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對艾青《煤的對話》分析理解不正確的一項是

你住在哪里？／我住在萬年的深山里，／我住在萬年的巖石里。／你的年紀——／我的年紀比山的更大，／比巖石的更大。／你從什么時候沉默的？／從恐龍統(tǒng)治了森林的年代，／從地殼第一次震動的年代。／你已死在過深的怨憤里了么？／死？不，不，我還活著，／請給我以火，給我以火！

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A．詩中的“我”經(jīng)歷了自然界的災難，失去了昔日的榮華，被埋到地層深處，“我”滿懷怨憤，痛恨以往不公平的歷史。

B．詩中的“我”歷經(jīng)滄桑，長久地沉默過、怨憤過，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到來，要使自己在烈火中再生。

C．詩中的“我”是中華兒女的寫照，有著熾烈的情感，昂揚的斗志，不甘沉淪，自強不息，“我”要摧毀黑暗，迎來光明。

D．詩中的“我”是中華民族的象征，蘊藏著無窮無盡的力量，憧憬著光明燦爛前景的到來。

艾 青

假如我是一只鳥，/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱/這被暴風雨所打擊著的土地/這永遠洶涌著/我們的悲憤的河流，/這無止息地吹刮著的激怒的風，/和那來自林間的/無比溫柔

的黎明，/——然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面。/為什么我眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉，……

A．詩人未用“珠圓玉潤”之類型詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和執(zhí)著的愛。

B．關(guān)于“土地”“河流”“風”“黎明”的一組詩句，抒寫了大地遭受苦難、人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希望。

C．“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀，而且隱含獻身之意。

D．“為什么我的眼里常含淚水？因為我……”這兩句中的“我”，指的是“鳥”，而不是指詩人自己。

1．閱讀艾青《盼望》，選出對詩歌分析不恰當?shù)囊豁検?/span>　　   （    ）

一個海員說，/他最喜歡的是起錨所激起的/那一片潔白的浪花……

一個海員說，/最使他高興的是/拋錨所發(fā)出的/那一陣鐵鏈的喧嘩

一個盼望出發(fā)/一個盼望到達

A．詩人抓住輪船起錨出發(fā)和到港拋錨的兩個瞬間場景，將現(xiàn)實生活中看得見的圖景融入了對盼望的哲理思索，構(gòu)成令人回味的意境。

    B．兩位海員不同的情趣，反映出他們不同的追求，暗示人們對待生活的不同態(tài)度。

C．兩位海員不同的心態(tài)，表達了同一種愿望，即對航海事業(yè)的無限熱愛，暗示生活中不同的人們可以有共同的追求目標。

D．每個人都有自己的人生航程，這首詩正是人生不懈追求的藝術(shù)寫照。

2．閱讀艾青《煤的對話》（1937年），下列分析理解不正確的一項是 （    ）

你住在哪里？/我住在萬年的深山里，/我住在萬年的巖石里，/你的年紀——/我的年紀比山的更大，/比巖石的更大。/

你從什么時候沉默的？/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代，/從地殼第一次震動的年代。/你已死在過深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著，/請給我以火，給我以火！

A．詩中的“我”經(jīng)歷了自然界的災難，失去了昔日的榮華，被埋到地層深處，“我”滿懷怨憤，痛恨以往不公平的歷史。

B．詩中的“我”歷經(jīng)滄桑，長久地沉默過、怨憤過，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到來，要使自己在烈火中再生。

C．詩中的“我”是中華兒女的寫照，有著熾烈的情感，昂揚的斗志，不甘沉淪，自強不息，“我”要摧毀黑暗，迎來光明。

D．詩中的“我”是中華民族的象征，蘊藏著無窮無盡的熱量，憧憬著光明燦爛的前景的到來。

3．對下面這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検?/span>　　 （    ）