對(duì)下列語句中運(yùn)用的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是：

    A、那些文字拙劣的、詞不達(dá)意的、欠通的語句密密麻麻，作者有點(diǎn)像是騎在“文字”這匹未馴的馬上，馬亂蹦亂跳，把他掀下來了。

   “‘文字’這匹未馴的馬”運(yùn)用了比喻的修辭方法，給抽象的事理以形象的解說，增強(qiáng)了語言的生動(dòng)性，同時(shí)也耐人尋味，給人以藝術(shù)享受。

    B、南面，則是蒼茫無垠的渤海，這萬里長(zhǎng)城，從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎進(jìn)了渤海岸邊，這個(gè)所在，就是那有名的老龍頭，也就是那萬里長(zhǎng)城的尖端。

    這句話中運(yùn)用了比擬的修辭方法，用“直沖下來”“一頭扎進(jìn)”給靜態(tài)的“萬里長(zhǎng)城”以動(dòng)態(tài)的描寫。語言表達(dá)既生動(dòng)優(yōu)美，新奇鮮活，又簡(jiǎn)潔明快，直截了當(dāng)，激發(fā)了讀者的藝術(shù)聯(lián)想。

    C、你看那黑土呵，黑得這樣油光光，烏亮亮，真叫人看不夠，愛不夠!我忽然想起一句民諺，這樣的土地，種上車杠能發(fā)芽，插下扁擔(dān)會(huì)結(jié)瓜。

    語段中引用的民諺運(yùn)用了夸張和對(duì)偶的修辭方法，既生動(dòng)地突出了土地肥沃、能種出好莊稼的特征，又抒發(fā)了作者對(duì)黑土地?fù)磹鄣那閼�，同時(shí)還增強(qiáng)了語言的對(duì)稱美。

    D、不是有無數(shù)人在謳歌那光芒四射的朝陽、四季常青的松柏、莊嚴(yán)屹立的山峰、澎湃翻騰的海洋嗎?不是有好些人在贊美那挺拔的白楊、明亮的燈火、奔馳的列車、嶄新的日歷嗎?

    這里連用兩個(gè)反問，并套用了排比，既起到強(qiáng)調(diào)語意、強(qiáng)化語勢(shì)的作用，又使語言表達(dá)跌宕有致，同時(shí)也抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情。此外，還使語言富有整齊美和節(jié)奏感。

對(duì)下列句子的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹策……說不定你忘記自己在漓江上了呢！

――此句運(yùn)用了多個(gè)比喻句，寫出漓江兩岸石乳的千姿百態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

B.我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥語花香。卻沒想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美。

――句中三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C.海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水；只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。

――此句運(yùn)用了擬人手法，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海、山渾然一體的優(yōu)美意境。

D.魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。

――句中用具體而又可感的“骨頭”代替實(shí)際存在卻不可觸摸的抽象精神，給人以形象、深刻的感受。

對(duì)下列句子的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是

1. A.
   我要用手指那涌向天邊的排浪/我要用手撐那托起太陽的大海/搖曳著曙光那溫暖漂亮的筆桿/用孩子的筆體寫下：相信未來
   ——“搖曳著曙光那溫暖漂亮的筆桿”運(yùn)用了比喻的修辭方法，把“筆桿”比成“曙光”，是因?yàn)槭锕夤饷⑷f丈，給人溫暖的感覺。
2. B.
   面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。
   ——“搖籃”運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地寫出北平有邊際，有依靠，使人感到安適的特點(diǎn)。
3. C.
   對(duì)鹿來說，它是死亡的警告；對(duì)松林來說，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言；對(duì)郊狼來說，是即將分得一份殘羹剩飯的允諾；對(duì)牧牛人來說，是銀行賬戶透支的威脅；對(duì)獵人來說，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)。
   ——運(yùn)用排比手法，列舉狼嗥對(duì)于多種事物的不同意義，表現(xiàn)作者對(duì)生態(tài)環(huán)境的理性思考，表達(dá)對(duì)人類無視生態(tài)規(guī)律的憤慨之情。
4. D.
   到了十一月，一個(gè)冷酷無情的、肉眼看不見的、醫(yī)生管他叫做“肺炎”的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸�！�—運(yùn)用擬人手法，體現(xiàn)歐·亨利作品語言的幽默、風(fēng)趣和俏皮，渲染出悲劇性的喜劇色彩。

對(duì)下列語句中運(yùn)用的修辭方法及其表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．那些文字拙劣的、詞不達(dá)意的、欠通的語句密密麻麻，作者有點(diǎn)像是騎在"文字"這匹未馴的馬上，馬亂蹦亂跳，把他掀下來了。

'文字'這匹未馴的馬"運(yùn)用了比喻的修辭方法，給抽象的事理以形象的解說，增強(qiáng)了語言的生動(dòng)性，同時(shí)也耐人尋味，給人以藝術(shù)享受。

B．南面，則是蒼茫無垠的渤海，這萬里長(zhǎng)城，從燕山支脈的角山上直沖下來，一頭扎進(jìn)了渤海岸邊，這個(gè)所在，就是那有名的老龍頭，也就是那萬里長(zhǎng)城的尖端。

這句話中運(yùn)用了比擬的修辭方法，用"直沖下來""一頭扎進(jìn)"給靜態(tài)的"萬里長(zhǎng)城"以動(dòng)態(tài)的描寫。語言表達(dá)既生動(dòng)優(yōu)美，新奇鮮活，又簡(jiǎn)潔明快，直截了當(dāng)，激發(fā)了讀者的藝術(shù)聯(lián)想。

C．你看那黑土呵，黑得這樣油光光，烏亮亮，真叫人看不夠，愛不夠!我忽然想起一句民諺，這樣的土地，種上車杠能發(fā)芽，插下扁擔(dān)會(huì)結(jié)瓜。

語段中引用的民諺運(yùn)用了夸張和對(duì)偶的修辭方法，既生動(dòng)地突出了土地肥沃、能種出好莊稼的特征，又抒發(fā)了作者對(duì)黑土地?fù)磹鄣那閼眩�同時(shí)還增強(qiáng)了語言的對(duì)稱美。

D．不是有無數(shù)人在謳歌那光芒四射的朝陽、四季常青的松柏、莊嚴(yán)屹立的山峰、澎湃翻騰的海洋嗎?不是有好些人在贊美那挺拔的白楊、明亮的燈火、奔馳的列車、嶄新的日歷嗎?

這里連用兩個(gè)反問，并套用了排比，既起到強(qiáng)調(diào)語意、強(qiáng)化語勢(shì)的作用，又使語言表達(dá)跌宕有致，同時(shí)也抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情。此外，還使語言富有整齊美和節(jié)奏感。

現(xiàn)代文必考題,閱讀下面的文字,完成（1）—（4）題

《猛虎和薔薇》（余光中）

英國(guó)當(dāng)代詩人西格夫里·薩松曾寫過一行不朽的警句：“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇�！笨梢哉f這行詩是象征詩派的代表，因?yàn)樗�具體而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無法說清的話；它具體而又微妙地表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì)，但同時(shí)更表現(xiàn)出那兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和。

原來人性含有兩面：其一是男性的，其一是女性的；其一如蒼鷹，如怒馬，如飛瀑，其一如夜鶯，如馴羊，如靜池。所謂雄偉和秀美，所謂外向和內(nèi)向，所謂戲劇型的和圖畫型的，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”，所謂“靜如處女，動(dòng)如脫兔”，所謂“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，所謂“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀按蠼瓥|去”，一句話，《姚姬傳》所謂的陽剛和陰柔，都無非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反，實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì)，只是比例不同而已。

東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保粬|坡詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽剛陰柔之分而感到自豪。其實(shí)東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱”，恐怕也只合十七八女郎慢聲低唱吧?而柳永的詞句“怒濤漸息，樵風(fēng)乍起；更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界！他如王維以清淡勝，卻寫過“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師”的詩句；辛棄疾以沉雄勝，卻寫過“羅帳昏燈，哽咽夢(mèng)中語”的詞句。

但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人，就覺得他是陽剛，而提起另一個(gè)人，又覺得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢(shì)不同。有人的心原是虎穴，穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏；有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽剛，而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時(shí)醒來。所以霸王有時(shí)悲歌，弱女有時(shí)殺賊。

“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇�！比松�原是戰(zhàn)場(chǎng),有猛虎才能在逆流里立定腳跟,在逆風(fēng)里把握方向。同時(shí)人生又是幽谷,有薔薇才能燭隱顯幽,體貼人微。在人性的國(guó)度里,一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎。非薔薇，猛虎便成了粗漢；非猛虎，薔薇便成了懦夫。韓黎詩：“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下!”華茲華斯詩：“最微小的花朵對(duì)于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思�！蓖暾�的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界，他能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世紀(jì)人一樣的復(fù)雜，也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

（1）作者說“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”里表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì)，這兩種本質(zhì)是什么？

答：　　　　　　　　　　　　　　　 和　　　　　　　　　　　 　　　　　

（2）“踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時(shí)醒來�！边@句話言外之意是什么？

答： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

(3)文章第一段最后一句說“更表現(xiàn)出那兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和”，試從原文中摘錄原話或自己組織語言解釋。

答：　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

(4)下列對(duì)文章的分析與理解，不正確的兩項(xiàng)是(　　 ) （　　 ）

A． 詩句“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”以象征的寫法，具體而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無法說清的話，它象征了人性國(guó)度里的兩種相對(duì)的本質(zhì)以及兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和。

B． 作者以宋詞為例，說明盡管宋詞有豪放派和婉約派，但豪放派也有為情所困之時(shí)，婉約派也有豪情萬丈之舉，以此來說明人是兼有兩種相對(duì)的本質(zhì)的。

C． 人雖然兼有兩種氣質(zhì)，但由于所占的比例不同，表現(xiàn)出的氣質(zhì)的強(qiáng)弱也不同。一般說來，氣質(zhì)強(qiáng)的給人以強(qiáng)烈的感覺，而弱的氣質(zhì)相對(duì)給人的感覺也弱些。

D． “我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”這行詩通過“細(xì)嗅”一詞形象地表達(dá)了兩者相容、和諧的狀態(tài)。

E． 表現(xiàn)手法上，本文除了大量引用古典詩詞、名言、警句，為文章增色外，還運(yùn)用了比喻、象征、借代、排比、夸張等多種修辭方法。