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        1. 填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
          (1)孫悟空在烏雞國(guó)剛降了青毛獅怪,馬上又遇到了小妖精紅孩兒,又是一場(chǎng)______……
          (2)我等因?yàn)榍吧凶,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,______佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。
          (3)行者道:“你等既受他_____,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”

          A.災(zāi)難 歸順 管轄
          B.劫難 皈依 節(jié)制
          C.劫難 皈依 管轄
          D.災(zāi)難 歸順 節(jié)制
          B
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

          填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是     
          [     ]
          (1)孫悟空在烏雞國(guó)剛降了青毛獅怪,馬上又遇到了小妖精紅孩兒,又是一場(chǎng)_______……
          (2)我等因?yàn)榍吧凶,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,_______佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。
          (3)行者道:“你等既受他_______,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”
          A.災(zāi)難 歸順 管轄
          B.劫難 皈依 節(jié)制
          C.劫難 皈依 管轄
          D.災(zāi)難 歸順 節(jié)制

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          科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

          填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
          [     ]
          (1)孫悟空在烏雞國(guó)剛降了青毛獅怪,馬上又遇到了小妖精紅孩兒,又是一場(chǎng)______……
          (2)我等因?yàn)榍吧凶铮忻捎^世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,______佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。
          (3)行者道:“你等既受他_____,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”
          A.災(zāi)難 歸順 管轄
          B.劫難 皈依 節(jié)制
          C.劫難 皈依 管轄
          D.災(zāi)難 歸順 節(jié)制

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          科目:高中語文 來源: 題型:單選題

          根據(jù)語境,依次填入下面橫線處的句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          科學(xué)并不會(huì)破滅神話。______。______,______,______,______。______。神話既然不從屬于現(xiàn)實(shí)而從屬于心靈,那神話一定就是人類永恒的夢(mèng)。
          ①就像人成熟了之后
          ②因?yàn)榭茖W(xué)解釋自然,神話安慰心靈
          ③還有賣火柴的小女孩
          ④依然還會(huì)喜歡小貓小鼠小龜小鳥們
          ⑤喜歡唐老鴨、孫悟空、漁夫和金魚的故事
          ⑥有人說,神話和童話都是人類童年的夢(mèng),這話其實(shí)只對(duì)了一半


          1. A.
            ①④⑤③⑥②
          2. B.
            ②①④⑤③⑥
          3. C.
            ⑥②①④⑤③
          4. D.
            ③⑥②①④⑤

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          科目:高中語文 來源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語文 高二版(選修)《中國(guó)現(xiàn)代散文選讀》 2009-2010學(xué)年 第36期 總第192期 粵教版 題型:013

          根據(jù)語境,依次填入下面橫線處的句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          科學(xué)并不會(huì)破滅神話。________。________,________,________,________。________。神話既然不從屬于現(xiàn)實(shí)而從屬于心靈,那神話一定就是人類永恒的夢(mèng)。

          ①就像人成熟了之后

          ②因?yàn)榭茖W(xué)解釋自然,神話安慰心靈

          ③還有賣火柴的小女孩

          ④依然還會(huì)喜歡小貓小鼠小龜小鳥們

          ⑤喜歡唐老鴨、孫悟空、漁夫和金魚的故事

          ⑥有人說,神話和童話都是人類童年的夢(mèng),這話其實(shí)只對(duì)了一半

          [  ]
          A.

          ①④⑤③⑥②

          B.

          ②①④⑤③⑥

          C.

          ⑥②①④⑤③

          D.

          ③⑥②①④⑤

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          科目:高中語文 來源: 題型:

          依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是        (    )

          根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          文本解讀,核心是“文本”。____________。___________?墒窃诂F(xiàn)代西方文論中,text 作為學(xué)術(shù)話語,和課文有著不可忽略的區(qū)別。____________。___________。閱讀并不僅僅是被動(dòng)的接收,而且是主體的“同化”,不同時(shí)代,不同文化背景,不同經(jīng)歷,不同素養(yǎng),不同價(jià)值取向的讀者的主體不同,因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。____________。“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,一萬個(gè)讀者就有一萬個(gè)孫悟空。

          ①文本的內(nèi)涵,則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化,才能投胎受孕成形

          ②本來我們不叫“文本”,而叫“課文”

          ③文本的意義,是由讀者決定的    

          ④課文,是客觀存在,其意義是確定的,不以讀者的主觀意向?yàn)檗D(zhuǎn)移     

          ⑤這兩個(gè)詞,在英語里都是text,原來都是正文、本文、原文的意思

          A.③②⑤④①     B.②⑤①④③     C.②⑤④①③    D.①③②⑤④

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          科目:高中語文 來源:陜西省西安市五校第二次模擬語文試題 題型:選擇題

          依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)                    (    )

          根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          文本解讀,核心是“文本”。____________。___________?墒窃诂F(xiàn)代西方文論中,text 作為學(xué)術(shù)話語,和課文有著不可忽略的區(qū)別。____________。___________。閱讀并不僅僅是被動(dòng)的接收,而且是主體的“同化”,不同時(shí)代,不同文化背景,不同經(jīng)歷,不同素養(yǎng),不同價(jià)值取向的讀者的主體不同,因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。____________。“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,一萬個(gè)讀者就有一萬個(gè)孫悟空。

          ①文本的內(nèi)涵,則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化,才能投胎受孕成形

          ②本來我們不叫“文本”,而叫“課文”

          ③文本的意義,是由讀者決定的    

          ④課文,是客觀存在,其意義是確定的,不以讀者的主觀意向?yàn)檗D(zhuǎn)移     

          ⑤這兩個(gè)詞,在英語里都是text,原來都是正文、本文、原文的意思

          A.③②⑤④①       B.②⑤①④③        C.②⑤④①③        D.①③②⑤④

           

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          科目:高中語文 來源:陜西西安五校2010屆高三二模 題型:選擇題

           依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)            (    )

          根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          文本解讀,核心是“文本”。           。           ?墒窃诂F(xiàn)代西方文論中,text 作為學(xué)術(shù)話語,和課文有著不可忽略的區(qū)別。           。            。閱讀并不僅僅是被動(dòng)的接收,而且是主體的“同化”,不同時(shí)代,不同文化背景,不同經(jīng)歷,不同素養(yǎng),不同價(jià)值取向的讀者的主體不同,因而“同化”(受孕)的結(jié)果也是不同的。            !耙磺(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特”,一萬個(gè)讀者就有一萬個(gè)孫悟空。

          ①文本的內(nèi)涵,則只有經(jīng)過讀者心靈的填充、同化,才能投胎受孕成形

          ②本來我們不叫“文本”,而叫“課文”

          ③文本的意義,是由讀者決定的    

          ④課文,是客觀存在,其意義是確定的,不以讀者的主觀意向?yàn)檗D(zhuǎn)移     

          ⑤這兩個(gè)詞,在英語里都是text,原來都是正文、本文、原文的意思

          A.③②⑤④①     B.②⑤①④③     C.②⑤④①③     D.①③②⑤④

           

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