選出劃線字意義或用法不相同的一組 |
A.① 外無(wú)期功強(qiáng)近之親 ②乃自強(qiáng)步,日三四里 B.① 慈父見背 ② 君既若見錄 C.① 晚有兒息 ② 老臣賤息舒祺(人名),最少,不孝 D.① 凡在故老,猶蒙矜育 ② 本圖宦達(dá),不矜名節(jié) |
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:0102 月考題 題型:單選題
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成后面題。(14分)
他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人:臉龐黃皺皺的,頭發(fā)和胡須是微紅和鬈曲的,雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋,話音很單調(diào),喉音很重;因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品,本來(lái)就有點(diǎn)兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征,只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度,好像在迷戀著理想。他哥哥雖然由于勤苦在各方面都顯得更虛弱、更蒼白,但是他們兩兄弟卻很相像,所以我在早年有時(shí)要等到跟他們訂好靴子的時(shí)候,才能確定他們到底誰(shuí)是誰(shuí)。后來(lái)我搞清楚了:如果沒有說(shuō)“我要問問我的兄弟”,那就是他本人;如果說(shuō)了這句話,那就是他的哥哥了。 ……
我訂做了幾雙靴子。過(guò)了很久,靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結(jié)實(shí),簡(jiǎn)直穿不壞。不久以后,我到國(guó)外去了一趟。
過(guò)了一年多,我才又回到倫敦。我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。我離去時(shí),他是個(gè)六十歲的人,我回來(lái)時(shí),他仿佛已經(jīng)七十五歲了,顯得衰老、瘦弱,不斷地發(fā)抖,這一次,他起先真的不認(rèn)識(shí)我了。
“!格斯拉先生,”我說(shuō),心里有些煩悶;“你做的靴子好極啦!看,我在國(guó)外時(shí)差不多一直穿著這雙靴子的;連一半也沒有穿壞呀,是不是?”
他細(xì)看我這雙俄國(guó)皮靴,看了好久,臉上似乎恢復(fù)了鎮(zhèn)靜的氣色。他把手放在我的靴面上說(shuō):
“這里還合腳嗎?我記得,費(fèi)了很大勁才把這雙靴子做好!
我向他確切地說(shuō)明:那雙靴子非常合腳。
“你要做靴子嗎?”他說(shuō),“我很快就可以做好;現(xiàn)在我的生意很清淡!
我回答說(shuō):“勞神,勞神!我急需靴子——每種靴子都要!”
“我可以做時(shí)新的式樣。你的腳恐怕長(zhǎng)大了吧。”他非常遲緩地照我的腳型畫了樣子,又摸摸我的腳趾,只有一次抬頭看著我說(shuō):
“我哥哥死掉了,我告訴過(guò)你沒有?”
他變得衰老極了,看了實(shí)在叫人難過(guò);我真高興離開他。
我對(duì)這幾雙靴子并不存什么指望,但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹,把四雙靴子排成一排;然后,一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點(diǎn)問題也沒有。不論在式樣或尺寸上,在加工或皮革質(zhì)量上,這些靴子都是他給我做過(guò)的最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴子口里,我發(fā)現(xiàn)了他的帳單。單上所開的價(jià)錢與過(guò)去的完全一樣,但我嚇了一跳。他從來(lái)沒有在四季結(jié)賬日以前把帳單開來(lái)的。我飛快地跑下樓去,填好一張支票,而且馬上親自把支票寄了出去。
一個(gè)星期以后,我走過(guò)那條小街,我想該進(jìn)去向他說(shuō)明,他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時(shí),我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。櫥窗里照樣陳列著細(xì)長(zhǎng)的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴、以及漆亮的長(zhǎng)統(tǒng)馬靴。
我走了進(jìn)去,心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合而為一了——只有一個(gè)長(zhǎng)著英國(guó)人面貌的年輕人。
“格斯拉先生在店里嗎?”我問道。
他詫異地同時(shí)討好地看了我一眼。
“不在,先生,”他說(shuō),“不在。但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個(gè)店鋪過(guò)戶過(guò)來(lái)了。毫無(wú)疑問,你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子!
“是的,是的,”我說(shuō),“但是格斯拉先生呢?”
“!”他回答說(shuō),“死掉了!”
“死掉了!但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!
“!”他說(shuō),“真是怪事?蓱z的老頭兒是餓死的。”
“慈悲的上帝。
“慢性饑餓,醫(yī)生這樣說(shuō)的!你要曉得,他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去;但是除了自己以外,他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份訂貨后,要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果,他失去了所有的顧客。他老坐在那里,只管做呀做呀——我愿意代他說(shuō)這句話——在倫敦,沒有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啦,這就是他的下場(chǎng)。照他的想法,你對(duì)他能有什么指望呢?” “但是餓死——”
“這樣說(shuō),也許有點(diǎn)兒夸張——但是我自己知道,他從早到晚坐在那里做靴子,一直做到最后的時(shí)刻。你知道,我往往在旁邊看著他。從不讓自己有吃飯的時(shí)間;店里從來(lái)不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子! “是的,”我說(shuō),“他做了頂好的靴子!
【小題1】縱觀全文,談?wù)勑≌f(shuō)標(biāo)題“品質(zhì)”含義?(2分)
【小題2】選文中開頭段劃?rùn)M線對(duì)格拉斯的肖像描寫,在本文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?(4分)
【小題3】試分析下列句子,看看它們各表達(dá)了“我”怎樣的心理?試做簡(jiǎn)要分析。(4分)
(1)我所去的第一個(gè)店鋪就是我的老朋友的店鋪。
(2)我真高興離開他。
【小題4】結(jié)合作品內(nèi)容,談?wù)勗斐筛窭贡瘧K命運(yùn)的原因是什么?(4分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省月考題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字.完成11-15題(20分)
輕蔑的一瞥
(德)庫(kù)爾特·庫(kù)什貝格
電話鈴響了。警察局長(zhǎng)拿起聽筒:“喂?”
“我是警察凱爾策西。剛剛有個(gè)行人輕蔑地看著我!
“或許您搞錯(cuò)了,”警察局長(zhǎng)考慮了一會(huì)兒說(shuō),“碰上警察的人幾乎都有些負(fù)疚感,所以走過(guò)警察身邊時(shí)看看他,您就以為是種藐視的神情了。”
“不,”警官答道,“并非如此。他輕蔑地從上到下打量了我一會(huì)兒呢!
“您為什么不逮捕他呢?”
“我當(dāng)時(shí)大驚失色,當(dāng)我意識(shí)到這是一種侮辱時(shí),那人已經(jīng)溜走了!
“您能認(rèn)出他來(lái)嗎?”
“那當(dāng)然,他留著紅胡子!
“您現(xiàn)在感覺怎么樣?”
“很不好受!
“您堅(jiān)持一下,我派人接您的班!
那名正受緝捕的男子回到家里已經(jīng)好久了。警察撳他家門鈴時(shí),他正往浴缸里放水,沒有聽見。待洗澡水準(zhǔn)備好,他聽到郵遞員的按鈴聲,電報(bào)帶來(lái)了一個(gè)令人欣喜的消息,有人為他推薦了一個(gè)國(guó)外的好職位,條件是必須馬上動(dòng)身前往。“好,”他說(shuō),“現(xiàn)在還需做兩件事:剃掉討厭的胡子,馬上搞到護(hù)照!彼媸娣叵戳嗽瑁┥弦路;為表示對(duì)節(jié)假日的敬意,又著意挑選了一條特別漂亮的領(lǐng)帶。他打電話詢問,該乘坐哪一次航班,然后出了家門去理發(fā),最后前往警察局辦護(hù)照。
這里還得追憶一下,事實(shí)上這位男子的確是鄙夷地瞧過(guò)那名警察的人,因?yàn)閯P爾策西酷似他的堂兄埃貢。對(duì)于這個(gè)沒用又欠他債的堂兄,他心懷蔑視之意,這在他看到凱爾策西時(shí)無(wú)意從眼神中流露出來(lái)了。凱爾策西觀察敏銳,他的告發(fā)是無(wú)可非議的。
還真碰巧,那名男子在進(jìn)警察局時(shí)又一次與這位警察不期而遇,他又想起了堂兄埃貢。但這次為了不傷害別人,他迅捷地轉(zhuǎn)過(guò)目光回避。凱爾策西走過(guò)來(lái)了,這不幸的人顯然身體不適;兩位男護(hù)士扶著他上了救護(hù)車。
辦護(hù)照的事可不像那名男子所想的那么輕而易舉。任憑他隨身攜帶著各種各樣的證件并出示電報(bào)也無(wú)濟(jì)于事:警察局里忙亂不堪的情景把負(fù)責(zé)辦理護(hù)照的官員嚇壞了。他解釋說(shuō):“護(hù)照是很重要的證件。簽發(fā)護(hù)照需要時(shí)間,這只能讓警察局長(zhǎng)來(lái)決定。請(qǐng)他來(lái)辦吧!惫賳T收起文件,站起來(lái),“您也同去,”他說(shuō)著,“我們抄近路穿過(guò)機(jī)關(guān)辦公室!
他們走過(guò)三四個(gè)房間,里面坐著的全是紅胡子男人。“真滑稽,”那男的想,“我不知道竟會(huì)有那么多的‘紅胡子’,但我現(xiàn)在已不再是他們中的一員了!
像某些獨(dú)裁者表現(xiàn)的那樣,警察局長(zhǎng)顯得很善于交際應(yīng)酬。待官員告訴他事情的原委,他便令其離開,吩咐來(lái)客坐下。來(lái)客是難以露出臉上的微笑的,因?yàn)檫@位警察局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟他另一個(gè)討厭的表兄阿圖爾很相像。然而,那使人一展笑容的肌肉卻還是順從地盡著它的義務(wù)——這可關(guān)系到護(hù)照的事呀。
警察局長(zhǎng)說(shuō):“小官員膽小怕事,避免做任何決定。您理所當(dāng)然應(yīng)該立即得到護(hù)照。您去伊斯坦布爾任職是我市的榮耀。祝賀您!彼谧o(hù)照上蓋了章,簽了名,懶洋洋地將證件遞給了客人!澳鞯倪@條漂亮領(lǐng)帶,”他說(shuō),“上面似乎繪著一幅地圖!
“對(duì),”那男的回答,“是一張伊斯坦布爾的市區(qū)圖!
“好主意。那么現(xiàn)在,”警察局長(zhǎng)站起來(lái),將手伸給他,“祝您一路順風(fēng)!彼芽腿怂偷介T口,熱情地?fù)]手告別,接著便到審訊被拘留者的房間去了。
為了減輕自己的痛楚,那些“可憐蟲”替某些犯罪行為承擔(dān)了責(zé)任,但對(duì)被指控的罪行卻一致矢口否認(rèn)。“繼續(xù)審訊!”警察局長(zhǎng)下過(guò)命令,便徑直吃午餐去了。餐后回來(lái),他發(fā)現(xiàn)一份報(bào)告。有個(gè)理發(fā)師作證說(shuō),上午他應(yīng)一名顧客的要求,刮去了那人的紅胡子。他無(wú)法描述那男人的長(zhǎng)相,可還記得他系著一條繪有地圖的領(lǐng)帶。
“我真蠢!”警察局長(zhǎng)喊道。他急匆匆地走下樓梯,汽車正在大院里待命!翱烊C(jī)場(chǎng)!”他大聲命令司機(jī)。汽車風(fēng)馳電掣地向前沖去,先后碾死了兩條狗、兩只鴿子和一只貓,擦傷了一輛有軌電車,損壞了一輛裝有廢紙的手推車,使成百上千個(gè)行人驚慌失措。到達(dá)機(jī)場(chǎng)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見那架開往伊斯坦布爾的飛機(jī)正從滑行道上緩緩升空。
11、作者為什么在文中多次描寫警官凱爾策西由兩名男護(hù)士攙扶著行動(dòng)?(4分)
12、文中劃波浪線的段落采用 的敘述方式,其作用是
(3分)
13、結(jié)合文章內(nèi)容,對(duì)文章最后一段劃?rùn)M線句子的表達(dá)效果加以分析。(4分)
14、請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇小說(shuō)的主題?(4分)
15、這篇小說(shuō)為什么以“輕蔑的一瞥”為題?(5分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字.完成11-15題(20分)
輕蔑的一瞥
(德)庫(kù)爾特·庫(kù)什貝格
電話鈴響了。警察局長(zhǎng)拿起聽筒:“喂?”
“我是警察凱爾策西。剛剛有個(gè)行人輕蔑地看著我。”
“或許您搞錯(cuò)了,”警察局長(zhǎng)考慮了一會(huì)兒說(shuō),“碰上警察的人幾乎都有些負(fù)疚感,所以走過(guò)警察身邊時(shí)看看他,您就以為是種藐視的神情了!
“不,”警官答道,“并非如此。他輕蔑地從上到下打量了我一會(huì)兒呢!
“您為什么不逮捕他呢?”
“我當(dāng)時(shí)大驚失色,當(dāng)我意識(shí)到這是一種侮辱時(shí),那人已經(jīng)溜走了。”
“您能認(rèn)出他來(lái)嗎?”
“那當(dāng)然,他留著紅胡子!
“您現(xiàn)在感覺怎么樣?”
“很不好受!
“您堅(jiān)持一下,我派人接您的班!
那名正受緝捕的男子回到家里已經(jīng)好久了。警察撳他家門鈴時(shí),他正往浴缸里放水,沒有聽見。待洗澡水準(zhǔn)備好,他聽到郵遞員的按鈴聲,電報(bào)帶來(lái)了一個(gè)令人欣喜的消息,有人為他推薦了一個(gè)國(guó)外的好職位,條件是必須馬上動(dòng)身前往!昂茫彼f(shuō),“現(xiàn)在還需做兩件事:剃掉討厭的胡子,馬上搞到護(hù)照!彼媸娣叵戳嗽,穿上衣服;為表示對(duì)節(jié)假日的敬意,又著意挑選了一條特別漂亮的領(lǐng)帶。他打電話詢問,該乘坐哪一次航班,然后出了家門去理發(fā),最后前往警察局辦護(hù)照。
這里還得追憶一下,事實(shí)上這位男子的確是鄙夷地瞧過(guò)那名警察的人,因?yàn)閯P爾策西酷似他的堂兄埃貢。對(duì)于這個(gè)沒用又欠他債的堂兄,他心懷蔑視之意,這在他看到凱爾策西時(shí)無(wú)意從眼神中流露出來(lái)了。凱爾策西觀察敏銳,他的告發(fā)是無(wú)可非議的。
還真碰巧,那名男子在進(jìn)警察局時(shí)又一次與這位警察不期而遇,他又想起了堂兄埃貢。但這次為了不傷害別人,他迅捷地轉(zhuǎn)過(guò)目光回避。凱爾策西走過(guò)來(lái)了,這不幸的人顯然身體不適;兩位男護(hù)士扶著他上了救護(hù)車。
辦護(hù)照的事可不像那名男子所想的那么輕而易舉。任憑他隨身攜帶著各種各樣的證件并出示電報(bào)也無(wú)濟(jì)于事:警察局里忙亂不堪的情景把負(fù)責(zé)辦理護(hù)照的官員嚇壞了。他解釋說(shuō):“護(hù)照是很重要的證件。簽發(fā)護(hù)照需要時(shí)間,這只能讓警察局長(zhǎng)來(lái)決定。請(qǐng)他來(lái)辦吧!惫賳T收起文件,站起來(lái),“您也同去,”他說(shuō)著,“我們抄近路穿過(guò)機(jī)關(guān)辦公室!
他們走過(guò)三四個(gè)房間,里面坐著的全是紅胡子男人。“真滑稽,”那男的想,“我不知道竟會(huì)有那么多的‘紅胡子’,但我現(xiàn)在已不再是他們中的一員了!
像某些獨(dú)裁者表現(xiàn)的那樣,警察局長(zhǎng)顯得很善于交際應(yīng)酬。待官員告訴他事情的原委,他便令其離開,吩咐來(lái)客坐下。來(lái)客是難以露出臉上的微笑的,因?yàn)檫@位警察局長(zhǎng)長(zhǎng)得跟他另一個(gè)討厭的表兄阿圖爾很相像。然而,那使人一展笑容的肌肉卻還是順從地盡著它的義務(wù)——這可關(guān)系到護(hù)照的事呀。
警察局長(zhǎng)說(shuō):“小官員膽小怕事,避免做任何決定。您理所當(dāng)然應(yīng)該立即得到護(hù)照。您去伊斯坦布爾任職是我市的榮耀。祝賀您!彼谧o(hù)照上蓋了章,簽了名,懶洋洋地將證件遞給了客人。“您戴的這條漂亮領(lǐng)帶,”他說(shuō),“上面似乎繪著一幅地圖!
“對(duì),”那男的回答,“是一張伊斯坦布爾的市區(qū)圖!
“好主意。那么現(xiàn)在,”警察局長(zhǎng)站起來(lái),將手伸給他,“祝您一路順風(fēng)!彼芽腿怂偷介T口,熱情地?fù)]手告別,接著便到審訊被拘留者的房間去了。
為了減輕自己的痛楚,那些“可憐蟲”替某些犯罪行為承擔(dān)了責(zé)任,但對(duì)被指控的罪行卻一致矢口否認(rèn)!袄^續(xù)審訊!”警察局長(zhǎng)下過(guò)命令,便徑直吃午餐去了。餐后回來(lái),他發(fā)現(xiàn)一份報(bào)告。有個(gè)理發(fā)師作證說(shuō),上午他應(yīng)一名顧客的要求,刮去了那人的紅胡子。他無(wú)法描述那男人的長(zhǎng)相,可還記得他系著一條繪有地圖的領(lǐng)帶。
“我真蠢!”警察局長(zhǎng)喊道。他急匆匆地走下樓梯,汽車正在大院里待命!翱烊C(jī)場(chǎng)!”他大聲命令司機(jī)。汽車風(fēng)馳電掣地向前沖去,先后碾死了兩條狗、兩只鴿子和一只貓,擦傷了一輛有軌電車,損壞了一輛裝有廢紙的手推車,使成百上千個(gè)行人驚慌失措。到達(dá)機(jī)場(chǎng)時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見那架開往伊斯坦布爾的飛機(jī)正從滑行道上緩緩升空。
11、作者為什么在文中多次描寫警官凱爾策西由兩名男護(hù)士攙扶著行動(dòng)?(4分)
12、文中劃波浪線的段落采用 的敘述方式,其作用是
(3分)
13、結(jié)合文章內(nèi)容,對(duì)文章最后一段劃?rùn)M線句子的表達(dá)效果加以分析。(4分)
14、請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這篇小說(shuō)的主題?(4分)
15、這篇小說(shuō)為什么以“輕蔑的一瞥”為題?(5分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
“中庸”辨義
“中庸”是儒家倫理學(xué)說(shuō)的一個(gè)核心思想,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻常常被誤解、誤用,頗有辨析的必要。在有的人看來(lái),所謂“中庸”,就是做人要圓融,善于“和稀泥”、當(dāng)“老好人”,搞折衷主義、模棱兩可;做事要平庸,不出頭、不冒尖、守“本分”,滿足于隨大流、跟著走。但這種觀點(diǎn)不僅違背了儒家關(guān)于“中庸”的原意,而且在一定程度上誤導(dǎo)了人們對(duì)儒家倫理學(xué)說(shuō)的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這種是非不明、善惡不分、庸碌無(wú)為的“老好人”、“本分人”并非儒家所尊崇的“中庸”之人,而是其所貶斥的“鄉(xiāng)愿”,這種人格與品行也是儒家所極力反對(duì)的?鬃诱f(shuō):“鄉(xiāng)原(愿),德之賊也!
將“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿”,除了少數(shù)人是刻意而為、混淆視聽之外,大多數(shù)人是出于對(duì)“中”、“庸”二字的望文生義:將“中”理解為“走中間路線”,將“庸”理解為“平庸”。不過(guò),這種理解并不符合儒家尤其是先秦儒家的本意。我們來(lái)看看相關(guān)文獻(xiàn)中的解釋。在《中庸》一書中,“中”與“和”是放在一起表述的,二者密切聯(lián)系、不可分割,正所謂“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。由此可以看出,“中”在這里是一個(gè)時(shí)間概念而非距離概念,是所謂“時(shí)中”,即在合適的時(shí)機(jī)做合適的事、表達(dá)合適的情感,而不是折中調(diào)和或不分場(chǎng)合地率性而為。對(duì)此,《中庸》進(jìn)一步解釋道:“君子之中庸也,君子而時(shí)中。小人之中庸也,小人而無(wú)忌憚也!标P(guān)于“庸”,漢代學(xué)者鄭玄的注釋是:“中庸者,以其記中和之為用也;庸,用也!币簿褪钦f(shuō),儒家所謂“庸”,就是人倫日用;所謂“中庸”,就是在日常生活中運(yùn)用“中和”的理念,追求言行在時(shí)機(jī)、氛圍等方面的恰如其分,不失禮、不失態(tài)、不偏激。用俗話說(shuō),“中庸”則大致相當(dāng)于“看菜吃飯、量體裁衣”或“到什么山上唱什么歌”!爸杏埂被颉爸泻汀钡睦砟钸可以超越人倫的領(lǐng)域,運(yùn)用到人與自然關(guān)系上:人們通過(guò)對(duì)自然界萬(wàn)物生長(zhǎng)與四時(shí)變化規(guī)律的領(lǐng)悟和順應(yīng),能“贊天地之化育”,達(dá)到“天人合一”的境界。這就是《中庸》中所說(shuō)的“致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”。
儒家認(rèn)為,在人倫日用中做到“中庸”,即行所當(dāng)行、止所當(dāng)止,是一個(gè)極高的境界,需要“究天人之際、通古今之變”、“道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中”——對(duì)自然、社會(huì)和人生的運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行法則有深刻的體驗(yàn)和把握。這不是一般人能夠達(dá)到的。在孔子看來(lái),行“中庸之道”至少需要做到四點(diǎn),即“毋意,毋必,毋固,毋我”,也就是破除種種思維定勢(shì)和主觀成見,通權(quán)達(dá)變、相時(shí)而動(dòng)。為此,孔子在回答其弟子關(guān)于什么是“仁”、什么是“義”、什么是“禮”、什么是“孝”等基本倫理問題時(shí),總是避免給出概念化、程式化的答案,而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語(yǔ)情境,進(jìn)行有針對(duì)性的說(shuō)明和闡釋。從教育學(xué)的角度說(shuō),這體現(xiàn)了孔子“因材施教”的教育理念;而從倫理學(xué)的視野觀照,這就是他引導(dǎo)弟子追求“中庸”境界的具體實(shí)踐。黑格爾曾因《論語(yǔ)》中缺乏概念和范疇的思辯而給予這部經(jīng)典以至孔子本人相當(dāng)消極的評(píng)價(jià),其實(shí),這恰恰體現(xiàn)了儒家倫理智慧的特色所在。
人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)空情境中生活,為人處世就需要“與時(shí)偕行”、因時(shí)制宜、因地制宜,努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學(xué)的束縛,這樣才能不斷實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的跨越。這,可能就是儒家“中庸”思想帶給我們的最大啟示。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
13.下列對(duì)劃線句子中“這”的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.孔子主張行“中庸之道”至少需要做到四點(diǎn),即“毋意,毋必,毋固,毋我”。
B.《論語(yǔ)》中缺乏概念和范疇的思辯。
C.孔子能根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語(yǔ)情境,對(duì)弟子的提問,進(jìn)行有針對(duì)性的說(shuō)明和闡釋。
D.黑格爾對(duì)《論語(yǔ)》以至孔子本人給予相當(dāng)消極的評(píng)價(jià)。
14.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.人們把“中庸”理解為“鄉(xiāng)愿”是出于對(duì)“中”、“庸”二字的望文生義:將“中”理解為“走中間路線”,將“庸”理解為“平庸”。
B.人們對(duì)儒家倫理學(xué)說(shuō)的整體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)發(fā)生錯(cuò)誤的根源就是對(duì)“中庸”原意的誤解。
C.作者認(rèn)為儒家“中庸”思想一定能帶給我們?yōu)槿颂幨佬枰驎r(shí)制宜、因地制宜,努力破除種種教條主義、主觀主義和形而上學(xué)的束縛等啟示。
D.孔子注重引導(dǎo)弟子追求“中庸”境界。他在回答其弟子基本倫理問題時(shí),總是避免給出概念化、程式化的答案,而是根據(jù)不同弟子的氣質(zhì)稟賦和不同的言語(yǔ)情境,進(jìn)行有針對(duì)性的說(shuō)明和闡釋的做法,就說(shuō)明了這一點(diǎn)。
15.篩選1、2自然段的信息,給“中庸”下定義。(3分)
冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很 (寂靜、沉寂)。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得 (寂靜、沉寂)。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的萊油燈下,想,這百無(wú)聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們看來(lái),恐怕要 (奇怪、怪訝)她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得于干凈凈了。魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來(lái)。
而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了。
16.在文中的括號(hào)內(nèi)選填一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入橫線上。(3分,每詞1分)
17.在文中劃線句子中,
①“無(wú)聊生者”是什么意思?文中具體指誰(shuí)?“厭見者”是什么意思?文中具體指哪些人(4分,各1分)
②這句話運(yùn)用了什么修辭手法?這句話表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?(3分)
18.雪花本無(wú)聲,作者卻說(shuō)它“似乎瑟瑟有聲”,這樣寫有何作用?(2分)
19.作者開頭說(shuō)感得沉寂,結(jié)尾卻說(shuō)“漸漸的舒暢起來(lái)”,這應(yīng)當(dāng)怎么理解?(2分)
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:貴州省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:南通高考密卷·語(yǔ)文 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
上帝的花園我一直對(duì)樹這個(gè)意象非常迷戀。隨便的一棵樹,都是那么自然地站在那里,無(wú)論在山野、廣場(chǎng)、路邊,永遠(yuǎn)那么瀟灑大方。人類的姿勢(shì)要挑揀環(huán)境,不信你去舞臺(tái)上走一圈,會(huì)發(fā)覺自己竟然不會(huì)走路!就算那些整天在臺(tái)上的時(shí)裝模特兒,就我看還是矯揉造作,遠(yuǎn)不如一棵樹優(yōu)雅。一棵樹并不把自己的一切呈現(xiàn)出來(lái),而是謙虛地隱藏一半在地下,變成根系,從而形成了樹的深度。只有最智慧的人才明白這個(gè)道理,不去夸耀自己的全部,樹的枝條向所有方向延伸,樹葉密密麻麻敞開,只要能接收到陽(yáng)光,并沒有特別的忌諱。有多少人能珍惜來(lái)自宇宙的每一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)呢?我們不是擔(dān)心食物有毒,就是擔(dān)心消化不良,深懷戒心,結(jié)果戒心影響了吸收。一棵樹全身沒有累贅的東西,每一棵樹形態(tài)上都有不同,卻同樣簡(jiǎn)潔、完美,這正是許多思想家理想中的人類,一種保持了個(gè)性的完美。
現(xiàn)在,我看著自己停在鍵盤上的兩只手,可以自如地伸展、彎曲、合攏,十個(gè)指頭都能靈活地打擊鍵盤。最大的奇跡是,手能從地上揀起一根針,能擠牛奶,能寫字、畫畫,能舉杯、握劍、摘花,能接住一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔來(lái)的球;它還能表達(dá)意見和感情:同意或拒絕,依依不舍,無(wú)限溫柔地抱起一個(gè)嬰兒,拭去對(duì)方的眼淚……,有一次,看到小孩在搭積木,我對(duì)朋友說(shuō):“不要把這雙手看成只有幾年的歷史,它是在上百萬(wàn)年的歷史中逐漸形成的,人類的祖先留給我們的遠(yuǎn)不止是火、鐵器、文字和婚姻制度。孩子沒有創(chuàng)造自己的手,他只是在復(fù)習(xí)、發(fā)現(xiàn)一雙現(xiàn)成的手的各種意義!
古人每恨海棠無(wú)香,鯽魚多骨,覺得天地間有許多憾事。我的兒子也說(shuō):“魚為什么長(zhǎng)這么多刺!兔子為什么有皮,我不愛吃!”我瞪著眼說(shuō):“它們不是生來(lái)給你吃的!”萬(wàn)物有它們自己生存的理由。魚的生理結(jié)構(gòu)對(duì)魚來(lái)說(shuō)合適的,它的生活目的不是為人類提供食物。我們覺得世界有缺陷,是因?yàn)樗槐M如人意。上帝的目的和人類的目的原本不同,所以你看到園丁修剪樹枝,遺傳學(xué)家隨心所欲地篡改生物基因。上帝的花園對(duì)人來(lái)說(shuō)既然有缺陷,那么人類自己去創(chuàng)造一個(gè)自己的花園好了。于是某國(guó)就有科學(xué)團(tuán)體建立人工生物學(xué)圈。盡管里頭借用了不少舊世界的材料,試驗(yàn)者們還是呆了兩年就趕緊逃了出來(lái)。
有時(shí),我們能從沒有目的的活動(dòng)中獲得巨大的滿足。從前我常去野外,只是胡亂走走。見到四周長(zhǎng)滿青草的池塘,池心一平如鏡,手癢癢的,就撿塊石子打“水漂”,石子仿佛蜻蜓點(diǎn)水,在水面上激起一串漣漪。樹林子空蕩蕩的,沒有野生動(dòng)物,地上鋪滿了厚厚的松針和腐葉,踩在腳下,充滿彈性。偶爾能見到一兩朵明艷的小花,像幽靜的美人,自開自落。透過(guò)濃蔭的一縷陽(yáng)光打在一叢什么蕨類植物上,逆光看去,葉脈綠得透明,仿佛在流動(dòng)。我就這樣在林子里逗留幾個(gè)小時(shí),把攥緊的骨骼和靈魂攤開,仿佛一朵花、一根草,被宏偉的自然環(huán)繞并輕盈地托起,矯健、靈敏而單純。除了上帝的花園,我們還可以在哪里這么自由地徘徊,充滿驚喜和依賴?在哪里還能如此深切地體會(huì)生命中無(wú)盡的美感,像宇宙一樣深沉?
(選自《散文天地》,有改動(dòng))
1.第1段中作者說(shuō)“我一直對(duì)樹這個(gè)意象非常迷戀”,請(qǐng)說(shuō)出作者“非常迷戀”的原因。
答:________________________________________________________
2.請(qǐng)分別解釋劃線語(yǔ)句在文中的意思。
(1)“我們覺得世界有缺陷,是因?yàn)樗槐M如人意”一句中“它不盡如人意”說(shuō)的是什么意思?
答:________________________________________________________
(2)從文中看“有時(shí),我們能從沒有目的的活動(dòng)中獲得巨大的滿足”一句中“獲得巨大的滿足”具體指的內(nèi)容是什么?
答:________________________________________________________
3.(1)這篇散文中的“上帝的花園”指什么?(2)文章的中心意思是什么?
答:________________________________________________________
答:________________________________________________________
4.下面對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是
[ ]
A.這是一篇兼具抒情色彩和哲理的散文,深刻、抽象的思索與豐富形象的描寫巧妙結(jié)合,是本文的一大特色。
B.首段運(yùn)用對(duì)比、類比的手法,托物言志,表達(dá)了對(duì)一些美好品格的熱烈贊美,奠定了全文的感情基調(diào)。
C.萬(wàn)物都有自己生存的理由,人類本不應(yīng)該食用動(dòng)物,人類應(yīng)具有一種地球大家庭的心態(tài),盡量保護(hù)自然。
D.作者認(rèn)為自然是上帝創(chuàng)造的,反對(duì)人為改變基因,不相信科學(xué)家能建造出可以真正滿足人類需要的人工生物圈。
E.末段文字情景交融,用豐富的感覺和細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一種自然、靜謐又充滿生命動(dòng)感的物我合一的意境。
科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省濟(jì)南市2011屆高三12月質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)語(yǔ)文試題A卷 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
歷史的母本 余秋雨在中國(guó)文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動(dòng)的人很少。
這很自然。因?yàn)槲娜水吘怪皇俏娜,他們或許能寫出不少感動(dòng)人的故事,自己卻很少有這種故事。
有時(shí)仿佛也出現(xiàn)這種故事了,例如有的文人舍己救駕,有的文人寧死不降,但這又與文化史關(guān)系不大。他們?cè)谧鲞@些事情的時(shí)候,是以忠臣或守將的身份進(jìn)入了政治史和軍事史,而不是以文人的身份推進(jìn)著文化史。
既能夠牽動(dòng)中國(guó)文化史,又能夠牽動(dòng)我們淚眼的人物在哪里?
還有比墨子和屈原更讓我們感動(dòng)的人物嗎?
有。他叫司馬遷。
我早就確認(rèn)他是中國(guó)文化史上第一讓我感動(dòng)的人物,卻一直難于表達(dá)感動(dòng)的程度。
我認(rèn)為司馬遷最艱深的感人之處,有以下三個(gè)層次。
第一,司馬遷讓所有的中國(guó)人成了“歷史中人”。
《史記》以不可超越的“母本”形態(tài)一鳴驚人,成為今后兩千多年一代代編史者自覺仿效的通例。因此,是他,使中華民族形成了前后一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規(guī)范,成為世界上罕見的始終有史可循、以史立身的文明群體。
從某種意義上說(shuō),他本人雖然早已去世,卻是全部《二十五史》的總策劃。他使書面上和大地上的兩千多年歷史變成同一部通史。
他使歷朝歷代所有的王侯將相、游俠商賈、文人墨客在做每一件大事的時(shí)候都會(huì)想到懸在他們身后的那支巨大史筆。他給了紛亂的歷史一副穩(wěn)定的有關(guān)正義的目光,使這種歷史沒有在一片嘈雜聲中戛然中斷。中華文明能夠獨(dú)獨(dú)地延伸至今,可以瀟灑地把千百年前的往事看成自家日歷上的昨天和前天,都與他有關(guān)。
第二,司馬遷以人物傳記為主干來(lái)寫史,開啟了一部“以人為本”的中國(guó)史。
這是又一個(gè)驚人的奇跡,因?yàn)槠渌褡辶舸娴臍v史大多以事件的紀(jì)年為線索,各種人物只是一個(gè)個(gè)事件的參與者,招之即來(lái),揮之即去。司馬遷把它扭轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái),以一個(gè)個(gè)人物為核心,讓各種事件招之即來(lái),揮之即去。
司馬遷在《史記》中描寫的那些著名人物,早已成為中國(guó)文化的“原型”,也就是一種精神模式和行為模式,衍生久遠(yuǎn),最終組成中國(guó)人集體人格的重要部件。
這種輕事而重人的選擇,使司馬遷這位史學(xué)家能夠“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,因而同時(shí)具備了文學(xué)家和哲學(xué)家的素質(zhì)。
更重要的是,他的這種選擇使早已應(yīng)該冷卻的中國(guó)歷史始終保持著人的體溫和呼吸。中國(guó)長(zhǎng)久的專制極權(quán)常常會(huì)采取一系列反人性的暴政,但是有了以人為本的歷史觀念,這種暴政實(shí)行的范圍和時(shí)段都受到了制衡。人倫之常、人情人品,永遠(yuǎn)實(shí)實(shí)在在地掌控著千里巷陌,萬(wàn)家燈火。
第三,他在為中國(guó)文化創(chuàng)建“以史立身”、“以人為本”傳統(tǒng)的時(shí)候,自己正承受著難以啟齒的奇恥大辱。
他因幾句正常的言論獲罪,被處以“宮刑”。當(dāng)時(shí)他三十八歲,作為一個(gè)年歲已經(jīng)不輕的大學(xué)者,面對(duì)如此奇禍,幾乎沒有例外都會(huì)選擇赴死,但是,就在這個(gè)生死關(guān)口上,他決定活下來(lái),以自己非人的歲月來(lái)磨礪以人為本的歷史,以自己殘留的日子來(lái)梳理中國(guó)的千秋萬(wàn)代,以自己沉重的屈辱來(lái)?yè)Q取民族應(yīng)有的尊嚴(yán),以自己失性的軀體來(lái)呼喚大地剛健的雄風(fēng)。
而且,他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!
我想,說(shuō)到這里,我已經(jīng)約略勾畫了司馬遷最艱深的感人之處。
(節(jié)選自余秋雨《尋覓中華》,有刪改)
1
.閱讀全文,概括司馬遷最艱深的感人之處。(每條不超過(guò)4字)2
.分析文中畫線的兩個(gè)句子在文中的作用。(
1)在中國(guó)文化史上,讓我佩服的人很多,讓我感動(dòng)的人很少。(2)
他一一做到了,他全部做到了,他真的做到了!3
.結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)題目“歷史的母本”的理解。4
.作者在文中說(shuō),司馬遷是以文人的身份推進(jìn)著文化史。你怎么看?請(qǐng)結(jié)合本文和《史記》談?wù)勀愕目捶ā?百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
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