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閱讀下面一段文言文，完成文后各題。

　　葛洪字稚川，丹陽句容人也。祖系，吳大鴻臚。父悌，吳平后入晉，為邵陵太守。洪少好學(xué)，家貧，躬自伐薪以貿(mào)紙筆，夜輒寫書誦習(xí)，遂以儒學(xué)知名。性寡欲，無所愛玩，不知棋局幾道，摴蒲[注]齒名。為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交游。于杭余山見何幼道、郭文舉，目擊而已，各無所言。時或?qū)�書問義，不遠(yuǎn)千里崎嶇冒涉，期于必得，遂究覽典籍，尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。從祖玄，吳時學(xué)道得仙，號曰葛仙公，以其煉丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué)，悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄。玄亦內(nèi)學(xué)，逆占將來，見洪深重之，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，凡所著撰，皆精覈是非，而才學(xué)畜贍。（選自《晉書·列傳第四十二》）

　　注：摴蒲：古代賭博游戲。

①下列句子中加粗詞的解釋，錯誤的一項是

[　　]

A．躬自伐薪以貿(mào)紙筆（貿(mào)：買。）

B．為人木訥，不好榮利（訥：語言遲鈍。）

C．目擊而已，各無所言（擊：看。）

D．皆精覈是非，而才學(xué)畜贍（覈：核實。）

②對“夜輒寫書誦習(xí)，遂以儒學(xué)知名�！敝械摹皶�”字意思的判斷，正確的一項是

[　　]

A．與“時或?qū)?B>書問義，不遠(yuǎn)千里崎嶇冒涉”中“書”的意思相同。

B．與“適得府君書，明日來迎汝”中“書”的意思相同

C．與“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者”中“書”的意思相同

D．與“相如顧召趙御史書曰”中的“書”意思相同

E．與以上幾句中“書”的意思都不相同

③對下列兩組句子中加粗字用法的判斷正確的一項是

[　　]

A．a(chǎn)句和b句用法相同，c句與d句用法也相同。

B．a(chǎn)句和b句用法不同，c句與d句用法相同。

C．a(chǎn)句和b句用法不同，c句與d句用法也不同

D．a(chǎn)句和b句用法相同，c句與d句用法不同

④劃線的句子在文中的正確意思是

[　　]

a性寡欲，無所愛玩

b洪就隱學(xué)，悉得其法焉。

A．a(chǎn)（葛洪）生性沒有過多的欲望，沒有喜愛玩的東西。

b葛洪于是就學(xué)習(xí)鄭隱，學(xué)到了全部的煉丹的方法。

B．a(chǎn)（葛洪）生性沒有過多的欲望，沒有喜愛、欣賞的東西。

b葛洪于是就學(xué)習(xí)鄭隱，學(xué)到了全部的煉丹的方法。

C．a(chǎn)（葛洪）生性沒有過多的欲望，沒有喜愛、欣賞的東西。

b葛洪去跟鄭隱學(xué)習(xí)，全都掌握了煉丹的方法。

D．a(chǎn)（葛洪）生性沒有過多的欲望，沒有喜歡玩的東西。

b葛洪去跟鄭隱學(xué)習(xí)，全都掌握了煉丹的方法。

⑤根據(jù)文中所述，葛洪是怎樣一個人？

[　　]

a出身官宦世家 b出身貧寒人家 c喜歡學(xué)習(xí) d沒什么業(yè)余愛好 e不善言辭 f好交朋友 g不追求功名利祿 h擅長內(nèi)學(xué)和醫(yī)術(shù) i才學(xué)淵博

閱讀下面文章，回答下列小題。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追 。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�；蛎�巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

1.下列句中劃線的詞解釋有錯誤的一項是（    ）

A.既自以心為形役（役使）  B.或命巾車，或棹孤舟（長槳）

C.眄庭柯以怡顏（使……現(xiàn)出愉悅）D.景翳翳以將入（日光）

2.對下列各句中“以”字的用法分類正確的是（    ）

①舟遙遙以輕飏②木欣欣以向榮③樂琴書以消憂④請息交以絕游⑤問征夫以前路

⑥農(nóng)人告余以春及⑦眄庭柯以怡顏

A．①②/③④/⑤⑥/⑦         B．①②/③⑦/⑤/④⑥

C．①②/③⑦/④/⑤⑥         D．①②/③/⑤⑦/④⑥

3.從句式的角度分析，不同于其他三項的一項是（    ）

A．既自以心為形役                   B．胡為乎遑遑欲何之

C．農(nóng)人告余以春及                   D．樂夫天命復(fù)奚疑

4.對文意概括與分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?/p>

A．首段交待陶淵明歸隱田園的真正原因——“心為形役”，即心志被形體役使，做了許多違心悖情而又無可奈何的事情，想做的卻不能做，不想做的卻又不能不做，為下文抒寫棄官歸田的決心作鋪墊。

B．第二段描寫寧靜淡泊的日常生活、溫馨樸實的家鄉(xiāng)親情和清新素雅的自然景觀令詩人留連忘返、自得其樂，同時也通過對夕陽晚照、蒼松兀立、引壺自酌等場景的描寫，揭示出詩人與世隔絕、獨立自足的清高和冷寂。

C．第三段描寫陶淵明的田園之樂，字里行間體現(xiàn)出詩人躬耕隴畝的舒心愜意，游山玩水的幽雅閑適和琴書相伴、情話相談的融洽歡快。大自然萬物復(fù)蘇，生機勃發(fā)的景象，促使詩人歡欣鼓舞，詩性大發(fā)。

D．第四段抒發(fā)了詩人委心乘化、樂天安命的情志。詩人崇尚自然，追求自由，返樸歸真，但在“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的感嘆和接二連三的反問中卻隱含著詩人去留難定、取舍難決的矛盾和苦悶。

5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語：

①問征夫以前路，恨晨光之熹微。②善萬物之得時，感吾生之行休。

閱讀下面文章，回答下列小題。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追 。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
　　歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！
【小題1】下列句中劃線的詞解釋有錯誤的一項是（   ）

閱讀下面的文言文，完成小題。

曾魯，字得之，新淦人。年七歲，能暗誦《五經(jīng)》，一字不遺。稍長，博通古今。凡數(shù)千年國體人才，制度沿革，無不能言者。以文學(xué)聞于時。元至正中，魯帥里中豪，集少壯保鄉(xiāng)曲。數(shù)具牛酒，為開陳順逆。眾皆遵約束，無敢為非議者。人號其里曰君子鄉(xiāng)。

洪武初，修《元史》，召魯為總裁官。史成，賜金帛，以魯居首。乞還山，會編類禮書，復(fù)留之。時議禮者蜂起。魯眾中揚言曰：“某禮宜據(jù)某說則是，從某說則非�！庇斜嬖懻撸�必歷舉傳記以告。尋授禮部主事。開平王常遇春薨，高麗遣使來祭。魯索其文視之，外襲金龍黃帕，文不署洪武年號。魯讓曰：“襲帕誤耳，納貢稱籓而不奉正朔，于義何居？”使者謝過，即令易去。安南陳叔明篡立，懼討，遣使入貢以覘朝廷意。主客曹已受其表，魯取副封視之，白尚書詰使者曰：“前王日熞，今何驟更名？”使者不敢諱，具言其實。帝曰：“島夷乃狡獪如此耶！”卻其貢。由是器重魯。

五年二月，帝問丞相：“魯何官？”對曰：“主事耳�！奔慈粘�六階，拜中順大夫、禮部侍郎。魯以“順”字犯其父諱辭，就朝請下階。吏部持典制，不之許。戍將捕獲倭人，帝命歸之。儒臣草詔，上閱魯稿大悅曰：“頃陶凱文已起人意，魯復(fù)如此，文運其昌乎！”未幾，命主京畿鄉(xiāng)試。甘露降鐘山，群臣以詩賦獻(xiàn)，帝獨褒魯。是年十二月，引疾歸，道卒。淳安徐尊生嘗曰：“南京有博學(xué)士二人，以筆為舌者宋景濂，以舌為筆者曾得之也�！濒攲傥牟涣舾�，其徒間有所輯錄，亦未成書云。

（選自《明史》卷一百三十六列傳第二十四）

1.對下列句子中劃線的詞語的解釋不正確的一項是 （   ）(3分)

2.下列句子中劃線的詞的意義和用法不相同的一組是（   ）(3分)

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是（   ）(3分)

4.把文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）。

(1)數(shù)具牛酒，為開陳順逆。眾皆遵約束，無敢為非議者。(5分)

(2)吏部持典制，不之許。戍將捕獲倭人，帝命歸之。    (5分)