下列加粗詞語解釋全部正確的一項(xiàng)是

下列詞語中加粗字的解釋全都正確的一項(xiàng)是

下列詞語中加粗字解釋全都正確的一項(xiàng)是

閱讀下面文言文，完成1-5題。
　　民無廉恥，不可治也，非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也，非崇善廢丑，不向禮義。無法不可以為治也，不知禮義不可以行法。法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉�？鬃拥茏悠呤�，養(yǎng)徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵，化之所致也。
　　夫刻肌膚，鑱^①皮革，被創(chuàng)流血，至難也，然越人為之以求榮也。圣王在上，明好惡以示之，經(jīng)誹譽(yù)以導(dǎo)之，親賢而進(jìn)之，賤不肖而退之，無被創(chuàng)流血之苦，而有高世尊顯之名，民孰不從？
　　古者法設(shè)而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工維時(shí)，庶績咸熙^②，禮義修而任賢德也。英俊豪杰，各以小大之材處其位，得其宜，由本流未，以重制輕，則上唱而氏和，上動(dòng)而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向仁義。其于化民也，若風(fēng)之搖草木，元之而不靡。
　　今使患教知，使不肖臨^③賢，雖嚴(yán)刑罰，民弗從也，小不能制大，弱不能使強(qiáng)也。故圣主舉賢以立功，不肖主舉其所與同。文王舉太公望、召公失而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此舉賢以立功也。夫差用太宰豁而滅，秦任李斯、趙高而亡，此舉所與同。
　　故觀其所舉而治亂可見也，察其黨與而賢不肖可論也。（取材于《淮南子·泰族訓(xùn)》）
　　注釋：①镵（chán）：刺、刻。②熙：光明、興盛。③臨：統(tǒng)管、治理。
1．下列語句中加粗詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．法弗能正也——正：正確
B．死不還踵——踵：腳后跟（還踵，指后退）……
C．上唱而民和——唱：倡導(dǎo)……
D．察其黨與——察：仔細(xì)看……
2．下列各組語句中加粗的詞語，意義、用法都相同的一組是（     ）
A．被創(chuàng)流血，至難也——碧水東流至此回
B．然越人為之以求榮也——若風(fēng)之搖草木
C．百工維時(shí)，庶績咸熙——群賢畢至，少長咸集
D．圣王在上，明好惡以示之——各以小大之材處其位
3．下列語句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后語句的意思不符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．非崇善廢丑，（則）不向禮義
B．無法不可以為治也，（故）不知禮義不可以行法
C．言為文章，行為儀表，（此）教之所成也
D．非可刑而不刑（之）也
4．下列語句編為四組，全部直接反映重禮義教化思想的一組是（     ）
①法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉 �、跓o法不可以為治也，不知禮義不可以行法
③被創(chuàng)流血，至難也，然越人為之以求榮也 ④百工維時(shí)，庶績咸熙，禮義修而任賢德也
⑤其于化民也，若風(fēng)之搖草木，無之而不靡 ⑥入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也
A．①③⑤
B．①②⑤
C．②④⑥
D．③④⑥
5．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（     ）
A．禮義教化是國之大事，百姓知禮義國家才能興盛。
B．小大之材各得其宜，才能一心同歸，政通人和。
C．昏庸的君主只會(huì)任用那些對自己唯命是從的人。
D．治國離不開嚴(yán)刑峻法，否則就會(huì)人心渙散，亂象叢生。