寫出“我”當(dāng)時的心理活動。

          2.分析文章開頭、結(jié)尾語段的作用。

          3.文中母親只說了二句話:①“娘知道,娘擔(dān)心你……”;②“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”。上述兩句話有何特點(diǎn),請加以品味。

          4.你在學(xué)習(xí)生活中,一定感受過母親無言的關(guān)愛,請用一段文字描述出來。(文中例子除外)

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          科目:初中語文 來源:2008年龍巖市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語文試題 題型:048

          閱讀下面的文字,完成下題。

          母親的鞋架

          瀾濤

            夜深了,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲,母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房……

            隨著職務(wù)的提升,不僅工作忙碌,應(yīng)酬也多了起來,我回家再無規(guī)律。妻子漸漸習(xí)慣了,我每每回家太晚,她抱怨幾句便不再理睬我。一次深夜回家,看到母親在她的房門口,顯然是在等我。我?guī)е?zé)備地說她:“娘,不用惦記我。您這么大年紀(jì)了,該多休息!蹦赣H結(jié)巴著說:“娘知道,娘擔(dān)心你……”

            那以后,再沒有看到母親等在房門口。

            母親只有我這么一個兒子,因?yàn)楦赣H早亡,我結(jié)婚后,母親便跟著我和妻子同住。只有小學(xué)文化的母親,牽掛著我愛著我,卻最大限度地給我飛翔的自由。

            這一天,夜里回到家門口時,屋里傳來了清脆的鐘聲——是大廳墻上老式掛鐘報時的聲音。抬手看看表,12點(diǎn)!八齻儜(yīng)該都睡了吧!蔽蚁胫p手輕腳地開門關(guān)門,脫鞋進(jìn)房間……第二天吃早飯時,母親突然對我說:“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”我一下愣住了,不知道母親怎么會這么清楚。我邊往母親的碗里夾菜,一邊敷衍著:“娘,我知道了!币院,每次我回家晚了,第二天母親總會大概地說出我回家的時間,但不再多說什么。我知道——母親是在提醒我別回家太晚,提醒我不能對家過于疏淡。而我心頭的疑問也越來越大:我每次晚歸,母親是怎么知道的呢?

            母親在她43歲那年,因?yàn)橐粓鲆馔,雙眼失明,此后便一直生活在無光的世界。那晚,我又是臨近12點(diǎn)才回到家中。因?yàn)榫坪鹊奶,我沒有回房間睡覺,悄悄地去了陽臺,想吹吹風(fēng),清醒一下。站了一會,大廳又傳來報時的鐘聲,十二下,清脆而有節(jié)奏感,我開始踱回房間。剛到門口,我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋——她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間。原來,母親每天都是等待我的回來,為了不影響我和妻子,她總是憑借鞋架上有沒有我的鞋來判斷我是否回到家中,總是數(shù)著掛鐘的鐘聲來確定時間。而她判斷我的鞋子的方法竟然是依靠鼻子聞。我的淚水悄然滑出眼眶。我已經(jīng)習(xí)慣以事業(yè)忙碌為借口疏淡了對母親的關(guān)心,但母親卻像從前一樣時刻牽掛著我。一萬個兒子的心能不能抵得上一位母親的心呢?那以后,我努力拒絕一些應(yīng)酬,總是盡量早回家。因?yàn)槲抑,家中有母親在牽掛著我。母親是63歲時病逝的,她去世后,我依然保持著早回家的習(xí)慣。我總感覺,那清朗的月光是母親留下的目光,每夜都在凝視著我。

            又是深夜,下了整整一天的秋雨還在淅淅瀝瀝地敲打著樓外的玻璃窗,發(fā)出滴滴答答的響聲。母親從我的記憶深處躡手躡腳地走出她的小房,走到鞋架前,彎下腰來……

          (選自《時文選粹》第6輯)

          1.“我呆住了,在月光下,母親正俯身在鞋架前,摸索著鞋架上的一雙雙鞋——她拿起一雙放到鼻子前聞一聞,然后放回去,再拿起另一雙……直到聞到我的鞋后,才放好鞋,直起身,轉(zhuǎn)回她的房間!

          (1)請你從描寫方法和內(nèi)容上賞析上段語句。

          (2)此時此刻,“我”感慨萬分。請發(fā)揮合理想象,寫出“我”當(dāng)時的心理活動。

          2.分析文章開頭、結(jié)尾語段的作用。

          3.文中母親只說了二句話:①“娘知道,娘擔(dān)心你……”;②“你昨天晚上怎么回來那么晚?都12點(diǎn)了吧?這樣不好……”。上述兩句話有何特點(diǎn),請加以品味。

          4.你在學(xué)習(xí)生活中,一定感受過母親無言的關(guān)愛,請用一段文字描述出來。(文中例子除外)

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          科目:初中語文 來源:三點(diǎn)一測叢書九年級  語文(上) 題型:048

          閱讀下面文段,回答文后問題

          愉  快

          周國平

           。1)讀了大半輩子的書,倘若有人問我選擇書的標(biāo)準(zhǔn)是什么,我一定會毫不猶豫地回答:愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)。一本書無論專家們說它多么重要,排行榜說它多么暢銷,如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。

           。2)人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,當(dāng)然就不必在乎是否愉快。我常?匆娒麍錾系慕⒁幻娼锌嗖坏,一面依然奮斗不止,對此我完全能夠理解。我并不認(rèn)為他們的叫是假,因?yàn)槲抑览媸且环N強(qiáng)制力量,而就他們所做的事情的性質(zhì)來說,利益的確比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情,愉快就都是基本的標(biāo)準(zhǔn)。屬于此列的不僅有讀書,還包括寫作、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞、交友、戀愛、行善等等,簡言之,即一切精神活動。如果在做這些事情時不感到愉快,我們就必須懷疑是否有利益的強(qiáng)制在其中起著作用,使它們由性情生活蛻變成了功利行為。

           。3)讀書惟求愉快,這是一種很高的境界。關(guān)于這種境界。陶淵明做了最好的表述:“好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食!辈贿^,我們不要忘記,在《五柳先生傳》中,這句話前面的一句是:“閑靜少言,不慕榮利!

           。4)以愉快為基本標(biāo)準(zhǔn),這也是在讀書上的一種誠實(shí)的態(tài)度。無論什么書,只要你讀時感到了愉快,使你發(fā)生了共鳴和獲得了享受,你才應(yīng)該承認(rèn)它對于你是一本書好。沒有人有義務(wù)必須讀詩、小說、散文。哪怕是專家們同聲贊揚(yáng)的名著,如果你不感興趣,便與你無干。不感興趣而硬讀,其結(jié)果只能是不懂裝懂,人云亦云。相反,據(jù)我所見,凡是真正把讀書當(dāng)做享受的人,往往能夠直抒己見。譬如說,蒙田就敢于指責(zé)柏拉圖的對話錄和西塞羅的著作冗長拖沓,坦然承認(rèn)自己欣賞不了;博爾赫斯甚至把彌爾頓的《失樂園》和歌德的《浮士德》稱做最著名的引起厭倦的著作,宣布喬伊斯作品的費(fèi)解是作者的失敗。這兩位都是學(xué)者型的作家,他們的博學(xué)無人能夠懷疑。我們當(dāng)然不必贊同他們對于哪些具體作品的意見,我只是想藉此說明,以讀書為樂的人必有自己鮮明的好惡,而且對此心中坦蕩、不屑諱言。

           。5)我不否認(rèn),讀書未必只是為了愉快,出于利益的讀書也有其存在的理由,例如學(xué)生的做功課和學(xué)者的做學(xué)問。但是,同時我也相信,在好的學(xué)生和好的學(xué)者那里,愉快的讀書必定占據(jù)著更大的比重。我還相信,與灌輸知識相比,保護(hù)和培育讀書的愉快是教育的更重要的任務(wù)。所以,如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣、反而使他們視讀書為一件苦事,我們便可以有把握地判斷它是失敗了。

          1.本文的中心論點(diǎn)是________________。圍繞著中心論點(diǎn),作者從三方面展開論證,請找出或提煉文章中的三個分論點(diǎn):

          ①________________②________________③________________

          2.第(3)段中陶淵明說:“好讀書,不求甚解。”試簡要談?wù)勀銓@句話的理解。

          答:________________________________________________

          3.聯(lián)系語境,明確第(4)段畫線的句子意在告訴讀者

          [  ]

          A.蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家,他們的博學(xué)是得到世人的承認(rèn)的。

          B.蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家,他們對文章中作家、作品的評價是具有權(quán)威性的,是不容懷疑的。

          C.無人懷疑蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家,但他們對文章中作家、作品的評價也帶有主觀性,也是一家之言。

          D.無人懷疑蒙田和博爾赫斯是學(xué)者型的作家,但他們對于名家名著敢于直抒己見,不人云亦云,這正顯示出他們出于性情的讀書態(tài)度。

          4.下列哪一項(xiàng)為本文沒有用到的論證方法

          [  ]

          A.舉例論證
          B.對比論證
          C.比喻論證
          D.道理論證

          5.第(5)段中畫線句子表現(xiàn)的內(nèi)容可以用孔子的一句名言來概括,請選出

          [  ]

          A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

          B.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

          C.學(xué)而時習(xí)之,溫故而知新。

          D.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?

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