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閱讀下列文言文，完成14—18題。
盲者說
清·戴名世
里中有盲童，操日者①術(shù)，善鼓琴。鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣？”曰：“年十五矣�！薄耙院螘r而眇？”曰：“三歲耳。”“然則子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趨。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宮室之宏麗，無乃甚可悲矣乎？吾方以為吊也！”
盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者為盲，而不知不盲者之盡盲也。夫盲者曷嘗盲哉？吾目雖不見，而四肢百體均自若也，以目無妄動焉。其于人也，聞其音而知其姓氏；審其語而知其是非。其行也，度其平陂以為步之疾徐，而亦無顛危之患。入其所精業(yè)，而不疲其神于不急之務(wù)，不用其力于無益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。如是者久而習(xí)之，吾無病于目之不見也。
今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無用之觀。事至而不能見，見而不能遠；賢愚之品不能辨，邪正在前不能釋，利害之來不能審，治亂之故不能識；詩書之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意，倒行逆施，倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈于羅網(wǎng)、入于陷阱者往往而是。夫天之愛人甚矣，予之以運動知識之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨目哉！吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰非盲也？盲者獨余耶？余方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也�！�
某生無以答。間詣余言，余聞而異之，曰：“古者瞽②、史教誨，師箴，瞍賦，矇誦，若晉之師曠、鄭之師慧是也。茲之盲者，獨非其倫耶？”為記其語，庶使覽之者知所愧焉。
【注】① 日者：占卜。② 瞽：“瞽”即太師，掌管音樂，一般都由盲人充任，故稱“瞽”�！拘☆}1】下列加點詞語的解釋不正確的一項是

閱讀下面的文言文，完成下列各題。（9分 每小題3分）
朱云，字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺余，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié)從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當世以是高之。
是時，少府五鹿充宗①貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請，音動右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是為博士，遷杜陵令。
至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。云上書求見，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人以厲其余�！鄙蠁枺骸罢l也？”對曰：“安昌侯張禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦�！庇�史將云下，云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已，及后當治檻，上曰：“勿易！因而輯之，以旌直臣。”
云自是之后不復(fù)仕，常居戶田，教授諸生。時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見之。宣備賓主禮，因留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士�！痹圃唬骸靶∩�乃欲相吏邪？”宣不敢復(fù)言。
云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。（選自《漢書?朱云傳》）
[注] ①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，復(fù)姓。
【小題1】對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（  ）（3分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題

于謙，字廷益，錢塘人。生七歲，有僧奇之曰：“他日救時宰相也。”舉永樂十九年進士。  宣德初，授御史。奏對，音吐鴻暢，帝為傾聽。扈蹕①樂安，高煦出降，帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄，聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗，稱萬死。

出按江西，雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害，詔遣御史捕之。帝知謙可大任，會增設(shè)各部右侍郎為直省巡撫，乃手書謙名授吏部，超遷兵部右侍郎，巡撫河南、山西。

    正統(tǒng)六年疏言：“今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請以每歲三月，令府州縣報缺食下戶，隨分支給。俟秋成償官，而免其老疾及貧不能償者。州縣吏秩滿當遷，預(yù)備糧有未足，不聽離任。仍令風(fēng)憲官以時稽察�！痹t行之。河南近河處，時有沖決。謙令厚筑堤障，計里置亭，亭有長，責(zé)以督率修繕。并令種樹鑿井，榆柳夾路，道無渴者。威惠流行，太行伏盜皆避匿。

    初，三楊在政府，雅重謙。謙所奏，朝上夕報可，皆三楊主持。而謙每議事京師，空橐以入，諸權(quán)貴人不能無望。及是，三楊已卒，太監(jiān)王振方用事。適有御史姓名類謙者，嘗忤振。謙入朝，薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振，劾謙以久不遷怨望，擅舉人自代。下法司論死，系獄三月。已而振知其誤，得釋，左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書，請留謙者以千數(shù)，周、晉諸王亦言之，乃復(fù)命謙巡撫。 

    十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挾帝親征。謙與尚書鄺野極諫，不聽。野從治兵，留謙理部事。及駕陷土木②，京師大震，眾莫知所為。郕王監(jiān)國，命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變，當南遷。謙厲聲曰：“言南遷者，可斬也。京師天下根本，一動則大事去矣，獨不見宋南渡事乎！”王是其言，守議乃定。時京師勁甲精騎皆陷沒，所余疲卒不及十萬，人心震恐，上下無固志。謙請王檄取兩京、河南備操軍，山東及南京沿海備倭軍，江北及北京諸府運糧軍，亟赴京師。以次經(jīng)畫部署，人心稍安。即遷本部尚書。

（節(jié)選自《明史·于謙傳》）

【注】①扈蹕：護從皇帝出行。蹕：指帝王出行的車駕。②土木：土木堡，地名，明英宗在此被瓦剌軍俘虜。

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（  ）

A．出按江西，雪冤囚數(shù)百            按：巡查

B．責(zé)以督率修繕                    責(zé)：責(zé)備

C．諸權(quán)貴人不能無望                望：怨恨

D．擅舉人自代                      擅：擅自

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（  ）

A．乃手書謙名授吏部                項伯乃夜馳之沛公軍

B．請以每歲三月                    比去，以手闔門

C．而謙每議事京師                  夜縋而出

D．一動則大事去矣                  于其身也，則恥師焉

3.以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)于謙正直的一組是（  ）

①奏對，音吐鴻暢，帝為傾聽②謙正詞嶄嶄，聲色震厲③出按江西，雪冤囚數(shù)百④太行伏盜皆避匿⑤而謙每議事京師，空橐以入⑥劾謙以久不遷怨望

A．①③⑤        B．①④⑥        C．②④⑥        D．②③⑤

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（  ）

A．于謙小時候，有個和尚認為他奇異不凡，將來長大后可以做救世的宰相。

B．于謙做事有魄力，能為百姓著想，從而得到皇帝賞識，越級提升他為兵部右侍郎。

C．由于于謙不向當時把持朝政的“三楊”行賄，而受到打擊陷害，被捕入獄三個月。

D．也先入侵，皇帝被俘，有人主張遷都，于謙果斷地阻止了這一行動，安定了民心。

5.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）奏對，音吐鴻暢，帝為傾聽。（3分）

（2）州縣吏秩滿當遷，預(yù)備糧有未足，不聽離任。（4分）

（3）已而振知其誤，得釋，左遷大理寺少卿。（3分））

冬月，山之叟擔(dān)一牡丹，高可隱人，枝柯鄂   ^注，蕊叢叢以百數(shù)。主人異目視之，為損重貲。慮他處無足當是花者，庭之正中，舊有數(shù)本，移其位讓焉。冪錦張燭，客來指以自負。亡何花開，薄如蟬翼，較前大不如。怒而移之山，再移之墻，立枯死。主人慚其故花，且嫌庭之空也，歸其原，數(shù)日亦死。

客過而尤之曰：“子不見夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。遷而移之，在冬非春。故人與花常兩全也。子既貌取以為良，一不當，暴摧折之，移其非時，花之怨以死也誠宜。夫天下之荊棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能盡怒而遷之也。牡丹之來也，未嘗自言曰：‘宜重吾價，宜置吾庭，宜黜汝舊，以讓吾新�！�一月之間，忽予忽奪，皆子一人之為。不自怒而怒花，過矣！庭之故花未必果奇，子之仍復(fù)其處，以其猶奇于新也。當其時，新者雖來，舊者不讓，較其開孰勝而后移焉，則俱不死；就移焉，而不急復(fù)故花之位，則其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之，主人之喜怒無常，花之性命盡矣！然則子之病，病乎其己尊而物賤也，性果而識暗也，自恃而不謀諸人也。他日子之庭，其無花哉！”

主人不能答，請具硯削牘，記之以自警焉。

注：  :：繁盛，音wěi。

１．對文中加線詞語的解釋，不正確的一項是（  ）

A.為損重貲　　　　　　　　  損：花費

B.主人慚其故花　　　　　　  慚：慚愧

C.客過而尤之　　　　　　    尤：責(zé)怪

D.宜山者山，宜庭者庭　　    庭：種在庭院

２.下列對文中詞句的解說有誤的一項是（  ）

A.“怒而移之山，再移之墻”，句中兩“之”字后都省略了“于”。

B.“花之怨以死也誠宜”一句中的“也”用在主語后，起提頓作用。

C.“物性之不知，土宜之不辨”是兩個賓語前置句。

D.“以其猶奇于新也”“他日子之庭，其無花哉”兩句中的“其”字，用法相同。

３.下列句子分別編為四組，全都屬于主人對新買牡丹做法的一組是（  ）

①冪錦張燭，客來指以自負。②歸其原，數(shù)日亦死。③暴摧折之，移其非時。

④一月之間，忽予忽奪。⑤新者雖來，舊者不讓。⑥喜而左之，怒而右之。

A.①③⑤　　　　    B.②④⑥　　　　    C.①③④　　    D.②⑤⑥

４.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（  ）

A.移植花木宜在春季，可主人卻在冬季買了牡丹種在庭院里，導(dǎo)致其花期紊亂，不足一個月就死去了。

B.主人認為新牡丹株高蕾多，比原有的牡丹好；新牡丹死了，才知道還是原有的牡丹好,所以又把它移回了原處。

C.客人認為如果主人處理得當，舊牡丹雖被移出庭院，也可以不死，舊牡丹死了，主人不責(zé)怪自己反而怨花，是錯上加錯。

D.作者借客人之口，指出了人們看重自己而輕視生物的毛病，說明事物發(fā)展有自身的規(guī)律，人們應(yīng)按客觀規(guī)律辦事。

閱讀下面的文言文，完成系列各題。

   王珪，字叔玠。性沉澹，為人雅正，恬于所遇，交不茍合。時太宗召為諫議大夫。帝嘗曰：“君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平�！鲍曔M：“古者，天子有爭臣七人，諫不用，則相繼而死。今陛下開圣德，收芻言①，臣愿竭狂瞽②，佐萬分一�！鲍曂普\進善，每存規(guī)益，帝益任之。

它日進見，有美人侍帝側(cè)。帝指之曰：“廬江不道，賊其夫而納其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以廬江為是邪？非邪？”帝曰：“殺人而取妻，乃問朕是非，何也？”對曰：“臣聞齊桓公之郭，問父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而惡惡也�！�公曰：‘若子之言，乃賢君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善不能用，惡惡不能去，所以亡�！�今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。審知其非，所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孫以樂律授宮中音家，伎^③不進，數(shù)被讓。珪與溫彥博同進曰：“孝孫，修謹士，陛下使教女樂，又責(zé)譙之，天下其以士為輕乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，為人游說邪？”彥博懼，謝罪，珪不謝，曰：“臣本事前宮，罪當死，陛下矜其性命，引置樞密，責(zé)以忠效。今疑臣以私，是陛下負臣，臣不負陛下。”帝默然慚，遂罷。

時珪與玄齡等同輔政。帝謂曰：“卿為朕言玄齡等材，且自謂孰與諸子賢？”對曰：“孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡；兼資文武，出將入相，臣不如靖；敷奏詳明，出納惟允，臣不如彥博；濟繁治劇，眾務(wù)必舉，臣不如胄；以諫諍為心，恥君不及堯舜，臣不如征。至激濁揚清，疾惡好善，臣于數(shù)子有一日之長。”帝稱善。 (選自《新唐書列傳第二十三》)

注：①芻言：草野之人的言談。常用作謙詞�！、诳耦�：愚鈍之力。謙詞�！、奂浚汗糯�的歌舞藝人。

下列句子中加點的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是        (     )

Ａ．朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正       相：互相

Ｂ．伎不進，數(shù)被讓                 讓：責(zé)備

Ｃ．陛下矜其性命，引置樞密         矜：憐憫

Ｄ．濟繁治劇，眾務(wù)必舉             舉：辦妥

下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)王珪“為人雅正”的一組是

①     臣愿竭狂瞽，佐萬分一    ② 珪推誠納善，每存規(guī)益

③ 今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是

④ 彥博懼，謝罪，珪不謝    ⑤ 陛下矜其性命，引置樞密，責(zé)以忠效

⑥ 時珪與玄齡等同輔政 

Ａ．①④⑤　　Ｂ．②③④　�。茫�①⑤⑥　　Ｄ．②③⑥

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是              (     )

Ａ．王珪為人正直。任諫議大夫之職以來，無論是引喻規(guī)勸，還是直言相諫，抑或是犯顏廷爭，他都以誠待上，以理服君，因而深得太宗的賞識與器重。

Ｂ．王珪發(fā)現(xiàn)太宗有納廬江王美姬之意，便以郭公因善惡不分而致滅亡的史實作類比，勸諫太宗汲取教訓(xùn)，采納善言，知惡而去之，終使太宗心悅誠服。

Ｃ．王珪與溫彥博替祖孝孫辯解，致使太宗大怒。王珪毫不畏懼地直言，自己因報效皇上知遇之恩，且受命盡忠職守才這樣做，過錯不在自己而在皇上。

Ｄ．王珪評論朝中大臣之才時，向太宗坦言自己多方面不如他們，而自己的長處就是能“激濁揚清、疾惡好善”，表現(xiàn)他謹慎謙虛的品格和實事求是的態(tài)度。

請把上面文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①君臣同德，則海內(nèi)安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相諫正，庶致天下于平。

　　譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②今陛下知廬江之亡，其姬尚在，竊謂陛下以為是。

譯文：