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大道之行也 《禮記》

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

1.下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（  ）（3分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）

大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。

3.大道的內(nèi)涵是              ，                ，                 。（3分）

4.“大同”社會(huì)的基本特征有哪些？（3分）

大道之行也 《禮記》
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
【小題1】下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（  ）（3分）

秋水

《莊子》

秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家�！�

1.下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(    )（3分）

2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

吾非至于子之門，則殆矣。

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3.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(    )（3分）

4.讀了全文，你從中受到怎樣的啟發(fā)？（3分）

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秋水
《莊子》
秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。吾長(zhǎng)見笑于大方之家�！�
【小題1】下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(    )（3分）

文言文閱讀
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。
【小題1】.下面語(yǔ)句中與“傅說(shuō)舉于版筑之間”中“于”字的意思相同的一項(xiàng)是（    ）