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        1. 下列加粗詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          A.可惜他們的詩(shī)寫(xiě)的并不很好,他們的理論流傳下來(lái)的也不多,所以在“光芒萬(wàn)丈”的杜甫的詩(shī)的照射
                下,他們的作品無(wú)論是質(zhì)或量都顯得很單薄。
          B.這六首詩(shī)自成一組,是杜甫詩(shī)中的杰作,從白居易開(kāi)始就不斷被人稱贊為詩(shī)的模范。它們繼承了《詩(shī)
                經(jīng)》、漢樂(lè)府的傳統(tǒng),影響了后代的進(jìn)步詩(shī)人。
          C.新婚的女子在她纏綿的別語(yǔ)中也勉勵(lì)她的丈夫:勿為新婚念,努力事戎行!
          D.這三個(gè)人,杜甫每人都為他們寫(xiě)了一首詩(shī),用他們自己的口吻,訴說(shuō)他們自身的痛苦,但是訴苦訴到
                極深切的時(shí)刻,一想到國(guó)家的災(zāi)難,便立即轉(zhuǎn)變出振奮的聲音。
          A
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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:單選題

          下列加粗詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
          [     ]
          A.可惜他們的詩(shī)寫(xiě)的并不很好,他們的理論流傳下來(lái)的也不多,所以在“光芒萬(wàn)丈”的杜甫的詩(shī)的照射下,他們的作品無(wú)論是質(zhì)或量都顯得很單薄。
          B.這六首詩(shī)自成一組,是杜甫詩(shī)中的杰作,從白居易開(kāi)始就不斷被人稱贊為詩(shī)的模范。它們繼承了《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府的傳統(tǒng),影響了后代的進(jìn)步詩(shī)人。
          C.新婚的女子在她纏綿的別語(yǔ)中也勉勵(lì)她的丈夫:勿為新婚念,努力事戎行!
          D.這三個(gè)人,杜甫每人都為他們寫(xiě)了一首詩(shī),用他們自己的口吻,訴說(shuō)他們自身的痛苦,但是訴苦訴到極深切的時(shí)刻,一想到國(guó)家的災(zāi)難,便立即轉(zhuǎn)變出振奮的聲音。

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,完成問(wèn)題。
          陶   侃   傳
            侃在廣州無(wú)事,輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故,答曰:“吾方致力中原,過(guò)爾優(yōu)逸,恐不堪事,故自勞耳!
            五月,以陶侃為征西將軍,都督荊湘雍梁四州諸軍事,荊州士女相慶。侃性聰敏恭勤,終日斂膝危坐,軍府眾事,檢攝無(wú)遺,未嘗少閑。常語(yǔ)人曰:“大禹圣人,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉,生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤螅亲詶壱!”諸軍佐或以談戲廢事者,命取酒器、蒲博之具,悉投之于江,將吏則加鞭撲,曰:“樗蒲者,牧豬奴戲耳!老、莊浮華,非先王之法言,不益實(shí)用。君子當(dāng)正其威儀,何有蓬頭、跣足,自謂宏達(dá)邪!”有奉饋著,必問(wèn)其所由,若力作所臻雖微必喜,慰賜參倍;若非禮得之,則切厲訶辱,還其所饋。嘗游,見(jiàn)人持一把未熟稻,侃問(wèn):“用此何為?”人云:“行道所見(jiàn),聊取之耳!辟┐笈唬骸叭昙炔坏瓒鴳蛸\人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于勞作,家給人足。嘗造船,其木屑竹頭,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正會(huì),積雪始晴,聽(tīng)事前余雪猶濕,乃以木屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密,皆此類也。(《資治通鑒》卷93)
          1.對(duì)下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(。
          A.輒朝運(yùn)百于齋外/甓:瓦      
          B.終日斂膝坐/危:端正
          C.聽(tīng)事前余雪猶濕/聽(tīng)事:官府治理政事的大堂
          D.后正會(huì)/正會(huì):正月初一聚會(huì)
          2.分別比較下列加粗詞的意思,判斷正確的一項(xiàng)是(。
          ①諸參佐或以談廢事者     
          ②如不佃而賊人稻  
          自棄也 
          以百姓勤于勞作,家給人足
          A.兩個(gè)“戲”字相同,兩個(gè)“是”字不同
          B.兩個(gè)“戲”字相同,兩個(gè)“是”字也相同
          C.兩個(gè)“戲”字不同,兩個(gè)“是”字也不同
          D.兩個(gè)“戲”字不同,兩個(gè)“是”字相同
          3.比較下列各句中“其”字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(。
          ①人問(wèn)其故
          ②有奉饋者,必問(wèn)其所由
          ③ 嘗造船,其木屑竹頭,侃皆令籍而掌之
          ④ 命取其酒器、蒲博之具
          A.①和②相同,③和④也相同     
          B.①和②相同,③和④不同
          C.①和②相同,③和④不同       
          D.①和②不同,③和④相同
          4.過(guò)爾優(yōu)逸 ,恐不堪事,在文中的正確意思是  (。
          A.過(guò)分地悠閑安逸,恐怕不能夠做成大事
          B.誰(shuí)悠閑安逸超過(guò)你們,誰(shuí)就不能做成大事
          C.過(guò)分地悠閑,只怕不可以承擔(dān)大事
          D.誰(shuí)悠閑安逸超過(guò)你們,誰(shuí)就很難承擔(dān)大事
          5.若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍,在文中的正確意思是(。
          A.倘若是努力工作所達(dá)到的,即使輕微也一定高興,慰問(wèn)后加倍賞賜
          B.倘若是用力氣換來(lái)的,東西即使輕微也一定高興,慰問(wèn)后加倍賞賜
          C.倘若是自己勞動(dòng)所得,東西即使輕微一些也一定高興,慰問(wèn)后甚至兩倍三倍地賞賜
          D.倘若是在協(xié)作中用力氣換來(lái)的,東西再少,也在慰問(wèn)后,成倍甚至兩三倍地予以賞賜
          6.其綜理微密,皆此類也,在文中的正確意思是(。
          A.他管理眾務(wù),微服密訪,都是這類做法
          B.他綜合治理,細(xì)微周密,都是這一類做法
          C.他監(jiān)督雜物,但作風(fēng)細(xì)密,此類的作風(fēng)多得很
          D.他總理眾務(wù)而作風(fēng)細(xì)密,都像上述這類情況
          7.下列對(duì)陶侃的為人做事評(píng)述概括較好的一項(xiàng)是( )
          A.陶侃為人聰慧敏捷,恭謹(jǐn)從政,辦公負(fù)責(zé),作風(fēng)認(rèn)真,愛(ài)憎分明,禁賭罰懶,獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng),拒禮推賄,重視農(nóng)工,愛(ài)惜物資。
          B.陶侃胸懷大志,聰明恭謹(jǐn),綜理微密,獎(jiǎng)勤罰嬉,勸農(nóng)工,惜分陰,平時(shí)不忘“物盡其用”。
          C.陶侃為人聰明敏捷,辦事嚴(yán)肅認(rèn)真,痛恨賭博,時(shí)時(shí)勤政愛(ài)民,作風(fēng)儉樸,重視糧食生產(chǎn),做到了“物盡其用”。
          D.陶侃有政治家頭腦和軍事家作風(fēng),反對(duì)不正之風(fēng),工作平易近人,提倡節(jié)約,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是勤政愛(ài)民的父母官 。

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,完成下面問(wèn)題。
          陶 侃 傳
            侃在廣州無(wú)事,輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故,答曰:“吾方致力中原,過(guò)爾優(yōu)逸,恐不堪事,故自勞耳!薄
            五月,以陶侃為征西將軍,都督荊湘雍梁四州諸軍事,荊州士女相慶。侃性聰敏恭勤,終日斂膝危坐,軍府眾事,檢攝無(wú)遺,未嘗少閑。常語(yǔ)人曰:“大禹圣人,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉,生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤,是自棄也!”諸軍佐或以談戲廢事者,命取酒器、蒲博之具,悉投之于江,將吏則加鞭撲,曰:“樗蒲者,牧豬奴戲耳!老、莊浮華,非先王之法言,不益實(shí)用。君子當(dāng)正其威儀,何有蓬頭、跣足,自謂宏達(dá)邪!”有奉饋著,必問(wèn)其所由,若力作所臻雖微必喜,慰賜參倍;若非禮得之,則切厲訶辱,還其所饋。嘗游,見(jiàn)人持一把未熟稻,侃問(wèn):“用此何為?”人云:“行道所見(jiàn),聊取之耳!辟┐笈唬骸叭昙炔坏瓒鴳蛸\人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于勞作,家給人足。嘗造船,其木屑竹頭,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正會(huì),積雪始晴,聽(tīng)事前余雪猶濕,乃以木屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密,皆此類也。(《資治通鑒》卷93)
          1.對(duì)下列句子中加線詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
          [     ]
          A.輒朝運(yùn)百于齋外——甓:瓦
          B.終日斂膝坐——危:端正
          C.聽(tīng)事前余雪猶濕——聽(tīng)事:官府治理政事的大堂
          D.后正會(huì)——正會(huì):正月初一聚會(huì)
          2.分別比較下列加粗詞的意思,判斷正確的一項(xiàng)是
          [     ]
          ①諸參佐或以談廢事者 ③自棄也
          ②如不佃而賊人稻  、以百姓勤于勞作,家給人足
          A.兩個(gè)“戲”字相同,兩個(gè)“是”字不同
          B.兩個(gè)“戲”字相同,兩個(gè)“是”字也相同
          C.兩個(gè)“戲”字不同,兩個(gè)“是”字也不同
          D.兩個(gè)“戲”字不同,兩個(gè)“是”字相同
          3.比較下列各句中“其”字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是
          [     ]
          ①人問(wèn)其故 ②有奉饋者,必問(wèn)其所由
          ③嘗造船,其木屑竹頭,侃皆令籍而掌之 ④命取其酒器、蒲博之具
          A.①和②相同,③和④也相同
          B.①和②相同,③和④不同
          C.①和②相同,③和④不同
          D.①和②不同,③和④相同
          4.下列語(yǔ)句在文中的正確意思是
            過(guò)爾優(yōu)逸,恐不堪事
          [     ]
          A.過(guò)分地悠閑安逸,恐怕不能夠做成大事
          B.誰(shuí)悠閑安逸超過(guò)你們,誰(shuí)就不能做成大事
          C.過(guò)分地悠閑,只怕不可以承擔(dān)大事
          D.誰(shuí)悠閑安逸超過(guò)你們,誰(shuí)就很難承擔(dān)大事
          5.下列語(yǔ)句在文中的正確意思是
            若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍
          [     ]
          A.倘若是努力工作所達(dá)到的,即使輕微也一定高興,慰問(wèn)后加倍賞賜
          B.倘若是用力氣換來(lái)的,東西即使輕微也一定高興,慰問(wèn)后加倍賞賜
          C.倘若是自己勞動(dòng)所得,東西即使輕微一些也一定高興,慰問(wèn)后甚至兩倍三倍地賞賜
          D.倘若是在協(xié)作中用力氣換來(lái)的,東西再少,也在慰問(wèn)后,成倍甚至兩三倍地予以賞賜
          6.下列語(yǔ)句在文中的正確意思是
            其綜理微密,皆此類也
          [     ]
          A.他管理眾務(wù),微服密訪,都是這類做法
          B.他綜合治理,細(xì)微周密,都是這一類做法
          C.他監(jiān)督雜物,但作風(fēng)細(xì)密,此類的作風(fēng)多得很
          D.他總理眾務(wù)而作風(fēng)細(xì)密,都像上述這類情況
          7.下列對(duì)陶侃的為人做事評(píng)述概括較好的一項(xiàng)是
          [     ]
          A.陶侃為人聰慧敏捷,恭謹(jǐn)從政,辦公負(fù)責(zé),作風(fēng)認(rèn)真,愛(ài)憎分明,禁賭罰懶,獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng),拒禮推賄,重視農(nóng)工,愛(ài)惜物資。
          B.陶侃胸懷大志,聰明恭謹(jǐn),綜理微密,獎(jiǎng)勤罰嬉,勸農(nóng)工,惜分陰,平時(shí)不忘“物盡其用”。
          C.陶侃為人聰明敏捷,辦事嚴(yán)肅認(rèn)真,痛恨賭博,時(shí)時(shí)勤政愛(ài)民,作風(fēng)儉樸,重視糧食生產(chǎn),做到了“物盡其用”。
          D.陶侃有政治家頭腦和軍事家作風(fēng),反對(duì)不正之風(fēng),工作平易近人,提倡節(jié)約,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是勤政愛(ài)民的父母官。

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下文,完成后面小題。                                    
          陶侃傳
            侃在廣州無(wú)事,輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故,答曰:“吾方致力中原,過(guò)爾優(yōu)逸,恐不堪事,故自勞耳!     
            五月,以陶侃為征西將軍,都督荊湘雍梁四州諸軍事,荊州士女相慶。侃性聰敏恭勤,終日斂膝危坐,軍府眾事,檢攝無(wú)遺,未嘗少閑。常語(yǔ)人曰:“大禹圣人,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉,生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤,是自棄也!”諸軍佐或以談戲廢事者,命取酒器、蒲博之具,悉投之于江,將吏則加鞭撲,曰:“樗蒲者,牧豬奴戲耳!老、莊浮華,非先王之法言,不益實(shí)用。君子當(dāng)正其威儀,何有蓬頭、跣足,自謂宏達(dá)邪!”有奉饋著,必問(wèn)其所由,若力作所臻雖微必喜,慰賜參倍;若非禮得之,則切厲訶辱,還其所饋。嘗游,見(jiàn)人持一把未熟稻,侃問(wèn):“用此何為?”人云:“行道所見(jiàn),聊取之耳!辟┐笈唬骸叭昙炔坏瓒鴳蛸\人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于勞作,家給人足。嘗造船,其木屑竹頭,侃皆令籍而掌之,人咸不解所以。后正會(huì),積雪始晴,聽(tīng)事前余雪猶濕,乃以木屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密,皆此類也。(《資治通鑒》卷93)
          1.對(duì)下列句子中加粗詞語(yǔ)的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(。
          A.輒朝運(yùn)百于齋外 甓:瓦      
          B.終日斂膝坐   危:端正
          C.聽(tīng)事前余雪猶濕  聽(tīng)事:官府治理政事的大堂
          D.后正會(huì)      正會(huì):正月初一聚會(huì)
          2.分別比較下列加粗詞的意思,判斷正確的一項(xiàng)是(。
          ①諸參佐或以談廢事者     
          ②如不佃而賊人稻
          自棄也           
          以百姓勤于勞作,家給人足
          A.兩個(gè)“戲”字相同,兩個(gè)“是”字不同
          B.兩個(gè)“戲”字相同,兩個(gè)“是”字也相同
          C.兩個(gè)“戲”字不同,兩個(gè)“是”字也不同
          D.兩個(gè)“戲”字不同,兩個(gè)“是”字相同
          3.比較下列各句中“其”字的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(。
          ①人問(wèn)其故
          ②有奉饋者,必問(wèn)其所由
          ③嘗造船,其木屑竹頭,侃皆令籍而掌之
          ④命取其酒器、蒲博之具
          A.①和②相同,③和④也相同     
          B.①和②相同,③和④不同
          C.①和②相同,③和④不同       
          D.①和②不同,③和④相同 
          4.對(duì)“過(guò)爾優(yōu)逸,恐不堪事”解釋正確的一項(xiàng)是( )
          A.過(guò)分地悠閑安逸,恐怕不能夠做成大事
          B.誰(shuí)悠閑安逸超過(guò)你們,誰(shuí)就不能做成大事
          C.過(guò)分地悠閑,只怕不可以承擔(dān)大事
          D.誰(shuí)悠閑安逸超過(guò)你們,誰(shuí)就很難承擔(dān)大事
          5.對(duì)“若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍”解釋正確的一項(xiàng)是(。
          A.倘若是努力工作所達(dá)到的,即使輕微也一定高興,慰問(wèn)后加倍賞賜
          B.倘若是用力氣換來(lái)的,東西即使輕微也一定高興,慰問(wèn)后加倍賞賜
          C.倘若是自己勞動(dòng)所得,東西即使輕微一些也一定高興,慰問(wèn)后甚至兩倍三倍地賞賜
          D.倘若是在協(xié)作中用力氣換來(lái)的,東西再少,也在慰問(wèn)后,成倍甚至兩三倍地予以賞賜
          6.對(duì)“其綜理微密,皆此類也”解釋正確的一項(xiàng)是(。
          A.他管理眾務(wù),微服密訪,都是這類做法
          B.他綜合治理,細(xì)微周密,都是這一類做法
          C.他監(jiān)督雜物,但作風(fēng)細(xì)密,此類的作風(fēng)多得很
          D.他總理眾務(wù)而作風(fēng)細(xì)密,都像上述這類情況
          7.下列對(duì)陶侃的為人做事評(píng)述概括較好的一項(xiàng)是( )
          A.陶侃為人聰慧敏捷,恭謹(jǐn)從政,辦公負(fù)責(zé),作風(fēng)認(rèn)真,愛(ài)憎分明,禁賭罰懶,獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng),拒禮推賄,重視農(nóng)工,愛(ài)惜物資。
          B.陶侃胸懷大志,聰明恭謹(jǐn),綜理微密,獎(jiǎng)勤罰嬉,勸農(nóng)工,惜分陰,平時(shí)不忘“物盡其用”。
          C.陶侃為人聰明敏捷,辦事嚴(yán)肅認(rèn)真,痛恨賭博,時(shí)時(shí)勤政愛(ài)民,作風(fēng)儉樸,重視糧食生產(chǎn),做到了“物盡其用”。
          D.陶侃有政治家頭腦和軍事家作風(fēng),反對(duì)不正之風(fēng),工作平易近人,提倡節(jié)約,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是勤政愛(ài)民的父母官。

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:山東省月考題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文言文,完成1—4題。
            古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇,大底賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。及如左丘明無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退論書(shū)策以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,適會(huì)此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。
            且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遭遇此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪!故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。書(shū)不能盡意,故略陳固陋。       (司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
           1.下列句子中加粗的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(。
          A. 蓋文王拘而《周易》(推演)          
          B. 故述往事,來(lái)者(思念)
          C. 思空文以自見(jiàn)(流傳)                
          D. 則仆償前辱之責(zé)(同“債”)
          2.下列各組句子中加粗詞的意義和用法相同的一組是(。
          A. 古者富貴名摩滅/背負(fù)青天莫之夭閼
          B. 大底賢圣發(fā)憤之所為作也/是日,天朗氣清
          C. 退論書(shū)策舒其憤/垣墻周庭,當(dāng)南日
          D. 今欲自雕琢/世殊事異,所以興懷
          3.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(。
          A. 第一段司馬遷引用古代志士受辱著書(shū)的例子,表明自己也要和他們一樣,著書(shū)立說(shuō),成為一個(gè)“倜儻非常之人”。
          B. 第二段司馬遷介紹了《史記》的體例和寫(xiě)作《史記》的目的,同時(shí)表明自己忍辱負(fù)重、著書(shū)洗辱的良苦用心。
          C. 第三段司馬遷寫(xiě)了自己的悲慘處境,向任安解釋不能“推賢進(jìn)士”的苦衷,同時(shí)也流露了受屈忍辱的痛苦之情和憤嘆之意。
          D. 這幾段文字寫(xiě)得瑰偉奇麗,情辭優(yōu)美:內(nèi)容上充滿強(qiáng)烈的怨憤和對(duì)自己即將完成《史記》的欣慰;形式上,大量運(yùn)用排比句,一駢到底,顯得酣暢淋漓。
          4.將上面文言文畫(huà)線的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。    
          ①亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
          ______________________________________________________
          ②今少卿乃教之以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私剌謬乎?
          ______________________________________________________

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:浙江省富陽(yáng)場(chǎng)口中學(xué)2011-2012學(xué)年高二3月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 題型:048

          閱讀下面的文言文,完成下題。

            古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇,大底賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。及如左丘明無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退論書(shū)策以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。

            仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,適會(huì)此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。

            且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遭遇此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪!故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。書(shū)不能盡意,故略陳固陋。

          (司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)

          (1)

          下列句子中加粗的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          蓋文王拘而《周易》(推演)

          B.

          故述往事,來(lái)者(思念)

          C.

          思垂空文以自見(jiàn)(流傳)

          D.

          則仆償前辱之責(zé)(同“債”)

          (2)

          下列各組句子中加粗詞的意義和用法相同的一組是

          [  ]

          A.

          古者富貴名摩滅     背負(fù)青天莫之夭閼

          B.

          大底賢圣發(fā)憤之所為作  是日,天朗氣清

          C.

          退論書(shū)策舒其憤     垣墻周庭,當(dāng)南日

          D.

          欲自雕琢       世殊事異,所以興懷

          (3)

          下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          第一段司馬遷引用古代志士受辱著書(shū)的例子,表明自己也要和他們一樣,著書(shū)立說(shuō),成為一個(gè)“倜儻非常之人”。

          B.

          第二段司馬遷介紹了《史記》的體例和寫(xiě)作《史記》的目的,同時(shí)表明自己忍辱負(fù)重、著書(shū)洗辱的良苦用心。

          C.

          第三段司馬遷寫(xiě)了自己的悲慘處境,向任安解釋不能“推賢進(jìn)士”的苦衷,同時(shí)也流露了受屈忍辱的痛苦之情和憤嘆之意。

          D.

          這幾段文字寫(xiě)得瑰偉奇麗,情辭優(yōu)美:內(nèi)容上充滿強(qiáng)烈的怨憤和對(duì)自己即將完成《史記》的欣慰;形式上,大量運(yùn)用排比句,一駢到底,顯得酣暢淋漓。

          (4)

          將上面文言文畫(huà)線的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          ①亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。

          ②今少卿乃教之以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私剌謬乎?

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:月考題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文言文,完成下面的題。
            古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》!对(shī)》三百篇,大底賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。及如左丘明無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退論書(shū)策以舒其憤,思垂空文以自見(jiàn)。
            仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,適會(huì)此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。仆誠(chéng)以著此書(shū),藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。
            且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遭遇此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪!故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無(wú)益,于俗不信,適足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。書(shū)不能盡意,故略陳固陋。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
          1.下列句子中加粗的詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( 。
          A.蓋文王拘而《周易》(推演)
          B.故述往事,來(lái)者(思念)
          C.思空文以自見(jiàn)(流傳)
          D.則仆償前辱之責(zé)(同“債”)
          2.下列各組句子中加粗詞的意義和用法相同的一組是( 。
          A.古者富貴名摩滅/背負(fù)青天莫之夭閼
          B.大底賢圣發(fā)憤之所為作/是日,天朗氣清
          C.退論書(shū)策舒其憤/垣墻周庭,當(dāng)南日
          D.今欲自雕琢/世殊事異,所以興懷
          3.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( 。
          A.第一段司馬遷引用古代志士受辱著書(shū)的例子,表明自己也要和他們一樣,著書(shū)立說(shuō),成為一個(gè)“倜儻非常之人”。
          B.第二段司馬遷介紹了《史記》的體例和寫(xiě)作《史記》的目的,同時(shí)表明自己忍辱負(fù)重、著書(shū)洗辱的良苦用心。
          C.第三段司馬遷寫(xiě)了自己的悲慘處境,向任安解釋不能“推賢進(jìn)士”的苦衷,同時(shí)也流露了受屈忍辱的痛苦之情和憤嘆之意。
          D.這幾段文字寫(xiě)得瑰偉奇麗,情辭優(yōu)美:內(nèi)容上充滿強(qiáng)烈的怨憤和對(duì)自己即將完成《史記》的欣慰;形式上,大量運(yùn)用排比句,一駢到底,顯得酣暢淋漓。
          4.將上面文言文畫(huà)線的句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          ①亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
          _______________________________________________
          ②今少卿乃教之以推賢進(jìn)士,無(wú)乃與仆之私剌謬乎?
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