依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

八股文是古代的一種文體，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的         。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去了它的實(shí)際效用；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲      ；隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的         話題。

A.限定    抨擊     生僻                     B.限制    批評(píng)     生僻

C.限制    批評(píng)     冷僻                     D.限定    抨擊     冷僻

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

我們?cè)俅沃厣�，中�?guó)共產(chǎn)黨愿意同中國(guó)國(guó)民黨盡早接觸，以便創(chuàng)造條件，就正式結(jié)束兩岸敵對(duì)     ，逐步實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一進(jìn)行談判。在     中，可以吸收兩岸其他政黨、團(tuán)體和各界有代表性的人士參加。在一個(gè)中國(guó)的前提下，什么問題都可以談，包括就兩岸正式談判的方式問題同臺(tái)灣方面進(jìn)行討論，找到雙方認(rèn)為合適的方法，希望臺(tái)灣當(dāng)局     ，消除     祖國(guó)統(tǒng)一的人為障礙，使兩岸關(guān)系有一個(gè)新的發(fā)展。

    A．狀況   談判   顧全大局   阻撓

    B．狀態(tài)   會(huì)談   高瞻遠(yuǎn)矚   阻礙

    C．狀態(tài)   商談   順應(yīng)民心   阻撓

    D．狀況   洽商   和衷共濟(jì)   阻止

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

　　八股是古代的一種文體，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的____。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去它的實(shí)際效用;新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲____;隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的____話題。

　　A. 限定 抨擊 生僻 B. 限制 批評(píng) 生僻

　　C. 限制 批評(píng) 冷僻 D. 限定 抨擊 冷僻

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是  (    )

        八股文是古代的一種文本，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的       。1905年，清朝政府宣布廢止科舉制度，八股文隨之失去它的實(shí)際效用；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲       ；隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的       話題。

     A．限定  抨擊  生僻       B．限制  批評(píng)  生僻

     C．限制  批評(píng)  冷僻       D．限定  抨擊  冷僻

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是   （     ）
曹操平亂以后，內(nèi)興文學(xué)，廣羅文士，復(fù)活詩(shī)歌傳統(tǒng)，是建安文學(xué)的     者。他一生喜愛樂府，所寫幾乎全是樂府歌辭。這些歌辭雖      漢代樂府古題，卻不        古辭古意，而是抒發(fā)自己的感受。

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是　　　　　　　　　 （　 ）

八股文是古代的一種文體，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的　　　　 。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去它的實(shí)際效用；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建的文化的象征之一，受到嚴(yán)厲的

；隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的　　　　　 話題。

A．限定　 抨擊　 生僻　　　　　　 B．限制　 批評(píng)　 生僻

C．限制　 批評(píng)　 冷僻　　　　　　 D．限定　 抨擊　 冷僻

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）

八股文是古代的一種文體，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的_____ 。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去了它的實(shí)際效用；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲_____ ；隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的_____話題。

A.限定 抨擊 生僻　 B.限制 批評(píng) 生僻

C.限制 批評(píng) 冷僻　 D.限定 抨擊 冷僻

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (　 )

八股文是古代的一種文本，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的　　　　 。1905年，清朝政府宣布廢止科舉制度，八股文隨之失去它的實(shí)際效用；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲　　　　 ；隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的　　　　 話題。

A．限定 抨擊 生僻　　　 B．限制 批評(píng) 生僻

C．限制 批評(píng) 冷僻　　　 D．限定 抨擊 冷僻

依次填入下面一段話橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

八股文是古代的一種文體，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的        。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去了它的實(shí)際效用；新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴(yán)厲     ；隨著時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的        話題。

1. A.
   限定  抨擊  生僻
2. B.
   限制  批評(píng)  生僻
3. C.
   限制  批評(píng)  冷僻
4. D.
   限定  抨擊  冷僻