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　　晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之。帝召殊與進士千余人并試廷中殊神氣不懾援筆立成帝嘉賞賜同進士出身。后二日，復試詩、賦、論，殊奏：“臣嘗私習此賦，請試他題�！钡蹛燮洳黄�，既成，稱善。

　　仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用，各欲獨見奏事，無敢決其議者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂簾聽之，皆毋得見�！弊h遂定。坐從幸玉清昭應宮，從者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齒，御史彈奏，罷知宣州。數(shù)月，改應天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學校廢，興學自殊始。太后謁太廟，有請服袞冕者，太后以問，殊以《周官》后服對。陜西方用兵，殊請罷內臣監(jiān)兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守；及募弓箭手教之，以備戰(zhàn)斗。又請出宮中長物助邊，悉為施行。

　　殊平居好賢，當世知名之士，如范仲淹、孔道輔皆出其門。及為相，益務進賢材，而仲淹與韓琦、富弼皆進用，至于臺閣，多一時之賢。帝亦奮然有意，欲因群材以更治，而小人權幸皆不便。孫甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬為天下主，而殊嘗被詔志宸妃墓，沒而不言�！庇肿嗾撌庖酃俦�治僦舍以規(guī)利。坐是，降工尚書，知穎州。然殊以章獻太后方臨朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃輔臣例宣借者，時以謂非殊罪。

　　逾年，病浸劇，乘輿將往視之。殊即馳奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足為陛下憂也。”已而薨。帝雖臨奠，以不視疾為恨，特罷朝二日，贈司空兼侍中，謚元獻，篆其碑首曰“舊學之碑”。

（選自《宋史·晏殊傳》，有刪節(jié)）

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　　沈括字存中，以父任為沭陽主簿。擢進士第，編校昭文書籍。遷提舉司天監(jiān)，日官皆市井庸販，法象圖器，大抵漫不知。括始置渾儀、景表、五壺浮漏，后皆施用。

　　淮南饑，遣括察訪，發(fā)常平倉錢粟，疏溝瀆，治廢田，以救水患。遷集賢校理，察訪兩浙農田水利。時大籍民車，人未諭縣官意，相挻為憂；又市易司患蜀鹽之不禁，欲盡實私井而輦解池鹽給之。言者論二事如織，皆不省。括侍帝側，帝顧曰：“卿知籍車乎？”曰：“知之�！钡墼唬骸昂稳�？”對曰：“敢問欲何用？”帝曰：“北邊以馬取勝，非車不足以當之�！崩ㄔ唬骸败噾�(zhàn)之利，見于歷世。然古人所謂兵車者，輕車也，五御折旋，利于捷速。今之民間輜車重大，日不能三十里，故世謂之太平車，但可施于無事之日爾。”帝喜曰：“人言無及此者，朕當思之�！彼靻柺覃}事，對曰：“一切實私井而運解鹽，一使出于官售，誠善。然忠、萬、戎、瀘間夷界小井尤多，不可猝絕也，勢須列候加警，臣恐得不足償費�！钡垲h之。明日，二事俱寢。

　　遼蕭禧來理河東黃嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請而后反�！钡矍怖ㄍ�聘。括詣樞密院閱故牘，得頃歲所議疆地書，指古長城為境，今所爭蓋三十里遠，表論之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國事�！泵�以畫圖示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契丹庭，契丹相楊益戒來就議，括得地訟之籍數(shù)十，預使吏士誦之，益戒有所問，則顧吏舉以答。他日復問，亦如之。益戒無以應，謾曰：“數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也�！狈擦鶗�，契丹知不可奪，遂舍黃嵬。括乃還，在道圖其山川險易迂直，風俗之純龐，人情之向背，為《使契丹圖抄》上之。

　　括博學善文，于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算，無所不通，皆有所論著。又紀平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實、耆舊出處，傳于世。

（取材于《宋史·沈括傳》）

　　解：解州，地名。

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　　沈括字存中，以父任為沭陽主簿。擢進士第，編校昭文書籍。遷提舉司天監(jiān)，日官皆市井庸販，法象圖器，大抵漫不知。括始置渾儀、景表、五壺浮漏，后皆施用。

　　淮南饑，遣括察訪，發(fā)常平倉錢粟，疏溝瀆，治廢田，以救水患。遷集賢校理，察訪兩浙農田水利。時大籍民車，人未諭縣官意，相挻為憂；又市易司患蜀鹽之不禁，欲盡實私井而輦解池鹽給之。言者論二事如織，皆不省。括侍帝側，帝顧曰：“卿知籍車乎？”曰：“知之�！钡墼唬骸昂稳�？”對曰：“敢問欲何用？”帝曰：“北邊以馬取勝，非車不足以當之。”括曰：“車戰(zhàn)之利，見于歷世。然古人所謂兵車者，輕車也，五御折旋，利于捷速。今之民間輜車重大，日不能三十里，故世謂之太平車，但可施于無事之日爾。”帝喜曰：“人言無及此者，朕當思之�！彼靻柺覃}事，對曰：“一切實私井而運解鹽，一使出于官售，誠善。然忠、萬、戎、瀘間夷界小井尤多，不可猝絕也，勢須列候加警，臣恐得不足償費。”帝頷之。明日，二事俱寢。

　　遼蕭禧來理河東黃嵬地，留館不肯辭，曰：“必得請而后反�！钡矍怖ㄍ�聘。括詣樞密院閱故牘，得頃歲所議疆地書，指古長城為境，今所爭蓋三十里遠，表論之。帝喜曰：“大臣殊不究本末，幾誤國事�！泵�以畫圖示禧，禧議始屈。賜括白金千兩使行。至契丹庭，契丹相楊益戒來就議，括得地訟之籍數(shù)十，預使吏士誦之，益戒有所問，則顧吏舉以答。他日復問，亦如之。益戒無以應，謾曰：“數(shù)里之地不忍，而輕絕好乎？”括曰：“今北朝棄先君之大信，以威用其民，非我朝之不利也。”凡六會，契丹知不可奪，遂舍黃嵬。括乃還，在道圖其山川險易迂直，風俗之純龐，人情之向背，為《使契丹圖抄》上之。

　　括博學善文，于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算，無所不通，皆有所論著。又紀平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實、耆舊出處，傳于世。

（取材于《宋史·沈括傳》）

　　注：解：解州，地名。

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　　劉恕字道原，筠州人。恕少穎悟，書過目即成誦。八歲時，坐客有言孔子無兄弟者，恕應聲曰：“以其兄之子妻之。①”一坐驚異。年十三，欲應制科，從人假《漢》、《唐書》，閱月皆歸之。謁丞相晏殊，問以事，反復詰難，殊不能對。恕在鉅鹿時，召至府，重禮之，使講《春秋》，殊親帥官屬往聽。未冠，舉進士，時有詔，能講經(jīng)義者別奏名，應詔者才數(shù)十人，恕以《春秋》、《禮記》對，先列注疏，次引先儒異說，末乃斷以己意，凡二十問，所對皆然，主司異之，擢為第一。他文亦入高等，而廷試不中格，更下國子試講經(jīng)，復第一，遂賜第。調鉅鹿主簿、和川令，發(fā)強擿②伏，一時能吏自以為不及。恕為人重意義，急然諾�？な氐米锉慧�，屬吏皆連坐下獄，恕獨恤其妻子，如己骨肉，又面數(shù)轉運使深文③峻詆。

　　篤好史學，自太史公所記，下至周顯德末，紀傳之外至私記雜說，無所不覽，上下數(shù)千載間，巨微之事，如指諸掌。司馬光編次《資治通鑒》，英宗命自擇館閣英才共修之。光對曰：“館閣文學之士誠多，至于專精史學，臣得而知者，唯劉恕耳�！�即召為局僚，遇史事紛錯難治者，輒以諉恕。恕于魏、晉以后事，考證差繆，最為精詳。

　　王安石與之有舊，欲引置三司條例。恕以不習金谷為辭，因言天子方屬公大政，宜恢張堯、舜之道以佐明主，不應以利為先。又條陳所更法令不合眾心者，勸使復舊，至面刺其過，安石怒，變色如鐵，恕不少屈。

　　恕為學，自歷數(shù)、地里、官職、族姓至前代公府案牘，皆取以審證。求書不遠數(shù)百里，身就之讀且抄，殆忘寢食。偕司馬光游萬安山，道旁有碑，讀之，乃五代列將，人所不知名者，恕能言其行事始終，歸驗舊史，信然。

　　宋次道知亳州家多書恕枉道借覽次道日具饌為主人禮恕曰此非吾所為來也殊廢吾事悉去之獨閉閣晝夜口誦手抄留旬日盡其書而去目為之翳。

（《宋史·列傳第二百三》）

　　注：①語出《論語·公冶長》：子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮�！币云湫种�子妻之。

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