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閱讀下面的文言文，完成后面題目。（19分）

南康直節(jié)堂記①

［宋］蘇 轍

南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨細(xì)若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷，有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。

夫物之生，未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利棟宇者，與竹柏同，而以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？

徐君溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。觀其所說，而其為人可得也�！对姟吩唬骸拔┢溆兄�，是以似之。”堂成，君以客飲于堂上。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？清風(fēng)吹衣，飛雪滿庭，顏色不變，君來燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。

元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。

注：①蘇轍作此文時為元豐八年，他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年，其時應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路，但二者相鄰，故與徐望圣有往來。

14．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（     ）

A．岌然如揭太常之旗 　　　　　            揭：高舉

B．觀其所說，而其為人可得也　　           說：同“悅”

C．然后委曲隨物 　　　　　　　            委曲：屈曲變彎

D．有如此杉，特立不倚 　　                特立：與眾不同

15．下列各組加點字意思和用法相同的一項是（     ）

A．府史之所蹲伏                 句讀之不知，惑之不解

B．惟杉能遂其性                 其孰能譏之乎

C．與竹柏同，而以直過之       　一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

D．君以客飲于堂上               久之，能以足音辨人

16．下列是對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p，不正確的一項是（    ）

A．徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹，并在杉樹旁建造了一座廳堂，命名為“直節(jié)堂”。

B．作者認(rèn)為樹木剛生長時，沒有不直的，然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打，或受到巖石的擠壓，往往不能保全自己直的本性，只有杉樹可以。

C．“直節(jié)”即本文核心所在，作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物，實則寫人。

D．文章寫堂而寫杉，寫杉而實寫徐望圣，借寫徐望圣有講自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺，紆徐曲折，極盡含蓄之妙。

17．用“/”給文中畫橫線的句子斷句。（3分）

客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎

18．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

（1）君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。（3分）

（2）廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？（4分）

閱讀下面的文言文，完成后面題目。（19分）
南康直節(jié)堂記①
［宋］蘇 轍
南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨細(xì)若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷，有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利棟宇者，與竹柏同，而以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？
徐君溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。觀其所說，而其為人可得也�！对姟吩唬骸拔┢溆兄�，是以似之�！碧贸�，君以客飲于堂上。客醉而歌曰吾欲為曲為曲必屈曲可為乎吾欲為直為直必折直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？清風(fēng)吹衣，飛雪滿庭，顏色不變，君來燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。
元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。
注：①蘇轍作此文時為元豐八年，他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年，其時應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路，但二者相鄰，故與徐望圣有往來。
【小題1】對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（    ）

閱讀下面的文言文，完成小題

陶潛，字淵明，或云淵明字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至，今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也�！钡罎�饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣。”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應(yīng)束帶見之�！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解印綬去職，賦《歸去來兮辭》。

義熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之資酒具，于半道栗里①之間要之。淵明有腳疾，使一門生二兒舉籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去�！逼湔媛嗜绱��？�將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。

其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年將復(fù)征命，會卒，時年六十三。世號靖節(jié)先生。（選自《宋書·陶潛傳》，有刪改）注：①栗里,地方名。

1.對下列劃線的詞的解釋，不正確的一項是

A．博學(xué)，善屬文屬：寫作

B．于半道栗里之間要之要：通“邀”

C．義熙末，征著作佐郎，不就征：征召

D．江州刺史王弘欲識之，不能致也致：到達

2.下列各組句子中，劃線詞的意義和用法不相同的一組是

A．嘗著《五柳先生傳》以自況輒撫弄以寄其意

B．乃使二頃五十畝種秫荊軻廢，乃引其匕首提秦

C．先是顏延之為劉柳后軍功曹君既為府吏，守節(jié)情不移

D．淵明不解音律，而蓄無弦琴一張有志與力，而又不隨以怠

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．陶潛博學(xué)多識，擅長寫作文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，這一形象被當(dāng)時人認(rèn)為是他自己的真實寫照；他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。

B．陶潛仕途短暫。因親人去世，家里貧窮，去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，就解職回家，此后，還擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。

C．陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。

D．陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在菊花叢中，有時撫弄無弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？

（2）其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代。

閱讀下面的文言文，完成小題
陶潛，字淵明，或云淵明字元亮。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至，今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣�！逼拮庸陶埛N粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應(yīng)束帶見之�！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解印綬去職，賦《歸去來兮辭》。
義熙末，征著作郎不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之資酒具，于半道栗里①之間要之。淵明有腳疾，使一門生二兒舉籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。
其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復(fù)屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復(fù)肯仕。元嘉四年將復(fù)征命，會卒，時年六十三。世號靖節(jié)先生。（選自《宋書·陶潛傳》，有刪改）注：①栗里,地方名。
【小題1】對下列劃線的詞的解釋，不正確的一項是