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        1. 選出下面加粗字的古義。
          又何焉 

          A、參與
          B、隔開
          A
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語文 來源:新課標(biāo)讀想用  九年級(jí)語文(下) 題型:048

          閱讀理解

          十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀!蹦巳胍。問:“何戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也!惫唬骸盃奚癫,弗敢加也,必信!睂(duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必情!睂(duì)曰:“忠之也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從!

          1.解釋選段中加粗的“以”字的意義。

          ①何戰(zhàn):     、诒分人:

          ③必信:      ④必情:

          ⑤可一戰(zhàn):

          2.簡析下列各句中加粗詞的古今意義。

          犧牲玉帛 、谛〈笾 、可以一戰(zhàn)

          古義:    古義:    古義:

          今義:    今義:    今義:

          3.文中“衣食所安”的“安”意思是________,“神弗也”的“福”意思是________。這兩個(gè)詞在文中的詞性都是________詞。

          4.對(duì)下面兩個(gè)句子的解釋,正確的一項(xiàng)。

          (1)小惠未徧,民弗從也。

          [  ]

          A.這種小恩小惠,未能遍及百姓,老百姓是不會(huì)聽從您的。

          B.只有小恩小惠遍及百姓,老百姓才會(huì)順從您。

          C.小恩小惠出了偏差,老百姓怎會(huì)服從您呢?

          D.小的優(yōu)惠還沒有遍及,因此老百姓不會(huì)聽從您的。

          (2)小信未孚,神弗福也。

          [  ]

          A.小信用不能被人信服,神靈也沒有福份。

          B.這種小信用不能說明問題,所以神靈不能保佑你。

          C.這只是小信用,不能受到神靈充分的信任,神靈是不會(huì)賜福給你的。

          D.這只是小信用,不能讓神靈信服,神靈是不會(huì)讓你享福的。

          5.文中被曹劌視為“忠之屬也”的魯莊公說的一句話是________________________________。

          6.文中曹劌最后同意魯莊公與齊國作戰(zhàn),其原因是

          [  ]

          A.魯國的國力較強(qiáng)大,足可以戰(zhàn)勝齊國。

          B.曹劌認(rèn)為自己有很好的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),完全可以幫助魯莊公打敗齊國。

          C.魯莊公得到了神靈的保佑,就可以打敗齊國。

          D.魯莊公盡力做好了本分的事情,人民會(huì)服從他,因此有條件與齊國作戰(zhàn)。

          7.曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是“忠之屬也”,而“忠之屬也”的實(shí)質(zhì)便是________________。

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          科目:初中語文 來源:浙江省仙居中學(xué)2012屆九年級(jí)中考模擬(一)語文試題 題型:048

          閱讀《曹劌論戰(zhàn)》中的一段文字回答下題

            十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:肉食者謀之,又何間焉?劌曰:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。乃入見。問:何以戰(zhàn)?公曰:衣食所安,弗敢專也,必以分人。對(duì)曰:小惠未徧,民弗從也。公曰:犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。對(duì)曰:小信未孚,神弗福也。公曰:小大之獄,雖不能察,必以情。對(duì)曰:忠之屬也?梢砸粦(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。

            公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:未可。齊人三鼓。劌曰:可矣。齊師敗績。公將馳之。劌曰:未可。下視其轍,登軾而望之,曰:可矣。遂逐齊師。

            既克,公問其故。對(duì)曰:夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

          (1)

          下列加粗字解釋不正確的一組是

          [  ]

          A.

          犧牲(古代祭祀用的豬、牛、羊等祭品)玉帛;衣食所安,弗敢(個(gè)人專有)也

          B.

          吾視其轍亂,望其旗(倒下);肉食者(鄙視,小看),未能遠(yuǎn)謀

          C.

          公將(擊鼓進(jìn)軍)之;小惠未(通“遍”遍及,普遍),民弗從也

          D.

          (哪里)置土石;(苦于)山北之塞

          (2)

          下面句子中加粗詞的意義或用法相同的一組是

          [  ]

          A.

          齊師

          竹取道

          B.

          又何

          千二百里

          C.

          小大

          此誠危急存亡秋也

          D.

          犧牲玉帛,弗敢

          萬鐘于我何

          (3)

          下列說法中不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          “夫戰(zhàn),勇氣也”意思是大丈夫打仗,靠的是勇氣!耙还淖鳉狻痹谶x文中的意思是鼓足干勁,一口氣把事情完成。

          B.

          “彼竭我盈”中,“竭”和“盈”意思相對(duì),揭示了敵我雙方士氣的對(duì)比,“彼竭我盈”之時(shí)正是反攻的有利時(shí)機(jī)。

          C.

          選文第二段寫了曹劌在長勺之戰(zhàn)中的言行,表現(xiàn)出曹劌胸有成竹,指揮若定,善于把握有利戰(zhàn)機(jī)。

          D.

          選文刻畫人物精練傳神,如“公將鼓之”“公將馳之”,僅僅八個(gè)字就刻畫出了魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點(diǎn)。

          (4)

          把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

          ①小信未孚,神弗福也

          ②一鼓作氣,再而衰,三而竭

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          科目:初中語文 來源:中考新題型熱點(diǎn)題庫、語文 題型:048

          文言文品讀

          轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見不過數(shù)百里之間,無高山大野可登覽以自廣。百氏之書,雖無所不讀,然皆古人之陳跡,不足以激發(fā)其志氣?炙煦闆],故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高;北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪杰。至京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉廩府庫城池苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔、召虎,而轍也未之見焉。

          1.讀準(zhǔn)加粗字的音并做出正確的解釋。

          (1)倉府庫

          音:________

          義:________

          (2)苑囿之富

          音:________

          義:________

          (3)天下之所以無憂

          音:________

          義:________

          (4)四夷之所以不敢發(fā)

          音:________

          義:________

          2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。

          (1)恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。

          ________________

          (2)太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發(fā)。

          ________________

          3.選文中作者大寫特寫自己的游歷過程,與“寫好文章”有何關(guān)系?與本文的寫作目的又有何關(guān)系?

          ________________

          4.寫作本文時(shí),作者年僅19歲,他的見解與理想對(duì)你有什么啟發(fā)?

          ________________

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          科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面文段,完成1~6題。
            河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
            操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝敢其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
          1、指出下列沒有通假字的一項(xiàng)(。
          A、寒暑易節(jié),始一反焉。
          B、甚矣,汝之不惠。
          C、子子孫孫無窮匱也。
          D、河曲智叟亡以應(yīng)。
          2、為下列句中加粗的字選擇正確的意思。
          ①河曲智: (。
          A、老人
          B、婦女
          C、男子
          D、老頭
          ②汝之固: (。
          A、心里
          B、思想
          C、做法
          D、言論
          ③何而不平: (。
          A、苦于
          B、痛苦
          C、愁
          D、怕
          不若孀妻弱子: (。
          A、竟然
          B、并、乃
          C、曾經(jīng)
          D、可曾
          3、選出翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(。
          ① 甚矣,汝之不惠。
          譯文:你可太不聰明了。
          ② 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。
          譯文:山神聽說了這件事情,害怕他不停地挖下去,報(bào)告了這件事給天帝。
          ③帝感其誠。
          譯文:天帝被他的誠心所感動(dòng)。
          ④其如土石何?
          譯文:又能把土石怎么樣呢?
          4、對(duì)選段分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(。
          A、智叟和愚公之妻都對(duì)愚公移山之事提出了疑問,但愚公之妻是善意的,而智叟的話卻句句充滿嘲諷。
          B、愚公認(rèn)為移山能夠成功,是因?yàn)樗吹搅俗匀坏牟蛔兒腿说臒o窮無盡,正確地看待了自然與人之間的關(guān)系。
          C、智叟之所以對(duì)愚公移山采取譏諷的態(tài)度,是因?yàn)樗米兓挠^點(diǎn)看問題,看到了自然的巨大力量。
          D、本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的抱負(fù),反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
          5、有人說這個(gè)故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來,愚公還是無能的,你同意嗎?
          ____________________________
          6、結(jié)合本文說說愚公精神的實(shí)質(zhì)是什么?在我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,要不要發(fā)揚(yáng)這種精神?
          ____________________________

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          科目:初中語文 來源: 題型:048

          閱讀理解

          精神手杖

           、倜鞒紫鄰埦诱,自幼聰慧,勤奮好學(xué),被譽(yù)為神童。13歲赴武昌鄉(xiāng)試,湖北按察會(huì)事陳束看了他的試卷,拍案叫絕,以為錄取張居正當(dāng)無問題。不料,來武漢巡游的湖廣巡撫顧玉麟?yún)s說,“最好讓張居正落第”。陳束迷惑不解,顧解釋說:“居正是個(gè)將相之才,如過早讓他發(fā)達(dá),易叫他自滿,斷送了他的上進(jìn)心。如果讓他落第,雖則遲了三年,但能夠使他看到自己的不足,反而更能使他清醒,促其發(fā)憤圖強(qiáng)。”在顧看來,一個(gè)有遠(yuǎn)大前途和雄心壯志的人,應(yīng)該能夠經(jīng)受住“落第”這種暫時(shí)的挫折,讓他的發(fā)展一開始就處在一種不順利的境地,使他的意志得到磨煉。這樣他就會(huì)知道,要真正干成一件事并不容易。張居正后來成為中興明朝的一代杰出政治家,他在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)持革新政治,匡正時(shí)弊,這種不達(dá)目的絕不罷休的堅(jiān)韌精神,應(yīng)該說與他少年“落第”的經(jīng)歷不無關(guān)系。

            ②人生挫折難免,源于生活中的矛盾難免。由于人們認(rèn)識(shí)事物總有其局限性,對(duì)客觀世界的矛盾,又總是處在一種知之甚少、不知者甚多的狀態(tài)中。況且,認(rèn)識(shí)到了的事物也不一定就能處理好。所以,在我們的面前,總是彎道多而直路少,逆境多而順境少。誠然,挫折總是要給我們?cè)斐蓳p失的,因而我們要盡量減少挫折的出現(xiàn)。但是,挫折一旦發(fā)生,只要處理得好,它就能夠?yàn)槲覀兩罨J(rèn)識(shí)提供契機(jī),通過解析疑團(tuán),使人們變得更加成熟,也給事物的發(fā)展帶來轉(zhuǎn)機(jī)!叭淌яR,焉知非福”的古訓(xùn),告訴了我們這樣的人生哲理:得與失是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,它體現(xiàn)著人類命運(yùn)遭際中的互補(bǔ)規(guī)律。那種在挫折面前低頭泄氣的人,只能是意志薄弱者。而意志堅(jiān)強(qiáng)的人,往往受阻更拼搏,跌倒即奮起,絕不服輸,絕不畏縮不前。魯迅認(rèn)為“不能真心領(lǐng)得苦痛,也便難有新生的希望”。奧斯特洛夫斯基也說:“人的生命如洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,就難以激起美麗的浪花。”因此,我們說,有挫折的人生才有力度,有挫折的人生才能稱為豐富。

           、蹖(duì)挫折缺乏耐受力的人,很容易把生活的某個(gè)斷面、某個(gè)階段甚至某件事看成是人生的全部,把人生的某個(gè)瞬間,視為生命的永恒。有的人習(xí)慣于人生價(jià)值的一次性“支付”,一次重大的挫折,一次偶然的失敗,就備感人生無望,意志消沉,痛不欲生,他們把人生擁有的無數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)看成只有一次,認(rèn)為一次失敗,機(jī)會(huì)的大門就再也不會(huì)對(duì)自己敞開。比較現(xiàn)實(shí)的例子就是一年一度的高考,十幾年的拼搏到了顯現(xiàn)最后結(jié)果的時(shí)候了,中榜者歡天喜地,而落榜者則愁容慘淡,有的慨嘆命運(yùn)的不公,有的感到前途無望。對(duì)這樣的朋友,我們勸他看一看張居正“落第”的故事。

           、芤粋(gè)人奮斗目標(biāo)的高低,是與他可能遇到的挫折的大小成正比的。以《人間喜劇》而名揚(yáng)天下的法國大作家巴爾扎克,擁有頑強(qiáng)的精神,具備大無畏的勇氣,決不輕言失敗,決不向命運(yùn)低頭。他曾在自己的手杖上刻了這樣一句話:“我粉碎了每一個(gè)障礙!边@根手杖成了巴爾扎克堅(jiān)定人生信念的象征,使他具有直面每一個(gè)挫折的勇氣,從而戰(zhàn)勝了一次又一次磨難,鑄就苦難而輝煌的人生。年輕的朋友,在漫長的人生旅途中,難道你不也應(yīng)該擁有一根這樣的“精神手杖”嗎?

          (1)本文是圍繞什么問題展開論述的?

          ____________________________________________________

          (2)概括文段①選用的事實(shí)論據(jù)。(不超過36字)

          ____________________________________________________

          ____________________________________________________

          (3)文段②層層推進(jìn),論證嚴(yán)密。首先肯定人生挫折難免,接著論述______________,最后指出只有意志堅(jiān)強(qiáng),勇于拼搏,才能戰(zhàn)勝挫折,走向成功。

          (4)文段②加粗句子中“島嶼和暗礁”指的是什么?“激起美麗的浪花”有怎樣的含義?

          _____________________________________________________

          _____________________________________________________

          (5)本文運(yùn)用的論證方法有哪些?請(qǐng)各舉一例說明。

          _____________________________________________________

          (6)結(jié)合全文,理解文章最后一句中“精神手杖”的深刻含義。

          _____________________________________________________

          ____________________________________________________

          (7)你認(rèn)為本文的論述與孟子主張的“生于憂患”有何異同?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/P>

          ____________________________________________________

          ____________________________________________________

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          科目:初中語文 來源: 題型:048

          閱讀下面兩段文字,回答問題。

              【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約!燃庸,益慕圣賢之道。又患無師名人與游①,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色②。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

          (宋濂《送東陽馬生序》節(jié)選)

              [注]①游:交往,求教。②辭色:言辭和神色。

             【乙】王羲之常慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,其然耶?方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方①,出滄海②,以娛其意于山水之間,豈有徜徉③肆恣④,而又嘗自休于此耶?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者豈其學(xué)不如彼耶則學(xué)固豈可以少哉 況欲深造道德者耶?

              [注]①東方:東方(的名勝)。②滄海:這里指東海。③徜徉:閑游,安閑自在地步行。④肆恣:也作“恣肆”,意思是放縱、任情。⑤精力:竭盡全力。

          (曾鞏《墨池記》節(jié)選)

          (1)下列句子加粗詞與括號(hào)中加粗詞,意義相同的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.每借于藏書之家——(狐虎威)

          B.又患無師名人與游——(果累累)

          C.此為其故跡,其然耶?——(以為真)

          D.方羲之之不可強(qiáng)以仕——(強(qiáng)弩之末)

          (2)用現(xiàn)代漢語寫出【甲】文中畫橫線句子的意思。

          故余雖愚,卒獲有所聞。

          譯文:________________________________

          (3)用“/”給【乙】文中畫加粗的句子斷句。(斷兩處)

          然后世未有能及者豈其學(xué)不如彼耶則學(xué)固豈可以少哉

          (4)兩段文字都寫出了宋濂、王羲之走向成功的過程,請(qǐng)概括出他們?nèi)〉贸晒Φ闹饕颉?/P>

          (5)根據(jù)下列題目要求,回答問題。

          ①請(qǐng)寫出兩個(gè)能表現(xiàn)艱難求學(xué)或勤學(xué)苦練精神的成語典故。

          答:A.________  B.________

          ②作為一名當(dāng)代的中學(xué)生,你是如何評(píng)價(jià)古人這種勤學(xué)苦練精神的?

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          科目:初中語文 來源:浙江省杭州市啟正中學(xué)2012屆九年級(jí)中考模擬語文試題 題型:048

          閱讀下面的古詩文,完成下題。

            劉寵字祖榮,東萊牟平人,齊悼惠王之后也。悼惠王子孝王將閭,將閭少子封牟平侯,子孫家焉。父丕,博學(xué),號(hào)為通儒。

            寵少受父業(yè),以明經(jīng)舉孝廉①,除東平陵令,以仁惠為吏民所愛。母疾,棄官去。百姓將送塞道,車不得進(jìn),乃輕服遁歸。

            后四遷為豫章太守,又三遷拜會(huì)稽太守。山民愿樸,乃有白首不入市井者,頗為官吏所擾。寵簡除煩苛②,禁察非法,郡中大化③。征為將作大匠④。山陰縣有五六老叟,厖⑤眉皓發(fā),自若邪山谷間出,人赍百錢以送寵。寵勞之曰:父老何自苦?對(duì)曰:山谷鄙生,未嘗識(shí)郡朝。它守時(shí),吏發(fā)求民間,至夜不絕,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下車以來,狗不夜吠,民不見吏。年老遭值圣明,今聞當(dāng)見棄去,故自扶奉送。寵曰:吾政何能及公言邪?勤苦父老!為人選一大錢受之。

            寵前后歷宰二郡,累登卿相,而清約省素,家無貨積。嘗出京師,欲息亭舍⑥,亭吏止之,曰:整頓灑埽,以待劉公,不可得止。寵無言而去,時(shí)人稱其長者。以老病卒于家。

           。圩ⅲ茛倜鹘(jīng):明曉經(jīng)義;孝廉:漢代選拔官吏的科目之一,由薦舉產(chǎn)生。

           、诤喅裏┛粒赫D革除煩法苛政。

           、鄞蠡捍笾巍

           、軐⒆鞔蠼常汗倜,掌管宮室、宗廟、陵寢及其他土木營建。

           、輩叄máng:花白眉毛,形容人的老態(tài)。

           、尥ど幔汗┞每妥∷扌菹⒌奶幩

          (1)

          下列句子中加粗的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          子孫焉(安家落戶、定居)

          B.

          狗吠竟夕(有的)

          C.

          登卿相(多次)

          D.

          年老值圣明(遇到)

          (2)

          下列句子中加粗詞的意思不同的兩項(xiàng)是

          A.

          清約省素

          山不加增

          B.

          仁惠為吏民所愛

          域民不封疆之界

          C.

          官吏所擾

          公輸盤我為云梯

          D.

          以老病卒

          戰(zhàn)長勺

          (3)

          用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

          ①百姓將送塞道,車不得進(jìn),乃輕服遁歸。

          ②吾政何能及公言邪?

          (4)

          劉寵有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)根據(jù)文意,簡要評(píng)析。

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          科目:初中語文 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞

          文言文閱讀
            【甲】子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”
            子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文,也。”
            子曰:(1)“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,侮人不倦,何有于我哉?" 子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!保ā读鶆t》節(jié)選)
            【乙】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。(2)錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),滕人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則粗袍敞衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(宋鐮《送東陽馬生序》節(jié)選)
          1.下列各組 中加粗字意義和用法相同的一項(xiàng)是(。
          A.色愈恭,禮愈   每晴初霜旦(酈道元《三峽》)
          B.同舍生皆綺繡   唯見布覆尸(范曄《強(qiáng)項(xiàng)令》)
          C.何有我哉   霜葉紅二月花(杜牧《山行》)
          D.擇其善者從之   日出林霏開(歐陽修《醉翁亭記》)
          2.下面加粗詞的古今義相同的一項(xiàng)是(。
          A.騰人持沃灌
          B.可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請(qǐng)從(《曹列論戰(zhàn)》)
          C.三人行,必有我?guī)熝?BR>D.蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(《小石潭記》)
          3.下面對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是(。
          A.甲文中“學(xué)而不厭,誨人不倦”是談?wù)搶W(xué)習(xí)方法及個(gè)人修養(yǎng)。
          B.乙文中“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”體現(xiàn)了作者從師求學(xué)之艱苦
          C.甲乙兩文都談到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,乙文還將自己讀書的艱苦和太學(xué)生讀書的優(yōu)越進(jìn)行鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。
          D.甲乙兩文讓我們看到了古人對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著追求。
          4.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
          (1)___________________________________
          (2)___________________________________
          5.從甲乙兩文古人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度中你獲得怎樣的啟示?你又是怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)的?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際簡要談?wù)劇?BR>_______________________________________

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          科目:初中語文 來源:浙江省臨海市杜橋中學(xué)2011屆高三年級(jí)上學(xué)期九月底月考試題語文試題 題型:048

          閱讀下面的文言文,完成下題。

          送徐無黨南歸序

          歐陽修

            草木鳥獸之為物,眾人之為人,其為生雖異,而為死則同,歸于腐壞漸盡泯滅而已。而眾人之中,有圣賢者,固亦生且死于其間,而獨(dú)異于草木鳥獸眾人者,雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存也。其所以為圣賢者,修之于身,施之于事,見之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,無所不獲;施于事者,有得有不得焉;其見于言者,則又有能有不能也。施于事矣,不見于可也。自詩書史記所傳,其人豈必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不見于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言語者矣。若顏回者,在陋巷曲肱饑臥而已,其群居則默然終日如愚人。然自當(dāng)時(shí)群弟子皆推尊之,以為不敢望而及。而后世更百千歲,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,況于言乎?

            予讀班固藝文志,唐四庫書目,見其所列,自三代秦漢以來,著書之士,多者至百余篇,少者猶三四十篇,其人不可勝數(shù);而散亡磨滅,百不一、二存焉。予竊其人,文章麗矣,言語工矣,無異草木榮華之飄風(fēng),鳥獸好音之過耳也。方其用心與力之勞亦何異眾人之汲汲營營而忽然以死者雖有遲有速而卒與三者同歸于泯滅夫言之不可恃也蓋如此。今之學(xué)者,莫不慕古圣賢之不朽,而勤一世以盡心于文字間者,皆可悲也!

            東陽徐生,少從予學(xué)為文章,稍稍見稱于人。既去,而與群士試于禮部,得高第,由是知名。其文辭日進(jìn),如水涌而山出。予欲摧其盛氣而勉其思也,故于其歸,告以是言。然予固亦喜為文辭者,亦因以自警焉。

          (選自《居士集》)

          (1)

          對(duì)下列句子中加粗詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          歸于腐壞漸盡泯滅而已  一:都

          B.

          不見于可也       言:著作

          C.

          予竊其人        悲:悲痛

          D.

          稍稍見稱于人       稍稍:漸漸

          (2)

          下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是

          [  ]

          A.

          所以為圣賢者      師者,所以傳道受業(yè)解惑也

          B.

          一歸腐壞漸盡泯滅而已  冰,水為之而寒

          C.

          散亡磨滅        惑不從師

          D.

          以自警焉       坐法華西亭

          (3)

          下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          作者感慨于當(dāng)時(shí)學(xué)者“立言傳世以求不朽”的世風(fēng),強(qiáng)調(diào)了“修身為本,精神不朽”觀點(diǎn),具有振聾發(fā)聵的警示作用。

          B.

          顏回?zé)o甚功和言,竟然受當(dāng)世和后世如此推崇。文章以此為例,有力地說明了君子務(wù)本,修身立德,精神不朽的道理。

          C.

          文中用“草木榮華之飄風(fēng),鳥獸好音之過耳”來比工麗文辭,意在說明立言是不能傳世永存的,盡心于文字是可悲的。

          D.

          文末“然予固亦喜為文辭者,亦因以自警焉”一句,意味深長,增添了勸誡的力量,更激勵(lì)人自省自醒。

          (4)

          完成下面兩題。

          (1)把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

          ①若顏回者,在陋巷曲肱饑臥而已,其群居則默然終日如愚人。

          ②予欲摧其盛氣而勉其思也,故于其歸,告以是言。

          (5)

          用“|”給文中劃線部分?jǐn)嗑洹?/P>

          方其用心與力之勞亦何異眾人之汲汲營營而忽然以死者雖有遲有速而卒與三者同歸于泯滅夫言之不可恃也蓋如此

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