| 下列加粗字詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 |
A．吾其還也/以其無禮于晉 B．焉用亡鄭以陪鄰/朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 C．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也/事所以不成者，乃欲以生劫之 D．嘉為先言于秦王/良曰：“長(zhǎng)于臣。” |
科目：高中語文 來源：同步題 題型：單選題
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科目：高中語文 來源：同步題 題型：單選題
科目：高中語文 來源：學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 粵教高二版（選修）《唐宋散文選讀》 2009－2010學(xué)年 第23期 總第179期 粵教版（選修） 題型：013
下列各組句子中，加粗詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是
而
有相如、子云之口吃 而為人才辯為性陸子蓋今之接輿也 由是俗人多忌之
公因矯憐撫愛 因倦所役，舍主者而去
學(xué)書以竹畫牛背為字 以吾門人眾多，今從爾所欲
科目：高中語文 來源：高中新教材輔導(dǎo)（高二全一冊(cè)） 題型：048
閱讀《涉江》部分段落，回答問題
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘。
1．選出與例句加粗字用法、意思相同的一項(xiàng)。
例句：旦余濟(jì)乎江湘
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A．料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？
B．在乎山水之間。
C．浩浩乎如馮虛御風(fēng)，不知其所止
D．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！
2．下列句子詞類活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是
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3．下面對(duì)詩歌理解有誤的一項(xiàng)是
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A．詩人用服飾的奇特、高潔，比喻德行的高潔和志向的遠(yuǎn)大。采用了“比”的手法。
B．本段交待了屈原涉江的原因，即“世溷濁”而“莫吾知”的楚國的現(xiàn)實(shí)。
C．“重華”即古代的明君舜，該句表現(xiàn)了屈原“賢臣擇主而侍”的思想，并反襯出現(xiàn)實(shí)中楚懷王的昏庸。
D．“登昆侖兮食玉英”義同《離騷》中的“夕餐秋菊之落英”，承接上文的披奇服，駕青虬，結(jié)重華，游瑤圃等，不僅為我們塑造了一個(gè)崇高的藝術(shù)形象，而且創(chuàng)造了一個(gè)美好的理想世界。
科目：高中語文 來源： 題型：013
閱讀《涉江》部分段落，回答問題。
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮，旦余濟(jì)乎江湘。
（1）選出與例句加粗字用法、意思相同的一項(xiàng)。
例句：旦余濟(jì)乎江湘
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A．料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？
B．在乎山水之間。
C．浩浩乎如馮虛御風(fēng)，不知其所止
D．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！
（2）下列句子詞類活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是
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（3）下面對(duì)詩歌理解有誤的一項(xiàng)是
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A．詩人用服飾的奇特、高潔，比喻德行的高潔和志向的遠(yuǎn)大。采用了“比”的手法。
B．本段交待了屈原涉江的原因，即“世溷濁”而“莫吾知”的楚國的現(xiàn)實(shí)。
C．“重華”即古代的明君舜，該句表現(xiàn)了屈原“賢臣擇主而侍”的思想，并反襯出現(xiàn)實(shí)中楚懷王的昏庸。
D．“登昆侖兮食玉英”義同《離騷》中的“夕餐秋菊之落英”，承接上文的披奇服，駕青虬，結(jié)重華，游瑤圃等，不僅為我們塑造了一個(gè)崇高的藝術(shù)形象，而且創(chuàng)造了一個(gè)美好的理想世界。
科目：高中語文 來源：河南省鞏義二中2008－2009學(xué)年度下學(xué)期高二3月份段考語文試卷 題型：048
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科目：高中語文 來源：學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 人教課標(biāo)高一版 2009－2010學(xué)年 第6期 總第162期 人教課標(biāo)版 題型：048
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科目：高中語文 來源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
閱讀下面的文字，完成1～4題。
子路從而后，遇丈人，以杖荷莜。子路問曰：“子見夫子乎？”
丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。
子路拱而立。
止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：“隱者也�！笔棺勇贩匆娭�。至，則行矣。
子路曰：“不仕無義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣！”
1．下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．至，則行矣——向吾不為斯役，則久已病矣
B．以杖荷莜——明日，子路行以告
C．是魯孔丘之徒與——滔滔者天下皆是也
D．使子路問津焉——?dú)㈦u為黍而食之，見其二子焉
2．下列句子中加粗詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A．欲潔其身，而亂大倫
B．止子路宿
C．君子之仕也，行其義也
D．見其二子焉
3．下列對(duì)原文的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．荷葆丈人看重體力勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這一點(diǎn)比孔子要高明，但他避世隱居，對(duì)政治的態(tài)度是消極的。
B．孔子不因潔身自好而離開政治，這種“知其不可而為之”的政治態(tài)度是積極的，這一點(diǎn)是值得肯定的。
C．文中的荷莜丈人是亂世中的隱者。他對(duì)于子路跟著孔子周游列國而不從事農(nóng)業(yè)，表示不滿，可是對(duì)孔子這位思想家是敬佩、贊賞的。
D．孔子雖然也深感自己的“道”不被諸侯采納，但是仍然率弟子周游列國。他認(rèn)為不逃避現(xiàn)實(shí)，積極行道，這是人臣應(yīng)盡的職責(zé)。
4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）四體不勤，五谷不分，孰為夫子？
譯文：___________________________________
（2）君臣之義，如之何其廢之？
譯文：___________________________________
科目：高中語文 來源：廣東省期末題 題型：閱讀理解與欣賞
科目：高中語文 來源：2001—2002學(xué)年度第二學(xué)期形成性練習(xí) 高一語文 題型：048
閱讀《師說》中的文字，按要求回答問題
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn) 矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
1．下列各組句子中加粗的詞的意義和用法，相同的一組是
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A．
B．
C．
D．
2．下列語句在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是
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A．猶且從師而問焉——尚且拜師向老師求教。
B．其下圣人也亦遠(yuǎn)矣——他們的才智比起圣人來差得很遠(yuǎn)。
C．于其身也，則恥師焉，惑矣——對(duì)于自己，則以從師為恥辱，令人困惑。
D．愚人之所以為愚，其皆出于此乎——愚人成為愚人的根源，不都是出在這里嗎？
3．用現(xiàn)代漢語表述下面語句的意思（注意調(diào)整語序）
【原句】句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
【講解】______________________________________________________
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4．從“提倡”和“反對(duì)’這兩個(gè)方面概括上面文字的要點(diǎn)
答：__________________________________________________________
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