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將下列句子重排列，使之成為語意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

①因此，中國南北園林各有特點。

②為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題，中國園林建筑應(yīng)該考慮自然氣候、季節(jié)的因素。

③其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季生活。

④比如，江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)的最好例子。

A．②③④①        B．②①④③        C．①④③②         D．④①③②

將下列句子重排列，使之成為語意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

①因此，中國南北園林各有特點。

②為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題，中國園林建筑應(yīng)該考慮自然氣候、季節(jié)的因素。

③其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季生活。

④比如，江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)的最好例子。

A．②③④①        B．②①④③        C．①④③②         D．④①③②

閱讀下面一段文字，完成問題。

今日，隱藏在欺瞞之后的暴行，正威脅著全世界，造成空前煩悶的氣氛。雖然如此，我仍然確信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。只要有人始終充分地思考，并實踐仁愛和真理，世界將屬于他�，F(xiàn)世的一切暴力都有其自然的限制，早晚會產(chǎn)生和它同等或者超越它的對抗性暴力�？墒橇忌扑�發(fā)揮的作用卻是單純而繼續(xù)不斷的。它不會產(chǎn)生使它自己停頓的危機，卻能解除現(xiàn)有的危機。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動搖的基礎(chǔ)，而追求良善是最有效的努力。一個人在世間所作的善行，會影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯誤就是不肯認真去冒險為善。我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿，卻想移動重物。耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言：溫和的人有福了，因為他們必承受土地。

1．根據(jù)文意寫出下列詞語的近義詞。

①欺瞞（　　　　）

②煩悶（　　　�。�

③實踐（　　　　）

④承受（　　　�。�

2．將劃線的句子改成語意連貫的排比句和比喻句。（可適當(dāng)發(fā)揮想像）

我仍然確信，真理就像________，友好就像________，仁愛就像________，和氣就像________，善良就像________，它們是超越一切暴行的力量。

3．“我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿”中“杠桿”的含義是

________________________________________________

閱讀下面的文字，完成后面題。
書法藝術(shù)旋律論
一切文學(xué)藝術(shù)作品的內(nèi)涵，特別是感情的內(nèi)涵，主要是通過它的藝術(shù)旋律表達出來的。
書法的藝術(shù)旋律是一篇書法整體的抑揚頓挫、起承轉(zhuǎn)合。整體的跌宕起伏、大起大落、大開大闔。這里重要的是整體，其次才是局部。在整體旋律中，每一個字的用筆與結(jié)體，又以其大小、粗細、斜正、枯濕、長闊、輕重、快慢、斷續(xù)，作出了與旋律相協(xié)調(diào)的變化，從而增加了整體旋律的藝術(shù)魅力。孫子兵法：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”書法旋律也是如此。
行氣，有助于加強整體旋律的藝術(shù)感染力，但代替不了整體的旋律，它不是旋律的同義語。行氣，是書寫字句運行中氣勢的連貫與呼應(yīng)，它的產(chǎn)生也是由于書法家對于詩文感情的感受或由于形式的需要。但是，它的產(chǎn)生是源于字句的各行各句，于是所表達出來的藝術(shù)魅力也便局限于本行的范圍，而缺乏宏觀的視野與整體的安排。
旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩文的感情或是景色為目的，所安排的大開大闔的藝術(shù)節(jié)奏。有時，由于內(nèi)涵的需要，甚至?xí)簳r把詩句的書寫運行在中途停斷一段時間，留下一段空白，也是藝術(shù)旋律的表達手段之一，這就更不是僅僅著眼于局部行氣所能包括的了。
沒有整體的藝術(shù)旋律，便沒有深沉的藝術(shù)。千年來，書法的安排，把詩詞文賦所描寫的人世間如此復(fù)雜的事物，如此不同的感情，一直都被放置于一個同樣平齊方正的算盤式的固定框架中，把本來看起來、讀起來節(jié)奏鏗鏘、長短有致的詩句文辭，一律寫成了難以斷句、千篇一律的字群，這將又如何去感動讀者感情的心弦？
中國歷代書法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索，但長期忽略了對整體藝術(shù)旋律的研究和運用，這大大埋沒了書法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。
宋陸放翁詩曰：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”書法亦然。如向音樂借鑒，安排書法的整體旋律，其實和為歌詞譜一支曲相仿，是詩文感情的波瀾起伏，決定了書法旋律的跌宕起伏。再讀一遍白居易《琵琶行》當(dāng)是有益的，其中關(guān)于樂聲的描寫，那其實也是一篇對書法旋律的描寫。向繪畫借鑒。繪畫中疏密、粗細、斷續(xù)、曲直的對比，中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒的運用，布局和變形的畫理，都能使書法藝術(shù)得到借鑒。書法中畫意的布局，不僅能使詩文中畫意的描寫得到加強，更能使詩文的感情得到充分的抒發(fā)。歷代一些有創(chuàng)意的書法家中，同時也是畫家的甚多。還可向武術(shù)借鑒、向大自然借鑒、從文學(xué)中研究、從社會生活中學(xué)習(xí)。
在藝術(shù)旋律這片遼闊的天地里，中國書法必將會產(chǎn)生千萬朵撼人心魄的藝術(shù)花朵。        
【小題1】下列說法與原文意思相符的兩項是（   ）（5分）

閱讀下文面一段文字，完成下面試題。

書法藝術(shù)旋律論

一切文學(xué)藝術(shù)作品的內(nèi)涵，特別是感情的內(nèi)涵，主要地是通過它的藝術(shù)旋律表達出來的。

書法的藝術(shù)旋律是一篇書法整體的抑揚頓挫，起承轉(zhuǎn)合。整體的跌宕起伏，大起大落，大開大闔。這里重要的是整體，其次才是局部。在整體旋律中，每一個字的用筆與結(jié)體，又以其大小、粗細、斜正、枯濕、長闊、輕重、快慢、斷續(xù)，作出了與旋律相協(xié)調(diào)的變化，從而增加了整體旋律的藝術(shù)魅力。孫子兵法：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神�！睍�法旋律也是如此。

行氣，有助于加強整體旋律的藝術(shù)感染力，但代替不了整體的旋律，它不是旋律的同義語。行氣，是書寫字句運行中氣勢的連貫與呼應(yīng)，它的產(chǎn)生也是由于書法家對于詩文感情的感受或由于形式的需要。但是，它的產(chǎn)生是源于字句的各行各句，于是所表達出來的藝術(shù)魅力也便局限于本行的范圍，而缺乏宏觀的視野與整體的安排。

旋律，是從整體布局出發(fā)，用包括行氣在內(nèi)的多樣的藝術(shù)手段，以托出詩文的感情或是景色為目的，所安排的大開大闔的藝術(shù)節(jié)奏。有時，由于內(nèi)涵的需要，甚至?xí)簳r把詩句的書寫運行在中途停斷一段時間，留下一段空白，也是藝術(shù)旋律的表達手段之一，這就更不是僅僅著眼于局部行氣所能包括的了。

沒有整體的藝術(shù)旋律，便沒有深沉的藝術(shù)。千年來，書法的安排，把詩詞文賦所描寫的人世間如此復(fù)雜的事物，如此不同的感情，一直都被放置于一個同樣平齊方正的算盤式的固定框架中，把本來看起來，讀起來節(jié)奏長短、鏗鏘有致的詩句文辭，一律寫成了難以斷句、千篇一律的字群，這將又如何去感動讀者感情的心弦？

中國歷代書法，在用筆、結(jié)體上，創(chuàng)造并留下了豐富的遺產(chǎn)，在局部行氣上，有許多有益的探索，但長期忽略了對整體藝術(shù)旋律的研究和運用，這大大埋沒了書法藝術(shù)震撼讀者感情的力量。

宋陸放翁詩曰：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外�！睍�法亦然。如向音樂借鑒，安排書法的整體旋律，其實和為歌詞譜一支曲相仿，是詩文感情的波瀾起伏，決定了書法旋律的跌宕起伏。再讀一遍白居易《琵琶行》當(dāng)是有益的，其中關(guān)于樂聲的描寫，那其實也是一篇對書法旋律的描寫。向繪畫借鑒。繪畫中疏密、粗細、斷續(xù)、曲直的對比，中鋒、側(cè)鋒、順鋒、逆鋒的運用，布局和變形的畫理，都能使書法藝術(shù)得到借鑒。書法中畫意的布局，不僅能使詩文中畫意的描寫得到加強，更能使詩文的感情得到充分的抒發(fā)。歷代一些有創(chuàng)意的書法家中，同時也是畫家的甚多。還可向武術(shù)借鑒、向大自然借鑒、從文學(xué)中研究、從社會生活中學(xué)習(xí)。

在藝術(shù)旋律這片遼闊的天地里，中國書法必將會產(chǎn)生千萬朵撼人心魄的藝術(shù)花朵。

                  《李山行草書法·第一集》

下面關(guān)于“書法藝術(shù)旋律”的說法正確的一項是（     ）

A．書法藝術(shù)作品蘊含著感情和其它內(nèi)涵，它們都是通過作品的藝術(shù)旋律表達出來的。

B．對書法藝術(shù)旋律的分析，著眼的是書法整體的跌宕起伏，起落開闔，局部的變化是可以忽略的。

C．字的用筆與結(jié)體，要有整體的考慮，必須根據(jù)作品的旋律，作出與之協(xié)調(diào)的變化，才能增加書法的藝術(shù)魅力。

D．孫子兵法說：“能因敵變化而取勝者，謂之神�！边@與書法藝術(shù)旋律的道理相通，可見孫子對書法藝術(shù)也是有著相當(dāng)深刻的理解。

最能證明“行氣代替不了整體的旋律”這一說法的一項是（     ）

A．行氣源于字句的各行各句，是書寫字句運行中氣勢的連貫與呼應(yīng)。

B．行氣的產(chǎn)生是由于書法家對于詩文感情的感受或由于形式的需要。

C．行氣表達出來的藝術(shù)魅力局限于本行的范圍，缺乏宏觀的視野與整體的安排。

D．行氣沒有包括作為藝術(shù)旋律的表達手段之一的“空白”，不能表達人世間復(fù)雜的事物和感情。

下列說法與原文意思相符的一項是（    ）

A．一個字的大小、粗細、斜正、枯濕、長闊等的變化，都意味著書法藝術(shù)旋律的根本變化。

B．書法的旋律，是從整體布局出發(fā)的抑揚頓挫，起承轉(zhuǎn)合，它的目的是更好地表現(xiàn)詩文的感情或景色。

C．上千年來，書法將詩文寫成難以斷句、千篇一律的字群，因而難以感動讀者感情的心弦。

D．歷代書法注重了在用筆、結(jié)體這些局部行氣上的探索，但從未對整體藝術(shù)旋律進行研究和運用。

據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（     ）

A．深沉的藝術(shù)都有著整體的藝術(shù)旋律，像王羲之的書法作品《蘭亭集序》被奉為經(jīng)典，就因為它堪稱深沉的藝術(shù)，蘊含著優(yōu)美的整體旋律。

B．宋陸放翁說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”由此類推，學(xué)習(xí)書法應(yīng)更多地從書法以外吸取營養(yǎng)，而不是著眼于書法的基本功的訓(xùn)練。

C．白居易的《琵琶行》其中關(guān)于樂聲的描寫，其實也是對書法乃至其他藝術(shù)旋律的精彩再現(xiàn)，這可見各門類藝術(shù)其實是相通的。

D．書法可以從繪畫的旋律中得到借鑒，同樣，繪畫也可以從書法的旋律中得到啟發(fā)：不同的藝術(shù)門類常常可以在藝術(shù)旋律的互相借鑒中達到一個更高的境界。

閱讀下面的短文，回答文后的問題。

巷

柯  靈

　　巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

　　這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和它真正成了莫逆知交，你才有機會看見她，接觸到她優(yōu)雅的風(fēng)度。它不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。它也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些跟著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風(fēng)飛舞的秋蓬，眼睛里網(wǎng)滿紅絲，臉上殘留著不調(diào)和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風(fēng)起處刮著彌天的黃沙。

　　這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風(fēng)味。它又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又這么曲折，你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是寂寂的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串蒼翠欲滴的藤蘿，簡直像古樸的屏風(fēng)。墻里常是人家的竹園，修竹森森，天籟細細；春來時還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地搖曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊關(guān)著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺的狂吠。

　　小巷的動人處就是它無比的悠閑。無論誰，只要你到巷里去躑躅一會，你的心情就會如巷尾無波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷^①，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

　　你是否覺得勞生草草，身心兩乏?我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的休息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調(diào)整。你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。你有愛人嗎?我建議不要帶她去什么名園勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現(xiàn)出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地返身回避了。

　　巷，是茫茫人海中的一道避風(fēng)港，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊徜徉。

　　愛逐名爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在靜候你!

　　注：唐代詩人劉禹錫有一首寫六朝興亡的詠史名篇《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

　�。ā犊蚂`散文選》，略有改動）

　�。�1）文章開篇將“巷”比作“散文”和“圖畫”，下文又從幾個方面具體寫出了小巷的特點。請用文中詞語概括這些特點。

　　特點之一：________；特點之二：________；特點之三：________。

　�。�2）作者在第四段中涉及了一首唐詩《烏衣巷》，作者這樣寫的目的是什么?

　　答：______________________________________________________________________

　�。�3）文章的最后一段連用了四個以“愛”引導(dǎo)的句子，請結(jié)合作品分析這樣寫的好處。

　　答：______________________________________________________________________

　　（4）下列對這篇文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/span>  ）

　　A．文章充分運用對比的手法，將江南小巷獨有的風(fēng)味表現(xiàn)得真實自然，與上海、北方等地的同類建筑物大異其趣。

　　B．苔痕、藤蘿、修竹、艷花、緊閉的門扉、閑臥的家犬……作者用細膩的筆觸為我們描繪了一幅古雅沖淡的小巷圖。

　　C．文中關(guān)于負手行吟、戀人漫步等內(nèi)容的想像，自然地再現(xiàn)了小巷中的人文生活，取材雖然平凡，讀來卻別有溫情。

　　D．在作者看來，安全、寧靜、平易等品格是小巷與名園勝境、大街馬路的區(qū)別所在，而這些品格也都為小巷增添了美感。

　　E．本文布局嚴整，第一段構(gòu)成全文總綱，貫串全篇，后面文字從不同角度分述開篇的“文情畫意”，收放自如，脈絡(luò)清晰。

巷

柯  靈

　　巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

　　這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和它真正成了莫逆知交，你才有機會看見她，接觸到她優(yōu)雅的風(fēng)度。它不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。它也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些跟著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風(fēng)飛舞的秋蓬，眼睛里網(wǎng)滿紅絲，臉上殘留著不調(diào)和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風(fēng)起處刮著彌天的黃沙。

　　這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風(fēng)味。它又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又這么曲折，你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是寂寂的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串蒼翠欲滴的藤蘿，簡直像古樸的屏風(fēng)。墻里常是人家的竹園，修竹森森，天籟細細；春來時還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地搖曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊關(guān)著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺的狂吠。

　　小巷的動人處就是它無比的悠閑。無論誰，只要你到巷里去躑躅一會，你的心情就會如巷尾無波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷^①，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

　　你是否覺得勞生草草，身心兩乏?我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的休息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調(diào)整。你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。你有愛人嗎?我建議不要帶她去什么名園勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現(xiàn)出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地返身回避了。

　　巷，是茫茫人海中的一道避風(fēng)港，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊徜徉。

　　愛逐名爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在靜候你!

　　注：唐代詩人劉禹錫有一首寫六朝興亡的詠史名篇《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！�

　�。ā犊蚂`散文選》，略有改動）

　�。�1）文章開篇將“巷”比作“散文”和“圖畫”，下文又從幾個方面具體寫出了小巷的特點。請用文中詞語概括這些特點。

　　特點之一：________；特點之二：________；特點之三：________。

　　（2）作者在第四段中涉及了一首唐詩《烏衣巷》，作者這樣寫的目的是什么?

　　答：______________________________________________________________________

　�。�3）文章的最后一段連用了四個以“愛”引導(dǎo)的句子，請結(jié)合作品分析這樣寫的好處。

　　答：______________________________________________________________________

　�。�4）下列對這篇文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/span>  ）

　　A．文章充分運用對比的手法，將江南小巷獨有的風(fēng)味表現(xiàn)得真實自然，與上海、北方等地的同類建筑物大異其趣。

　　B．苔痕、藤蘿、修竹、艷花、緊閉的門扉、閑臥的家犬……作者用細膩的筆觸為我們描繪了一幅古雅沖淡的小巷圖。

　　C．文中關(guān)于負手行吟、戀人漫步等內(nèi)容的想像，自然地再現(xiàn)了小巷中的人文生活，取材雖然平凡，讀來卻別有溫情。

　　D．在作者看來，安全、寧靜、平易等品格是小巷與名園勝境、大街馬路的區(qū)別所在，而這些品格也都為小巷增添了美感。

　　E．本文布局嚴整，第一段構(gòu)成全文總綱，貫串全篇，后面文字從不同角度分述開篇的“文情畫意”，收放自如，脈絡(luò)清晰。