| 語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是 |
| 中國(guó)畫(huà)盛用線條，西洋畫(huà)線條都不顯著。___________。___________。___________。___________。___________。___________。所以西洋畫(huà)很像實(shí)物，而中國(guó)畫(huà)一望而知其為畫(huà)。蓋中國(guó)書(shū)畫(huà)同源，作畫(huà)同寫字一樣，隨意揮灑，披露胸懷。 ①例如中國(guó)畫(huà)中，描一條蛋形表示人的臉孔，其實(shí)人臉孔的周圍并無(wú)此線，此線是臉與背景的界線。 ②山水中的線條特名為“皴法”，它是中國(guó)畫(huà)技法之一，用以表現(xiàn)山石和樹(shù)皮的紋理。 ③線條大都不是物象所原有的，是畫(huà)家用以代表兩物象的境界的。 ④又如畫(huà)一曲尺形式表示人的鼻頭，其實(shí)鼻頭上也并無(wú)此線，此線是鼻與臉的界線。 ⑤西洋畫(huà)就不然，只有各物的界，界上并不描線。 ⑥又如山水、花卉等，實(shí)物上都沒(méi)有線，而畫(huà)家盛用線條。 A. ③①④⑥②⑤ B. ③⑤①④⑥② C. ③①④②⑥⑤ D. ③④①⑥②⑤ |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：0103 期末題 題型：單選題
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
，仇輕暖也。以藿報(bào)肉，以糲報(bào)米長(zhǎng)，仇甘旨也。以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也。以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也。以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也。以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之。| A．愕窒不敢與接 接：接近。 |
| B．罹此果報(bào)罹：遭到。 |
| C．仇甘旨也仇：仇視。 |
| D．不次歲月次：排列。 |
| A．作者在文中描寫了自己在國(guó)破家亡之后的生活狀況和精神面貌，他把今日之困苦饑餓歸于往日奢華的報(bào)應(yīng)，把五十年來(lái)的盛衰榮辱看成人生大夢(mèng)一場(chǎng)。 |
| B．作者嘆息“繁華靡麗，過(guò)眼皆空”，“當(dāng)黍熟黃粱，車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受”，說(shuō)明作者是用淚眼來(lái)觀夢(mèng)、察夢(mèng)、尋夢(mèng)的。 |
| C．由于本文是一篇“自序”，因此，作者要簡(jiǎn)括地回顧著述的起緣、宗旨以及全書(shū)的內(nèi)容和特色。 |
| D．全文以議論為線索，巧妙地嵌入記敘和抒情，這就使全文虛實(shí)相依，實(shí)用而又好看。 |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：文言文閱讀
閱讀下面文言文，完成小題。
陶庵夢(mèng)憶序
張 岱
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，馬戒馬戒為野人。故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩(shī)，每欲引決，因《石匱書(shū)》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。
饑餓之余，好弄筆墨。因思昔日生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵，仇簪履也。以衲報(bào)裘，以苧報(bào)
，仇輕暖也。以藿報(bào)肉，以糲報(bào)米長(zhǎng)，仇甘旨也。以薦報(bào)床，以石報(bào)枕，仇溫柔也。以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也。以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也。以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之。
雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃粱，車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受。遙思往事，憶即書(shū)之，持向佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，別志林也。偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。
昔有西陵腳夫?yàn)槿藫?dān)酒，失足破其甕，念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”一寒士鄉(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意非真，自嚙其臂曰：“莫是夢(mèng)否？”一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也。
余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)，又是一番夢(mèng)囈。因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世，則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ �。�。
| A．愕窒不敢與接 接：接近。 |
| B．罹此果報(bào)罹：遭到。 |
| C．仇甘旨也仇：仇視。 |
| D．不次歲月次：排列。 |
| A．作者在文中描寫了自己在國(guó)破家亡之后的生活狀況和精神面貌，他把今日之困苦饑餓歸于往日奢華的報(bào)應(yīng)，把五十年來(lái)的盛衰榮辱看成人生大夢(mèng)一場(chǎng)。 |
| B．作者嘆息“繁華靡麗，過(guò)眼皆空”，“當(dāng)黍熟黃粱，車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受”，說(shuō)明作者是用淚眼來(lái)觀夢(mèng)、察夢(mèng)、尋夢(mèng)的。 |
| C．由于本文是一篇“自序”，因此，作者要簡(jiǎn)括地回顧著述的起緣、宗旨以及全書(shū)的內(nèi)容和特色。 |
| D．全文以議論為線索，巧妙地嵌入記敘和抒情，這就使全文虛實(shí)相依，實(shí)用而又好看。 |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2014屆福建省高二下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
陶庵夢(mèng)憶序
〔明〕張岱
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止。披發(fā)入山，駴駴為野人。故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕望不敢與接。作《自挽詩(shī)》，每欲引決，因《石匱書(shū)》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火。始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。
饑餓之余，好弄筆墨。因思昔人生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵，仇簪履也；以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺，仇輕暖也；以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻，仇甘旨也；以薦報(bào)牀，以石報(bào)枕，仇溫柔也；以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也；以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也；以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之。
雞鳴枕上，夜氣方回。因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃粱，車旋蟻穴，當(dāng)作如何消受？遙思往事，憶即書(shū)之，持問(wèn)佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，別《志林》也。偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜。真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。
昔有西陵腳夫，為人擔(dān)酒，失足破其甕。念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”一寒士鄉(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：“莫是夢(mèng)否？”一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也。余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)，又是一番夢(mèng)囈。因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世。則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。
——選自光緒刊本《瑯?gòu)治募贰 ?/p>
1.下列各句中劃線詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．然瓶粟屢罄罄:充實(shí)
B．不次歲月次：排次序
C．自嚙其臂曰：嚙：吃
D．余今大夢(mèng)將寤寤 ：睡覺(jué)
2.全是表現(xiàn)陶庵生活困頓的一項(xiàng)是：（ ）（3分）
①披發(fā)入山，駴駴為野人②然瓶粟屢罄，不能舉火③直頭餓死，不食周粟④以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺⑤今當(dāng)黍熟黃粱，車旋蟻穴
A②③④ B③④⑤ C①②④ D①④⑤
3.下面對(duì)文章內(nèi)容分析概括不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．作者在文前描摹自己“披發(fā)入山”，布衣素食，甚至到了“斷炊”地步的心理時(shí)，聯(lián)想到了伯夷、叔齊二老餓死在首陽(yáng)山的事跡。
B作者回顧繁華過(guò)后，最終歸于滄�；脺缰畷r(shí)，寫到《枕中記》中盧生在邯鄲旅店中晝寢入夢(mèng)，歷盡富貴榮華，醒來(lái)之后黃粱尚且未熟的典故。
C．作者把今日之困苦饑餓歸于往日奢華，把五十年來(lái)的盛衰榮辱看成人生大夢(mèng)一場(chǎng)。所以“遙思往事，憶即書(shū)之，持向佛前，一一懺悔”。
D.在《陶庵夢(mèng)憶序》里，作者的國(guó)破之恨、故園之思和親歷滄桑易代巨變后的心靈之痛，通過(guò)真實(shí)的描寫中來(lái)體現(xiàn)。
4.將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
（1）吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲（3分）
（2） 夫禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。（2分）
(3)茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事。（3分）
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
| A．然瓶粟屢罄罄:充實(shí) |
| B．不次歲月次：排次序 |
| C．自嚙其臂曰：嚙：吃 |
| D．余今大夢(mèng)將寤寤 ：睡覺(jué) |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：2012-2013學(xué)年福建省三明一中高二下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試卷（帶解析） 題型：文言文閱讀
陶庵夢(mèng)憶序
〔明〕張岱
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止。披發(fā)入山，駴駴為野人。故舊見(jiàn)之，如毒藥猛獸，愕望不敢與接。作《自挽詩(shī)》，每欲引決，因《石匱書(shū)》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火。始知首陽(yáng)二老，直頭餓死，不食周粟，還是后人妝點(diǎn)語(yǔ)也。
饑餓之余，好弄筆墨。因思昔人生長(zhǎng)王謝，頗事豪華，今日罹此果報(bào)：以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵，仇簪履也；以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺，仇輕暖也；以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻，仇甘旨也；以薦報(bào)牀，以石報(bào)枕，仇溫柔也；以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖，仇爽塏也；以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻，仇香艷也；以途報(bào)足，以囊報(bào)肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報(bào)中見(jiàn)之。
雞鳴枕上，夜氣方回。因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃粱，車旋蟻穴，當(dāng)作如何消受？遙思往事，憶即書(shū)之，持問(wèn)佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，別《志林》也。偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜。真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。
昔有西陵腳夫，為人擔(dān)酒，失足破其甕。念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”一寒士鄉(xiāng)試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：“莫是夢(mèng)否？”一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也。余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)，又是一番夢(mèng)囈。因嘆慧業(yè)文人，名心難化，政如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹榻二王，以流傳后世。則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。
——選自光緒刊本《瑯?gòu)治募贰 ?br />【小題1】下列各句中劃線詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
| A．然瓶粟屢罄罄:充實(shí) |
| B．不次歲月次：排次序 |
| C．自嚙其臂曰：嚙：吃 |
| D．余今大夢(mèng)將寤寤 ：睡覺(jué) |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：0103 期中題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
| A．趾相錯(cuò)也 相：互相 |
| B．今日幸為開(kāi)宴幸：希望 |
| C．華林部過(guò)馬伶曰過(guò)：責(zé)備 |
| D．天下無(wú)以易李伶以：用來(lái) |
| A．金陵以演技精湛著名的戲班很多，其中最著名的是馬伶所在的“興化部”和李伶所在的“華林部”。 |
| B．在新安商人舉辦的大堂會(huì)上，興化部和華林部在東西兩個(gè)戲臺(tái)同時(shí)演出相同的戲目，但客人們一直只對(duì)華林部贊嘆有加，以致馬伶不能再演下去了。 |
| C．馬伶自知技不如人，就到當(dāng)朝宰相顧秉謙門下做了三年的差役，掌握了這類人的特點(diǎn)，表現(xiàn)出馬伶不甘落后、刻苦磨煉、精益求精的從藝精神。 |
| D．文章描寫馬伶為扮演奸相嚴(yán)嵩，仿效當(dāng)朝宰相顧秉謙，最后一舉成功，充分揭示出了嚴(yán)、顧二人是一丘之貉。 |
科目：高中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(19分)
馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在；而又當(dāng)太平盛時(shí)，人易為樂(lè)。其士女之問(wèn)桃葉渡、游雨華臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無(wú)慮數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。
一日，新安賈合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》①。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當(dāng)兩相國(guó)論河套②，而西肆之為嚴(yán)嵩相國(guó)者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復(fù)東。未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。
馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈曰：“今日幸為開(kāi)宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡�！奔茸�，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出，李伶忽失聲，匍匐前，稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。其夜，華林部過(guò)馬伶曰：“子，天下之善技也，然無(wú)以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國(guó)，至矣，子又安從授之而掩其上哉？”馬伶曰：“固然，天下無(wú)以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久乃得之。此吾之所為師也�！比A林部相與羅拜而去。
馬伶名錦，字云將，其先西域人。
侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也！夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜③也。以分宜教分宜，安得不工哉！嗚呼！恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問(wèn)耶？
(選自侯方域著《馬伶?zhèn)鳌?
[注] ①《鳴風(fēng)》：演楊繼盛與明代奸相嚴(yán)嵩斗爭(zhēng)、被害及昭雪的故事。②兩相國(guó)論河套：指《鳴鳳記》第六出《二相爭(zhēng)朝》，情節(jié)是楊繼盛、夏言諸人主張收復(fù)河套，而嚴(yán)嵩反對(duì)，所以發(fā)生廷爭(zhēng)。③分宜：指嚴(yán)嵩，嚴(yán)嵩是江西分宜人。
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
| A．趾相錯(cuò)也 相：互相 |
| B．今日幸為開(kāi)宴幸：希望 |
| C．華林部過(guò)馬伶曰過(guò)：責(zé)備 |
| D．天下無(wú)以易李伶以：用來(lái) |
| A．金陵以演技精湛著名的戲班很多，其中最著名的是馬伶所在的“興化部”和李伶所在的“華林部”。 |
| B．在新安商人舉辦的大堂會(huì)上，興化部和華林部在東西兩個(gè)戲臺(tái)同時(shí)演出相同的戲目，但客人們一直只對(duì)華林部贊嘆有加，以致馬伶不能再演下去了。 |
| C．馬伶自知技不如人，就到當(dāng)朝宰相顧秉謙門下做了三年的差役，掌握了這類人的特點(diǎn)，表現(xiàn)出馬伶不甘落后、刻苦磨煉、精益求精的從藝精神。 |
| D．文章描寫馬伶為扮演奸相嚴(yán)嵩，仿效當(dāng)朝宰相顧秉謙，最后一舉成功，充分揭示出了嚴(yán)、顧二人是一丘之貉。 |
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