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        1. 選出下面上下句銜接有誤的是

          A、日月之行,若出其中。
          B、海日生殘夜,江春入舊年。
          C、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
          D、稻花香里說(shuō)豐年,清風(fēng)半夜鳴蟬。
          D
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2008年四川省梅州市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試卷 題型:048

          閱讀下面的文段,完成下題。

          詞語(yǔ)權(quán)變之妙

            漢語(yǔ)是世界上最豐富的語(yǔ)言之一。在具體運(yùn)用中,若注意靈活變通,如調(diào)整語(yǔ)序、更換詞語(yǔ)、增添詞語(yǔ)、巧用標(biāo)點(diǎn)等手法,往往可以妙趣橫生,收到極佳的表達(dá)效果。試舉數(shù)例,略談其妙。

            一、調(diào)整語(yǔ)序。于右任先生工于書法,有不少人慕名而來(lái)請(qǐng)他題寫。為了防濫,亦出于謙虛,他不愿隨便滿足別人的要求。有一次,一位來(lái)客求墨心切,苦苦懇求。于老甚感為難,便草就一幀條幅:“不要隨處小便!庇诶闲南耄瑢懙倪@些,人家把它掛出去則不適合了。豈料,來(lái)客取到條幅滿懷喜悅,心生一計(jì),把條幅上的字逐個(gè)剪開,再調(diào)整詞語(yǔ)順序,裱成新的條幅,成了“小處不要隨便”的箴言。真是________

            二、更換詞語(yǔ)。唐代詩(shī)人李商隱有這樣的詩(shī)句:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!痹(shī)中情調(diào)顯得低沉、消極、無(wú)奈,表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改,真是筆下生輝,情調(diào)高昂,心境顯得特別開朗,化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”的名句,顯得更為美妙,深為廣大人民所敬仰。

            三、尾添“字眼”!白盅邸笔且痪渲械年P(guān)鍵詞,有了它,整句傳神。從前,有個(gè)秀才在自家大門上貼上一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)“身無(wú)分文”,下聯(lián)“家徒四壁”,橫批“自得其樂(lè)”。對(duì)聯(lián)貼出后,惹得旁人嘲笑,說(shuō)是這個(gè)秀才窮到如此地步,還能“自得其樂(lè)”嗎?豈料,這位秀才走出門來(lái),在上下聯(lián)之下各補(bǔ)上一個(gè)字,對(duì)聯(lián)成為“身無(wú)分文債,家徒四壁書”,轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個(gè)個(gè)驚嘆這位秀才很有點(diǎn)能耐,怪不得可以“自得其樂(lè)”了。看來(lái),根據(jù)上下文意,銜接上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),即一句中的“字眼”,也不失為妙法。

            四、巧拆成語(yǔ)。就是用表達(dá)語(yǔ)氣的標(biāo)點(diǎn)巧妙地點(diǎn)斷原有的成語(yǔ)。國(guó)共合作和談時(shí),有一次,國(guó)民黨的代表和中共代表周恩來(lái)在談判時(shí),國(guó)民黨代表提出種種無(wú)理?xiàng)l件,均遭到周恩來(lái)的嚴(yán)詞駁斥。國(guó)民黨代表理屈詞窮,惱羞成怒,拍案且蠻橫地說(shuō):“跟你周恩來(lái)談判是對(duì)牛彈琴!敝芏鱽(lái)機(jī)智地接過(guò)其話鋒,從容不迫地說(shuō):“對(duì)!牛彈琴。”將對(duì)方誣蔑的成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”,用表語(yǔ)氣的感嘆號(hào)巧妙點(diǎn)斷,以子之矛,攻子之盾,駁得對(duì)方自知理虧,啞口無(wú)言。

            五、妙斷語(yǔ)句。標(biāo)點(diǎn)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是書面語(yǔ)言的五官。語(yǔ)句中恰當(dāng)增添標(biāo)點(diǎn),把整句分開,可以使語(yǔ)句中的意思正好相反。據(jù)稱,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標(biāo)語(yǔ):“糧食不賣給八路軍!崩习傩湛戳撕軞鈶崱3鲇诹x憤,老百姓中有人冒著生命危險(xiǎn),在標(biāo)語(yǔ)上巧妙地增加了一個(gè)逗號(hào),變成“糧食不賣,給八路軍”,與原標(biāo)語(yǔ)的意思正相反。一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)的增添,把句子分拆,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵占區(qū)人民愛(ài)憎分明的大仁大義。

            ……

          (作者:馬挺生)

          (1)

          根據(jù)文意,解釋標(biāo)題中“權(quán)變”一詞的意思。

          我的解釋:________

          (2)

          文章主要使用了________、________兩種說(shuō)明方法。

          (3)

          文章說(shuō)明了什么事理?

          我的概括:____________________________________

          (4)

          文中“調(diào)整語(yǔ)序”部分的最后一句:“真是________”。下面選項(xiàng)中,填入該句空格的最佳一項(xiàng)是:

          [  ]

          A.

          化俗為雅,點(diǎn)石成金!

          B.

          別出心裁,字字珠璣!

          C.

          工夫不負(fù)有心人!

          D.

          得來(lái)全不費(fèi)功夫!

          (5)

          “但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏!敝熳郧甯睦钌屉[詩(shī),已屬妙筆,而葉帥《八十書懷》中的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,則是更勝一籌。葉帥詩(shī)句比朱自清詩(shī)句好在哪里?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(說(shuō)出一點(diǎn)即可)。

          我的分析:_____________________________

          (6)

          明代的徐文長(zhǎng),人稱“滑稽才子”,因遇梅雨季節(jié)久住朋友家。一日,朋友留下一張字條:下雨天留客天留我不留(字條沒(méi)有標(biāo)點(diǎn);其意思是:下雨天留客,天留我不留。)徐文長(zhǎng)看后,故意錯(cuò)誤斷句來(lái)曲解其意,仍是久住不走。請(qǐng)你先將“下雨天留客天留我不留”這句話抄在答題卡上,然后運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)斷句,顯示出徐文長(zhǎng)的曲解之意。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆山東省東阿縣九年級(jí)中考第二次模擬考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的選段完成文后題目。
          ①?gòu)墓_的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就
          不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。
          ②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,
          后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾
          經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
          失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
          ④中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
          ⑤ “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,
          在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
          ⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
          ⑦這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
          ⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊
          梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
          【小題1】分析下列句子中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)作用,理解有誤的一項(xiàng)是( )
          “我們自夸著‘地大物博’”“ 希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”

          A.作者運(yùn)用尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜。
          B.“總”字刻畫出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。
          C.“只”字刻畫出一副真摯、虔誠(chéng)、執(zhí)著的樣子。
          D.“一味”刻畫出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。
          【小題2】下面對(duì)選段①-⑤的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
          A.第①段中的“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些事實(shí),可見(jiàn)
          作者用冷峻的目光關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注著這些“公開的文字”。
          B.第③段畫線句子中的“新生路”指的是“相信自己”。
          C.第⑤段是過(guò)渡段,由揭露不但失掉“自信力”而且發(fā)展著“自欺力”的一小撮中國(guó)人
          轉(zhuǎn)向歌頌“并不失掉自信力”的廣大人民。
          D.文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過(guò)渡自然。第⑤段“然而,在這籠罩
          下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,使全文從前面的間接批駁轉(zhuǎn)向直接批駁。
          【小題3】選段⑤-⑧中論證的觀點(diǎn)是( )
          A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。
          B.要論中國(guó)人,必須看看他的筋骨和脊梁。
          C.我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
          D.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山東省東阿縣九年級(jí)中考第二次模擬考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的選段完成文后題目。

          ①?gòu)墓_的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就

          不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。

          ②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,

          后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾

          經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。

          失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

          ④中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

          ⑤ “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,

          在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

          ⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。

          ⑦這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。

          ⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊

          梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

          1.分析下列句子中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)作用,理解有誤的一項(xiàng)是( )

          “我們自夸著‘地大物博’”“ 希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”

          A.作者運(yùn)用尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜。

          B.“總”字刻畫出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。

          C.“只”字刻畫出一副真摯、虔誠(chéng)、執(zhí)著的樣子。

          D.“一味”刻畫出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。

          2.下面對(duì)選段①-⑤的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

          A.第①段中的“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些事實(shí),可見(jiàn)

          作者用冷峻的目光關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注著這些“公開的文字”。

          B.第③段畫線句子中的“新生路”指的是“相信自己”。

          C.第⑤段是過(guò)渡段,由揭露不但失掉“自信力”而且發(fā)展著“自欺力”的一小撮中國(guó)人

          轉(zhuǎn)向歌頌“并不失掉自信力”的廣大人民。

          D.文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過(guò)渡自然。第⑤段“然而,在這籠罩

          下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,使全文從前面的間接批駁轉(zhuǎn)向直接批駁。

          3.選段⑤-⑧中論證的觀點(diǎn)是( )

          A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。

          B.要論中國(guó)人,必須看看他的筋骨和脊梁。

          C.我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

          D.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山東省東阿縣九年級(jí)中考第二次模擬考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的選段完成文后題目。

          ①?gòu)墓_的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就

          不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。

          ②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,

          后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾

          經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。

          失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。

          ④中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

          ⑤ “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,

          在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

          ⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。

          ⑦這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。

          ⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊

          梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

          1.分析下列句子中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)作用,理解有誤的一項(xiàng)是( )

          “我們自夸著‘地大物博’”“ 希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”

          A.作者運(yùn)用尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜。

          B.“總”字刻畫出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。

          C.“只”字刻畫出一副真摯、虔誠(chéng)、執(zhí)著的樣子。

          D.“一味”刻畫出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。

          2.下面對(duì)選段①-⑤的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

          A.第①段中的“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些事實(shí),可見(jiàn)

          作者用冷峻的目光關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注著這些“公開的文字”。

          B.第③段畫線句子中的“新生路”指的是“相信自己”。

          C.第⑤段是過(guò)渡段,由揭露不但失掉“自信力”而且發(fā)展著“自欺力”的一小撮中國(guó)人

          轉(zhuǎn)向歌頌“并不失掉自信力”的廣大人民。

          D.文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過(guò)渡自然。第⑤段“然而,在這籠罩

          下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,使全文從前面的間接批駁轉(zhuǎn)向直接批駁。

          3.選段⑤-⑧中論證的觀點(diǎn)是( )

          A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。

          B.要論中國(guó)人,必須看看他的筋骨和脊梁。

          C.我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。

          D.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。

           

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的選段完成文后題目。
          ①?gòu)墓_的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就
          不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。
          ②如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,
          后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾
          經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
          失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
          ④中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
          ⑤ “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,
          在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
          ⑥我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
          ⑦這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
          ⑧要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊
          梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
          小題1:分析下列句子中劃線詞語(yǔ)的表達(dá)作用,理解有誤的一項(xiàng)是( )
          “我們自夸著‘地大物博’”“ 希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”
          A.作者運(yùn)用尖銳潑辣的語(yǔ)言,栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜。
          B.“總”字刻畫出一副自我炫耀、夜郎自大的樣子。
          C.“只”字刻畫出一副真摯、虔誠(chéng)、執(zhí)著的樣子。
          D.“一味”刻畫出一副沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。
          小題2:下面對(duì)選段①-⑤的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )
          A.第①段中的“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些事實(shí),可見(jiàn)
          作者用冷峻的目光關(guān)注著社會(huì)現(xiàn)實(shí),關(guān)注著這些“公開的文字”。
          B.第③段畫線句子中的“新生路”指的是“相信自己”。
          C.第⑤段是過(guò)渡段,由揭露不但失掉“自信力”而且發(fā)展著“自欺力”的一小撮中國(guó)人
          轉(zhuǎn)向歌頌“并不失掉自信力”的廣大人民。
          D.文章段與段之間、部分與部分之間銜接緊密,過(guò)渡自然。第⑤段“然而,在這籠罩
          下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,使全文從前面的間接批駁轉(zhuǎn)向直接批駁。
          小題3:選段⑤-⑧中論證的觀點(diǎn)是( )
          A.“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。
          B.要論中國(guó)人,必須看看他的筋骨和脊梁。
          C.我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
          D.自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          大自然的文字 伊林① (16分)
          ①文字真是好東西。認(rèn)識(shí)了文字,就可以讀完很厚的書,可以了解世界上的事情了。
          ②但是也有另一套文字,這是每個(gè)想成為真正有學(xué)識(shí)的人應(yīng)該知道的。這就是大自然的文字。它總共有成千上萬(wàn)個(gè)字。天上的每一顆星就是一個(gè)字,腳下的每一粒小石子也是一個(gè)字。
          ③讓我們仰望天空。對(duì)于不認(rèn)識(shí)這一套文字的人來(lái)說(shuō),所有的星全是一樣的。而有些人卻認(rèn)得許多星的名字,并且可以說(shuō)出它跟別的星的分別。就像書里的話語(yǔ)是用字組成的一樣,天上的星也組成星座。從古以來(lái),當(dāng)水手們需要在海上尋找道路的時(shí)候,他們就去看那星星寫成的書。你知道,在水面上船只是不會(huì)留痕跡的,那里也沒(méi)有寫著“由此往北”的有箭頭的指路牌。但是水手們并不需要這樣的指路牌。他們有帶磁針的羅盤,磁針永遠(yuǎn)指著北邊。   他們沒(méi)有羅盤,他們   照樣迷不了路。他們朝天望望,在許多星座當(dāng)中找到了小熊星座,在小熊星座當(dāng)中找到了北極星。有北極星的那邊就是北方。
          ④云,也是天空大書的字。它   講現(xiàn)在的事情,   講將來(lái)的事情。在天氣最好的時(shí)候,根據(jù)云可以預(yù)測(cè)出雷雨或者淫雨。
          ⑤天空的使者——鳥,也會(huì)教給那些留心觀察它們的人許多本領(lǐng)。假如燕子在空中飛得
          很高,看去很小很小,那就會(huì)有好天氣。白嘴鴉飛來(lái)說(shuō),春天已經(jīng)來(lái)到大門口了。
          ⑥太陽(yáng)光還是很熱的,是個(gè)平靜、晴朗的日子。這時(shí)候從遠(yuǎn)方傳來(lái)奇怪的不安的聲音,好像有人在高空互相呼應(yīng)著。聲音越來(lái)越高,越來(lái)越近。凝視天空終于可以勉強(qiáng)分辨出一張模糊的蜘蛛網(wǎng),就像給風(fēng)吹著似的。蜘蛛網(wǎng)飛近了,抬起頭來(lái),已經(jīng)瞧出,這不是什么蜘蛛網(wǎng),而是許多長(zhǎng)脖子的鳥。它們呈人字形飛著,排成整齊的隊(duì)形朝著陽(yáng)光照耀著的森林飛行。但是很快又分辨不出一只只的鳥來(lái)了,又像是張蜘蛛網(wǎng)了。一轉(zhuǎn)眼功夫,連蜘蛛網(wǎng)也無(wú)影無(wú)蹤了,它們好像融化在天空里一樣。只有那聲音還從遠(yuǎn)方傳來(lái),好像在說(shuō):“再見(jiàn)!再見(jiàn)!明年春天見(jiàn)!”
                                                                         ,F(xiàn)在,在建筑工地上,挖土工人的鐵鍬碰到了灰色的石頭。在你看來(lái)這不過(guò)是普通的石頭,可是懂得大自然文字的人看來(lái),它并不是普通的石頭,而是石灰石。它是從碎貝殼變化而成的,貝類是海洋里的居民?梢(jiàn),在很古的時(shí)代,這個(gè)現(xiàn)在是城市的地方曾經(jīng)是一片汪洋大海。
          ⑧有時(shí)候,你在森林里走,忽然看到樹林當(dāng)中躺著一塊很大的花崗石塊,上面披著青苔,就像披著毛皮一般。它是怎樣到這兒來(lái)的呢?誰(shuí)有這樣大的力氣把這么大塊的石頭搬到森林里來(lái)呢?而且,它又是怎樣穿過(guò)茂密的森林的呢?原來(lái)這叫做漂礫,它不是人搬來(lái)的,而是冰搬來(lái)的。這些冰川從寒冷的北方爬過(guò)來(lái),沿路把巖石砸碎,并且把砸下來(lái)的碎石塊帶著一起走。這是很久以前的事了,當(dāng)時(shí)這兒還根本沒(méi)有森林。漂礫周圍的森林是后來(lái)才長(zhǎng)的。
          ⑨要學(xué)會(huì)大自然的文字,應(yīng)當(dāng)從小就常常到森林里或者田野上去走走,去注意觀察一切東西。假如有什么不明白的地方,應(yīng)當(dāng)?shù)綍锶ふ医忉尅_應(yīng)該經(jīng)常去請(qǐng)教有學(xué)識(shí)的人:這是什么石頭?這是什么樹?這只鳥叫什么名字?雪地上面是什么東西的足跡?這樣,等將來(lái)你長(zhǎng)大了,你再看到大自然的書時(shí)一定會(huì)像那印在紙上的書一樣清楚明白。
          【注】①伊林:俄國(guó)著名科普作家。曾為青少年創(chuàng)作了《黑白》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等幾十部膾炙人口的科學(xué)文藝著作。②漂礫:冰川消融后沉積下來(lái)的巨大石塊,上面常有冰川擦痕。礫,碎石。
          小題1:認(rèn)真閱讀全文,聯(lián)系上下文,在文章第⑦段段首填寫一個(gè)承上啟下的句子。(3分)
          小題2:文章第③段中畫線句運(yùn)用了舉例子、                  的說(shuō)明方法,請(qǐng)從你所填寫中說(shuō)明方法中選擇一種說(shuō)說(shuō)其表達(dá)作用。(4分)
          對(duì)于不認(rèn)識(shí)這一套文字的人來(lái)說(shuō),所有的星全是一樣的。而有些人卻認(rèn)得許多星的名字,并且可以說(shuō)出它跟別的星的分別。就像書里的話語(yǔ)是用字組成的一樣,天上的星也組成星座。
          小題3:如果把第⑧段畫曲線的句子刪掉,上下文會(huì)更銜接,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者保留的原因。(3分)
          小題4:對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是(    )(3分)
          A.本文作者巧妙地將大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物比作“文字”,并舉出實(shí)例引領(lǐng)讀者去探索隱藏在這些獨(dú)特“文字”后面的學(xué)問(wèn)和奧秘。
          B.本文采用總分結(jié)構(gòu),邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明,條理清晰。
          C.第③④段“”處可以填入的關(guān)聯(lián)詞分別是“即使……也……”“不但……而且……”。
          D.本文將文學(xué)和科學(xué)的語(yǔ)言結(jié)合起來(lái),語(yǔ)言淺易生動(dòng),活潑有趣。
          小題5:請(qǐng)你仿照示例續(xù)寫一個(gè)句子,根據(jù)你平時(shí)細(xì)心觀察所得,寫出一種你所發(fā)現(xiàn)的“大自然的文字”。(文章中已列舉的不可用)(3分)
          你看那天上的白云,這就是大自然的文字,云山變得像鐵砧,雷雨就要來(lái)到。
                        ,這也是大自然的文,                   ,                  

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面的文段,完成1—6題。

          詞語(yǔ)權(quán)變之妙

          漢語(yǔ)是世界上最豐富的語(yǔ)言之一。在具體運(yùn)用中,若注意靈活變通,如調(diào)整語(yǔ)序、更換詞語(yǔ)、增添詞語(yǔ)、巧用標(biāo)點(diǎn)等手法,往往可以妙趣橫生,收到極佳的表達(dá)效果。試舉數(shù)例,略談其妙。

          一、調(diào)整語(yǔ)序。于右任先生工于書法,有不少人慕名而來(lái)請(qǐng)他題寫。為了防濫,亦出于謙虛,他不愿隨便滿足別人的要求。有一次,一位來(lái)客求墨心切,苦苦懇求。于老甚感為難,便草就一幀條幅:“不要隨處小便!庇诶闲南,寫的這些,人家把它掛出去則不適合了。豈料,來(lái)客取到條幅滿懷喜悅,心生一計(jì),把條幅上的字逐個(gè)剪開,再調(diào)整詞語(yǔ)順序,裱成新的條幅,成了“小處不要隨便”的箴言。真是_______________________

          二、更換詞語(yǔ)。唐代詩(shī)人李商隱有這樣的詩(shī)句:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!痹(shī)中情調(diào)顯得低沉、消極、無(wú)奈,表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改,真是筆下生輝,情調(diào)高昂,心境顯得特別開朗,化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”的名句,顯得更為美妙,深為廣大人民所敬仰。

          三、尾添“字眼”!白盅邸笔且痪渲械年P(guān)鍵詞,有了它,整句傳神。從前,有個(gè)秀才在自家大門上貼上一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)“身無(wú)分文”,下聯(lián)“家徒四壁”,橫批“自得其樂(lè)”。對(duì)聯(lián)貼出后,惹得旁人嘲笑,說(shuō)是這個(gè)秀才窮到如此地步,還能“自得其樂(lè)”嗎?豈料,這位秀才走出門來(lái),在上下聯(lián)之下各補(bǔ)上一個(gè)字,對(duì)聯(lián)成為“身無(wú)分文債,家徒四壁書”,轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個(gè)個(gè)驚嘆這位秀才很有點(diǎn)能耐,怪不得可以“自得其樂(lè)”了?磥(lái),根據(jù)上下文意,銜接上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),即一句中的“字眼”,也不失為妙法。

          四、巧拆成語(yǔ)。就是用表達(dá)語(yǔ)氣的標(biāo)點(diǎn)巧妙地點(diǎn)斷原有的成語(yǔ)。國(guó)共合作和談時(shí),有一次,國(guó)民黨的代表和中共代表周恩來(lái)在談判時(shí),國(guó)民黨代表提出種種無(wú)理?xiàng)l件,均遭到周恩來(lái)的嚴(yán)詞駁斥。國(guó)民黨代表理屈詞窮,惱羞成怒,拍案且蠻橫地說(shuō):“跟你周恩來(lái)談判是對(duì)牛彈琴!敝芏鱽(lái)機(jī)智地接過(guò)其話鋒,從容不迫地說(shuō):“對(duì)!牛彈琴!睂(duì)方誣蔑的成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”,用表語(yǔ)氣的感嘆號(hào)巧妙點(diǎn)斷,以子之矛,攻子之盾,駁得對(duì)方自知理虧,啞口無(wú)言。

          五、妙斷語(yǔ)句。標(biāo)點(diǎn)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是書面語(yǔ)言的五官。語(yǔ)句中恰當(dāng)增添標(biāo)點(diǎn),把整句分開,可以使語(yǔ)句中的意思正好相反。據(jù)稱,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標(biāo)語(yǔ):“糧食不賣給八路軍!崩习傩湛戳撕軞鈶。出于義憤,老百姓中有人冒著生命危險(xiǎn),在標(biāo)語(yǔ)上巧妙地增加了一個(gè)逗號(hào),變成“糧食不賣,給八路軍”,與原標(biāo)語(yǔ)的意思正相反。一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)的增添,把句子分拆,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵占區(qū)人民愛(ài)憎分明的大仁大義。

          ……                                                        (作者:馬挺生)

          1.根據(jù)文意,解釋標(biāo)題中“權(quán)變”一詞的意思。

          我的解釋:    ______________   

          2.文章主要使用了__________、___________兩種說(shuō)明方法。

          3.文章說(shuō)明了什么事理?我的概括:      ______________ 

          4.文中“調(diào)整語(yǔ)序”部分的最后一句:“真是_________  ”。下面選項(xiàng)中,填入該句空格的最佳一項(xiàng)是:(    )

          A.化俗為雅,點(diǎn)石成金!                   B.別出心裁,字字珠璣!

          C.工夫不負(fù)有心人!                    D.得來(lái)全不費(fèi)功夫!

          5.“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏!敝熳郧甯睦钌屉[詩(shī),已屬妙筆,而葉帥《八十書懷》中的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,則是更勝一籌。葉帥詩(shī)句比朱自清詩(shī)句好在哪里?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(說(shuō)出一點(diǎn)即可)。

          我的分析:   _____________________________________    

          6.明代的徐文長(zhǎng),人稱“滑稽才子”,因遇梅雨季節(jié)久住朋友家。一日,朋友留下一張字條:下雨天留客天留我不留(字條沒(méi)有標(biāo)點(diǎn);其意思是:下雨天留客,天留我不留。)徐文長(zhǎng)看后,故意錯(cuò)誤斷句來(lái)曲解其意,仍是久住不走。請(qǐng)你先將“下雨天留客天留我不留”這句話抄在答題卡上,然后運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)斷句,顯示出徐文長(zhǎng)的曲解之意。

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。
          詞語(yǔ)權(quán)變之妙
          馬挺生
            漢語(yǔ)是世界上最豐富的語(yǔ)言之一。在具體運(yùn)用中,若注意靈活變通,如調(diào)整語(yǔ)序、更換詞語(yǔ)、增添詞語(yǔ)、巧用標(biāo)點(diǎn)等手法,往往可以妙趣橫生,收到極佳的表達(dá)效果。試舉數(shù)例,略談其妙。
            一、調(diào)整語(yǔ)序。于右任先生工于書法,有不少人慕名而來(lái)請(qǐng)他題寫。為了防濫,亦出于謙虛,他不愿隨便滿足別人的要求。有一次,一位來(lái)客求墨心切,苦苦懇求。于老甚感為難,便草就一幀條幅:“不要隨處小便!庇诶闲南耄瑢懙倪@些,人家把它掛出去則不適合了。豈料,來(lái)客取到條幅滿懷喜悅,心生一計(jì),把條幅上的字逐個(gè)剪開,再調(diào)整詞語(yǔ)順序,裱成新的條幅,成了“小處不要隨便”的箴言。真是__________________________     
            二、更換詞語(yǔ)。唐代詩(shī)人李商隱有這樣的詩(shī)句:“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!痹(shī)中情調(diào)顯得低沉、消極、無(wú)奈,表現(xiàn)出一種失落感。朱自清先生把它改為“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏”。經(jīng)他妙筆一改,真是筆下生輝,情調(diào)高昂,心境顯得特別開朗,化消極為積極。葉劍英元帥《八十書懷》中更有“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”的名句,顯得更為美妙,深為廣大人民所敬仰。
            三、尾添“字眼”!白盅邸笔且痪渲械年P(guān)鍵詞,有了它,整句傳神。從前,有個(gè)秀才在自家大門上貼上一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)“身無(wú)分文”,下聯(lián)“家徒四壁”,橫批“自得其樂(lè)”。對(duì)聯(lián)貼出后,惹得旁人嘲笑,說(shuō)是這個(gè)秀才窮到如此地步,還能“自得其樂(lè)”嗎?豈料,這位秀才走出門來(lái),在上下聯(lián)之下各補(bǔ)上一個(gè)字,對(duì)聯(lián)成為“身無(wú)分文債,家徒四壁書”,轉(zhuǎn)貧為富了。旁觀者個(gè)個(gè)驚嘆這位秀才很有點(diǎn)能耐,怪不得可以“自得其樂(lè)”了。看來(lái),根據(jù)上下文意,銜接上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),即一句中的“字眼”,也不失為妙法。
            四、巧拆成語(yǔ)。就是用表達(dá)語(yǔ)氣的標(biāo)點(diǎn)巧妙地點(diǎn)斷原有的成語(yǔ)。國(guó)共合作和談時(shí),有一次,國(guó)民黨的代表和中共代表周恩來(lái)在談判時(shí),國(guó)民黨代表提出種種無(wú)理?xiàng)l件,均遭到周恩來(lái)的嚴(yán)詞駁斥。國(guó)民黨代表理屈詞窮,惱羞成怒,拍案且蠻橫地說(shuō):“跟你周恩來(lái)談判是對(duì)牛彈琴。”周恩來(lái)機(jī)智地接過(guò)其話鋒,從容不迫地說(shuō):“對(duì)!牛彈琴!睂(duì)方誣蔑的成語(yǔ)“對(duì)牛彈琴”,用表語(yǔ)氣的感嘆號(hào)巧妙點(diǎn)斷,以子之矛,攻子之盾,駁得對(duì)方自知理虧,啞口無(wú)言。
            五、妙斷語(yǔ)句。標(biāo)點(diǎn)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是書面語(yǔ)言的五官。語(yǔ)句中恰當(dāng)增添標(biāo)點(diǎn),把整句分開,可以使語(yǔ)句中的意思正好相反。據(jù)稱,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵占區(qū)農(nóng)村的墻壁上被漢奸刷上一條這樣的標(biāo)語(yǔ):“糧食不賣給八路軍!崩习傩湛戳撕軞鈶。出于義憤,老百姓中有人冒著生命危險(xiǎn),在標(biāo)語(yǔ)上巧妙地增加了一個(gè)逗號(hào),變成“糧食不賣,給八路軍”,與原標(biāo)語(yǔ)的意思正相反。一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)的增添,把句子分拆,充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)敵占區(qū)人民愛(ài)憎分明的大仁大義。……
          1.根據(jù)文意,解釋標(biāo)題中“權(quán)變”一詞的意思。
          ___________________________________________
          2.文章主要使用了____、____兩種說(shuō)明方法,文章說(shuō)明了__________事理。
          3.文中“調(diào)整語(yǔ)序”部分的最后一句“真是_____________,下面選項(xiàng)中,填入該句空格的最佳一項(xiàng)是(   ) 
          A.化俗為雅,點(diǎn)石成金!
          B.別出心裁,字字珠璣!
          C.功夫不負(fù)有心人!
          D.得來(lái)全不費(fèi)功夫
          4.“但得夕陽(yáng)無(wú)限好,何須惆悵近黃昏!敝熳郧甯睦钌屉[詩(shī),已屬妙筆,而葉帥《八十書懷》中的“老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明”,則是更勝一籌。葉帥詩(shī)句比朱自清詩(shī)句好在哪里?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析(說(shuō)出一點(diǎn)即可)。
          ___________________________________________
          5.明代的徐文長(zhǎng),人稱“滑稽才子”,因遇梅雨季節(jié)久住朋友家。一日,朋友留下一張字條:下雨天留客天留我不留(字條沒(méi)有標(biāo)點(diǎn);其意思是:下雨天留客,天留我不留。)徐文長(zhǎng)看后,故意錯(cuò)誤斷句來(lái)曲解其意,仍是久住不走。請(qǐng)你先將“下雨天留客天留我不留”這句話抄在答題卡上,然后運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)斷句,顯示出徐文長(zhǎng)的曲解之意。
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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:初中語(yǔ)文練習(xí)題(第三冊(cè)·上) 題型:048

          閱讀語(yǔ)段,完成習(xí)題。

            世界上有許許多多著名的橋,有的以它們的悠久歷史聞名于世,有的以它們的高超建筑藝術(shù)而留芳史冊(cè)。________,皆是方便交通,使“天塹”變成通途。那么,世界上有沒(méi)有既方便交通,又可供人休憩娛樂(lè)的橋?有;獨(dú)具一格的侗家“風(fēng)雨橋”就是這樣一種橋。

            侗族擅長(zhǎng)于建筑,特別是橋梁建筑尤為突出。(a)凡有侗族居住的地方,村前寨后的交通要道上都建有橋,(b)有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。(c)其中一種長(zhǎng)廊式的“風(fēng)雨橋”,以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧久負(fù)盛名。(d)

            風(fēng)雨橋,不僅連接交通,而且可避風(fēng)雨,因而得名,它是一種木石結(jié)構(gòu)的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽(yáng)風(fēng)雨橋,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物。橋長(zhǎng)一百六十五米,橋面寬十米,橋高十五至二十米。橋墩以青石砌成,橋面鋪設(shè)成排的杉木,上面建有長(zhǎng)廊,覆以瓦頂,還建有樓亭五座。樓亭呈方形,多角重檐,共有房檐五層,層層而上,形似寶塔,氣勢(shì)宏偉,橋面通道兩側(cè)有欄桿。長(zhǎng)廊兩側(cè)有長(zhǎng)凳,宛如游廊供行人觀賞和休憩,長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐,柱頭都雕花刻畫,龍鳳花草,秀麗玲瓏,蔚為壯觀。

            風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上更為獨(dú)特。建橋時(shí)不用一顆鐵釘,只在柱子上鑿?fù)o(wú)數(shù)大小不同的孔眼,以榫銜接,斜穿直套,縱橫交錯(cuò),結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度,不亞于鐵、石橋,可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術(shù)的特色,也是侗族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。

            

          1.選出下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)

          [  ]

          A.塹qi4n   侗d^ng   供g#ng    憩q@

          B.擅sh4n   砌q@    鋪p&     杉sh1n

          C.檐y2n    宛w3n    瓏l$ng    蔚w8i

          D.鑿zu$    榫j0    銜xi2n    雕di1o

          2.第一段________內(nèi)應(yīng)填入的短語(yǔ)是

          [  ]

          A.從它們的功能來(lái)看

          B.從它們的結(jié)構(gòu)來(lái)看

          C.從它們的作用來(lái)說(shuō)

          D.就它們的效果來(lái)看

          3.侗家“風(fēng)雨橋”獨(dú)具一格的體現(xiàn)是什么?

            

          4.“它們結(jié)構(gòu)別致,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格”選自第二自然段,放回到恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是

          [  ]

          A.(a)處  B.(b)處  C.(c)處  D.(d)處

          5.第三自然段采用的說(shuō)明方法是__________________。

          6.可統(tǒng)率第三、四自然段的句子是__________________。

          7.本文的題目應(yīng)是

          [  ]

          A.風(fēng)雨橋     B.侗家風(fēng)雨橋

          C.侗家建筑藝術(shù)  D.有趣的橋

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          科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下列文段,回答文后問(wèn)題。 
            世界上有許許多多著名的橋,有的以它們的悠久歷史聞名于世,有的以它們的高超建筑藝術(shù)而留芳史冊(cè)。(   ),皆是方便交通,使“天塹”變成通途。那么,世界上有沒(méi)有既方便交通,又可供人休憩娛樂(lè)的橋?有;獨(dú)具一格的侗家“風(fēng)雨橋”就是這樣一種橋。
            侗族擅長(zhǎng)于建筑,特別是橋梁建筑尤為突出。(a)凡有侗族居住的地方,村前寨后的交通要道上都建有橋,(b)有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。(c)其中一種長(zhǎng)廊式的“風(fēng)雨橋”,以它獨(dú)特的造型藝術(shù)和高超的建筑技巧久負(fù)盛名。(d)
            風(fēng)雨橋,不僅連接交通,而且可避風(fēng)雨,因而得名,它是一種木石結(jié)構(gòu)的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽(yáng)風(fēng)雨橋,是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的文物。橋長(zhǎng)一百六十五米,橋面寬十米,橋高十五至二十米。橋墩以青石砌成,橋面鋪設(shè)成排的杉木,上面建有長(zhǎng)廊,覆以瓦頂,還建有樓亭五座。樓亭呈方形,多角重檐,共有房檐五層,層層而上,形似寶塔,氣勢(shì)宏偉,橋面通道兩側(cè)有欄桿。長(zhǎng)廊兩側(cè)有長(zhǎng)凳,宛如游廊供行人觀賞和休憩,長(zhǎng)廊和樓亭的瓦檐,柱頭都雕花刻畫,龍鳳花草,秀麗玲瓏,蔚為壯觀。
            風(fēng)雨橋在建筑結(jié)構(gòu)上更為獨(dú)特。建橋時(shí)不用一顆鐵釘,只在柱子上鑿?fù)o(wú)數(shù)大小不同的孔眼,以榫銜接,斜穿直套,縱橫交錯(cuò),結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度,不亞于鐵、石橋,可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術(shù)的特色,也是侗族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。
          1.選出下列注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(   )
          A.塹qiàn 侗dòng 供gōng 憩qì
          B.擅shàn 砌qì 鋪pū 杉shān
          C.檐yán 宛wǎn 瓏lóng 蔚wèi
          D.鑿zuó 榫sǔn 銜xián 雕diāo
          2.第一段(   )內(nèi)應(yīng)填入的短語(yǔ)是
          A.從它們的功能來(lái)看 
          B.從它們的結(jié)構(gòu)來(lái)看
          C.從它們的作用來(lái)說(shuō) 
          D.就它們的效果來(lái)看
          3.侗家“風(fēng)雨橋”獨(dú)具一格的體現(xiàn)是什么?
          ________________________________________________
          4.“它們結(jié)構(gòu)別致,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格”選自第二自然段,放回到恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是(   )
          A.(a)處 
          B.(b)處 
          C.(c)處 
          D.(d)處
          5.第三自然段采用的說(shuō)明方法是____________________。
          6.可統(tǒng)率第三、四自然段的句子是__________________________________。
          7.本文的題目應(yīng)是(   )
          A.風(fēng)雨橋 
          B.侗家風(fēng)雨橋
          C.侗家建筑藝術(shù) 
          D.有趣的橋

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