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請你判斷下面句子的修辭手法，把答案寫在括號內(nèi)。（3分）

①．沒有仇恨，沒有憤怒；只有悲哀，只要記憶，只要警告——世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。（           ）

②．自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進去，怎么張嘴說話？（          ）

③．談笑有鴻儒，往來無白丁。（            ）

閱讀下文，回答問題。

我把國土交與誰

畢淑敏

    “我”是誰?是一一千千萬萬曾經(jīng)和正在保衛(wèi)祖國的邊防軍戰(zhàn)士。

    整整40年前，我有幸成為這支莊嚴(yán)隊伍的一員，奉命把守在海拔5000米的藏北高原。那時，“用鮮血和生命誓死捍衛(wèi)祖國的每一寸領(lǐng)土”，是每天都振臂高呼的口號。某夜，我們之中一位年輕的士兵，中彈撲倒在萬古不化的冰雪上，用他不到20歲的青春年華，實踐了這句諾言。

    星寒風(fēng)高，我們?yōu)樗�更換尸衣。被敵人擊穿的腸子流出體外，凍成猩紅的冰坨，耷拉著，再也無法安送回腹腔。我們只好將軍裝剪開，用層層衣襟交錯包裹，才把他勉強裝殮。待做完了這一切，天將破曉。我站在寂寞曠野中，仰望蒼穹，第一次悲愴地叩問上天：無知無覺的土壤，真的比一截生龍活虎的身體更寶貴嗎?冷硬干燥的沙子，真的比雪白而堅固的骨骼更值得珍惜嗎?

    答案苦澀：是啊。這寒漠邊陲的每一撮永凍土壤，都關(guān)乎到祖國人民的千萬年福祉。這里的每一杯毫無聲息的沙礫，都代表著一個飽受磨難民族的尊嚴(yán)。

    于是，匆匆拭淚，走向新的戰(zhàn)場，再也不費心思索這個問題了一一已然有了顛撲不破的答案。

    后來，我卸下軍裝，回歸一名普通的老百姓，生活在摩肩接踵的城市里，遠離擔(dān)子，成了被保衛(wèi)的一員。已經(jīng)履行了對祖國的承諾，從此不再遙想闊大冷峻的邊陲。2008年，我乘坐遠洋輪船，繞地球航行一周，用了一百多天，完成了環(huán)球之旅。終日僵坐船頭，看數(shù)十個國界如煙云般在眼前依次展現(xiàn)，然后隱遁而去。面對看似無疆無際，實則每一寸水域都有歸屬的大海，突發(fā)奇想，好想輕聲問一句：我把國土交與誰?

    是啊，從上古時代開始，人類無休無止的戰(zhàn)爭，歸根到底，絕大多數(shù)都是為了土地。有了土地，就有了生存的底線，就有了繁衍昌盛的基本保障。于是，地球的版圖就在鐵蹄和硝煙中，一次次改寫。人們樸素而頑固的癖好就是：拼命擴大自己的勢力范圍，掠奪他人的地盤。讓自己游得舒服一點，寬敞一點，牢靠一點，富裕一點。至于對手嘛，哈!誰讓你弱小?誰讓你落后?誰讓你溫良?誰讓你沒有足夠的鐵與火，保衛(wèi)自己的家園?落后就要挨打，你理應(yīng)活得逼仄，理應(yīng)衣食無著，理應(yīng)萎縮消亡，理應(yīng)最后被逐出人間舞臺……

這種選擇，從生物學(xué)的角度上也許可以歸入“物競天擇”“優(yōu)勝劣汰”的范疇，但人類畢竟不是沒有知覺的植物，不是弱肉強食的動物!肆意掠奪和滅絕其他種族，從社會學(xué)和人類進化的歷史來看，都是強盜和殖民者的邏輯，野蠻而殘忍。

    于是有了風(fēng)起云涌的保衛(wèi)國土之戰(zhàn)，于是有了談判桌上寸土必爭的較量，于是有了軍事的結(jié)盟和經(jīng)濟的壁壘，于是有了原子彈和種種高科技的殺人武器……而這一切的核心，都是為了讓自己和自己血脈相承的族人，在更遼闊富饒的土地上，活得更滋潤。

    人類文明發(fā)展到今天，把自己的幸福建筑在他人痛苦之上的戰(zhàn)爭哲學(xué)已日漸式微，靠明火執(zhí)仗地侵略他人的家園以擴展自己的生存空間，幾乎已不可能。愛好和平的人們終于認識到，地球這塊圓形蛋糕，體積就這么大。怎么折騰，都不可能做得再大了。哪怕是填海造田，表面上確實是增加了土地的面積，其實不過是以壓縮了海洋疆域為代價的。

    你想幸福嗎?只有一條路——把自家經(jīng)營好，精心規(guī)劃、精雕細刻、飛針走線、花團錦簇，然后，與他國和諧相處。

    邊防軍是需要的，土地是要捍衛(wèi)的。只是被保衛(wèi)得鐵壁合圍固若金湯曾經(jīng)浸染過熱血的國土，從握緊槍桿的戰(zhàn)士手中，最終交到哪里?

    交給日日推高房價的房地產(chǎn)商嗎?交給坐擁地下礦產(chǎn)之富的暴發(fā)戶嗎?交給收了若干年的過路費，還繼續(xù)高舉“還貸”旗幟的公路經(jīng)營者管理者嗎?交給已經(jīng)將土地分到手里然后撂荒的農(nóng)人嗎?交給為了一己之利污染山川河流的急功近利者嗎?交給有了一張七十年的土地使用權(quán)的房產(chǎn)證，證上有幾間小屋的你和我嗎?

    似乎，是的。然而，絕不是。

    把土地交給人民，自然是對的�？呻S便某個人，就可以支配國土這個無比龐大的標(biāo)的物嗎?顯然，并非如此。

    國土，一個如此蒼涼的概念。它覆蓋著祖國的每一寸肌膚，沒有了國土，一個民族便沒有了立足之地。國土又是一個如此古老的概念，在它的襟懷里，深扎著我們傳統(tǒng)文化的根須。你很難設(shè)想，一個喪失了國土的后裔，還能從容地記憶和傳唱他先人的歌；國土，又是一個如此脆弱的體系，一朝污染一夕損毀，就再也難以復(fù)原。國土，是一個埋藏著巨大希望的聚寶盆，所有生于斯長于斯的人們的夢想之花，都要在它的蔭蔽下萌芽。

    百轉(zhuǎn)千思之后，想對能夠決定國土命運的人們鄭重說一句一一你們可要把國土管好啊!

    你們代表著曾經(jīng)在這塊土地上休養(yǎng)生息的萬千民眾，行使建設(shè)今天和構(gòu)思明天的權(quán)力。你們是不帶槍的第二邊防軍，因為今天也還有各式各樣的勢力，以各種各樣的名目，企圖蠶食我們的領(lǐng)土。你們一定要給蛀蟲致命的還擊，斬斷罪惡的黑手。你們肩負著已經(jīng)出生和尚未出生的孩子們的期盼，因為今天活著的人們，不應(yīng)該提前透支子引、萬代的富庶與歡顏。

    我把國土交與你，即使我們老去，也要在這塊土地中歇息。為了自己的清寧和民族的久安，你們可要善待這片古老的土地��！

1．給下列詞語中加點的字注音。

    ①裝殮（    ）  ②一手不（    ）  ③撂荒（    ）  ④蔭蔽（    ）

2．一位年輕的十兵，用他不到20歲的青春年華，實踐了“用鮮血和生命誓死捍衛(wèi)祖國的每一寸領(lǐng)土”的誓言，作者以凝重筆觸為我們描述士兵安葬之前這一情景的目的是什么?

3．本文語言流暢，氣勢強烈，內(nèi)容連貫，情感深沉。請從修辭角度賞析下面兩段文字。    ①我站在寂寞曠野中，仰望蒼穹，第一次悲愴地叩問上天：無知無覺的土壤，真的比一截生龍活虎的身體更寶貴嗎?冷硬干燥的沙子，真的比雪白而堅固的骨骼更值得珍惜嗎?

    答案苦澀：是啊。這寒漠邊陲的每一撮永凍土壤，都關(guān)乎到祖國人民的千萬年福祉。這里的每一抔毫無聲息的沙礫，都代表著一個飽受磨難民族的尊嚴(yán)。

    ②交給日日推高房價的房地產(chǎn)商嗎？交給坐擁地下礦產(chǎn)之富的暴發(fā)戶嗎？交給收了若干年的過路費，還繼續(xù)高舉“還貸”旗幟的公路經(jīng)營者管理者嗎?交給已經(jīng)將土地分到手里然后撂荒的農(nóng)人嗎?交給為了一己之利污染山川河流的急功近利者嗎?

4．“愛好和平的人們終于認識到，地球這塊圓形蛋糕，體積就這么大，怎么折騰，都不可能做得再大了�！本渲小罢垓v”一詞在文中具體指什么?

5．自上古時代以來，人類無休止?fàn)帄Z的“國土”；邊防戰(zhàn)士用生命捍衛(wèi)的“國土”，在作者看來，究竟有何特點?

6．“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”?同樣深愛“國土”的作者，在本文中表達了哪些思想感情?

7．作者以“我把國土交與誰”為題，有哪些好處？

閱讀下面的語段，按要求回答問題

　�、賻浊�年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆、割麥插禾。”這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

　�、谶@些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展成為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。

(1)用“||”在原文上將第①段劃分為三個層次。

(2)第①段中有三處運用了擬人的修辭手法，請將表示擬人的三個詞語寫出來。

答：________、________、________。

(3)能將第①段中“趕快種谷子”后邊的句號改為分號嗎？判斷下列說法的正誤，正確的在題后括號內(nèi)畫“T”，錯誤的畫“F”。

①不能。因為杏花、桃花是植物，而布谷鳥是動物，兩種不同類型的物候現(xiàn)象不宜在一個句子里說。

（　�。�

②能。因為這三句句式相似，說的都是物候現(xiàn)象，內(nèi)容上沒有什么區(qū)別。

（　�。�

③不能。因為前兩句說的是春天的物候現(xiàn)象，后面一句說的是夏天的物候現(xiàn)象。

（　　）

(4)請你根據(jù)文章內(nèi)容用簡練的語言給“物候?qū)W”下一個準(zhǔn)確的定義。

答：物候?qū)W是________。

(5)物候?qū)W記錄一些物候現(xiàn)象的目的是什么？（用原文回答）

答：________

閱讀下面的語段，按要求回答問題

　　①幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆、割麥插禾。”這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

　　②這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展成為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。

1．用“||”在原文上將第①段劃分為三個層次。

2．第①段中有三處運用了擬人的修辭手法，請將表示擬人的三個詞語寫出來。

答：________、________、________。

3．能將第①段中“趕快種谷子”后邊的句號改為分號嗎？判斷下列說法的正誤，正確的在題后括號內(nèi)畫“T”，錯誤的畫“F”。

（1）不能。因為杏花、桃花是植物，而布谷鳥是動物，兩種不同類型的物候現(xiàn)象不宜在一個句子里說。

（　�。�

（2）能。因為這三句句式相似，說的都是物候現(xiàn)象，內(nèi)容上沒有什么區(qū)別。

（　　）

（3）不能。因為前兩句說的是春天的物候現(xiàn)象，后面一句說的是夏天的物候現(xiàn)象。

（　　）

4．請你根據(jù)文章內(nèi)容用簡練的語言給“物候?qū)W”下一個準(zhǔn)確的定義。

答：物候?qū)W是________。

5．物候?qū)W記錄一些物候現(xiàn)象的目的是什么？（用原文回答）

答：________

一個美麗的故事（15分）

②那是一次作文課,題目是《愿望》。他極其認真地想了半天,然后極認真地寫,那作文極短,只有三句話:

③我有兩個愿望：第一個是,媽媽天天笑瞇瞇地看著我說:"你真聰明。"第二個是,老師天天笑瞇瞇地看著我說:"你一點也不笨。"

⑷可是,就是這篇作文,深深地打動了老師。那位媽媽式的老師不僅給他最高分, 在班上帶感情地朗誦了這篇作文,還一筆一畫地批道:你很聰明,你的作文寫得非常感人。請放心,媽媽肯定會格外喜歡你的,老師肯定會格外喜歡你的,大家肯定會格外喜歡你的。

⑤捧著作文本,他笑了,蹦蹦跳跳地回家了,像只喜鵲。但他并沒有把作文本拿給媽媽看,他是在等待,等待著一個美好的時刻。

⑥那個時刻終于到了,是媽媽的生日——一個陽光燦爛的星期天。那天,他起得特別早,把作文本裝在一個親手做的美麗的大信封里,信封上畫著一個塌鼻子的男孩,那小男孩咧著嘴笑得正甜,他靜靜地看著媽媽,等媽媽醒來。媽媽剛剛睜眼醒來,他就甜甜地喊了聲"媽媽",然后笑瞇瞇地走到媽媽跟前說:"媽媽,今天是您的生日,我要送您一件禮物。"

⑦媽媽笑了:"什么?" 他笑笑,"我的作文。"說著,雙手遞過去那個大信封。

⑧接過信封,媽媽的心在怦怦地跳!

⑨果然,看著這篇作文,媽媽甜甜地涌出了兩行熱淚,然后一把摟住小男孩,摟得很緊很緊,仿佛他會突然間飛了。

⑩是的, 智力可以受損，但愛永遠不會，它朝氣勃勃，永遠垂著綠蔭，開著明媚的花，結(jié)著芳香的果。

1.請用自己的話概括這個美麗的故事（3分）

2.品味語言，說說下面這個句子的表達效果。（3分）

捧著作文本，他笑了，蹦蹦跳跳地回家了，像只喜鵲。

3.文中的小男孩雖然“智力受損”，其實也還乖巧，試找出一個這樣的細節(jié)，寫在下邊的橫線上。（3分）

4.從小男孩作文《愿望》看，他希望得到什么？老師和媽媽滿足了他的愿望嗎？為什么？（3分）

5.根據(jù)你對故事的理解，判斷下列說法中不夠恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp;）（3分）