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A．吾長見笑于大方之家/信而見疑，忠而被謗
B．將焉取之/郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)?
C．望洋向若而嘆曰/向吾不為斯役，則久已病矣
D．聞道百，以為莫己若者/策之不以其道

　　黑發(fā)分頭下溫和的面容，柔軟的雙手，透人肺腑的目光，使首腦持重的如輪大耳，在沒有皺紋、寬闊而蒼白的臉上，尤顯突出的下顎上的黑痣�！耙晃坏湫偷闹袊�大人物”，一位認(rèn)識他和其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評論道：“他沒有周恩來的清秀，但是顯得慈祥寬厚。”
　　年逾82歲，毛澤東的外貌沒有很大的改變。青年時看上去略有焦慮，在官邸里，這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸地發(fā)福，同時也失去了熱情的知識分子的神態(tài)，對一切事情應(yīng)付自如。“他看上去像一頭海象”，一位在他有生之年見過他的泰國領(lǐng)導(dǎo)人說：“一切都顯得氣宇軒昂�！�
　　他總是處在人們注意的中心。富于自制力。給人的印象是能同時眼觀六路。毛從來沒有失去他的兩重性：腦弦緊繃如滿弓，機敏似貓。
　　他善窮經(jīng)據(jù)典，使來訪者大惑不解，或以沉默靜思使對方不知所措。他把手伸進(jìn)口袋般的褲子捫虱子的粗舉又會把另一來訪者嚇得目瞪口呆。臉部的上半部分顯示他是一個知識分子：寬闊的前額，探索的眼睛，長長的頭發(fā)。下半部則表明他是一個感覺論者：厚厚的嘴唇，高隆的鼻子，稚童般的圓圓的下巴。毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅，他步履蹣跚。美國婦女活動家史沫特萊帶著政治的和個人的熱情在三十年代曾試圖讓毛唱歌跳舞——與她輕易地跟其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣——但最后不得不怏怏地放棄這種努力�！案甙梁妥灾胤恋K了他的跳舞�！痹谶@同一時期認(rèn)識毛的一位流放中的日本共產(chǎn)黨人野扳參三說，他的舞姿看上去像在做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。
　　毛澤東出擊時從不錯過目標(biāo)。而他的這種平衡——如果存在平衡的話——是來自對手的撞擊。他說自己既有虎氣，又有猴氣。他的性格中冷酷無情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。
　　他的筆跡表明，他是一位隨心所欲而不會為戒律所困的人。那些字體則大則小，龍飛鳳舞，用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這并不是“好”書法。
　　因為毛是一個復(fù)雜的人物。所以人們絕不知道他深深的城府里會隨時流出些什么。盡管毛是一位溫和的人，能控制自己的情緒，但也有脾氣。來自密蘇里州的記者艾德加·斯諾，早在三十年代就見到毛，他說，毛對任何事情從不持中立或消極態(tài)度。毫不奇怪，毛并不能經(jīng)常博得眾人的愛戴，至少不像周恩來那樣——這位高級官員甘愿立于毛的身影之下；或者不像朱德那樣——這位中國共產(chǎn)黨軍隊的總司令堅韌、不拘小節(jié)、笑口常開（史沫特萊成功地使他們二人與自己跳舞）。
　　“我簡直不知怎樣與毛交談，”一位與毛和周恩來都打過交道的印尼人說，“與周恩來而不是與毛在一起——可以有熱烈的討論，你會完全知道你的位置。”
　　毛生于1893年，逝于1976年。這一時期，中國幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭像有軌電車一樣去而復(fù)來，成千上萬的人死亡。密友翻臉。斗爭的火炬?zhèn)鹘o新的一代，而他們并未感到像毛在燃燒時的那種熱度。
　　他活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會進(jìn)入一個新時代為畢生使命，這位幸存下來的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十年的戰(zhàn)爭生涯中——這一戰(zhàn)爭摧毀了占人類五分之一人口的古老帝國，同時也使他家中四分之三的人以身許國——他卻從未負(fù)過一次傷，沒有缺胳膊少腿或失去眼睛。在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事。
　　怎樣說才貼合毛澤東的形象？農(nóng)民造反者？他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的群氓游民組成的弱小軍隊，奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
　　軍事統(tǒng)帥家？他說過，他的胃口從未像戰(zhàn)爭時期那樣好過。詩人？如果他不置一切不顧，去吟上幾句詩以表達(dá)令人振奮的斗爭激情，描繪中國山河的壯麗，就難以結(jié)束一場戰(zhàn)斗。近代以來，許多中國的愛國者出國尋求到了使苦難中國獲得新生的手段嗎？毛從歐洲借來的不是機器、宗教或自有制度的藍(lán)本，而是共產(chǎn)主義，他借助于技術(shù)和靈活性，對癥下藥，使一位病入膏肓的病人——中國起死回生。
　　帝王？他教會中國三代人去公然藐視束縛中國人民兩千年之久的禁條和權(quán)威，然而最終，或許他自己也感到絕望，他樹立了一面天子出言皆金科玉律的鏡像，這可怕地表明，舊世界老是附在新世界身上而再生。（摘編自《毛澤東傳》）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?nbsp;    ）
A．本傳記開篇刻畫毛澤東的形象主要運用了肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等正面描寫的手法，從形和神兩方面刻畫了毛澤東的形象。
B．本傳記在評說毛澤東性格中的兩重性的時候，主要運用了對比手法從多個角度、多個方面展開。
C．跟自甘居于毛澤東之下的周恩來和笑口常開的朱德相比，毛澤東并不能博得眾人更多的愛戴。
D．傳記寫了跟毛澤東有過接觸的多位外國人各自對毛澤東的評價，這些外國人的“一面之詞”，匯聚起來，比較全面地描繪了毛澤東的多個側(cè)面，讓讀者更好地了解毛澤東的“復(fù)雜”。
E．毛澤東形象復(fù)雜，經(jīng)歷豐富，因此，本傳記作者認(rèn)為毛澤東是一個農(nóng)民造反者、一個軍事統(tǒng)帥、一位詩人，甚至是一個帝王。
（2）毛澤東性格中的“兩重性”都表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。
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（3）“在他個人的身軀里含藏著中國革命的故事”這句話言簡而意豐，請簡析它在文中的作用。
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（4）本傳記的作者給毛澤東貼了幾個“標(biāo)簽”——“農(nóng)民造反者”“軍事統(tǒng)帥家”“詩人”“帝王”等，對此你有什么認(rèn)識？請任選其中一個“標(biāo)簽”，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?BR>______________________________________________