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A．就像比爾·蓋茨在若干年前預(yù)言每個(gè)人的桌子上都將有一臺(tái)電腦一樣，馬云也很認(rèn)真地要和記者打賭，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)肯定會(huì)取代現(xiàn)有社會(huì)模式，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的交易規(guī)則將逐步取代現(xiàn)有社會(huì)的游戲規(guī)則。

B．今天，人類(lèi)與自然的對(duì)抗已使得人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)——地球生態(tài)圈——出現(xiàn)全面衰退，環(huán)境的壓力迫使人類(lèi)只能選擇與自然和諧相處，但這又只有在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的過(guò)程中才有可能。

C．14——16世紀(jì)歐洲的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步激發(fā)了人類(lèi)征服自然的雄心，培根發(fā)生了“知識(shí)就是力量”的名言。

D．香港電影一直是娛樂(lè)至上，令人快樂(lè)的喜劇性滲透到了幾乎每一種主流商業(yè)電影類(lèi)型中，可以說(shuō)是“無(wú)喜不成戲�！�

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A．就像比爾·蓋茨在若干年前預(yù)言每個(gè)人的桌子上都將有一臺(tái)電腦一樣，馬云也很認(rèn)真地要和記者打賭，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)肯定會(huì)取代現(xiàn)有社會(huì)模式，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的交易規(guī)則將逐步取代現(xiàn)有社會(huì)的游戲規(guī)則。

B．今天，人類(lèi)與自然的對(duì)抗已使得人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)——地球生態(tài)圈——出現(xiàn)全面衰退，環(huán)境的壓力迫使人類(lèi)只能選擇與自然和諧相處，但這又只有在實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的過(guò)程中才有可能。

C．14——16世紀(jì)歐洲的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步激發(fā)了人類(lèi)征服自然的雄心，培根發(fā)生了“知識(shí)就是力量”的名言。

D．香港電影一直是娛樂(lè)至上，令人快樂(lè)的喜劇性滲透到了幾乎每一種主流商業(yè)電影類(lèi)型中，可以說(shuō)是“無(wú)喜不成戲�！�

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A．在語(yǔ)法方面，古今也有不少差別。例如“我孰與城北徐公美?”就是古代特有的句法，底下“吾與徐公孰美?”才跟現(xiàn)代句法相同。

B．地震已造成14人受傷，其中5人重傷，土木結(jié)構(gòu)房屋倒塌600余間，磚木結(jié)構(gòu)房屋50余間。

C．《〈吶喊〉自序》、《〈指南錄〉后序》、《〈琵琶行〉并序》，這三篇課文應(yīng)該細(xì)讀精研。

D．有個(gè)人極其聰明，他問(wèn)教士：“什么合乎上帝的心意?——是說(shuō)話(huà)，還是做事�！�

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