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下列語(yǔ)句中使用的修辭不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．籬笆上開(kāi)滿了豆角花，里面還夾雜著喇叭花、藤蘿，就像童年的五彩的夢(mèng)。

B．小男孩在外面瘋玩了一天，造得像泥猴似的，直到晚上9點(diǎn)鐘才筋疲力盡地回到家。

C．大海上一片靜寂，在我們的腳下，波浪輕輕地吻著巖石，像溫柔的母親撫摸著孩子。

D．天邊偶爾飄過(guò)來(lái)幾片淡淡的白云，好象白緞上繡著幾朵淺淺的銀色的暗花。

閱讀下文，完成1～4題。

從中國(guó)文學(xué)發(fā)展史來(lái)看，駢文時(shí)于先秦兩漢的散文是一個(gè)反動(dòng)①，而古文又是對(duì)于駢文的一個(gè)反動(dòng)②。因此，由駢文發(fā)展到古文是否定之否定。

    魏晉六朝是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代。駢文的特點(diǎn)就是自覺(jué)追求形式美：對(duì)偶、聲律、用典、藻飾。這正體現(xiàn)了文學(xué)自覺(jué)的要求和價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)，這種刻意追求文學(xué)形式美的普遍風(fēng)尚，一方面推動(dòng)了文學(xué)形式美的自覺(jué)追求，促進(jìn)了文學(xué)獨(dú)立品格的建立；另一方面又造成了形式上的僵化和內(nèi)容上的空洞。其流弊愈益升為主流，最后形成了散文發(fā)展的桎梏。因此，從初唐開(kāi)始，出現(xiàn)了突破駢文束縛的古文運(yùn)動(dòng)，到中唐的韓愈、柳宗元而集其大成，形成了以唐宋八大家為代表的古文運(yùn)動(dòng)潮流。從此，直到明清，古文仍是散文的主流。

    這里所謂的古文是指區(qū)別于駢文的先秦兩漢古文。古文運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是：在內(nèi)容上主張“文以明道”“文以載道”，也就是用儒家之“道”來(lái)充實(shí)文章的內(nèi)容，革除駢文浮華空疏的文風(fēng)；在形式上主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的散文語(yǔ)言，破除“炳炳烺烺，務(wù)采色，夸聲音”的駢風(fēng)。因此，所謂“ A ”是名，  B  才是實(shí)。韓愈主張“唯陳言之務(wù)去”，“詞必己出”“文從字順”，都說(shuō)明古文運(yùn)動(dòng)的宗旨在于革新，在于創(chuàng)立一種文道結(jié)合，能自由表現(xiàn)思想的新文體，以取代形式僵化的駢體文。從理論到實(shí)踐，韓、柳都有大的功績(jī)。古文運(yùn)動(dòng)時(shí)我國(guó)古代散文的影響深遠(yuǎn)。

    這里僅以偶句與散句的使用來(lái)說(shuō)明古文的特點(diǎn)。古文的主要特點(diǎn)之一是反對(duì)駢偶充塞，而又不完全絕駢棄偶。《師說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》中就有偶句，只是不刻意追求而已。再如，《醉翁亭記》寫(xiě)四時(shí)景物，“野芳發(fā)而幽香(春)，佳木秀而繁陰(夏)，風(fēng)霜高潔(秋)，水落而石出(冬)者，山間之四時(shí)也”。前兩句是對(duì)偶，后兩句本可以寫(xiě)成“風(fēng)高霜潔，水落石出”，這樣就成了對(duì)偶句。這里有意拆為散句，反顯出語(yǔ)句的靈動(dòng)活潑。

    但是，唐宋的古文家們對(duì)于駢文改其弊有余，取其長(zhǎng)不足。他們不是把古文與駢文看成互補(bǔ)關(guān)系，而是自筑樊籬，拒駢文于門(mén)外。對(duì)于兼收并蓄，熔鑄駢文之長(zhǎng)的作品往往還采取譏諷的態(tài)度，如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》就是融合駢文之長(zhǎng)的古文佳作。文中大量間雜了偶句，如“陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱耀。山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”“長(zhǎng)煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沉壁”，而且還很講究詞藻的艷麗，如對(duì)風(fēng)飾以“陰”，風(fēng)叫聲稱“怒號(hào)”，魚(yú)稱“錦鱗”，波光稱“躍金”，水中月影稱“沉壁”，采用了通感、擬人、借代、比喻等多種修辭手法。這些都不同于古文簡(jiǎn)淡質(zhì)樸的風(fēng)格，但在當(dāng)時(shí)卻受到不應(yīng)有的譏諷，這就未免成了偏見(jiàn)。

1． 第一段中“否定之否定”是指___________________________________。

2． 根據(jù)上下文，解釋第一段中兩個(gè)“反動(dòng)”的具體內(nèi)涵。

反動(dòng)①：______________________________________________

反動(dòng)②：______________________________________________

3. 根據(jù)上下文，在第三段A、B兩處填入恰當(dāng)?shù)脑~。

A．_____________    B．___________

4. 下列對(duì)本文理解不正確的兩項(xiàng)是 (    )

A．第二段是對(duì)第一段最后一句話的解說(shuō)。

B．第三段第一句話中的“古文”是指“古文運(yùn)動(dòng)”中的“古文”。

C．第四段中的“古文”與第三段第一句中的“古文”是同一概念。

D．本文評(píng)論的重點(diǎn)在于指出古文運(yùn)動(dòng)亦有不當(dāng)之處。

E．唐宋古文家對(duì)駢文的態(tài)度并沒(méi)有影響某古文作品兼取駢文之長(zhǎng)。

 

 

閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

春之懷谷

張曉風(fēng)

春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣?jì)桑�那樣敏感，卻又那樣混沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄、說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣的不講理、不邏輯，而仍可以讓人心平氣和。

春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬(wàn)戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪擾，猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因?yàn)?u>長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。

而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書(shū)》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感到的飛騰，一雙患風(fēng)濕痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在江畔浣紗時(shí)所猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定在將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——“春”。

鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

至于所有的花，已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹(shù)，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經(jīng)是這樣的，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。

（選自《新華文摘》1996年）

1.根據(jù)上下文意，正確理解下面兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。

（1）第一自然段中“澌澌”的含義是：______________________________________________

（2）第二自然段中“分號(hào)”的含義是：______________________________________________

2.根據(jù)文章的表現(xiàn)主旨，正確理解下列文句的含意。

（1）第三自然段“長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱”在文中的含意是什么?

（2）第五自然段寫(xiě)鳥(niǎo)的主要用意是什么?

3.請(qǐng)分別說(shuō)明以下兩處寫(xiě)法的表達(dá)作用。

（1）第四自然段連用3個(gè)“在……之前”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上主要有什么作用?

（2）文章前后反復(fù)寫(xiě)到“春天曾經(jīng)是這樣的”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么作用?

4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的三項(xiàng)是（　　 ）

A.本文第三自然段用直接抒情的手法，表明了自己對(duì)春天的長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱。

B.本文采用比喻、擬人等修辭手法，運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言，把春景寫(xiě)得美不勝收，映襯出作者對(duì)美好春景的渴盼。

C.本文標(biāo)題的意思是“對(duì)春天深深地懷念”。

D.本文是對(duì)美麗宜人、生機(jī)勃勃的春景形象細(xì)膩的寫(xiě)實(shí)。

E.本文通過(guò)對(duì)自然春景的想象和懷念、向往，表現(xiàn)了作者對(duì)都市生活的某種厭倦。

F.本文辯證地寫(xiě)出了春的美麗生機(jī)和春的嬌氣敏感。

5.在畫(huà)線部分填上恰當(dāng)?shù)脑�，使分�?hào)前后內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)，修辭方法相同。

母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽；______________________，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；___________________，當(dāng)你驚慌傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。母親是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找到重心，支撐起一片希望的原野；______________________，當(dāng)你干渴疾痛時(shí)，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會(huì)在心中蔓延。

 

閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

春之懷谷

張曉風(fēng)

春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣?jì)�，那樣敏感，卻又那樣混沌無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄、說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣的不講理、不邏輯，而仍可以讓人心平氣和。

春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬(wàn)戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪擾，猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因?yàn)?u>長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。

而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書(shū)》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感到的飛騰，一雙患風(fēng)濕痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在江畔浣紗時(shí)所猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定在將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——“春”。

鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

至于所有的花，已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹(shù)，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢。

春天必然曾經(jīng)是這樣的，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。

（選自《新華文摘》1996年）

1.根據(jù)上下文意，正確理解下面兩個(gè)詞語(yǔ)的含義。

（1）第一自然段中“澌澌”的含義是：______________________________________________

（2）第二自然段中“分號(hào)”的含義是：______________________________________________

2.根據(jù)文章的表現(xiàn)主旨，正確理解下列文句的含意。

（1）第三自然段“長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱”在文中的含意是什么?

（2）第五自然段寫(xiě)鳥(niǎo)的主要用意是什么?

3.請(qǐng)分別說(shuō)明以下兩處寫(xiě)法的表達(dá)作用。

（1）第四自然段連用3個(gè)“在……之前”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上主要有什么作用?

（2）文章前后反復(fù)寫(xiě)到“春天曾經(jīng)是這樣的”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么作用?

4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的三項(xiàng)是（　　 ）

A.本文第三自然段用直接抒情的手法，表明了自己對(duì)春天的長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱。

B.本文采用比喻、擬人等修辭手法，運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言，把春景寫(xiě)得美不勝收，映襯出作者對(duì)美好春景的渴盼。

C.本文標(biāo)題的意思是“對(duì)春天深深地懷念”。

D.本文是對(duì)美麗宜人、生機(jī)勃勃的春景形象細(xì)膩的寫(xiě)實(shí)。

E.本文通過(guò)對(duì)自然春景的想象和懷念、向往，表現(xiàn)了作者對(duì)都市生活的某種厭倦。

F.本文辯證地寫(xiě)出了春的美麗生機(jī)和春的嬌氣敏感。

5.在畫(huà)線部分填上恰當(dāng)?shù)脑�，使分�?hào)前后內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)，修辭方法相同。

母親是疲憊中的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽；______________________，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；___________________，當(dāng)你驚慌傷心時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。母親是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找到重心，支撐起一片希望的原野；______________________，當(dāng)你干渴疾痛時(shí)，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會(huì)在心中蔓延。

 

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

新雨山房記

（明）宋濂

諸暨為紹興屬邑，與婺鄰。國(guó)初得婺時(shí)伐偽吳張氏①，相持未決，兵守諸暨界上。張氏恃諸暨為藩籬，乘間出兵侵掠，兩軍屠戮無(wú)虛時(shí)。故諸暨被兵特甚，崇甍巨室，焚為瓦礫灰燼；竹樹(shù)花石，伐斷為樓櫓戈砲②樵薪之用。民懲其害，多避深山大谷間，棄故址而不居。過(guò)者傷之。

今國(guó)家平定已十余年，生民各安其業(yè)，吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者，未之見(jiàn)。今年，邑士方伯修為余稱：其友張君仁杰，居諸暨北門(mén)之外，故宅昔已毀。及兵靖事息，始辟址夷穢，創(chuàng)屋十余楹。旁植修竹數(shù)百，四時(shí)之花，環(huán)藝左右，琴床、酒爐、詩(shī)畫(huà)之具，咸列于室。仁杰未亂時(shí)稍有祿食，至今郡縣屢辟之，輒辭不赴，以文墨自?shī)�，甚適，號(hào)其室曰“新雨山房”，愿得余文記之。

一室之廢興為事甚微然可以占世之治亂人之勞逸非徒然也。方兵戈之殷，人有子女金帛懼不能保，雖有居室，寧暇完葺而知其安乎？糗糧芻茭③之需，叫號(hào)征逮者填于門(mén)，雖有花木之美、詩(shī)酒之娛，孰能樂(lè)之乎？今仁杰獲俯仰一室，以察時(shí)物之變，窮性情之安，果誰(shuí)使然也？非上之人撥亂致治之功耶？

自古極治之時(shí)，賢且能者運(yùn)于上，隴畝之民相安于下而不知其所由。然飫飽歌乎④，秩然成文，成周盛時(shí)之詩(shī)是也。安知今不若古之時(shí)耶？仁杰其試為之。余他日南歸，駕小車過(guò)北門(mén)，求有竹之家而問(wèn)焉。仁杰尚歌以發(fā)我⑤，余當(dāng)鼓缶而和焉。

【注】①吳張氏：元末張士誠(chéng)舉兵抗元自立為吳王，后與朱元璋對(duì)峙。②樓櫓：軍中所建用于瞭望攻守的高臺(tái)。戈砲，此處泛指兵器。③糗糧芻茭：借指軍需品。④飫飽歌乎：飽足后歌嘯。⑤歌以發(fā)我：歌嘯以引發(fā)我的興致。

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.故諸暨被兵特甚    被：遭遇，遭受。

B.至今郡縣屢辟之，輒辭不赴。   辟：懲罰。

C.始辟址夷穢，創(chuàng)屋十馀楹      夷：清除、鋤去。

D.方兵戈之殷，人有子女金帛，懼不能保     殷：深重、酷烈。

下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）

A. 崇甍巨室，焚為瓦礫灰燼    慎勿為婦死，貴賤情何薄。

B. 隴畝之民相安于下而不知其所由     乃設(shè)九賓禮于廷。

C. 生民各安其業(yè)     吾其無(wú)意于人世矣！

D. 求有竹之家而問(wèn)焉      少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

給文中劃波浪線部分?jǐn)嗑�，恰�?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A 一室之廢興為/事甚微/然可以占世之治/亂人之勞逸/非徒然也。

B 一室之廢興/為事甚微/然可以占世之治亂/人之勞逸/非徒然也。

C 一室之廢/興為事甚微然/可以占世之治亂人之勞逸/非徒然也。

D 一室之廢興/為事甚微然/可以占世之治亂人之勞逸/非徒然也。

下列對(duì)文章內(nèi)容的闡述，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.元末明初朱元璋與張士誠(chéng)的爭(zhēng)奪給百姓們帶來(lái)深重的災(zāi)難，當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)諸暨一帶的人都為之傷感。

B.張仁杰在易代之后不與新朝合作，拒絕了郡縣的征辟，寧可歸隱田園詩(shī)酒自?shī)室越K天年。

C.作者認(rèn)為小可以喻大，透過(guò)一人一室的廢興盛衰，能看到社會(huì)的治亂和百姓的勞逸。

D.作者認(rèn)為古往今來(lái)世之大治都是帝王賢臣撥亂之功，至于百姓只是相安升平，并不明白天下治亂之由。

將文言文閱讀材料中加線的三個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時(shí)之觀者，未之見(jiàn)。

（2）旁植修竹數(shù)百，四時(shí)之花，環(huán)藝左右。

（3）安知今不若古之時(shí)耶？仁杰其試為之。

閱讀下面的文字，完成小題。
正氣一身清風(fēng)兩袖
蔡元培一生，甚為清苦。
蔡元培在上海辦女校的同時(shí)兼辦《警鐘》報(bào)，十分艱苦。冬日滴水成冰，室內(nèi)無(wú)烤火設(shè)備，蔡先生披件藍(lán)色棉大衣，每晚要寫(xiě)兩篇論文（一文言，一白話），其右手凍瘡潰裂，腫得如饅頭一般。右手套一只半截露指的手套寫(xiě)稿，左手放在大衣袋里取暖，清涕直流如水。是年除夕，報(bào)社經(jīng)濟(jì)窘迫到揭不開(kāi)鍋。蔡先生不得不與同仁某君商量，借他一顆蜜蠟朝珠去典當(dāng)；誰(shuí)知當(dāng)鋪朝奉說(shuō)是假的，只能典一塊錢(qián)。蔡元培任北大校長(zhǎng)之初，上下班都是步行。孫寶琦看不過(guò)去，送他一部馬車。當(dāng)孫再訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬車并未曾用，因?yàn)闆](méi)有馬，孫寶琦又送去一匹馬。當(dāng)北平街上已飛馳流線型汽車時(shí)，蔡元培仍坐在表斑面駁的馬車車廂里到北大上下班。他在南京臨時(shí)政府任教育總長(zhǎng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)平民化，除去總長(zhǎng)、次長(zhǎng)，其余工作人員統(tǒng)稱部員，不授官職，月薪一律三十元。到北平后，他兼總長(zhǎng)是盡義務(wù)，不領(lǐng)工資。
蔡元培一生好酒。據(jù)程滄波回憶，蔡元培在南京中研院歲月，每頓中午要喝一點(diǎn)酒，用的是錫制方型暖壺（里圓，夾層放開(kāi)水溫酒），不吃飯，因胃病只吃幾片面包，菜是中研院食堂大鍋菜。任鴻雋說(shuō)，蔡元培在南京沒(méi)有私宅，住成賢街中研院大宿舍。他與某君住里外兩間，他住里面，外出須經(jīng)某君之屋；而蔡先生平時(shí)起身較早，外間某君猶酣睡未醒。先生恐驚動(dòng)他，只好在己室看書(shū)，等某君起床后，他才盥洗。蔡元培專任中研院院長(zhǎng)后應(yīng)酬多、開(kāi)銷大，一次有關(guān)人士在他的工資袋里多放了二百元。他很奇怪，得知真相后，當(dāng)場(chǎng)將錢(qián)退了回去，并召集部屬開(kāi)會(huì)，說(shuō)：“一切要按規(guī)定辦理，生活苦些不要緊，但守法必須要嚴(yán)格做到�！�
有趣的是1932年前后，陳西瀅與蔡元培同車由寧赴北平。在火車上蔡先生請(qǐng)陳西瀅喝酒（朱家驊送的）吃飯。結(jié)賬時(shí)，陳西瀅要買(mǎi)單，先生堅(jiān)持由他開(kāi)銷。理由很可笑：“中央委員乘車是不用花錢(qián)的，所以這一次一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有花，心里總覺(jué)得有些不安�！标愇鳛]說(shuō)蔡先生的人格“可以使人欽佩，卻不一定使人師法，使人崇拜”。
蔡元培曾出任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職，先后寓居京、寧、滬、杭等地，一直是賃屋而居，寄人籬下。鑒此，臺(tái)灣胡適紀(jì)念館館長(zhǎng)陶英惠先生稱其類似今天的“無(wú)殼蝸�！�。歸隱田園后，蔡元培寓居上海華山路，居所也是租賃的。這令他眾多已獲聲名、位居廟堂的門(mén)墻桃李于心不安。1936年蔡元培七十壽誕，以胡適為首的北京大學(xué)舊師生蔣夢(mèng)麟、王星拱（撫五）、羅家倫（志希）、趙畸（太侔）和丁夑林（巽甫）等以務(wù)實(shí)的精神，策劃了一個(gè)“獻(xiàn)屋祝壽”活動(dòng)，讓他們敬愛(ài)的老校長(zhǎng)在暮年有處自己的棲身之所，可庋藏圖書(shū)、潛心著述、頤養(yǎng)天年。門(mén)生們很認(rèn)真，于蔡元培七十壽辰的前一年，便鄭重其事地致函蔡先生表達(dá)這一意愿。胡適為此祝壽函措辭的妥帖，還專事給王世杰、羅家倫等寫(xiě)信，要他們修改。王、羅字斟句酌作了增刪、潤(rùn)飾。其言辭之懇切，情感之真摯，境界之高遠(yuǎn)，令人稱頌。信中強(qiáng)調(diào)獻(xiàn)屋祝壽之舉“這也可看作社會(huì)的一座公共紀(jì)念坊”、“是幾百個(gè)公民用來(lái)紀(jì)念他們最敬愛(ài)的一個(gè)公民的”，紀(jì)念一個(gè)一心為公“不及其私的公民”的。蔡元培收到信后，“慚悚得很”。他經(jīng)過(guò)三個(gè)月時(shí)間熟慮，終于接受了弟子們對(duì)于他獎(jiǎng)勵(lì)的美意。
天有不測(cè)風(fēng)云。據(jù)《蔡元培年譜》述：“嗣因全國(guó)對(duì)日抗戰(zhàn)，淞滬淪陷，建屋之舉未能實(shí)現(xiàn)。”日寇的炸彈摧毀了胡適等“獻(xiàn)屋祝壽”之夢(mèng)，蔡元培直至終老，仍是一只“無(wú)殼蝸�！薄�
蔡元培晚年流寓香港，目疾已重，不能閱小字，常向商務(wù)印書(shū)館王云五借大字本書(shū)讀。其時(shí)生活費(fèi)用常感不敷，因中研院月薪支付少數(shù)法幣，換成港幣所得無(wú)幾。房租既昂，又米珠薪桂，加以子女教育醫(yī)藥等費(fèi)，難以維持。另有原在滬之蒼頭老嫗隨同來(lái)港，在難中蔡元培又不忍拋棄，食指益繁，還要款接親朋、周濟(jì)寒士。親睹其艱的余天民說(shuō)，真所謂“三晉之大夫，不若鄒魯之仆妾也”。
1940年蔡元培病逝后，社會(huì)各界舉行悼念活動(dòng)。國(guó)共雙方首腦蔣介石、毛澤東等都致挽聯(lián)。港紳羅旭蘇爵士代表港督及香港各界祭文曰：“惟公之來(lái)，斯土之光！” 蔣夢(mèng)麟的悼聯(lián)是：“大德垂后世，中國(guó)一完人�！弊鳛椴淘�培執(zhí)校時(shí)的總務(wù)長(zhǎng)，作為北大歷史上掌校時(shí)間最長(zhǎng)的一位校長(zhǎng)，蔣夢(mèng)麟后來(lái)一直廉潔奉公，兩袖清風(fēng)。美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清這樣回憶：“他們（指蔣夢(mèng)麟和梅貽琦。梅貽琦曾任清華校長(zhǎng)）作為昆明高校的兩位領(lǐng)袖，都是以其苦行僧形象著稱的，是給人以深刻印象的人物�！睆闹袊�(guó)古訓(xùn)，君子“立德、立功、立言”一端看，蔣夢(mèng)麟寫(xiě)得最貼切。
（節(jié)選自傳記《百年風(fēng)度》，作者張昌華）
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）

A．蔡元培曾在上海辦女校，同時(shí)還辦報(bào)紙，在經(jīng)濟(jì)條件極差時(shí)，不得已向同事借了一顆蜜蠟朝珠，這顆假朝珠只典當(dāng)了一塊錢(qián)。

B．蔡元培不追求奢華的生活，在南京中研院任職時(shí)，不搞特殊，只吃食堂大鍋菜，一生連以供安心做學(xué)問(wèn)的固定場(chǎng)所都沒(méi)有。

C．在火車上，蔡元培用朋友贈(zèng)送的酒請(qǐng)陳西瀅吃飯，席間表達(dá)了對(duì)中央委員乘車不用花錢(qián)的憤慨之情，深得陳西瀅的贊同。

D．蔡元培曾歷任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職，作出了杰出的貢獻(xiàn)，卻同中國(guó)多數(shù)知識(shí)分子一樣一生清貧，令人感嘆。

E．文章語(yǔ)言樸實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，避免主觀性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和議論抒情，通過(guò)客觀記錄蔡元培先生的生活點(diǎn)滴，彰顯了他的高風(fēng)亮節(jié)。
【小題2】胡適等人決定給蔡元培先生“獻(xiàn)屋祝壽”，他們?yōu)槭裁匆�這么做？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
【小題3】蔡元培的“清風(fēng)兩袖”具體表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）
【小題4】文章第三段中有“陳西瀅說(shuō)蔡先生的人格‘可以使人欽佩，卻不一定使人師法，使人崇拜’”的話，你是否同意陳西瀅的看法？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）

閱讀下面的文字，完成小題。

正氣一身清風(fēng)兩袖

蔡元培一生，甚為清苦。

蔡元培在上海辦女校的同時(shí)兼辦《警鐘》報(bào)，十分艱苦。冬日滴水成冰，室內(nèi)無(wú)烤火設(shè)備，蔡先生披件藍(lán)色棉大衣，每晚要寫(xiě)兩篇論文（一文言，一白話），其右手凍瘡潰裂，腫得如饅頭一般。右手套一只半截露指的手套寫(xiě)稿，左手放在大衣袋里取暖，清涕直流如水。是年除夕，報(bào)社經(jīng)濟(jì)窘迫到揭不開(kāi)鍋。蔡先生不得不與同仁某君商量，借他一顆蜜蠟朝珠去典當(dāng)；誰(shuí)知當(dāng)鋪朝奉說(shuō)是假的，只能典一塊錢(qián)。蔡元培任北大校長(zhǎng)之初，上下班都是步行。孫寶琦看不過(guò)去，送他一部馬車。當(dāng)孫再訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬車并未曾用，因?yàn)闆](méi)有馬，孫寶琦又送去一匹馬。當(dāng)北平街上已飛馳流線型汽車時(shí)，蔡元培仍坐在表斑面駁的馬車車廂里到北大上下班。他在南京臨時(shí)政府任教育總長(zhǎng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)平民化，除去總長(zhǎng)、次長(zhǎng)，其余工作人員統(tǒng)稱部員，不授官職，月薪一律三十元。到北平后，他兼總長(zhǎng)是盡義務(wù)，不領(lǐng)工資。

蔡元培一生好酒。據(jù)程滄波回憶，蔡元培在南京中研院歲月，每頓中午要喝一點(diǎn)酒，用的是錫制方型暖壺（里圓，夾層放開(kāi)水溫酒），不吃飯，因胃病只吃幾片面包，菜是中研院食堂大鍋菜。任鴻雋說(shuō)，蔡元培在南京沒(méi)有私宅，住成賢街中研院大宿舍。他與某君住里外兩間，他住里面，外出須經(jīng)某君之屋；而蔡先生平時(shí)起身較早，外間某君猶酣睡未醒。先生恐驚動(dòng)他，只好在己室看書(shū)，等某君起床后，他才盥洗。蔡元培專任中研院院長(zhǎng)后應(yīng)酬多、開(kāi)銷大，一次有關(guān)人士在他的工資袋里多放了二百元。他很奇怪，得知真相后，當(dāng)場(chǎng)將錢(qián)退了回去，并召集部屬開(kāi)會(huì)，說(shuō)：“一切要按規(guī)定辦理，生活苦些不要緊，但守法必須要嚴(yán)格做到。”

有趣的是1932年前后，陳西瀅與蔡元培同車由寧赴北平。在火車上蔡先生請(qǐng)陳西瀅喝酒（朱家驊送的）吃飯。結(jié)賬時(shí)，陳西瀅要買(mǎi)單，先生堅(jiān)持由他開(kāi)銷。理由很可笑：“中央委員乘車是不用花錢(qián)的，所以這一次一個(gè)錢(qián)也沒(méi)有花，心里總覺(jué)得有些不安。”陳西瀅說(shuō)蔡先生的人格“可以使人欽佩，卻不一定使人師法，使人崇拜”。

蔡元培曾出任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職，先后寓居京、寧、滬、杭等地，一直是賃屋而居，寄人籬下。鑒此，臺(tái)灣胡適紀(jì)念館館長(zhǎng)陶英惠先生稱其類似今天的“無(wú)殼蝸�！�。歸隱田園后，蔡元培寓居上海華山路，居所也是租賃的。這令他眾多已獲聲名、位居廟堂的門(mén)墻桃李于心不安。1936年蔡元培七十壽誕，以胡適為首的北京大學(xué)舊師生蔣夢(mèng)麟、王星拱（撫五）、羅家倫（志希）、趙畸（太侔）和丁夑林（巽甫）等以務(wù)實(shí)的精神，策劃了一個(gè)“獻(xiàn)屋祝壽”活動(dòng)，讓他們敬愛(ài)的老校長(zhǎng)在暮年有處自己的棲身之所，可庋藏圖書(shū)、潛心著述、頤養(yǎng)天年。門(mén)生們很認(rèn)真，于蔡元培七十壽辰的前一年，便鄭重其事地致函蔡先生表達(dá)這一意愿。胡適為此祝壽函措辭的妥帖，還專事給王世杰、羅家倫等寫(xiě)信，要他們修改。王、羅字斟句酌作了增刪、潤(rùn)飾。其言辭之懇切，情感之真摯，境界之高遠(yuǎn)，令人稱頌。信中強(qiáng)調(diào)獻(xiàn)屋祝壽之舉“這也可看作社會(huì)的一座公共紀(jì)念坊”、“是幾百個(gè)公民用來(lái)紀(jì)念他們最敬愛(ài)的一個(gè)公民的”，紀(jì)念一個(gè)一心為公“不及其私的公民”的。蔡元培收到信后，“慚悚得很”。他經(jīng)過(guò)三個(gè)月時(shí)間熟慮，終于接受了弟子們對(duì)于他獎(jiǎng)勵(lì)的美意。

天有不測(cè)風(fēng)云。據(jù)《蔡元培年譜》述：“嗣因全國(guó)對(duì)日抗戰(zhàn)，淞滬淪陷，建屋之舉未能實(shí)現(xiàn)�！比湛艿恼◤棿輾Я撕�適等“獻(xiàn)屋祝壽”之夢(mèng)，蔡元培直至終老，仍是一只“無(wú)殼蝸�！薄�

蔡元培晚年流寓香港，目疾已重，不能閱小字，常向商務(wù)印書(shū)館王云五借大字本書(shū)讀。其時(shí)生活費(fèi)用常感不敷，因中研院月薪支付少數(shù)法幣，換成港幣所得無(wú)幾。房租既昂，又米珠薪桂，加以子女教育醫(yī)藥等費(fèi)，難以維持。另有原在滬之蒼頭老嫗隨同來(lái)港，在難中蔡元培又不忍拋棄，食指益繁，還要款接親朋、周濟(jì)寒士。親睹其艱的余天民說(shuō)，真所謂“三晉之大夫，不若鄒魯之仆妾也”。

1940年蔡元培病逝后，社會(huì)各界舉行悼念活動(dòng)。國(guó)共雙方首腦蔣介石、毛澤東等都致挽聯(lián)。港紳羅旭蘇爵士代表港督及香港各界祭文曰：“惟公之來(lái)，斯土之光！” 蔣夢(mèng)麟的悼聯(lián)是：“大德垂后世，中國(guó)一完人。”作為蔡元培執(zhí)校時(shí)的總務(wù)長(zhǎng)，作為北大歷史上掌校時(shí)間最長(zhǎng)的一位校長(zhǎng)，蔣夢(mèng)麟后來(lái)一直廉潔奉公，兩袖清風(fēng)。美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清這樣回憶：“他們（指蔣夢(mèng)麟和梅貽琦。梅貽琦曾任清華校長(zhǎng)）作為昆明高校的兩位領(lǐng)袖，都是以其苦行僧形象著稱的，是給人以深刻印象的人物�！睆闹袊�(guó)古訓(xùn)，君子“立德、立功、立言”一端看，蔣夢(mèng)麟寫(xiě)得最貼切。

（節(jié)選自傳記《百年風(fēng)度》，作者張昌華）

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）

A．蔡元培曾在上海辦女校，同時(shí)還辦報(bào)紙，在經(jīng)濟(jì)條件極差時(shí)，不得已向同事借了一顆蜜蠟朝珠，這顆假朝珠只典當(dāng)了一塊錢(qián)。

B．蔡元培不追求奢華的生活，在南京中研院任職時(shí)，不搞特殊，只吃食堂大鍋菜，一生連以供安心做學(xué)問(wèn)的固定場(chǎng)所都沒(méi)有。

C．在火車上，蔡元培用朋友贈(zèng)送的酒請(qǐng)陳西瀅吃飯，席間表達(dá)了對(duì)中央委員乘車不用花錢(qián)的憤慨之情，深得陳西瀅的贊同。

D．蔡元培曾歷任教育總長(zhǎng)、北大校長(zhǎng)、中研院院長(zhǎng)等職，作出了杰出的貢獻(xiàn)，卻同中國(guó)多數(shù)知識(shí)分子一樣一生清貧，令人感嘆。

E．文章語(yǔ)言樸實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，避免主觀性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和議論抒情，通過(guò)客觀記錄蔡元培先生的生活點(diǎn)滴，彰顯了他的高風(fēng)亮節(jié)。

2.胡適等人決定給蔡元培先生“獻(xiàn)屋祝壽”，他們?yōu)槭裁匆�這么做？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

3.蔡元培的“清風(fēng)兩袖”具體表現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

4.文章第三段中有“陳西瀅說(shuō)蔡先生的人格‘可以使人欽佩，卻不一定使人師法，使人崇拜’”的話，你是否同意陳西瀅的看法？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（8分）