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《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的________句，句式整齊，音韻和諧。

文學(xué)常識(shí)填空。

1.《陋室銘》的作者是       ，字      ，是      朝人。

2.《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是         的修辭方法。

判斷正誤

（1）《愚公移山》是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節(jié)，又有神話色彩。文中刻畫的人物：愚公“大智若愚”，歌頌他挖山不止的精神；智叟足智多謀，早就料到愚公要靠神仙搬走兩座大山。

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（2）《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的對(duì)偶句，句式整齊，音韻和諧。

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（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中“花之君子者也”一句高度概括了蓮的高貴品質(zhì)。

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（4）《愛(ài)蓮說(shuō)》借花喻人，通過(guò)對(duì)蓮花的贊美，表現(xiàn)了作者清高、剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度。

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（5）《黔之驢》這則寓言把虎從畏驢到食驢的過(guò)程中的心理、動(dòng)作描寫細(xì)致逼真，層次清楚；而對(duì)驢的描寫雖著墨不多，但準(zhǔn)確地抓住了驢的形體“龐然大物”和它的本能“一鳴”、“一蹄”來(lái)寫，形象傳神。

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（6）《工之僑獻(xiàn)琴》這則寓言文字簡(jiǎn)潔淺顯而寓意深刻。工之僑獻(xiàn)琴給國(guó)工看，“國(guó)工視之，曰‘弗古’”，說(shuō)明國(guó)工不懂琴；工之僑回來(lái)經(jīng)過(guò)一番上漆、斷紋、作古窾，埋諸土，說(shuō)明他會(huì)做假。

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