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        1. 給加粗字注音對的是
          經(jīng)典是一種精神,_____________五千年浩蕩古風(fēng),在斑斕中飛揚。(選自劉漢俊《經(jīng)典中國》)

          A、xiá
          B、xié
          C、jiá
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048

          ①道德是人們共同生活及行為的一種重要的準則和規(guī)范。每一個人都是獨立的,具有個性的,但是每一個人都生活在社會中,因而就必須自覺地遵循社會的道德準則與規(guī)范。

          ②然而,大千世界,世象紛繁,人們的處世態(tài)度、行為方式是迥然不同的;有的人豁達大度,有的人斤斤計較;有的人____________________________,有的人懶惰怯懦;有的人積極進取,有的人自暴自棄;有的人克己奉公,有的人損公肥私;有的人堅持正義,有的人顛倒是非……造成這種差異的原因可能很多,但都與他們道德品質(zhì)的優(yōu)劣、高下有關(guān)。每一個有良知的人,應(yīng)正確判斷孰是孰非,不斷提高道德品質(zhì)的水準。

          ③提高道德品質(zhì)的水準,是后天環(huán)境教育和自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。其中,自我修養(yǎng)是內(nèi)因,后天環(huán)境教育只有通過內(nèi)因才能起作用,因而,社會中的每一個人,都必須自覺地加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。

          ④加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),首先就要自尊自重,要明確社會的道德準則與規(guī)范,明確作為一個社會的人的職責(zé)與義務(wù),要有所為,有所不為。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自覺性,才能不斷地對自己身上非道德的東西進行解剖、自我洗滌,從而達到自我完善的境界。

          ⑤加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)從民族精神和倫理文化中吸取養(yǎng)分。我們民族精神和倫理文化曾造就了眾多的道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人物。他們重氣節(jié),輕私利,輕富貴,甚至輕生死。如司馬遷秉筆直書,不避災(zāi)禍;關(guān)天培抗擊侵略,舍生忘死;劉胡蘭面對鍘刀,大義凜然……他們的高風(fēng)亮節(jié),不正是我們道德修養(yǎng)的典范嗎?

          ⑥加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),不能只是“閉門思過獨處靜養(yǎng)”,而應(yīng)積極投身社會實踐。社會實踐是培養(yǎng)道德品質(zhì)的學(xué)!说牡赖缕焚|(zhì)是在社會實踐中通過一個人的處世態(tài)度、行為方式表現(xiàn)出來的,也主要是在社會實踐中養(yǎng)成與發(fā)展的。我們要在社會實踐中用心感受、用心思索,不斷地培養(yǎng)、優(yōu)化自己的道德品質(zhì),使自己成為社會發(fā)展所需的有用人才。

          ⑦社會實踐過程往往難免挫折和困難,而挫折與困境,又恰恰是磨煉自己意志、加強道德自我修養(yǎng)的一條重要途徑!吧趹n患,死于安樂”,“奇跡總是在厄運中產(chǎn)生的”,“不幸是一所最好的大學(xué)”,這是中外哲人從無數(shù)事實中提煉出來的哲理。這些哲理,對我們怎樣在挫折和困境中優(yōu)化自己的道德品質(zhì),有很好的啟示作用。一個有生活目標、有責(zé)任感和進取精神的人,定能經(jīng)受得住挫折和困境的磨煉,能突破挫折和困境,實現(xiàn)自己的既定理想。

          ⑧高尚的道德品質(zhì)是一個人的無價之寶,是什么代價都不能換取的。我們要不斷加強自我修養(yǎng),堂堂正正、問心無愧地走好自己的人生之路。

          1.給下列加點的字注音。

          ________   ________   ________   ________

          2.解釋下列加粗的詞語。

          筆直書——____________      大義凜然——____________

          3.在第②段橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語,應(yīng)該是__________;第②段除對比以外,還運用了___________的修辭手法。

          4.用⑤段中省略號表示列舉的省略。請用簡練的語句再寫出一個能適用于此處的事實論據(jù)。

          ___________________________________________________________________________

          5.加粗詞“培養(yǎng)、優(yōu)化”的詞序不能顛倒,因為:________________________。(

          6.根據(jù)第⑦段的論述,寫出自己對“不幸是一所最好的大學(xué)”這句話含義的理解。

          ___________________________________________________________________________

          7.本文論點是____________________________。本章的第④段至第⑦段都圍繞論點展開論述的,其中第④段主要論述__________________________,第⑤段主要論述__________________________;第⑥段和第⑦段都是論述__________________________,這幾段次序不能顛倒,因為從作者的論述來看__________________________。

           

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          科目:初中語文 來源:輕巧奪冠優(yōu)化訓(xùn)練蘇教版八年級語文下 題型:048

          閱讀下列短文,回答問題。

           、俚赖率侨藗児餐罴靶袨榈囊环N重要的準則和規(guī)范。每一個人都是獨立的,具有個性的,但是,每一個人都生活在社會中,因而就必須自覺地遵循社會的道德準則與規(guī)范。

           、谌欢,大千世界,世象紛繁,人們的處世態(tài)度、行為方式是迥然不同的:有的人豁達大度,有的人斤斤計較;有的人________,有的人懶惰怯懦;有的人積極進取,有的人自暴自棄;有的人克己奉公,有的人損公肥私;有的人堅持正義,有的人顛倒是非……造成這種差異的原因可能很多,但都與他們道德品質(zhì)的優(yōu)劣高下有關(guān)。每一個有良知的人,應(yīng)正確判斷孰是孰非,不斷提高道德品質(zhì)的水準。

           、厶岣叩赖缕焚|(zhì)的水準,是后天環(huán)境教育和自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。其中,自我修養(yǎng)是內(nèi)因,后天環(huán)境教育只有通過內(nèi)因才能起作用,因而,社會中的每一個人,都必須自覺地加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。

           、芗訌姷赖缕焚|(zhì)的自我修養(yǎng),首先就要自尊自重,要明確社會的道德準則與規(guī)范,明確作為一個社會的人的職責(zé)與義務(wù),要有所為,有所不為。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自覺性,才能不斷地對自己身上非道德的東西進行解剖、自我洗滌,從而達到自我完善的境界。

           、菁訌姷赖缕焚|(zhì)的自我修養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)從民族精神和倫理文化中吸取養(yǎng)分。我們民族精神和倫理文化曾造就了眾多的道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人物。他們重氣節(jié),輕私利,輕富貴,甚至輕生死。如司馬遷秉筆直書,不避災(zāi)禍;關(guān)天培抗擊侵略,舍身忘死;劉胡蘭面對鍘刀,大義凜然……他們的高風(fēng)亮節(jié),不正是我們道德修養(yǎng)的典范嗎?

            ⑥加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),不能只是“閉門思過”“獨處靜養(yǎng)”,而應(yīng)積極投身社會實踐。社會實踐是培養(yǎng)道德品質(zhì)的學(xué)!说牡赖缕焚|(zhì)是在社會實踐中通過一個人的處世態(tài)度、行為方式表現(xiàn)出來的,也主要是在社會實踐中養(yǎng)成與發(fā)展的。我們要在社會實踐中用心感受、用心思索,不斷地培養(yǎng)、優(yōu)化自己的道德品質(zhì),使自己成為社會發(fā)展所需的有用人才。

            ⑦社會實踐過程往往難免挫折和困難,而挫折與困境,又恰恰是磨煉自己意志、加強道德自我修養(yǎng)的一條重要途徑。“生于憂患,死于安樂”,“奇跡總是在厄運中產(chǎn)生的”,“不幸是一所最好的大學(xué)”,這是中外哲人從無數(shù)事實中提煉出來的哲理。這些哲理,對我們怎樣在挫折和困境中優(yōu)化自己的道德品質(zhì),有很好的啟示作用。一個有生活目標、有責(zé)任感和進取精神的人,定能經(jīng)受得住挫折和困境的磨煉,能突破挫折和困境,實現(xiàn)自己的既定理想。

           、喔呱械牡赖缕焚|(zhì)是一個人的無價寶,是什么代價都不能換取的。我們要不斷加強自我修養(yǎng),堂堂正正、問心無愧地走好自己的人生之路。

          1.給下列加粗字注音。

          繁( 。 ∏(  )

          ( 。 ∠(  )

          2.解釋下列加粗的詞語。

          筆直書(  )  大義凜( 。

          3.在第②段橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語,應(yīng)該是________;

          第②段除對比以外,還用了________的修辭手法。

          4.第⑤段中省略號表示列舉的省略。請用簡練的語句再寫出一個能適用于此處的事實論據(jù)。

          答:________________

          5.加粗詞“培養(yǎng)、優(yōu)化”的詞序不能顛倒,因為:________________________

          6.根據(jù)第⑦段的論述,寫出自己對“不幸是一所最好的大學(xué)”這句話含義的理解。

          答:________________

          7.本文的論點是________。本章的第④段至第⑦段都是圍繞論點展開論述的,其中第④段主要論述________,第⑤段主要論述________;第⑥段和第⑦段都是論述________,這幾段次序不能顛倒,因為從作者的論述來看________。

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          科目:初中語文 來源:1+1輕巧奪冠·優(yōu)化訓(xùn)練 語文 八年級下冊 (蘇教版) 銀版 蘇教版 題型:048

          閱讀下列短文,回答問題。

           、俚赖率侨藗児餐罴靶袨榈囊环N重要的準則和規(guī)范。每一個人都是獨立的,具有個性的,但是,每一個人都生活在社會中,因而就必須自覺地遵循社會的道德準則與規(guī)范。

           、谌欢,大千世界,世象紛繁,人們的處世態(tài)度、行為方式是迥然不同的:有的人豁達大度,有的人斤斤計較;有的人________,有的人懶惰怯懦;有的人積極進取,有的人自暴自棄;有的人克己奉公,有的人損公肥私;有的人堅持正義,有的人顛倒是非……造成這種差異的原因可能很多,但都與他們道德品質(zhì)的優(yōu)劣高下有關(guān)。每一個有良知的人,應(yīng)正確判斷孰是孰非,不斷提高道德品質(zhì)的水準。

           、厶岣叩赖缕焚|(zhì)的水準,是后天環(huán)境教育和自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。其中,自我修養(yǎng)是內(nèi)因,后天環(huán)境教育只有通過內(nèi)因才能起作用,因而,社會中的每一個人,都必須自覺地加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。

           、芗訌姷赖缕焚|(zhì)的自我修養(yǎng),首先就要自尊自重,要明確社會的道德準則與規(guī)范,明確作為一個社會的人的職責(zé)與義務(wù),要有所為,有所不為。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自覺性,才能不斷地對自己身上非道德的東西進行解剖、自我洗滌,從而達到自我完善的境界。

            ⑤加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)從民族精神和倫理文化中吸取養(yǎng)分。我們民族精神和倫理文化曾造就了眾多的道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人物。他們重氣節(jié),輕私利,輕富貴,甚至輕生死。如司馬遷秉筆直書,不避災(zāi)禍;關(guān)天培抗擊侵略,舍身忘死;劉胡蘭面對鍘刀,大義凜然……他們的高風(fēng)亮節(jié),不正是我們道德修養(yǎng)的典范嗎?

            ⑥加強道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),不能只是“閉門思過”“獨處靜養(yǎng)”,而應(yīng)積極投身社會實踐。社會實踐是培養(yǎng)道德品質(zhì)的學(xué)!说牡赖缕焚|(zhì)是在社會實踐中通過一個人的處世態(tài)度、行為方式表現(xiàn)出來的,也主要是在社會實踐中養(yǎng)成與發(fā)展的。我們要在社會實踐中用心感受、用心思索,不斷地培養(yǎng)、優(yōu)化自己的道德品質(zhì),使自己成為社會發(fā)展所需的有用人才。

           、呱鐣䦟嵺`過程往往難免挫折和困難,而挫折與困境,又恰恰是磨煉自己意志、加強道德自我修養(yǎng)的一條重要途徑!吧趹n患,死于安樂”,“奇跡總是在厄運中產(chǎn)生的”,“不幸是一所最好的大學(xué)”,這是中外哲人從無數(shù)事實中提煉出來的哲理。這些哲理,對我們怎樣在挫折和困境中優(yōu)化自己的道德品質(zhì),有很好的啟示作用。一個有生活目標、有責(zé)任感和進取精神的人,定能經(jīng)受得住挫折和困境的磨煉,能突破挫折和困境,實現(xiàn)自己的既定理想。

           、喔呱械牡赖缕焚|(zhì)是一個人的無價寶,是什么代價都不能換取的。我們要不斷加強自我修養(yǎng),堂堂正正、問心無愧地走好自己的人生之路。

          1.給下列加粗字注音。

          繁( 。 ∏(  )  陶( 。 ∠(  )

          2.解釋下列加粗的詞語。

          筆直書(  )  大義凜( 。

          3.在第②段橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語,應(yīng)該是________;第②段除對比以外,還用了________的修辭手法。

          4.第⑤段中省略號表示列舉的省略。請用簡練的語句再寫出一個能適用于此處的事實論據(jù)。

          答:______________________

          5.加粗詞“培養(yǎng)、優(yōu)化”的詞序不能顛倒,因為:

          __________________________

          6.根據(jù)第⑦段的論述,寫出自己對“不幸是一所最好的大學(xué)”這句話含義的理解。

          答:______________________

          7.本文的論點是________。本章的第④段至第⑦段都是圍繞論點展開論述的,其中第④段主要論述________,第⑤段主要論述________;第⑥段和第⑦段都是論述________,這幾段次序不能顛倒,因為從作者的論述來看________。

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          科目:初中語文 來源:新課標讀想用八年級語文(下) 題型:048

          閱讀下文,回答問題。

          財富

            財富被人們追逐。世人所指的財富,“財”是指的錢財,“富”是指一種擁有資源產(chǎn)業(yè)的狀態(tài)。財富這位“大眾情人”,到處藏匿,到處亂跑,時來時去,忽隱忽現(xiàn)。忽而讓一些人踩著十層樓沿兒想跳下去;忽而又在撲朔迷離處對一些絕望的人連拋媚眼兒,連連飛吻,撩撥得人上了火,它又逃遁得無影無蹤。就因為財富這兩個字兒,有人沒戴上金手鐲,卻套上了“鐵手鐲”。報紙上天天都報道著,一些人為了聚斂財富喪心病狂,鋌而走險,身邊的財富沒溫?zé),世間最精密的儀器——生命,天底下最寶貴的集成電路——腦殼,卻丟了。

            其實這里所說的財富應(yīng)當(dāng)是談虎色變的魔障。平心而論,在財富面前,絕對不是什么人人平等,這無須細說。判定一個人能得多大財富,聰明智慧,應(yīng)變速度,胸懷魄力,不一定比得上投胎單位、親眷層次更重要,F(xiàn)而今,無論你去吃粵菜海鮮,還是去吃油條大餅,進了店,就有關(guān)羽老爺和趙公元帥供奉在那兒,為店家招財進寶。這意思是說,我們每個人都成了店家的一份兒財富。我們大家的臉,經(jīng)店家一相,有的天生長成了百元千元大面值,有的是慘白慘白的鋼镚兒,圓的;或者頂多是油膩膩的一元,小張方形的那種。

            “安貧樂道”,這句話現(xiàn)在不提了,誰提誰的名字后面要授以稱號:“傻”,后面還要打個莫名其妙的“×”。似乎古人談到“清貧”,總是與“道”聯(lián)系在一起的,大禪師說,“富貴于我如棄履”,竟然把“富貴”看成是扔掉不要的臭鞋子,今天聽起來,此“道”實在驚世駭俗。大師有大師的活法,大師有大師的道理。陶淵明不為五斗米折腰,不當(dāng)縣長,已經(jīng)難為世俗所理解了。而今,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,“保長”、“甲長”的,出門都坐奧迪車,縣長陶淵明弄一輛“大奔500”還不和玩兒似的?老陶回鄉(xiāng)了,門口只有五棵柳樹,自稱什么“五柳先生”也還罷了,還黃連樹下唱歌苦作樂,說什么“采菊東籬下,悠然見南山”!安删铡焙苄量嗟,菊花頂多賣給藥店換個手紙錢,“南山”有什么看頭?還有一位古代詩人,在混不了多少稿費的幾句短詩里說,“誓將桂冠去,覺道資無窮”,桂冠一去,烏紗一摘,資財何在?以上的一番“神侃”并非我的“版權(quán)”。我聽了這番話,一笑置之,不予理論。問題的關(guān)鍵在于,財富究竟是什么,大家的見解不同,“學(xué)富五車,才高八斗”是俗家楹聯(lián),說的是“才”與“學(xué)”,是真的富足富有富強。所以,我們這行的老師傅李白先生,大手大腳,把“千金裘”和“五花馬”都換了醉了,只因為他自恃“才富”。李白老師說,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,意思是說他把錢花光了還能掙。他掙錢靠的可不是邊貿(mào)生意,雖然他的老家離邊貿(mào)大集不遠。他靠的是“材”,“天生”的“材”,以“材”換錢換裘換馬換酒。這是典型的“知識經(jīng)濟”運作。

            不論“材”分深淺,我想,我們這號人都要向李白學(xué)習(xí)。說實在話,現(xiàn)在我們想到南山去采菊過活,南山的土地管理局也不批準。我們每天每日不能喝西北風(fēng)活著,也得吃飯,吃飯沒錢也不行。從前,伯夷叔齊老哥們商議好了,“不食周粟”,到深山去“采薇”,挖野菜吃,F(xiàn)在,就是這種野菜,也貴得嚇人一跳。吃野菜也得準備好了錢。如果說,我們不刻意聚斂財富,我們這種人也談不上什么財富不財富的,可是我們也得有點兒錢在手上,別看著“野菜”囊中羞澀,望“野”興嘆。

            有一句話是須臾不可忘的,就是“君子愛財,取之有道”。萬萬不可見財起意,生出些個歪門邪道來。還有一句話,總是讓咱們沾沾自喜,就是咱們讀書寫書,覺得挺充實,也挺有“財富”的,咱也可以自為小“財主”。而且,咱們除了知識“財富”之外,有限的那點兒“財富”,都是干凈的,不怕半夜敲門。

            半夜來敲我家房門的,不是來讀書論畫的,就是收電費的白天沒見到我家的人。

          1.給下列各組詞語中加粗的字注音。

          (  )  棄( 。 (  )菜  周( 。

          2.給下列詞語的拼音處填上漢字。

          n@( 。 m8i( 。┭邸 b3n(  )權(quán)  鋼b8ng( 。

          3.指出下列句子中破折號和引號的不同作用各是什么。

          (1)天底下最寶貴的集成電路——腦殼,卻丟了。

          答:________________________

          (2)縣長陶淵明弄一輛“大奔500”還不和玩兒似的?

          答:________________________

          4.應(yīng)該如何理解“財富”二字的含義?

          答:________________________________

          5.第一段中的哪些敘述,能夠印證“財富應(yīng)當(dāng)是談虎色變的魔障”一句話?

          答:________________________________

          6.文中說,“在財富面前,絕對不是什么人人平等”。這何以見得呢?文中哪段話是對它的解釋?

          答:________________________________

          7.“‘富貴于我如棄履’,竟然把‘富貴’看成是扔掉不要的臭鞋子,今天聽起來,此‘道’實在驚世駭俗。”對于這段話,你怎么看?

          答:________________________

          8.文中有一段話用調(diào)侃的語句揭露了某些領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、講排場、講享受的不正之風(fēng)。這段話是________________________。

          9.文中所引用的“采菊東籬下,悠然見南山!币痪湓娛悄膫朝代何人所寫?這首詩叫什么名?開篇的兩句是什么?

          答:________________________________

          10.應(yīng)該如何理解“君子愛財,取之有道”一句話的含義?

          答:________________________________

          查看答案和解析>>

          科目:初中語文 來源: 題型:048

          閱讀下面的文字,完成(1)~(5)題。

          安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

          沈致遠

           、俳衲4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行盛大紀念活動,世界各地紛紛響應(yīng)。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應(yīng)、布朗運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年,聯(lián)合國宣布:2005年為世界物理年以資紀念。

           、趦晌淮髱熃粎R于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

           、弁闹砺对诼收。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。

           、芡闹砺对诤闷。愛因斯坦的好奇心,促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變原理,成為狹義相對論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

            ⑤愛心使人的精神升華,社全變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

            ⑥安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心!冻笮▲啞贰睹廊唆~》不僅使孩子們時動物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

           、邜垡蛩固沟膼坌谋憩F(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會心的微笑。

           、鄲垡蛩固箤θ祟愔髳奂斜憩F(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯福總統(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡,投身于世界和平運動,反對核軍備競賽。大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽,均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

           、岚餐缴蛺垡蛩固箖晌淮髱熞炎哌M歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。

          (1)給下列詞語中加粗的字注音。

          真( 。 殺( 。 ( 。 智( 。

          (2)第③段中,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童”呢?

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          (3)第⑥段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生的童話為什么會“歷久而彌新”?

          ________________________________________________

          (4)愛因斯坦在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折!弊髡哒f“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動呢?

          ________________________________________________

          (5)第⑧段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽”,對于這前后看似矛盾的做法,作者為什么說“均出于對全人類之仁心大愛”呢?

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          科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 人教課標八年級貴州專版 2009-2010學(xué)年 第21~26期 總第177~182期 人教課標貴州專版 題型:048

          誠實的分貝

          文/朱成玉

           、俑呖记埃覅⒓恿艘粓鲅葜v比賽。

           、谶@是一場級別很高的演講比賽,要求演講者就美麗、博學(xué)、勇敢和誠實哪一個更重要展開闡述。為了體現(xiàn)比賽的公正性,評審團偷偷地在角落里放置了分貝器,以每個人所獲得的掌聲分貝大小作為評審的參照。

           、畚沂俏ㄒ灰粋來自校園的參賽者。在這之前,我是高傲的。從小到大,我都是在一片喝彩聲中度過,不知不覺間,便有了一種優(yōu)越感?墒钱(dāng)一個個演講者從容淡定地引經(jīng)據(jù)典、旁征博引地進行了精彩演講之后,我的自信心第一次受到了重創(chuàng),我清醒地看到了自己和他們的差距。

           、芪覒(zhàn)戰(zhàn)兢地上了臺?粗_下黑壓壓的人群,我腦子里一片空白,竟把演講詞忘得一干二凈。經(jīng)過幾分鐘尷尬的沉默之后,我說:“不好意思,對不起大家,我把演講詞忘了!”這時候臺下一片噓聲,我漲紅臉,低著頭匆匆離開了演講臺。

           、菅葜v會結(jié)束了,冠軍的掌聲音量超過了80分貝!而我的掌聲音量為零!

           、拗鞒秩嗽谧詈罂偨Y(jié)時特別提到了我,說我作為一個高中生,能夠有勇氣來參加比賽本身就是一種成功。

           、呶液退袇①愓咭黄鸨谎埖搅搜葜v臺上,每個人要做一段最后的致詞,我不得不再一次拿過那讓自己難堪的話筒。我說自己雖然忘掉了準備好的演講稿,不過在心里,我還有另外一份演講稿,希望主持人能給我一個表達的機會。

           、辔艺f:“現(xiàn)在我才知道,今天我來這里,是有些自不量力的。我以為自己穿上了漂亮的外衣就是美麗,我以為自己每門功課都考第一就是博學(xué),我以為自己敢為女同學(xué)找欺負她的男生算賬就是勇敢,我以為每天晚上對媽媽如實匯報學(xué)習(xí)和思想情況就是誠實,但是很顯然,我太過幼稚了,今天在各位老師面前,我第一次感覺到自己的渺小……在這里,我重新打量了我自己,我所自以為的美麗不再是美麗,我所自以為的博學(xué)不再是博學(xué),我所自以為的勇敢不再是勇敢……”現(xiàn)場開始安靜了下來。

           、帷暗墙裉,”我羞澀地笑著說道,“我認為自己唯一值得表揚的地方就是誠實,因為我確實是把演講詞忘掉了,而且忘得一干二凈!爆F(xiàn)場觀眾開始發(fā)出善意的笑聲!八晕艺J為,你可以不美麗,但你不可以不博學(xué);你可以不博學(xué),但你不可以不勇敢;你甚至可以不勇敢,可你無論如何,不可以不誠實!”

            ⑩現(xiàn)場爆發(fā)出了熱烈的掌聲!評審團驚奇地發(fā)現(xiàn),我所獲得的掌聲音量接近了90分貝!竟然超過了冠軍!

          (摘自《青年文摘》,有刪改)

          1.給第④段中加粗的字注音。

          戰(zhàn)戰(zhàn)( 。┚ぁ 尷尬( 。ā 。 ∧(  )

          2.文章第②段中說這次演講比賽“要求演講者就美麗、博學(xué)、勇敢和誠實哪一個更重要展開闡述”。請從文中找出作者對此進行闡述的話,寫在下面的橫線上,并簡要談?wù)勀銓@句話的認識。

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          3.你認為文章以“誠實的分貝”為題,妙在何處?

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          4.文章在語言方面有何特點?請就你感受最深的一點略作賞析。

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          科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 人教課標八年級版 2009-2010學(xué)年 第21~26期 總第177~182期 人教課標版 題型:048

          誠實的分貝

          文/朱成玉

            ①高考前,我參加了一場演講比賽。

           、谶@是一場級別很高的演講比賽,要求演講者就美麗、博學(xué)、勇敢和誠實哪一個更重要展開闡述。為了體現(xiàn)比賽的公正性,評審團偷偷地在角落里放置了分貝器,以每個人所獲得的掌聲分貝大小作為評審的參照。

            ③我是唯一一個來自校園的參賽者。在這之前,我是高傲的。從小到大,我都是在一片喝彩聲中度過,不知不覺間,便有了一種優(yōu)越感?墒钱(dāng)一個個演講者從容淡定地引經(jīng)據(jù)典、旁征博引地進行了精彩演講之后,我的自信心第一次受到了重創(chuàng),我清醒地看到了自己和他們的差距。

           、芪覒(zhàn)戰(zhàn)兢地上了臺?粗_下黑壓壓的人群,我腦子里一片空白,竟把演講詞忘得一干二凈。經(jīng)過幾分鐘尷尬的沉默之后,我說:“不好意思,對不起大家,我把演講詞忘了!”這時候臺下一片噓聲,我漲紅臉,低著頭匆匆離開了演講臺。

           、菅葜v會結(jié)束了,冠軍的掌聲音量超過了80分貝!而我的掌聲音量為零!

           、拗鞒秩嗽谧詈罂偨Y(jié)時特別提到了我,說我作為一個高中生,能夠有勇氣來參加比賽本身就是一種成功。

           、呶液退袇①愓咭黄鸨谎埖搅搜葜v臺上,每個人要做一段最后的致詞,我不得不再一次拿過那讓自己難堪的話筒。我說自己雖然忘掉了準備好的演講稿,不過在心里,我還有另外一份演講稿,希望主持人能給我一個表達的機會。

           、辔艺f:“現(xiàn)在我才知道,今天我來這里,是有些自不量力的。我以為自己穿上了漂亮的外衣就是美麗,我以為自己每門功課都考第一就是博學(xué),我以為自己敢為女同學(xué)找欺負她的男生算賬就是勇敢,我以為每天晚上對媽媽如實匯報學(xué)習(xí)和思想情況就是誠實,但是很顯然,我太過幼稚了,今天在各位老師面前,我第一次感覺到自己的渺小……在這里,我重新打量了我自己,我所自以為的美麗不再是美麗,我所自以為的博學(xué)不再是博學(xué),我所自以為的勇敢不再是勇敢……”現(xiàn)場開始安靜了下來。

           、帷暗墙裉欤蔽倚邼匦χf道,“我認為自己唯一值得表揚的地方就是誠實,因為我確實是把演講詞忘掉了,而且忘得一干二凈!爆F(xiàn)場觀眾開始發(fā)出善意的笑聲。“所以我認為,你可以不美麗,但你不可以不博學(xué);你可以不博學(xué),但你不可以不勇敢;你甚至可以不勇敢,可你無論如何,不可以不誠實!”

           、猬F(xiàn)場爆發(fā)出了熱烈的掌聲!評審團驚奇地發(fā)現(xiàn),我所獲得的掌聲音量接近了90分貝!竟然超過了冠軍!

          (摘自《青年文摘》,有刪改)

          1.給第④段中加粗的字注音。

          戰(zhàn)戰(zhàn)( 。┚ぁ 尷尬( 。ā 。 ∧( 。

          2.文章第②段中說這次演講比賽“要求演講者就美麗、博學(xué)、勇敢和誠實哪一個更重要展開闡述”。請從文中找出作者對此進行闡述的話,寫在下面的橫線上,并簡要談?wù)勀銓@句話的認識。

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          3.你認為文章以“誠實的分貝”為題,妙在何處?

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          4.文章在語言方面有何特點?請就你感受最深的一點略作賞析。

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          科目:初中語文 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 蘇教八年級版 2009-2010學(xué)年 第21~26期 總177~182期 蘇教八年級版 題型:048

          誠實的分貝

          文/朱成玉

           、俑呖记,我參加了一場演講比賽。

           、谶@是一場級別很高的演講比賽,要求演講者就美麗、博學(xué)、勇敢和誠實哪一個更重要展開闡述。為了體現(xiàn)比賽的公正性,評審團偷偷地在角落里放置了分貝器,以每個人所獲得的掌聲分貝大小作為評審的參照。

           、畚沂俏ㄒ灰粋來自校園的參賽者。在這之前,我是高傲的。從小到大,我都是在一片喝彩聲中度過,不知不覺間,便有了一種優(yōu)越感?墒钱(dāng)一個個演講者從容淡定地引經(jīng)據(jù)典、旁征博引地進行了精彩演講之后,我的自信心第一次受到了重創(chuàng),我清醒地看到了自己和他們的差距。

           、芪覒(zhàn)戰(zhàn)兢地上了臺。看著臺下黑壓壓的人群,我腦子里一片空白,竟把演講詞忘得一干二凈。經(jīng)過幾分鐘尷尬的沉默之后,我說:“不好意思,對不起大家,我把演講詞忘了!”這時候臺下一片噓聲,我漲紅臉,低著頭匆匆離開了演講臺。

           、菅葜v會結(jié)束了,冠軍的掌聲音量超過了80分貝!而我的掌聲音量為零!

           、拗鞒秩嗽谧詈罂偨Y(jié)時特別提到了我,說我作為一個高中生,能夠有勇氣來參加比賽本身就是一種成功。

           、呶液退袇①愓咭黄鸨谎埖搅搜葜v臺上,每個人要做一段最后的致詞,我不得不再一次拿過那讓自己難堪的話筒。我說自己雖然忘掉了準備好的演講稿,不過在心里,我還有另外一份演講稿,希望主持人能給我一個表達的機會。

           、辔艺f:“現(xiàn)在我才知道,今天我來這里,是有些自不量力的。我以為自己穿上了漂亮的外衣就是美麗,我以為自己每門功課都考第一就是博學(xué),我以為自己敢為女同學(xué)找欺負她的男生算賬就是勇敢,我以為每天晚上對媽媽如實匯報學(xué)習(xí)和思想情況就是誠實,但是很顯然,我太過幼稚了,今天在各位老師面前,我第一次感覺到自己的渺小……在這里,我重新打量了我自己,我所自以為的美麗不再是美麗,我所自以為的博學(xué)不再是博學(xué),我所自以為的勇敢不再是勇敢……”現(xiàn)場開始安靜了下來。

            ⑨“但是今天,”我羞澀地笑著說道,“我認為自己唯一值得表揚的地方就是誠實,因為我確實是把演講詞忘掉了,而且忘得一干二凈!爆F(xiàn)場觀眾開始發(fā)出善意的笑聲!八晕艺J為,你可以不美麗,但你不可以不博學(xué);你可以不博學(xué),但你不可以不勇敢;你甚至可以不勇敢,可你無論如何,不可以不誠實!”

            ⑩現(xiàn)場爆發(fā)出了熱烈的掌聲!評審團驚奇地發(fā)現(xiàn),我所獲得的掌聲音量接近了90分貝!竟然超過了冠軍!

          (摘自《青年文摘》,有刪改)

          1.給第④段中加粗的字注音。

          戰(zhàn)戰(zhàn)( 。┚ぁ尷尬( 。ā 。∧( 。

          2.文章第②段中說這次演講比賽“要求演講者就美麗、博學(xué)、勇敢和誠實哪一個更重要展開闡述”。請從文中找出作者對此進行闡述的話,寫在下面的橫線上,并簡要談?wù)勀銓@句話的認識。

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          3.你認為文章以“誠實的分貝”為題,妙在何處?

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          4.文章在語言方面有何特點?請就你感受最深的一點略作賞析。

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          科目:初中語文 來源:中華題王 語文 九年級上。ㄈ私贪妫 人教版 題型:048

          談?wù)効茖W(xué)與文藝

            有位哲學(xué)家說過:“晶體由于格式有余而缺乏韻味,煙霧因其過于混沌而缺清。”科學(xué),長期以來被認為與藝術(shù)這種“文化的混沌”格格不入。但是,20世紀大科學(xué)的發(fā)展,使科學(xué)與藝術(shù)愈來愈統(tǒng)一起來,正像晶體與混沌在凝聚態(tài)物理學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來一樣。

            不管他們自己意識到?jīng)]有,文學(xué)藝術(shù)家們實際上在做著一種理想的“社會實驗”,實施著一種特殊的“社會仿真技術(shù)”。他們用文學(xué)藝術(shù)的方式,把不同空間、不同時間的事物通構(gòu)起來,從而通過信息反饋的方法,驅(qū)使現(xiàn)實生活向著自己所希望的方向移動。這種行為模式,同物理學(xué)家用橡皮膜上小球的運動模擬電磁場中電子的軌跡,同軍事家用電子計算機網(wǎng)絡(luò)模擬戰(zhàn)爭的場面,同化學(xué)家用溫度、壓力的變化迫使化學(xué)反應(yīng)向著同構(gòu)方向移動,同工程師用仿生學(xué)的技術(shù)建造現(xiàn)代化的大樓等等,在認識上,都是一樣的。

            文藝活動和科學(xué)活動都是人類認識大自然(包括自然社會和人自身)的有機過程。不同的是,文藝現(xiàn)象偏重于感性,科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于理性;文藝現(xiàn)象偏重于表現(xiàn),科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于內(nèi)涵;文藝現(xiàn)象偏重于形象,科學(xué)現(xiàn)象側(cè)重于抽象;文藝現(xiàn)象善于用生活原型說話,科學(xué)現(xiàn)象善于用生活邏輯論證;文藝現(xiàn)象常常把平凡的事件表現(xiàn)得生動、活潑、多變,而科學(xué)現(xiàn)象則往往把復(fù)雜的故事描述得單調(diào)、冰冷、靜寂。一句話,文藝現(xiàn)象是非模式化的科學(xué)現(xiàn)象,科學(xué)現(xiàn)象是模式化的藝術(shù)現(xiàn)象。

            報告文學(xué)與特寫最講究真實性,因而也最無模式可言,但是,只要進入小說領(lǐng)域,生活便加入作家的思想,開始了文藝的模式化進程。如果說通俗小說僅僅包含了普通生活的邏輯的話,那么,哲理小說則以時代精神,把生活凝固在理想的模式中去。有人說:哲理小說可以說是哲學(xué)對文藝的滲透,詩歌是數(shù)學(xué)對文藝的滲透。這話是有道理的。最自由的詩歌,也要講究音韻。最格律的詩詞,幾乎可以用布爾代數(shù)寫出通項公式來。隨著電子計算機對文藝的“入侵”,人們簡直可用模式識別的方法,判斷一個小說家的特征文風(fēng),就像偵探家用指紋來判斷犯人的罪行一樣。可見,最無模式的文學(xué)藝術(shù),亦開始了自身的進化模式。

            相反,隨著時代的進步,科學(xué)亦在向藝術(shù)化方向發(fā)展,F(xiàn)代模糊數(shù)學(xué)的出現(xiàn),就是典型例子。本來,科學(xué)最講精確性與模式化,但是,最近十幾年人們發(fā)現(xiàn),最講精確的電子計算機,在透過模糊現(xiàn)象把握事物本質(zhì)的能力方面,遠遠不如一個嬰兒。因為嬰兒在識別母親的時候,絕不會因為母親一夜間臉上長了一個粉刺,而拒絕吃奶。但是,最高級的計算機系統(tǒng),竟然會把長了粉刺的母親,判斷成“不是原來的母親”。原因在于它太精確了,精確到了由于一點“微小差異”就忽視“質(zhì)的規(guī)定性”!所以,當(dāng)代科學(xué)技術(shù)愈來愈注意到自己的不足之處。模糊數(shù)學(xué)的應(yīng)用,尤其是模糊識別技術(shù),使得現(xiàn)代科學(xué)愈來愈減少模式化程度而帶上“藝術(shù)性”。誰越能憑經(jīng)驗選擇隸屬函數(shù),誰就越能把握事物的本質(zhì);這就像一個作家,誰越具有生活積累,誰就越能把時代精神表現(xiàn)得更加科學(xué)一樣。

          (1)

          請給下列加粗的字注音。

          ( 。(nèi)(  ) 式( 。

          (2)

          通讀全文,你認為本文的論點是什么?

          ________________________

          (3)

          第二段的內(nèi)容主要在于說明的是

          [  ]

          A.

          文學(xué)藝術(shù)家是在做“社會實驗”,實施特殊的“社會仿真技術(shù)”。

          B.

          文學(xué)藝術(shù)家的行為模式與科學(xué)家的行為模式相同。

          C.

          文學(xué)藝術(shù)家的行為模式與科學(xué)家的行為模式在認識上都是一樣的。

          D.

          文學(xué)藝術(shù)家與科學(xué)家認識一致,行為模式相同。

          (4)

          第四段中“入侵”一詞為什么要加上引號?有什么作用?

          ________________________

          (5)

          第五段中,舉嬰兒識別母親和計算機系統(tǒng)判斷母親的例子,主要目的是說明什么問題?

          ________________________

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          科目:初中語文 來源:新教材完全解讀 九年級語文。ㄏ聝裕。ㄅ浣K版新課標) 配江蘇版新課標 題型:048

          課外拓展閱讀

          讀滄海

          劉再復(fù)

            我又來到海濱了,親吻著蔚藍色的海。

            這是北方的海岸,煙臺山迷人的夏天。我坐在花間的巖石上,貪婪地讀著滄海一一展示在天與地之間的書籍,遠古與今天的啟示錄,不朽的大自然的經(jīng)典。

            我?guī)еЮ锉疾ǖ酿嚳剩瑤еL歲月久久思慕的饑渴,讀著浪花,讀著波光,讀著迷濛的煙濤,讀著從天外滾滾而來的藍色的文字,發(fā)出雷一樣響聲的白色的標點。我敞開胸襟,呼吸著海香很濃的風(fēng),開始領(lǐng)略書本里洶涌的內(nèi)容,澎湃的情思,偉大而深邃的哲理。

            打開海藍色的封面,我進入了書中的境界。隱約地,我聽到太陽清脆的鈴聲,海底朦朧的音樂。我看到了安徒生童話里天鵝潔白的舞姿,我看到羅馬大將安東尼和埃及女王克莉奧佩屈拉在海戰(zhàn)中愛與恨交融的戲劇,看到靈魂復(fù)蘇的精衛(wèi)鳥化作大群的飛鷗在尋找當(dāng)年投入海中的樹枝,看到徐悲鴻的馬群在這藍色的大草原上仰天長嘯,看到舒伯特的琴鍵像星星在浪尖上頻頻跳動……

            就在此時此刻,我感到一種神秘的變動在我身上發(fā)生:一種曾經(jīng)背叛過自己、但是非常美好的東西復(fù)歸了,而另一種我曾想擺脫而無法擺脫的東西消失了。我感到身上好像減少了什么,又增加了什么,感到我自己的世界在擴大,胸脯在奇異地伸延,一直伸延到無窮的遠方,伸延到海天的相接處。我覺得自己的心,同天,同海,同躲藏的星月連成了一片。也就在這個時候,喜悅突然像涌上海面的潛流,滾過我的胸間,使我暗暗地激動。生活多么美好呵!這大海擁載著的土地,這土地擁載著的生活,多么值得我愛戀呵!

            我仿佛聽到蔚藍色的啟示錄在對我說,你知道什么是幸福嗎?你如果要贏得它,請你繼續(xù)敞開你的胸襟,體驗著海,體驗著自由,體驗著無邊無際的壯闊,體驗著無窮無際的深淵!

          1.作者讀海的時間、地點和情狀各是怎樣的?

          2.用原文回答,作者對海最概括的贊美是什么?

          3.請你用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括第五自然段的內(nèi)容。

          4.作者得到的最終啟示是什么?

          5.你到過哪些令你神往的地方?請用100字左右描繪你當(dāng)時的感受。

          6.給加粗的字注音。

          (  )  不( 。 ∩(  )  長( 。

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