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   【甲】①京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

②遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

③未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉�，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

④忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

⑤忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

【乙】 ①羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻，妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐^①金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

②一年來(lái)歸，妻跪^②問(wèn)其故，羊子曰：“久行懷思，無(wú)它異也�！逼弈艘�刀趨機(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼^③。一絲而累^④，以至于寸，累寸不已，遂成大匹。今若斷斯^⑤織也，則捐失^⑥成功，稽^⑦度時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)‘日知其所亡’以就懿^⑧德；若中道而歸，何異斷斯織乎^⑨？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)。

【注釋】①捐：丟棄，舍棄。②“跪”：古人席地而坐，跪時(shí)腰伸直，示敬之意。③成于機(jī)杼：（倒裝句），在織布機(jī)上織成。④一絲而累：一根絲一根絲的積累起來(lái)。⑤斯：此，這。⑥捐失：即失去。⑦稽：遲延。⑧懿（yì）：美好（多指德行）。⑨何異斷斯織乎：（倒裝句）跟割斷這塊帛有什么不同。異：不同。

9．解釋下面句中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）婦撫兒乳   乳：                    （2）還以與妻   以：              

10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（4分）

（1） 雖人有百手，手有百指，不能指其一端。

譯文：                                                                     

（2）羊子感其言，復(fù)還終業(yè)。

譯文：                                                                    

11．下列各組中，加著重號(hào)詞語(yǔ)意思不相同的兩項(xiàng)是（2分）………………【    】 【    】

　 Ａ．卿今當(dāng)涂掌事／孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪   Ｂ．歸來(lái)見(jiàn)天子／大兄何見(jiàn)事之晚乎

 Ｃ．眾賓團(tuán)坐／稍稍正坐                   Ｄ．眾妙畢備／以為妙絕

12．下面哪個(gè)詞語(yǔ)用來(lái)形容甲文描寫的口技表演最恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（2分）【    】

   A．栩栩如生    B．惟妙惟肖       C．足以亂真     D．生動(dòng)逼真                                                                     

理由：                                                                      

13．乙文第①段，樂(lè)羊子妻批評(píng)丈夫                     的錯(cuò)誤。為了說(shuō)服丈夫，她引用了兩個(gè)典故，這兩個(gè)典故是                  和                  。（3分）

納米: 一滴水里藏大海

巨型計(jì)算機(jī)能裝到口袋里，一臺(tái)機(jī)器或一個(gè)機(jī)器人其大小卻不到一微米，銅板“能屈能伸”達(dá)50多倍而“不折不撓”……這一切聽(tīng)起來(lái)很神奇，但是在納米時(shí)代，這一切都將成為現(xiàn)實(shí)。在這，高交會(huì)上，“納米”也遍地開(kāi)花，納米陶瓷復(fù)合制品，納米冰箱衛(wèi)生片，納米欽白技術(shù)等等，為參觀者們撩開(kāi)了納米的神秘面紗。

納米是何許物也？它是一種幾何尺寸的量度單位，一納米是一米的十億分之一，略等于45個(gè)原子排列起來(lái)的長(zhǎng)度。納米科技就是一門以0.1至100納米這樣的尺度為研究對(duì)象的前沿學(xué)科。

一納米相當(dāng)于一根頭發(fā)直徑的十萬(wàn)分之一，但千萬(wàn)不要小看這頭發(fā)直徑的十萬(wàn)分之一，正是于這種“微不足道”的特質(zhì)的存在，鴿子出門千里也能回家，螞蟻爬來(lái)爬去不會(huì)迷路，因?yàn)槠潴w內(nèi)的納米物質(zhì)能夠在地球磁場(chǎng)的作用下為它們指路。古代類人猿的牙齒為什么經(jīng)歷千百年后還具有光澤，古銅鏡為什么在幾個(gè)世紀(jì)后依然光可鑒人，這都是因?yàn)樗鼈儽砻嬗幸粚蛹{米特質(zhì)。

科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們能夠從納米這個(gè)層次上來(lái)操作物質(zhì)時(shí)，物質(zhì)的性質(zhì)發(fā)生了重大變化，不僅大大改善了原有材料的性能，甚至?xí)�產(chǎn)生新的令人匪夷所思的性能或效應(yīng)。今天，納米技術(shù)已經(jīng)悄悄滲透到了我們的衣、食、住、行等日常生活的各個(gè)方面。經(jīng)過(guò)納米材料修飾的建筑材料表面，具有自然清潔和防霧、防冰霜的效果；紡織品經(jīng)過(guò)納米技術(shù)處理，將油或水倒上去也不會(huì)沾一點(diǎn)。前，科學(xué)家已成功地將這些納米界面材料應(yīng)用于服飾和建筑材料等領(lǐng)域；通過(guò)運(yùn)用納米技術(shù)與納米材料，還可以制抗菌冰箱、抗菌洗衣機(jī)等，現(xiàn)在，應(yīng)用納米技術(shù)與納米材料的無(wú)菌餐具、無(wú)菌撲克牌無(wú)菌紗布等產(chǎn)品也已面世；科學(xué)家研制出的納米碳管不僅具有良好的導(dǎo)電性能，還具有比鋼強(qiáng)10 倍的材料強(qiáng)度……科學(xué)家已預(yù)見(jiàn)到在不久后的納米時(shí)代，重量只有鋼的一小部分的納米材料其強(qiáng)度將10倍于鋼，而美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館的所有信息將能夠壓縮到一個(gè)只有一塊方糖大小的器件中，只有幾個(gè)細(xì)胞大小的癌腫瘤也無(wú)法逃過(guò)人類的檢測(cè)……

納米將創(chuàng)造的奇跡，不管用多么夸張的詞來(lái)形容也不會(huì)過(guò)分。各國(guó)正在紛紛投入巨資搶占米技術(shù)戰(zhàn)略高地。目前，我國(guó)納米基礎(chǔ)研究實(shí)力已經(jīng)躋身世界前列，“超級(jí)纖維”碳納米管等個(gè)別作甚至走在了世界前沿。為進(jìn)一步提高在納米領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力，中國(guó)科學(xué)院在知識(shí)創(chuàng)新試點(diǎn)工程中將納米材料的研究和開(kāi)發(fā)列入首批20個(gè)重大項(xiàng)目之一，而作為國(guó)家科技主管部門，科技部去年啟動(dòng)了有關(guān)納米材料的國(guó)家重點(diǎn)基礎(chǔ)研究項(xiàng)目。迄今為止，我國(guó)已經(jīng)建立10多條納米材料和技術(shù)生產(chǎn)線，納米復(fù)合塑料、橡膠和纖維的改性、納米功能涂層材料的設(shè)計(jì)和應(yīng)用、納米材料在能源和環(huán)保等方面的應(yīng)用開(kāi)發(fā)已在我國(guó)興起。

1.根據(jù)上下文認(rèn)真領(lǐng)會(huì)下列句子的意思，然后按要求回答問(wèn)題。

A.巨型計(jì)算機(jī)能裝到口袋里，一臺(tái)機(jī)器或一個(gè)機(jī)器人大小卻不到一微米，鋼板“能屈能伸”達(dá)50多倍而“不折不撓”……

B.納米陶瓷復(fù)合制品，納米冰箱衛(wèi)生片，納米鈦白技術(shù)等等，為參觀者們撩開(kāi)了神秘面紗。

C.通過(guò)動(dòng)用納米技術(shù)材料，還可以制成抗菌冰箱，抗菌洗衣機(jī)，無(wú)菌餐具，無(wú)菌撲克，無(wú)菌紗布等。

D.美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館的所有信息將能夠壓縮到一個(gè)只有一塊方糖大小的器件中，只有幾個(gè)細(xì)胞大小的癌腫瘤也無(wú)法逃過(guò)人類的檢測(cè)……

(1)上述句子提到的內(nèi)容屬于已成現(xiàn)實(shí)的有________，尚未成為現(xiàn)實(shí)的有________。

(2)根據(jù)句子的基本結(jié)構(gòu)，D句可簡(jiǎn)縮為: ________。

2.文章標(biāo)題“納米: 一滴水里藏大�！边@是什么意思？并請(qǐng)你從文中列舉二三例證明標(biāo)題所表達(dá)的意思。

閱讀下文，完成第1～6題。

我不認(rèn)為我征服了沙漠

愚茶

①20世紀(jì)人類最愛(ài)說(shuō)的就是“征服自然”，還愛(ài)說(shuō)：“……展示了人類的力量”。征服自然，怎么叫做征服了呢？爬上去踹兩腳，這就是征服了嗎？十幾二十個(gè)人準(zhǔn)備上一年半載，滿負(fù)物資裝備，還得有人為他們打好一個(gè)又一個(gè)前站營(yíng)地，惴惴不安地躲避著暴風(fēng)和雪崩，僥幸爬到了山頂就可以插上旗子說(shuō)征服高山乃至征服自然了？     　　

②意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來(lái)靜默良久。當(dāng)有記者問(wèn)她在征服沙漠后為何跪下的時(shí)候，她極為真誠(chéng)地說(shuō)：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)�！�

③同樣的道理，登山是可以的，但登山者要擺正自己的位置：不是征服了高山，而是應(yīng)該感謝山允許人的攀登。其實(shí)反過(guò)來(lái)想想，那么多的人不遺余力地要去爬高山，那么執(zhí)著那么強(qiáng)烈地要登頂，當(dāng)他們懷有“壯志”的一瞬間，是不是已經(jīng)被山的魅力所征服了呢？

④至于通過(guò)登山來(lái)展示人類的力量，更是大可不必。我們的“力量”大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)了：幾百年長(zhǎng)成的大樹(shù)，人可以只用三分鐘就讓它倒下；幾萬(wàn)年才長(zhǎng)成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內(nèi)將其變成一片赤土；大自然要花幾百萬(wàn)年才能生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。山，可以炸平；湖，可以填滿；海洋，可以當(dāng)作自家后院的垃圾場(chǎng)；天，都可以戳個(gè)窟窿……還有什么我們辦不到的？

⑤老子說(shuō)過(guò)“勝人者力，自勝者強(qiáng)”。用力量征服別人僅說(shuō)明孔武有力，靠自知之明和自律戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)者。

⑥從古猿到現(xiàn)代人的進(jìn)化過(guò)程，我們一直都是在使用自己的智慧而不是力氣。那么，我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)使用自己的智慧來(lái)消除自身的貪婪、自大和狂妄的“征服欲”，做一個(gè)真正有力量的強(qiáng)者呢？

⑦什么是真正的力量，讓我聯(lián)想起電影《辛德勒名單》中的一個(gè)片斷。辛德勒問(wèn)納粹軍官為什么我們要?dú)⒌暨@么多無(wú)辜的人？軍官回答：因?yàn)槲覀冇?u>權(quán)力。辛德勒說(shuō)不對(duì)，這不叫權(quán)力。軍官很驚訝，追問(wèn)什么是真正的權(quán)力。辛德勒告訴他，有一個(gè)小偷犯了偷竊罪，他被帶到國(guó)王面前，國(guó)王本可以處死他，但國(guó)王對(duì)他說(shuō)，我赦免你。這才是權(quán)力！

⑧一棵參天古樹(shù)，本可以用來(lái)做家具，但人沒(méi)有伐倒它；一只珍稀野生動(dòng)物，可能被投進(jìn)湯鍋，但人保住了它；一片平靜的湖水，人沒(méi)有讓推土機(jī)隆隆碾過(guò)；一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來(lái)欣賞她神秘且寧?kù)o的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。這，才叫做力量。（有刪改）

1．聯(lián)系語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。

    （1）我們的“力量”大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)了。

    （2）軍官回答：“因?yàn)槲覀冇?u>權(quán)力�！�

2．對(duì)于文中畫線句“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)”，你是怎樣理解的?

3．在第④段中，我們可以感受到作者怎樣的態(tài)度?試找出相關(guān)詞句予以說(shuō)明。

4．什么是真正的力量?根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

5．結(jié)合平時(shí)的積累，請(qǐng)?jiān)倥e一二則材料來(lái)闡述作者的觀點(diǎn)。（文中列舉的材料除外）

6．下列表述符合文意的一項(xiàng)是（    ）

A．“勝人者力”是指用力量征服別人，不僅說(shuō)明孔武有力，也證明是真正的強(qiáng)者。

B．登山者只要擺正自己的位置就能征服高山。

C．在人類以后的發(fā)展過(guò)程中，我們要繼續(xù)使用自己的智慧來(lái)消除自身的“征服欲”，做一個(gè)真正有力量的強(qiáng)者。

D．隨著科技的發(fā)展，相信不久的將來(lái)，人類一定能夠征服自然。

世間最美的墳?zāi)?span lang=EN-US>

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——記1928年的一次俄國(guó)旅行

　�。▕W地利）斯·茨威格

我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰^注墓更宏偉、更感人的了。（a）這塊將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林陰里。（b）順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墓冢前；這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭庇。（c）他的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。（d）小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō)，提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。（e）于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹(shù)苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。（f）托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然中獲得了一個(gè)新的、更美好的啟示。（g）他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。（h）后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂Ｋ�只是�?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意。而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公侯之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。

注：列夫·托爾斯泰（1828～1910）是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。

1、第一自然段共有八句，每句都已給了標(biāo)號(hào)（a～h）。下面是對(duì)該段思路的分析和圖解，正確的一項(xiàng)是（　�。�

A.全段先敘述參觀過(guò)程（順敘），再交代墓地的經(jīng)過(guò)（轉(zhuǎn)入插敘），共分兩層：（a）（b）（c）（d）→（e）（f）（g）（h）

B.全段先總述，再介紹墳?zāi)�，然后從�?shù)的來(lái)歷入手，引出托爾斯泰的愿望，共分三層：（a）→（b）（c）→（d）（e）（f）（g）（h）

C.全段先說(shuō)明墳?zāi)箤⒂肋h(yuǎn)對(duì)后代產(chǎn)生巨大影響（將來(lái)），再介紹墳?zāi)沟默F(xiàn)狀（現(xiàn)在），又追述選擇墓地的經(jīng)過(guò)（過(guò)去），共分三層。

D.全段以說(shuō)明托爾斯泰埋骨樹(shù)下的愿望為最終目標(biāo)，由大到小，層層遞進(jìn)，共分五層：（a）→（b）→（c）→（d）（e）（f）（g）→（h）

 2、.“就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了”的意思是（　�。�

A.（他的一生）曾像流浪漢一樣遭遇坎坷，曾像士兵一樣戰(zhàn)斗。

B.（他）終于與流浪漢、士兵那樣的社會(huì)底層民眾融為一體。

C.（他）就像倒斃的流浪漢、無(wú)名的陣亡士兵一樣在世上消失。

D.（他的聲名）像流浪漢、士兵等勞苦大眾那樣被社會(huì)吞噬。

3、風(fēng)兒……和暖的陽(yáng)光……冬天，白雪……”這段景物描寫在全文中起什么樣的作用？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�

A.在不容大聲說(shuō)話的地方，描寫自然景物的動(dòng)態(tài)，反襯出墓地的寧?kù)o。

B.象征偉人將與大自然一樣永世長(zhǎng)存，更顯示了他人格的崇高。

C.由于沒(méi)有奢華裝飾，描寫自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼亍?/span>

D.在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的情調(diào)。

4、作者用拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較，這樣寫起到什么作用？下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�

A.可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異，從而表明托爾斯泰才真正偉大。

B.從墳?zāi)沟腻娜徊煌�的風(fēng)格，可以反襯出托爾斯泰墓的逼人的樸素。

C.三個(gè)人都聞名世界，只有偉人與偉人相比較，才能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”。

D.前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人墓不同，但較籠統(tǒng)，以這三人的墓為例，讀者才能得到具體而深刻的印象。

5.作者說(shuō)托爾斯泰墓“劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情”，從文中找出兩個(gè)具體描寫參觀者這種崇敬之情的句子，把它們分別寫在下面。

6.如果要簡(jiǎn)述托爾斯泰墓的環(huán)境和形狀，下面的語(yǔ)句中哪四項(xiàng)是必不可少的（　�。�

A.完全按照托爾斯泰的愿望

B.這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形

C.就在自己莊園的某塊地上

D.沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有

E.遠(yuǎn)離塵囂、孤零零地躺在林陰里

F.埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下

G.世間最美的、給人印象最深刻地、最感人的墳?zāi)?/span>

H.風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人聲

I.圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的

7.作者用哪兩個(gè)字來(lái)形容托爾斯泰墓的基本特征？

8.作者為什么說(shuō)“特殊的日子”？

我不認(rèn)為我征服了沙漠    愚茶

①20世紀(jì)人類最愛(ài)說(shuō)的就是“征服自然”，還愛(ài)說(shuō)：“……展示了人類的力量”。征服自然，怎么叫做征服了呢？爬上去踹兩腳，這就是征服了嗎？十幾二十個(gè)人準(zhǔn)備上一年半載，滿負(fù)物資裝備，還得有人為他們打好一個(gè)又一個(gè)前站營(yíng)地，惴惴不安地躲避著暴風(fēng)和雪崩，僥幸爬到了山頂就可以插上旗子說(shuō)征服高山乃至征服自然了？     　　

②意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對(duì)沙漠跪下來(lái)靜默良久。當(dāng)有記者問(wèn)她在征服沙漠后為何跪下的時(shí)候，她極為真誠(chéng)地說(shuō)：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)。”

③同樣的道理，登山是可以的，但登山者要擺正自己的位置：不是征服了高山，而是應(yīng)該感謝山允許人的攀登。其實(shí)反過(guò)來(lái)想想，那么多的人不遺余力地要去爬高山，那么執(zhí)著那么強(qiáng)烈地要登頂，當(dāng)他們懷有“壯志”的一瞬間，是不是已經(jīng)被山的魅力所征服了呢？

④至于通過(guò)登山來(lái)展示人類的力量，更是大可不必。我們的“力量”大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)了：幾百年長(zhǎng)成的大樹(shù)，人可以只用三分鐘就讓它倒下；幾萬(wàn)年才長(zhǎng)成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內(nèi)將其變成一片赤土；大自然要花幾百萬(wàn)年才能生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。山，可以炸平；湖，可以填滿；海洋，可以當(dāng)作自家后院的垃圾場(chǎng)；天，都可以戳個(gè)窟窿……還有什么我們辦不到的？

⑤老子說(shuō)過(guò)“勝人者力，自勝者強(qiáng)”。用力量征服別人僅說(shuō)明孔武有力，靠自知之明和自律戰(zhàn)勝自己才是真正的強(qiáng)者。

⑥從古猿到現(xiàn)代人的進(jìn)化過(guò)程，我們一直都是在使用自己的智慧而不是力氣。那么，我們?yōu)槭裁床荒芾^續(xù)使用自己的智慧來(lái)消除自身的貪婪、自大和狂妄的“征服欲”，做一個(gè)真正有力量的強(qiáng)者呢？

⑦什么是真正的力量，讓我聯(lián)想起電影《辛德勒名單》中的一個(gè)片斷。辛德勒問(wèn)納粹軍官為什么我們要?dú)⒌暨@么多無(wú)辜的人？軍官回答：因?yàn)槲覀冇袡?quán)力。辛德勒說(shuō)不對(duì)，這不叫權(quán)力。軍官很驚訝，追問(wèn)什么是真正的權(quán)力。辛德勒告訴他，有一個(gè)小偷犯了偷竊罪，他被帶到國(guó)王面前，國(guó)王本可以處死他，但國(guó)王對(duì)他說(shuō)，我赦免你。這才是權(quán)力！

⑧一棵參天古樹(shù)，本可以用來(lái)做家具，但人沒(méi)有伐倒它；一只珍稀野生動(dòng)物，可能被投進(jìn)湯鍋，但人保住了它；一片平靜的湖水，人沒(méi)有讓推土機(jī)隆隆碾過(guò)；一座圣潔的高山，人們放棄登頂，而停下來(lái)欣賞她神秘且寧?kù)o的美麗，并把她的圣潔和神秘代代相傳。這，才叫做力量。（有刪改）

1、聯(lián)系語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。（4分）

（1）我們的“力量”大自然早已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)了。

答：                                                                                  

（2）軍官回答：“因?yàn)槲覀冇?u>權(quán)力�！�

答：                                                                                   

2、下列表述符合文意的一項(xiàng)是（    ）（3分）

A．“勝人者力”是指用力量征服別人，不僅說(shuō)明孔武有力，也證明是真正的強(qiáng)者。

B．登山者只要擺正自己的位置就能征服高山。

C．在人類以后的發(fā)展過(guò)程中，我們要繼續(xù)使用自己的智慧來(lái)消除自身的“征服欲”，做一個(gè)

真正有力量的強(qiáng)者。

D．隨著科技的發(fā)展，相信不久的將來(lái)，人類一定能夠征服自然

3、對(duì)于文中畫線句“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)”，你是怎樣理解的?（3分）

答：                                                                                   

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