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 下列句子中，與“方其系燕父子以組”中的“以”意義相同的一項是  

A．暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

B．請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)

C．東野云，汝歿以六月二日

D．其竟以此而殞其生乎

閱讀下面的文言文，完成后面題。

鼻對

方孝儒

方子病鼻寒，鼻窒不通。踞爐而坐，火燎其裳。裳既及膝，始覺而驚，引而視之，煜煜然紅，蓋裳之火者半也。于是罵鼻曰：“夫十二官各有主司，維鼻何司？別臭察微。臭之不察，何以鼻為？今火帛之臭亦烈矣，而爾頑若不知，遽俾火毒燼裳及衣。雍蔽之禍，豈不大可悲乎？”

久之，鼻忽有聲，聲與口同。曰：“我受命為子之鼻，今二十又二冬。蘭茝椒桂，其氣苾方，我聞我知，俾子佩藏。槁蕕腐鮑，風(fēng)腥氣惡，我覺其穢，俾子避匿。子足不妄履而山不遇毒者，皆我之得職也。今子乃昧于治身，宜暖而寒，去裌就單，為風(fēng)所加，外鑠內(nèi)郁，雍我鼻觀，遂至火燎切膚，而不知其然，皆子之過也，于鼻何罪？假使服食以節(jié)，起處有常，順陰燮陽，無所敗傷，寧有不聞馨香乎？且古之志士，至于耄老，猶且居不求適，維道是奮。大雪皴肌，而爐不暇近，恐適意之致毒，知炎上之生災(zāi)，可不慎也？今子當(dāng)始弱之時，有荼毒之禍^①。方當(dāng)茹冰嚼雪，塊枕草坐，愁思怵迫，凍餓摧挫，猶恐不可；而乃放不加思，恣意頹惰。當(dāng)祁寒時，遽自溺于火，為身計者，良已左矣。不此之責(zé)，而反誚我為何哉！夫雍蔽之禍，厥有攸自：秦亥蠱昏，趙高乃弒；彼梁偏任，始有朱異；隋廣淫酗，而世基以肆。木不虛中，蟲何由萃？此三主者，茍以至公為嗜好，以眾庶為耳鼻，上宣下暢，無所凝滯，雖有奸邪，何惡之遂？顧乃偏僻猜忌，執(zhí)一遺二，以蕕為薰，椒蘭是棄，由是禍亂交興，宗覆社圮。今子不務(wù)自尤，而維鼻是訾。一身之理且不達(dá)，況于政治也哉！”

方子仰而嗟，俯而愧，屏火捐爐，凝神養(yǎng)氣，既而鼻疾果愈。

注：荼毒之禍^①，喪父之禍。

14．下列句子中加點的詞，解釋不正確的一項是（    ）

A．遽俾火毒燼裳及衣    俾：讓、使       B．假使服食以節(jié)        節(jié)：節(jié)制

C．臭之不察            察：察看         D．既而鼻疾果愈        既：不久

15．下列加點的字意義和用法不同的一組是（    ）

A． 我覺其穢                    B． 臭之不察

    則或咎其欲出者                  句讀之不知

C．何以鼻為                     D． 踞爐而坐

   方其系燕父子以組                 盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)

16．下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（    ）

A．方子靠在爐邊烤火，火燒著了衣服，直燒至膝部才發(fā)覺，于是責(zé)怪鼻子不管用。

B．秦二世胡亥因為受到趙高的蒙蔽，所以最終殺了他；隋煬帝因為沉迷酒色，所以世基才敢放肆作惡。

C．鼻子反駁方子說：如果你生活有規(guī)律，衣食有節(jié)制，順從陰陽，身體沒受傷害，我怎么會聞不到氣味呢？你應(yīng)該責(zé)怪的是你自己。

D．本文用擬人的手法，形象地說明鼻道阻塞不通的危害，并以此說明治國也必須做到言路暢通，不偏聽偏信，否則會招致禍亂。

17．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

（1）今火帛之臭亦烈矣，而爾頑若不知，遽俾火毒燼裳及衣。（4分）

（2）當(dāng)祁寒時，遽自溺于火，為身計者，良已左矣。（4分）

（3）此三主者，茍以至公為嗜好，以眾庶為耳鼻，上宣下暢，無所凝滯，雖有奸邪，何惡之遂？（4分）

讀下面文言文段，完成后面題目。（12分）

    嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

1.對下列句中加點詞的解釋，錯誤的一項是(　　)

A．方其系燕父子以組               組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索

B．舉天下之豪杰，莫能與之爭       舉：所有的

C．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟   本：本來

D．此三者，吾遺恨也               恨：遺憾

2.對下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　)

A．爾其無忘乃父之志       其意氣之盛，可謂壯哉

B．方其系燕父子以組       暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

C．世言晉王之將終也       秦之遇將軍，可謂深矣

D．與其所以失之者         與爾三矢

3.下列各句中加點的詞，用法與現(xiàn)代漢語相同的一項是（    ）

A．雖曰天命，豈非人事哉        B．憂勞可以興國，逸豫可以亡身

C．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟      D．則遣從事以一少牢告廟

4.根據(jù)文意，下列分析有誤的一項是(　　)

A．文章以莊宗極盛之時“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比，鮮明地推導(dǎo)出成敗由人的道理。

B．“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易，后句則強調(diào)成敗在于“人事”。

C．“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，對稱的語句與文章開頭的論斷相呼應(yīng)，揭示了“人事”的具體涵義，強化了文章的觀點。

D．文章通過一個“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。

5.將下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？（3分）

（2）譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（2分）

（3）齊將田忌善而客待之。（2分）

（4）信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之。（3分）

讀下面文言文段，完成后面題目。（12分）
嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。
方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益�！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？
【小題1】對下列句中加點詞的解釋，錯誤的一項是(　　)