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        1. 對(duì)下列各句中加粗字用法歸類(lèi)正確的是   
          ①天下應(yīng)   ②外連衡而諸侯
          匈奴七百余里 、至尊而制六合
          ⑤且夫天下非小也 ⑥序八州而同列
          括四海

          A.①②③/④/⑤⑥/⑦
          B.①⑦/②⑥/③④/⑤
          C.①⑦/②③/④⑤/⑥
          D.①⑦/②③⑥/④/⑤
          D
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          相關(guān)習(xí)題

          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

          對(duì)下列各句中加粗字用法歸類(lèi)正確的是   
          [     ]
          ①天下應(yīng)  、谕膺B衡而諸侯
          匈奴七百余里 、至尊而制六合
          ⑤且夫天下非小也、扌虬酥荻同列
          括四海
          A.①②③/④/⑤⑥/⑦
          B.①⑦/②⑥/③④/⑤
          C.①⑦/②③/④⑤/⑥
          D.①⑦/②③⑥/④/⑤

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:必修三導(dǎo)練語(yǔ)文人教 人教版 題型:013

          對(duì)下列各句中加粗字的用法歸類(lèi)正確的是

          ①天下集響應(yīng)

          ②外連衡而諸侯

          匈奴七百余里

          至尊而制六合

          ⑤且夫天下非小弱

          ⑥序八州而同列

          括四海

          [  ]
          A.

          ①②③/④/⑤⑥⑦

          B.

          ①⑦/②⑥/③④/⑤

          C.

          ①⑦/②③④⑤/⑥

          D.

          ①⑦/②③⑥/④/⑤

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:必修二導(dǎo)練語(yǔ)文人教版 人教版 題型:048

          閱讀下面的文字,完成下題。

            何遠(yuǎn)字義方,東海郯人也。武帝踐阼,為后軍鄱陽(yáng)王恢錄事參軍。遠(yuǎn)與恢素善,在府盡其志力,知無(wú)不為;忠嗤菩恼讨,恩寄①甚密。遷武昌太守。遠(yuǎn)本倜儻,尚輕俠。至是乃杜絕交游,饋遺秋毫無(wú)所受。武昌俗皆汲江水,盛夏,遠(yuǎn)患水溫,每以錢(qián)買(mǎi)民井寒水。不取錢(qián)者,則摙②水還之。跡雖似偽,而能委曲用意。車(chē)服尤弊素,器物無(wú)銅漆。江左水族甚賤,遠(yuǎn)每食不過(guò)干魚(yú)數(shù)片而已。然性剛嚴(yán),吏民多以細(xì)事受鞭罰,遂為人所訟,征下廷尉,被劾十?dāng)?shù)條。后為武康令,愈厲廉節(jié)。除淫祀,正身率職,民甚稱(chēng)之。太守王彬巡屬縣,諸縣皆盛供帳以待焉。至武康,遠(yuǎn)獨(dú)設(shè)糗③水而已。武帝聞其能,擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡,近代未之有也。郡經(jīng)寇抄,遠(yuǎn)盡心綏理,復(fù)著名跡。期年,遷樹(shù)功將軍、始興內(nèi)史。時(shí)泉陵侯朗為桂州,緣道多剽掠,入始興界,草木無(wú)所犯。

            遠(yuǎn)在官好開(kāi)途巷,修葺墻屋,民居市里,城隍廄庫(kù),所過(guò)若營(yíng)家焉。田秩奉錢(qián),并無(wú)所取,歲暮擇民尤窮者充其租調(diào),以此為常。而性果斷,民畏而惜之,所至皆生為立祠,表言政狀,帝每?jī)?yōu)詔答焉。遷東陽(yáng)太守。遠(yuǎn)處職,嫉強(qiáng)富如仇雔,視貧細(xì)如子弟,特為豪右所畏憚。在東陽(yáng)歲余,復(fù)為受罰者所謗,坐免歸。

            遠(yuǎn)性耿介,無(wú)私曲,居人間絕請(qǐng)謁,不造詣。與貴賤書(shū)疏,抗禮如一。其所會(huì)遇,未嘗以顏色下人。是以多為俗士所疾惡。其清公實(shí)為天下第一。居數(shù)郡,見(jiàn)可欲終不變其心,妻子饑寒如下貧者。及去東陽(yáng)歸家,經(jīng)年歲,口不言榮辱,士類(lèi)益以此多之。其輕財(cái)好義,周人之急,言不虛妄,蓋天性也。每戲語(yǔ)人云:“卿能得我一妄語(yǔ),則謝卿以一縑。”眾共伺之,不能記也。

          (節(jié)選自《南史·何遠(yuǎn)傳》)

            注:①恩寄:對(duì)下級(jí)信任托付。②摙(li3n):擔(dān)運(yùn)。③糗(qi():干糧。④近畿(j9):京城附近地區(qū)。

          (1)

          對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          遠(yuǎn)與恢素    善:友好。

          B.

          遠(yuǎn)本倜儻,輕俠 尚:崇尚。

          C.

          貧細(xì)如子弟   視:愛(ài)撫。

          D.

          士類(lèi)益以此之  多:稱(chēng)贊。

          (2)

          以下各組句子中,分別表明何遠(yuǎn)“生性耿介”和“為官清廉”的一組是

          [  ]

          A.

          B.

          C.

          D.

          (3)

          下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          何遠(yuǎn)任錄事參軍時(shí)盡心盡力,很受上級(jí)信任倚重;但性情剛正嚴(yán)厲,任武昌太守時(shí)常因小事鞭罰吏民,因而被檢舉審理的罪狀有十?dāng)?shù)條之多。

          B.

          何遠(yuǎn)堅(jiān)守節(jié)操,不逢迎上司,太守王彬巡察屬縣,何遠(yuǎn)僅給他提供干糧、飲水;為官有才干,任始興內(nèi)史時(shí),未再發(fā)生過(guò)界內(nèi)盜匪搶掠侵犯的事。

          C.

          何遠(yuǎn)在任時(shí),像經(jīng)營(yíng)家業(yè)一樣整治轄境,百姓為他建造生祠,皇帝也下詔予以表彰;但在東陽(yáng)太守任上,由于遭到受罰者的誣告,而被免職還家。

          D.

          何遠(yuǎn)品行正派,不徇私情,與人交往不受請(qǐng)托,也不拜訪他人;為人輕財(cái)好義,能周人之急,說(shuō)話從無(wú)虛妄,大家始終無(wú)法找到他說(shuō)謊話的證據(jù)。

          (4)

          將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          (1)自縣為近畿大郡,近代未之有也。

          (2)居數(shù)郡,見(jiàn)可欲終不變其心,妻子饑寒如下貧者。

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:必修二導(dǎo)練語(yǔ)文粵教版 粵教版 題型:048

          閱讀下面的文字,完成下題。

            吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái),常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿(mǎn)街狼犬,稱(chēng)心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云:仁者“老吾老;以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!

            汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語(yǔ)曰:“與使吾先死也,無(wú)寧汝先吾而死!比瓿趼勓远,后經(jīng)吾婉解,雖不謂吾言為是,而亦無(wú)詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦與汝,吾心不忍,故寧請(qǐng)汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰(shuí)知吾卒先汝而死乎?

            吾真真不能忘汝也!回憶后街之屋,入門(mén)穿廊,過(guò)前后廳,又三四折,有小廳,廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語(yǔ)?何情不訴?及今思之,空余淚痕。又回憶六七年前,吾之逃家復(fù)歸也,汝泣告我:“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行!蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝,及與汝相對(duì),又不能啟口,且以汝之有身也,更恐不勝悲,故唯日日呼酒買(mǎi)醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲,蓋不能以寸管形容之。

          (1)

          下面各句中的加粗詞解釋正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          老吾,以及人之老

          老:衰老。

          B.

          誰(shuí)知吾先汝而死乎

          卒:“猝”,突然。

          C.

          使吾勇于死也

          就:走向。

          D.

          一日,大母過(guò)余曰

          過(guò):經(jīng)過(guò)。

          (2)

          下列各句中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一句是

          [  ]

          A.

          老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

          B.

          侶魚(yú)蝦而友麋鹿

          C.

          遍地腥云,滿(mǎn)街狼犬

          D.

          庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也

          (3)

          下列加粗詞的意義和用法完全相同的一組是

          [  ]

          A.

          B.

          C.

          D.

          (4)

          解釋文中加粗處所用的典故及其作用。

          (1)司馬青衫

          (2)太上之忘情

          (3)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

          (5)

          翻譯下面的句子。

          (1)與使吾先死也,無(wú)寧汝先吾而死。

          (2)即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝。

          (3)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面一段文字,完成1~4題。
            過(guò)澎浪磯、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。凡江中獨(dú)山,如金山、焦山、落星之類(lèi),皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之,碧峰巉然孤起,上千云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬(wàn)變,信造化之尤物也。但祠字極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓,額日“惠濟(jì)”,神日“安濟(jì)夫人”。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營(yíng)葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪礬,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過(guò)磯,雖無(wú)風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。昔人詩(shī)有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實(shí)不然也。晚泊沙夾,距小孤一里。微雨,復(fù)以小艇游廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒(méi),極登臨之勝,徙倚久之而歸。方立廟門(mén),有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝云,山有棲鶻甚多。
          1.對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(   )
          A.小孤屬舒州宿松縣,有兵 戍:把守
          B.已非它山可       擬:模仿
          C.碧峰巉然孤起,上云霄  干:插
          D.與江山相發(fā)揮       發(fā)揮:輝映
          2.下列各組中,加粗字的意義相同的一項(xiàng)是(   )
          A.以此得名也   今已亭亭如
          B.極登臨勝    徙倚久而歸
          C.若稍飾樓觀亭榭 作《師說(shuō)》貽之
          D.無(wú)風(fēng),亦浪涌  大風(fēng)浪鳴也
          3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(  。
          A.《過(guò)小孤山大孤山》是一篇日記體的游記散文,描寫(xiě)了饒有韻味的山川景物形象。
          B.這段文字抓住景物特點(diǎn)描繪出了鮮明獨(dú)特的形象。
          C.這段文字運(yùn)用了對(duì)比手法。
          D.這段文字在記述事物的同時(shí),插入了適當(dāng)?shù)淖h論及說(shuō)明。
          4.翻譯文中畫(huà)線句子。
          (1)信造化之尤物也。
          譯文:_____________________________________
          (2)若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。
          譯文:_____________________________________

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:湖南省衡陽(yáng)市八中2011屆高三第五次月考語(yǔ)文試題 題型:048

          閱讀下面的文言文,完成下題。

            南宮生,吳人。偉軀干,博涉書(shū)傳。少任俠,喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥(niǎo)下之。家素厚藏,生用周養(yǎng)賓客,及與少年飲博游戲,盡喪其資。逮壯,見(jiàn)天下大亂,思自樹(shù)功業(yè),乃謝酒徒去,學(xué)兵,得風(fēng)后握奇陳法。將北走中原,從豪杰計(jì)事,會(huì)道梗,周流無(wú)所合。遂溯大江,游金陵,入金華、會(huì)稽諸山,渡浙江,泛具區(qū)而歸。

            家居以氣節(jié)聞,衣冠慕之,爭(zhēng)往迎候,門(mén)止車(chē)日數(shù)十兩。生亦善交,無(wú)貴賤,皆?xún)A身與相接。有二軍將恃武橫甚,數(shù)毆辱士類(lèi),號(hào)虎冠。其一嘗召生飲,或曰:“彼酗,不可近也!鄙υ唬骸笆咕迫藧耗苡?吾將柔之矣。”即命駕往,坐上座,為語(yǔ)古賢將事。其人竦聽(tīng),居樽下拜起為壽,至罷會(huì),無(wú)失儀。其一嘗遇生客飲,顧生不下己,目懾生而起。他日見(jiàn)生獨(dú)騎出,從健兒,帶刀策馬踵生后,若將肆暴者。生故緩轡當(dāng)中道路,不少避。知生非懦懦,遂引去,不敢突冒呵避。明旦因客詣生謝,請(qǐng)結(jié)歡。生能以氣服人類(lèi)如此。

            性抗直多辯,好箴切友過(guò)。有忤己,則面數(shù)之,無(wú)留怨。與人論議,蘄必勝,然援事析理,眾莫能折。時(shí)藩府數(shù)用師,生私策其雋蹶多中。有言生于府,欲致生幕下,不能得,將中生法,生以智免。家雖以貧,然喜事故在,或饋酒肉,立召客與飲啖相樂(lè)。四方游士至吳者,生察其賢,必與周旋款曲,延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者,以告生,輒令削牘疏所乏,為請(qǐng)諸公間營(yíng)具之,終飲其德不言。故人皆多生,謂似樓君卿、原巨先而賢過(guò)之。

            久之,稍厭事,闔門(mén)寡將迎。辟一室,庋歷代法書(shū)周彝漢硯唐雷氏琴,日游其間以自?shī)。素工草隸,逼鐘、王,患求者眾,遂自秘,希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退時(shí)賦詩(shī)見(jiàn)志怡然處約若將終身。

            生姓宋,名克,家南宮里,故自號(hào)云。

          (選自明·高啟《高太史鳧藻集》)

            注:①風(fēng)后:傳說(shuō)是黃帝時(shí)的一個(gè)大官,曾作《握奇經(jīng)》(講兵法的書(shū))。②藩府:指元朝末年張士誠(chéng)占據(jù)蘇州,稱(chēng)吳王。③樓君卿、原巨先:都是任俠好客的人。④庋:收藏。⑤周彝:周代的銅器。⑥雷氏琴:傳說(shuō)唐代雷威用松木制的琴。⑦鐘、王:鐘繇、王羲之。

          (1)

          下列各句中加粗的字詞解釋不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          壯,見(jiàn)天下大亂  逮:等到

          B.

          時(shí)藩府?dāng)?shù)用    師:軍師

          C.

          使酒人能勇    惡:怎么

          D.

          輒令削牘所乏   疏:分條陳述

          (2)

          下列加粗虛詞意義和用法相同的一組是

          [  ]

          A.

          明旦客詣生謝/蒙故業(yè),遺策

          B.

          日游其間自?shī)剩畤垈?cè)其盾

          C.

          家南宮里,自號(hào)云/遣將守關(guān)者

          D.

          ,稍厭事/填然鼓,兵刃既接

          (3)

          下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          南宮生年輕時(shí)喜愛(ài)俠義,好交朋樂(lè)友,對(duì)財(cái)物看得很輕,這一品質(zhì)一直保持到老年。

          B.

          南宮生壯年時(shí)本想趁天下大亂建功立業(yè),但由于道路堵塞,又無(wú)豪杰賞識(shí),最后只能打道回府。

          C.

          南宮生的“任俠”可以用兩個(gè)字來(lái)概括,那就是“勇”和“義”,文章也正是從這兩個(gè)方面舉例說(shuō)明的。

          D.

          作者表現(xiàn)南宮生的“奇”,引的事例都很突出,敘述、描寫(xiě)很生動(dòng),所以能夠給讀者以深刻的印象。

          (4)

          用“/”做標(biāo)記給下面句子劃分句讀。

          歆 慕 靜 退 時(shí) 賦 詩(shī) 見(jiàn) 志 怡 然 處 約 若 將 終 身。

          (5)

          把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          (1)有言生于府,欲致生幕下,不能得。

          譯文_______________________

          (2)四方游士至吳者,生察其賢,必與周旋款曲。

          譯文_______________________

          (3)家素厚藏,生用周養(yǎng)賓客,及與少年飲博游戲,盡喪其資。

          譯文_______________________

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:江西省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
          南宮生傳
            南宮生,吳人。偉軀干,博涉書(shū)傳。少任俠,喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥(niǎo)下之。家素厚藏,生用周養(yǎng)賓客,及與少年飲博游戲,盡喪其資。逮壯,見(jiàn)天下亂,思自樹(shù)功業(yè),乃謝酒徒,去學(xué)兵,得風(fēng)后握奇陳法。將北走中原,從豪杰計(jì)事,會(huì)道梗,周流無(wú)所合。遂溯大江,游金陵,入金華、會(huì)稽諸山,渡浙江,泛具區(qū)而歸。      
            家居以氣節(jié)聞,衣冠慕之,爭(zhēng)往迎候,門(mén)止車(chē)日數(shù)十兩。生亦善交,無(wú)貴賤,皆?xún)A身與相接。有二軍將恃武橫甚,數(shù)毆辱士類(lèi),號(hào)虎冠。其一嘗召生飲,或曰:“彼酗,不可近也!鄙θ眨骸笆咕迫藧耗苡?吾將柔之矣!奔疵{往,坐上座,為語(yǔ)古賢將事。其人竦聽(tīng),居樽下拜起為壽,至罷會(huì),無(wú)失儀。其一嘗遇生客次,顧生不下己,目懾生而起。他日見(jiàn)生獨(dú)騎出,從健兒,帶刀策馬踵生后,若將肆暴者。生故緩轡當(dāng)中道進(jìn),不少避。知生非懦儒,遂引去,不敢突冒呵避。明旦介客詣生謝,請(qǐng)結(jié)歡。生能以氣服人類(lèi)如此。     
          性抗直多辯,好箴切友過(guò)。有忤己,則面數(shù)之,無(wú)留怨。與人論議,蘄必勝,然援事析理,眾終莫能折。時(shí)藩府數(shù)用師,生私策其雋蹶,多中。有言生于府,欲致生幕下,不能得;將中生法,生以智免。家雖以貧,然喜事故在,或饋酒肉,立召客與飲啖相樂(lè)。四方游士至吳者,生察其賢,必與周旋款曲,延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者,以告生,輒令削牘疏所乏,為請(qǐng)諸公間營(yíng)具之,終飲其德不言。故人皆多生,謂似樓君卿、原巨先而賢過(guò)之。     
            久之,稍厭事。闔門(mén)寡將迎。辟一室,庋歷代法書(shū)周彝漢硯唐雷氏琴,日游其問(wèn)以自?shī)。素工草隸,逼鐘、王,惠求者眾,遂自閟,希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退,時(shí)賦詩(shī)見(jiàn)志,怡然處約,若將終身。
            生姓宋,名克,家南宮里,故自號(hào)云。    
            贊曰:生之行凡三變,每變而益善。尚俠末矣。欲奮于兵固壯然非士所先晚乃刮磨豪習(xí)隱然自將履藏器之節(jié)非有德能之乎與夫不自知返違遠(yuǎn)道德者異矣。(選自明代高啟《高太史鳧藻集》)
            【注】①風(fēng)后:傳說(shuō)是黃帝時(shí)一個(gè)大官,曾作《握奇經(jīng)》(講兵法的書(shū))。陳,通“陣”。③具區(qū):太湖古名。⑧蘄:通“祈”,求。④藩府:指張士誠(chéng)府第。⑤樓君卿、原巨先:西漢末年樓護(hù),字君卿;原涉,字巨先,都是任俠好客的人。⑥庋(guǐ):藏。⑦閟:通“秘”,隱藏不露。
          1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( 。  
          A.思自樹(shù)功業(yè),乃酒徒/謝:辭別,告別。   
          B.人皆多生/ 故:所以,因此。  
           C.有忤己,則面數(shù)之,無(wú)留怨/數(shù):數(shù)落,列舉。   
          D.患求者眾,遂自閟,復(fù)執(zhí)筆/希:希求,希望。
          2.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法都不相同的一組是(  )  
          A.日游其間自?shī)剩鞲黢盗?STRONG>以聽(tīng)  
          B.坐上座,語(yǔ)古賢將事/此人一一具言所聞,皆嘆惋
          C.將肆暴者/視其中,則干敗絮   
          D.渡浙江,泛具區(qū)歸/置之地,拔劍撞破之
          3.下列用“/”給文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(。      
          A.欲奮于兵/固壯然/非士所先晚/乃刮磨豪習(xí)/隱然自將履藏器之節(jié)/非有德能之乎/與夫不自知返/違遠(yuǎn)道德者異矣   
          B.欲奮于兵固壯/然非士所先/晚乃刮磨豪習(xí)/隱然自將/履藏器之節(jié)/非有德能之乎/與夫不自知返/違遠(yuǎn)道德者異矣       
          C.欲奮于兵固壯/然非士所先/晚乃刮磨豪習(xí)/隱然自將履藏器之節(jié)/非有德能之乎/與夫不自知/返違遠(yuǎn)道德者異矣       
          D.欲奮于兵/固壯然非士所先/晚乃刮磨豪習(xí)/隱然自將/履藏器之節(jié)/非有德能之乎/與夫不自知/返違遠(yuǎn)道德者異矣
          4.把文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。    
          (1)家素厚藏,生用周養(yǎng)賓客,及與少年飲博游戲,盡喪其資。      
          譯文:_____________________________________________。
          (2)有言生于府,欲致生幕下,不能得;將中生法,生以智免。     
           譯文:_____________________________________________      
          (3)輒令削牘疏所乏,為請(qǐng)諸公間營(yíng)具之,終飲其德不言。
          譯文:_____________________________________________ 。 

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面文字,完成下面問(wèn)題。    
          贈(zèng)蓋邦式序
          (宋)馬存   
            予有蓋邦式,嘗為予言:“司馬子長(zhǎng)之文章有奇?zhèn),竊有志于斯文也,予其為說(shuō)以贈(zèng)我!庇柚^:“子長(zhǎng)之文章不在書(shū),學(xué)者每以書(shū)求之,則終身不知其奇。予有《史記》一部,在天下名山大川、壯麗奇怪之處,將與子周游而歷覽之,庶幾可以知此文矣!
            “子長(zhǎng)生平喜游,方少年自負(fù)之時(shí),足跡不肯一日休,非直為景物役也,將以盡天下大觀以助吾氣,然后吐而為書(shū)。今于其書(shū)觀之,則其平生所嘗游者皆在焉。南浮長(zhǎng)淮,訴大江,見(jiàn)狂瀾驚波,陰風(fēng)怒號(hào),逆走而橫擊,故其文奔放而浩漫;泛沅渡湘,吊大夫之魂,悼妃子之恨,竹上猶斑斑,而不知魚(yú)腹之骨尚無(wú)恙乎?故其文感憤而傷激;北過(guò)大梁之墟,觀楚漢之戰(zhàn)場(chǎng),想見(jiàn)項(xiàng)羽之喑嗚,高帝之謾罵,龍?zhí)④S,千兵萬(wàn)馬,大弓長(zhǎng)戟,交集而齊呼,故其文雄勇猛健,使人心悸而膽栗;西使巴蜀,跨劍閣之鳥(niǎo)道,上有摩云之崖,不見(jiàn)斧鑿之痕,故其文斬絕峻拔而不可攀躋;講業(yè)齊魯之都,觀夫子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒嶧,彷徨乎汶陽(yáng)洙泗之上,故其文典重溫雅,有似乎正人君子之容貌。凡天地之間萬(wàn)物之變,可驚可愕,可以?shī)市,使人憂,使人悲者,子長(zhǎng)盡取而為文章,是以變化出沒(méi),如萬(wàn)象供四時(shí)而無(wú)窮,今于其書(shū)觀之,豈不信哉!”
            “予謂欲學(xué)子長(zhǎng)之文,先學(xué)其游可也。不知學(xué)游以求奇而欲操觚弄墨,紉綴腐熟者,乃其常常耳。昔公孫氏善舞劍而學(xué)書(shū)者得之,乃入于神;庖丁氏善操刀,而養(yǎng)生者得之,乃極其妙,事固有殊類(lèi)而相感者,其意同故也。今天下之絕蹤詭觀,何以異于昔,子果能為我游者乎?吾欲觀子矣。醉把杯酒,可以吞江南吳越之清風(fēng);拂劍長(zhǎng)嘯,可以吸燕趙秦隴之勁氣,然后歸而治文著書(shū),子畏子長(zhǎng)乎?子長(zhǎng)畏子乎?不然斷編敗冊(cè),朝吟而暮誦之,吾不知所得矣!
          1.對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( 。
          A.吊大夫之魂,悼妃子之——恨:怨恨
          B.不知魚(yú)腹之骨尚無(wú)乎——恙:病痛
          C.公孫氏善舞劍而學(xué)書(shū)者得之——書(shū):書(shū)法
          D.事固有類(lèi)而相感者——殊:不同 
          2.下列各句中加粗的“而”與例句中的用法相同的一項(xiàng)是( 。
          例句:其文雄勇猛健,使人心悸膽栗
          A.其文斬絕峻拔不可攀躋
          B.子長(zhǎng)盡取為文章
          C.事固有殊類(lèi)相感者
          D.?dāng)嗑帞?cè),朝吟暮誦之
          3.下列各句中,加粗的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( 。
          A.學(xué)者每以書(shū)求之,則終身不知其奇
          B.將與子周游而歷覽之,庶幾可以知此文矣
          C.想見(jiàn)項(xiàng)羽之喑鳴,高帝之謾罵
          D.其文典重溫雅,有似乎正人君子之容貌
          4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          (1)司馬子長(zhǎng)之文章有奇?zhèn),竊有志于斯文也,子其為說(shuō)以贈(zèng)我。
          譯文:_________________________________________________
          (2)非直為景物役也,將以盡天下大觀以助吾氣,然后吐而為書(shū)。
          譯文:_________________________________________________
          (3)今天下之絕蹤詭觀,何以異于昔。
          譯文:_________________________________________________

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:101網(wǎng)校同步練習(xí) 高二語(yǔ)文 蘇教版(新課標(biāo)·2004年初審) 蘇教版(新課標(biāo)·2004年初審) 題型:048

            夫水,智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又竣急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無(wú)以利世,而適類(lèi)于予,然則雖辱而愚之可也。

            寧武子“邦無(wú)道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭(zhēng)是溪,予得專(zhuān)而名焉。

            溪雖莫利于世,而善鑒萬(wàn)類(lèi),清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂(lè)而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬(wàn)物,牢籠百態(tài),而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸。超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》,紀(jì)于溪石上。

          (1)

          下列各句中加粗的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

          [  ]

          A.

          夫水,智者樂(lè)也  樂(lè):喜愛(ài)、愛(ài)好。

          B.

          萬(wàn)類(lèi)     鑒:照。

          C.

          而為愚者也   睿:明智、通達(dá)。

          D.

          違于理,于事  悖:不合常理的行為。

          (2)

          下列各句中加粗的詞,用法不相同的一項(xiàng)是( 。

          [  ]

          A.

          然則雖辱愚之可也  無(wú)以利世,適類(lèi)于予

          B.

          寂寥而我知也    故凡為愚者,我若也

          C.

          莫利于世     予不合于俗

          D.

          亦頗文墨自慰    愚辭歌愚溪

          (3)

          為“愚溪”命名的原因有四,請(qǐng)用原文簡(jiǎn)要回答。

          _____________________

          (4)

          對(duì)這三段文字的賞析,不正確的一項(xiàng)是( 。

          [  ]

          A.

          作者以寧武子和顏?zhàn)拥挠夼c自己的愚作比較,是為了突出自己與世道的不合,也表現(xiàn)了自己品性的高尚。

          B.

          最后一段對(duì)愚溪的溢于言表的贊嘆和對(duì)自己文才的自負(fù),才是他的肺腑之言。

          C.

          作者寫(xiě)愚溪“無(wú)利于世”是為了突出它的有利于世、有益于人,名愚實(shí)際不愚。

          D.

          “寂寥而莫我知也”的慨嘆,包含著沉重的失意、悲涼和苦澀,是他對(duì)不平等的社會(huì)強(qiáng)烈控訴的自白。

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