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下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（??? ）（3分）

A．《我的叔叔于勒》是英國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)，全文以菲利普夫婦因于勒貧富而前后變化的態(tài)度為線(xiàn)索，組成令人驚嘆的情節(jié)波瀾，展現(xiàn)了金錢(qián)社會(huì)中人與人之間的冷酷關(guān)系。

B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋時(shí)期五百多年間的詩(shī)歌305首，按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，運(yùn)用的表現(xiàn)手法是“賦、比、興”。

C．《鄒忌諷齊王納諫》選自西漢劉向編寫(xiě)的編年體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》，本文運(yùn)用了設(shè)喻、類(lèi)比的手法，表現(xiàn)了鄒忌高超的語(yǔ)言藝術(shù)。

D．現(xiàn)代文學(xué)大師魯迅在小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中給我們塑造了很多經(jīng)典人物形象：如在生活中變得麻木遲鈍、與“我”有深深的隔膜的閏土，尖酸刻薄、自私自利的楊二嫂，粗俗迷信但又淳樸善良的長(zhǎng)媽媽。

閱讀經(jīng)典名著《西游記》選段，完成后面的題目：（4分）
八戒觀(guān)之不盡，滿(mǎn)心歡喜道：“哥啊，好去處！果然是天下第一名山！”行者道：“賢弟，可過(guò)得日子么？”八戒笑道：“你看師兄說(shuō)的話(huà)，寶山乃洞天福地之處，怎么說(shuō)度日之言也？“二人談笑多時(shí)，下了山，只見(jiàn)路旁有幾個(gè)小猴，捧著紫巍巍的葡萄，香噴噴的梨棗，黃森森的枇杷，紅艷艷的楊梅，跪在路旁叫道：“大圣爺爺，請(qǐng)進(jìn)早膳�！毙姓咝Φ溃骸拔邑i弟食腸大，卻不是以果子作膳的。也罷也罷，莫嫌菲薄，將就吃個(gè)兒當(dāng)點(diǎn)心罷�！卑私涞溃骸拔译m食腸大，卻也隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)是。拿來(lái)拿來(lái)，我也吃幾個(gè)兒嘗新�！倍�人吃了果子，漸漸日高。那呆子恐怕誤了救唐僧，只管催促道：“哥哥，師父在那里盼望我和你哩。望你和我早早兒去罷。”行者道：“賢弟，請(qǐng)你往水簾洞里去耍耍。”八戒堅(jiān)辭道：“多感老兄盛意，奈何師父久等，不勞進(jìn)洞罷�！毙姓叩溃骸凹热绱耍�不敢久留，請(qǐng)就此處奉別。”八戒道：“哥哥，你不去了？”
　　行者道：“我往哪里去？我這里天不收地不管，自由自在，不耍子兒，做甚么和尚？我是不去，你自去罷。但上復(fù)唐僧：既趕退了，再莫想我�！�呆子聞言，不敢苦逼，只恐逼發(fā)他性子，一時(shí)打上兩棍，無(wú)奈，只得喏喏告辭，找路而去。行者見(jiàn)他去了，即差兩個(gè)溜撒的小猴，跟著八戒，聽(tīng)他說(shuō)些甚么。真?zhèn)�那呆子下了山，不上三四里路，回頭指著行者，口里罵道：“這個(gè)猴子，不做和尚，倒做妖怪！這個(gè)猢猻，我好意來(lái)請(qǐng)他，他卻不去！你不去便罷！”走幾步，又罵幾聲。那兩個(gè)小猴，急跑回來(lái)報(bào)道：“大圣爺爺，那豬八戒不大老實(shí)，他走走兒，罵幾聲。”行者大怒，叫： “拿將來(lái)！”那眾猴滿(mǎn)地飛來(lái)趕上，把個(gè)八戒，扛翻倒了，抓鬃扯耳，拉尾揪毛，捉將回去，畢竟不知怎么處治，性命死活若何，且聽(tīng)下回分解。
【小題1】下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（  ）（2分）

閱讀經(jīng)典名著《西游記》選段，完成后面的題目：（4分）

八戒觀(guān)之不盡，滿(mǎn)心歡喜道：“哥啊，好去處！果然是天下第一名山！”行者道：“賢弟，可過(guò)得日子么？”八戒笑道：“你看師兄說(shuō)的話(huà)，寶山乃洞天福地之處，怎么說(shuō)度日之言也？“二人談笑多時(shí)，下了山，只見(jiàn)路旁有幾個(gè)小猴，捧著紫巍巍的葡萄，香噴噴的梨棗，黃森森的枇杷，紅艷艷的楊梅，跪在路旁叫道：“大圣爺爺，請(qǐng)進(jìn)早膳。”行者笑道：“我豬弟食腸大，卻不是以果子作膳的。也罷也罷，莫嫌菲薄，將就吃個(gè)兒當(dāng)點(diǎn)心罷�！卑私涞溃骸拔译m食腸大，卻也隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)是。拿來(lái)拿來(lái)，我也吃幾個(gè)兒嘗新�！倍�人吃了果子，漸漸日高。那呆子恐怕誤了救唐僧，只管催促道：“哥哥，師父在那里盼望我和你哩。望你和我早早兒去罷�！毙姓叩溃骸百t弟，請(qǐng)你往水簾洞里去耍耍�！卑私鋱�(jiān)辭道：“多感老兄盛意，奈何師父久等，不勞進(jìn)洞罷�！毙姓叩溃骸凹热绱�，不敢久留，請(qǐng)就此處奉別�！卑私涞溃骸案绺纾�你不去了？”

　　行者道：“我往哪里去？我這里天不收地不管，自由自在，不耍子兒，做甚么和尚？我是不去，你自去罷。但上復(fù)唐僧：既趕退了，再莫想我�！�呆子聞言，不敢苦逼，只恐逼發(fā)他性子，一時(shí)打上兩棍，無(wú)奈，只得喏喏告辭，找路而去。行者見(jiàn)他去了，即差兩個(gè)溜撒的小猴，跟著八戒，聽(tīng)他說(shuō)些甚么。真?zhèn)�那呆子下了山，不上三四里路，回頭指著行者，口里罵道：“這個(gè)猴子，不做和尚，倒做妖怪！這個(gè)猢猻，我好意來(lái)請(qǐng)他，他卻不去！你不去便罷！”走幾步，又罵幾聲。那兩個(gè)小猴，急跑回來(lái)報(bào)道：“大圣爺爺，那豬八戒不大老實(shí)，他走走兒，罵幾聲。”行者大怒，叫： “拿將來(lái)！”那眾猴滿(mǎn)地飛來(lái)趕上，把個(gè)八戒，扛翻倒了，抓鬃扯耳，拉尾揪毛，捉將回去，畢竟不知怎么處治，性命死活若何，且聽(tīng)下回分解。

1.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（  ）（2分）

2.文章劃?rùn)M線(xiàn)的句子，是語(yǔ)言描寫(xiě)，此時(shí)，孫悟空的心理應(yīng)該是怎樣的？請(qǐng)做出轉(zhuǎn)換。（2分）

下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是：(3分)   （   ）

A．《在烈日和暴雨下》的體裁是小說(shuō)。作者老舍，主要著作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》《茶館》，中篇小說(shuō)《月牙兒》，劇本《龍須溝》等。

B．《故鄉(xiāng)》中“豆腐西施”楊二嫂自私貪婪、勢(shì)利潑悍，是人格被扭曲的庸俗小市民的典型，而“我”則是追求新生活的知識(shí)分子的形象。

C．蘇聯(lián)作家普里什文的散文《林中小溪》采用了第一人稱(chēng)述說(shuō)小溪流經(jīng)樹(shù)林的全過(guò)程，表現(xiàn)了自己的生活信念和人生理想。

D．《桃花源記》運(yùn)用真假結(jié)合、虛實(shí)相生的藝術(shù)手法，描繪出一個(gè)理想的境界，給人美好深刻的印象。