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閱讀《爸爸的花兒落了》選文，完成后面的題目。
快回家去！快回家去！拿著剛發(fā)下來的小學(xué)畢業(yè)文憑紅絲帶子系著的白紙筒，催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的，為什么呀？
　　進(jìn)了家門來，靜悄悄的，四個(gè)妹妹和兩個(gè)弟弟都坐在院子里的小板凳上，他們?cè)谕嫔惩粒�旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾個(gè)枝子，散散落落地很不像樣，是因?yàn)榘职纸衲隂]有收拾它們修剪、捆扎和施肥。 石榴樹大盆底下也有幾粒沒有長(zhǎng)成的小石榴，我很生氣，問妹妹們：
　 “是誰把爸爸的石榴摘下來的？我要告訴爸爸去！”
　　妹妹們驚奇地睜大了眼，她們搖搖頭說：“是它們自己掉下來的。”
　　我撿起小青石榴。缺了一根手指頭的廚子老高從外面進(jìn)來了，他說：
　　“大小姐，別說什么告訴你爸爸了，你媽媽剛從醫(yī)院來了電話，叫你趕快去，你爸爸已經(jīng)……”他為什么不說下去了？我忽然覺得著急起來，大聲喊著說： “你說什么？老高�！�
　　“大小姐，到了醫(yī)院，好好兒勸勸你媽，這里就數(shù)你大了！就數(shù)你大了！”
　　瘦雞妹妹還在搶燕燕的小玩意兒，弟弟把沙土灌進(jìn)玻璃瓶里。是的，這里就數(shù)我大了，我是小小的大人。我對(duì)老高說：
　　“老高，我知道是什么事了，我就去醫(yī)院�！蔽覐膩頉]有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜。
　　我把小學(xué)畢業(yè)文憑，放到書桌的抽屜里，再出來，老高已經(jīng)替我雇好了到醫(yī)院的車子。走過院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：
　　爸爸的花兒落了，
　　我已不再是小孩子。
【小題1】下列說法有誤的一句是（ ）

閱讀語段，完成習(xí)題。

　　世界上有許許多多著名的橋，有的以它們的悠久歷史聞名于世，有的以它們的高超建筑藝術(shù)而留芳史冊(cè)。________，皆是方便交通，使“天塹”變成通途。那么，世界上有沒有既方便交通，又可供人休憩娛樂的橋？有；獨(dú)具一格的侗家“風(fēng)雨橋”就是這樣一種橋。

　　侗族擅長(zhǎng)于建筑，特別是橋梁建筑尤為突出。（a）凡有侗族居住的地方，村前寨后的交通要道上都建有橋，（b）有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。（c）其中一種長(zhǎng)廊式的“風(fēng)雨橋”，以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧久負(fù)盛名。（d）

　　風(fēng)雨橋，不僅連接交通，而且可避風(fēng)雨，因而得名，它是一種木石結(jié)構(gòu)的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽風(fēng)雨橋，是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物。橋長(zhǎng)一百六十五米，橋面寬十米，橋高十五至二十米。橋墩以青石砌成，橋面鋪設(shè)成排的杉木，上面建有長(zhǎng)廊，覆以瓦頂，還建有樓亭五座。樓亭呈方形，多角重檐，共有房檐五層，層層而上，形似寶塔，氣勢(shì)宏偉，橋面通道兩側(cè)有欄桿。長(zhǎng)廊兩側(cè)有長(zhǎng)凳，宛如游廊供行人觀賞和休憩，長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐，柱頭都雕花刻畫，龍鳳花草，秀麗玲瓏，蔚為壯觀。

　　風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上更為獨(dú)特。建橋時(shí)不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿?fù)�無數(shù)大小不同的孔眼，以榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度，不亞于鐵、石橋，可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術(shù)的特色，也是侗族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。

1．選出下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)

[　　]

A．塹qi4n　　　侗d^ng　　　供g#ng　　　　憩q@

B．擅sh4n　　　砌q@　　　　鋪p&　　　　　杉sh1n

C．檐y2n　　　 宛w3n　　　 瓏l$ng　　　　蔚w8i

D．鑿zu$　　　 榫j0　　　　銜xi2n　　　　雕di1o

2．第一段________內(nèi)應(yīng)填入的短語是

[　　]

A．從它們的功能來看

B．從它們的結(jié)構(gòu)來看

C．從它們的作用來說

D．就它們的效果來看

3．侗家“風(fēng)雨橋”獨(dú)具一格的體現(xiàn)是什么？

4．“它們結(jié)構(gòu)別致，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格”選自第二自然段，放回到恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是

[　　]

A．（a）處　　B．（b）處　　C．（c）處　　D．（d）處

5．第三自然段采用的說明方法是__________________。

6．可統(tǒng)率第三、四自然段的句子是__________________。

7．本文的題目應(yīng)是

[　　]

A．風(fēng)雨橋　　　　　B．侗家風(fēng)雨橋

C．侗家建筑藝術(shù)　　D．有趣的橋

（’06福建）閱讀《學(xué)會(huì)感恩》回答下列問題。

　�、�?zèng)]有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情、友情和愛情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些都是淺顯的道理，沒有人會(huì)不懂，但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。

　�、凇罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的詩句，講的就是要感恩。甲：________，涌泉相報(bào)；銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德，中國(guó)綿延多少年的古老成語，告訴我們的也是要感恩。但是，這樣的古訓(xùn)并沒有滲進(jìn)我們的血液，有時(shí)候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩。

　�、蹧]錯(cuò)，感恩的敵人，是乙：________。但是，真正忘恩負(fù)義的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)的人們常常對(duì)別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所當(dāng)然，便容易忽略或忘記，有意無意地站在了感恩的對(duì)立面。難道不是嗎？我們父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾�，樹老根多，嫌煩呢。而我們自己呢，哪怕是同學(xué)或情人的生日，都不會(huì)錯(cuò)過他們的PARTY，偏偏記不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。

　�、芏�得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對(duì)待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬于前者；感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點(diǎn)一滴的幫助，這樣的人也是不敢輕視，不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人，仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進(jìn)的陽光，是懷著感恩之情的，縱使我并不相信上帝的存在，但我總是被那種神情所感動(dòng)。

　�、莶欢�得懺悔的人，一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡(jiǎn)單，這樣的人，往往丙：________，一切都是他對(duì)，他從來都沒有錯(cuò)，對(duì)于別人給予他的幫助，特別是指出他的錯(cuò)誤彌補(bǔ)他閃失的幫助，他怎么會(huì)在意呢？不僅不會(huì)在意，而且還可能會(huì)覺得這樣的幫助是多余是當(dāng)面讓他下不來臺(tái)呢。這樣的人，心如冰硬板結(jié)的水泥地板，水是打不濕的，便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來，鳴叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。

（摘自《讀者》2004年13期，有刪改）

（1）請(qǐng)為文章空缺處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z，將成語代碼填寫在下邊相應(yīng)的序號(hào)里。

選項(xiàng)：A．唯我獨(dú)尊　　B．滴水之恩　　C．忘恩負(fù)義

甲：________　　乙：________　　丙：________

（2）在第②段末尾，作者寫道：“有時(shí)候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩�！闭�(qǐng)結(jié)合上下文，仔細(xì)想想生活和生命兩個(gè)方面，我們需要對(duì)誰感恩？

①面對(duì)生活：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   

②面對(duì)生命：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   

（3）從本文可知，在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人之所以不懂得感恩，是因?yàn)?u>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

（4）閱讀文章第④段，請(qǐng)將本段的中心句摘錄如下：________。請(qǐng)你為這一觀點(diǎn)再提供一個(gè)事實(shí)論據(jù)：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

（5）有人說：“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對(duì)此，你的看法如何？請(qǐng)接著閱讀下面的鏈接材料，就這一話題，說說你的真心話，50字左右。

　　材料一：在前不久舉行的“楚才杯”作文競(jìng)賽中，4200多名考生有近3000名講述了自己被媽媽逼著參加奧賽、練琴、學(xué)畫，做著永遠(yuǎn)也做不完的練習(xí)題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下，媽媽是“如來佛”，是“變色龍”，是“母老虎”……

　　材料二：一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言：“爸爸，您雖然對(duì)我很好，但我絲毫未察覺，因?yàn)槟�限制了我的自由�！�…我在家里，什么都不敢做，仿佛這不是我的家一樣，我沒有感受到家的溫暖，反而覺得有些陌生了……”

　　材料三：有的家長(zhǎng)指出：“放過母親們，與其譴責(zé)媽媽，不如更多地引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。”更多的媽媽則寄希望于將來孩子長(zhǎng)大懂事后，明白媽媽是為了他們好。

閱讀下邊一段議論文，回答1—3題。

文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育。在普通教育階段，應(yīng)當(dāng)向兒童、少年、青年進(jìn)行文學(xué)教育。并不要求人人，也不要求很多人成為文學(xué)作家，但是應(yīng)當(dāng)要求所有受過教育的人都能（   ）文學(xué)，（   ）文學(xué)，具有文學(xué)的（   ）能力，接受優(yōu)秀文學(xué)作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會(huì)生活方面的感染、熏陶和啟迪，從而具備必要的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)教育同時(shí)又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育。學(xué)文學(xué)有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力。從這個(gè)意義上說，文學(xué)教育對(duì)于兒童和青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分大的，它關(guān)系到他們的未來和他們的事業(yè)。一位思想家和教育家說過這樣的話：“很難說莎士比亞和牛頓誰需要的想象力更多一點(diǎn)�！�這就是說，文學(xué)和科學(xué)絕不是沒有關(guān)系的：莎士比亞塑造人物形象固然需要想象力，                       總而言之，從教育的角度考慮，文學(xué)教育的作用和意義是太重大了。

1．下列說法不正確的一項(xiàng)是

A．方框內(nèi)的句號(hào)應(yīng)該放在引號(hào)外。

B．將“鑒別”、“欣賞”、“理解”三個(gè)詞準(zhǔn)確填入空格內(nèi)，其順序應(yīng)是“理解、欣賞、鑒別”

C．“文學(xué)和科學(xué)絕不是沒有關(guān)系的”一句運(yùn)用雙重否定句，更加強(qiáng)調(diào)了文學(xué)和科學(xué)的密切關(guān)系。

D．“并不要求人人，也不要求很多人成為文學(xué)作家，但是應(yīng)當(dāng)要求所有受過教育的人都能    文學(xué)，     文學(xué)，具有文學(xué)的     能力，接受優(yōu)秀文學(xué)作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會(huì)生活方面的感染、熏陶和啟迪，從而具備必要的文學(xué)素養(yǎng)�！边@是一個(gè)“前偏后正”的偏正關(guān)系的復(fù)句，作者強(qiáng)調(diào)的是后部分的內(nèi)容。

2．根據(jù)文意，在文中的橫線上寫一句話，銜接恰切的一項(xiàng)是

A．牛頓進(jìn)行科學(xué)研究同樣也需要想象力。

B．牛頓進(jìn)行科學(xué)研究更需要想象力。

C．牛頓進(jìn)行科學(xué)研究難道就不需要想象力嗎？

D．牛頓進(jìn)行科學(xué)研究不一定就不需要想象力。

3．下面說法有誤的一項(xiàng)是

A．“文學(xué)和科學(xué)絕不是沒有關(guān)系的。”這里的“關(guān)系”，指的是文學(xué)和科學(xué)都需要想象力。

B．文中加橫線的句子使用了理論論據(jù)，用以證明“學(xué)文學(xué)有助于發(fā)展聯(lián)想能力、想象能力、創(chuàng)造性的思維能力”。

C．選文從兩方面闡述了文學(xué)教育的作用和意義：一種是精神教育、思想教育、美學(xué)教育，一種是非常有利于智力開發(fā)。

D．這段文字的中心句是：“文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育�！�