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        1. 依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ)是
          ①西方國(guó)家元首習(xí)慣在圣誕新年期間對(duì)國(guó)民講話,祝愿來(lái)年順利。不過(guò),在春節(jié)這個(gè)中國(guó)的新年節(jié)日,他們同樣會(huì)_____向華人拜年。
          ②假使與社會(huì)生活密切相關(guān),以傳播真實(shí)信息為_(kāi)____,那么,現(xiàn)在許多圖書(shū)產(chǎn)品不是炒作過(guò)度,而是不足。
          ③“好鳥(niǎo)枝頭亦朋友,落花水面皆文章!彼未(shī)人翁森的詩(shī)句,_____描繪了仙居旅游業(yè)的今天和未來(lái)。

          A.專(zhuān)程 要義 恰當(dāng)
          B.專(zhuān)誠(chéng) 要義 恰巧
          C.專(zhuān)程 要旨 恰巧
          D.專(zhuān)誠(chéng) 要旨 恰當(dāng)
          B
          請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
          相關(guān)習(xí)題

          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:專(zhuān)項(xiàng)題 題型:單選題

          依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ)是
          [     ]
          ①西方國(guó)家元首習(xí)慣在圣誕新年期間對(duì)國(guó)民講話,祝愿來(lái)年順利。不過(guò),在春節(jié)這個(gè)中國(guó)的新年節(jié)日,他們同樣會(huì)_____向華人拜年。
          ②假使與社會(huì)生活密切相關(guān),以傳播真實(shí)信息為_(kāi)____,那么,現(xiàn)在許多圖書(shū)產(chǎn)品不是炒作過(guò)度,而是不足。
          ③“好鳥(niǎo)枝頭亦朋友,落花水面皆文章。”宋代詩(shī)人翁森的詩(shī)句,_____描繪了仙居旅游業(yè)的今天和未來(lái)。
          A.專(zhuān)程 要義 恰當(dāng)
          B.專(zhuān)誠(chéng) 要義 恰巧
          C.專(zhuān)程 要旨 恰巧
          D.專(zhuān)誠(chéng) 要旨 恰當(dāng)

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          .依次填入下列句子中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是                  (  )

          ①西方國(guó)家元首習(xí)慣在圣誕新年期間對(duì)國(guó)民講話,祝愿來(lái)年順利。不過(guò),在春節(jié)這個(gè)中國(guó)的新年節(jié)日,他們同樣會(huì)   向華人拜年。

          ②假使與社會(huì)生活密切相關(guān),以傳播真實(shí)信息為     ,那么,現(xiàn)在許多圖書(shū)產(chǎn)品不是炒作過(guò)度,而是不足。

          ③“好鳥(niǎo)枝頭亦朋友,落花水面皆文章!彼未(shī)人翁森的詩(shī)句,      描繪了仙居旅游業(yè)的今天和未來(lái)。

          A.專(zhuān)程    要義    恰當(dāng)                     B.專(zhuān)誠(chéng)    要義    恰巧

          C.專(zhuān)程    要旨    恰巧                D.專(zhuān)誠(chéng)    要旨    恰當(dāng)

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是

          ①?gòu)淖髌分,我們看出作家們不光熱?ài)敦煌文化,而且能以學(xué)者的眼光來(lái)    它,將敦煌文化的內(nèi)涵闡釋出來(lái),并進(jìn)行了理性的分析。

          ②一場(chǎng)反文化災(zāi)難發(fā)生后,強(qiáng)勢(shì)文化往往比弱勢(shì)文化恢復(fù)的勢(shì)頭更強(qiáng)勁,“文革”結(jié)束后西方文化思想迅速涌入中國(guó)就是    。

          ③需要指出的是,達(dá)爾文的進(jìn)化論的確存在著時(shí)代局限性,但我們不能用現(xiàn)在的眼光去

              他,其歷史功績(jī)是必須充分肯定的。

          A.審視  佐證  苛求   B.評(píng)判  例證  要求

          C.評(píng)判  佐證  要求   D.審視  例證  苛求

           

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是

          ①?gòu)淖髌分,我們看出作家們不光熱?ài)敦煌文化,而且能以學(xué)者的眼光來(lái)    它,將敦煌文化的內(nèi)涵闡釋出來(lái),并進(jìn)行了理性的分析。

          ②一場(chǎng)反文化災(zāi)難發(fā)生后,強(qiáng)勢(shì)文化往往比弱勢(shì)文化恢復(fù)的勢(shì)頭更強(qiáng)勁,“文革”結(jié)束后西方文化思想迅速涌入中國(guó)就是    。

          ③需要指出的是,達(dá)爾文的進(jìn)化論的確存在著時(shí)代局限性,但我們不能用現(xiàn)在的眼光去

              他,其歷史功績(jī)是必須充分肯定的。

          A.審視  佐證  苛求   B.評(píng)判  例證  要求

          C.評(píng)判  佐證  要求   D.審視  例證  苛求

           

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是      (    )

          ①不管民進(jìn)黨2008候選人謝長(zhǎng)廷這次訪美懷著怎樣的溝通誠(chéng)意,臺(tái)美雙方對(duì)“入聯(lián)公投”的分歧都將難以消除,如果這樣,謝長(zhǎng)廷此次的美國(guó)之行也就    成了“聽(tīng)訓(xùn)之旅”。

          ②在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中,許多投資者往往會(huì)買(mǎi)上三四套房子,因?yàn)樗麄冎酪坏鞘虚_(kāi)盤(pán),他們手中的資產(chǎn)就會(huì)大大    。

          ③2007年5月以來(lái),中央先后對(duì)西藏、陜西、廣西等多個(gè)省區(qū)的黨政領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了調(diào)整。專(zhuān)家指出,東部沿海省市領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)地化,有利于縮小地區(qū)間在觀念和意識(shí)上的差距,    縮小經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距。

          A.居然        增值        從而          B.儼然        增值        進(jìn)而

          C.居然        增殖        進(jìn)而          D.儼然        增殖        從而

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

          依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是   (  )

          ①不管民進(jìn)黨2008候選人謝長(zhǎng)廷這次訪美懷著怎樣的溝通誠(chéng)意,臺(tái)美雙方對(duì)“入聯(lián)公投”的分歧都將難以消除,如果這樣,謝長(zhǎng)廷此次的美國(guó)之行也就  成了“聽(tīng)訓(xùn)之旅”。

          ②在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中,許多投資者往往會(huì)買(mǎi)上三四套房子,因?yàn)樗麄冎酪坏鞘虚_(kāi)盤(pán),他們手中的資產(chǎn)就會(huì)大大  。

          ③2007年5月以來(lái),中央先后對(duì)西藏、陜西、廣西等多個(gè)省區(qū)的黨政領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了調(diào)整。專(zhuān)家指出,東部沿海省市領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)地化,有利于縮小地區(qū)間在觀念和意識(shí)上的差距,  縮小經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距。

          A.居然    增值    從而     B.儼然    增值    進(jìn)而

          C.居然    增殖    進(jìn)而     D.儼然    增殖    從而

           

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:單選題

          依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是      (    )
          ①不管民進(jìn)黨2008候選人謝長(zhǎng)廷這次訪美懷著怎樣的溝通誠(chéng)意,臺(tái)美雙方對(duì)“入聯(lián)公投”的分歧都將難以消除,如果這樣,謝長(zhǎng)廷此次的美國(guó)之行也就   成了“聽(tīng)訓(xùn)之旅”。
          ②在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中,許多投資者往往會(huì)買(mǎi)上三四套房子,因?yàn)樗麄冎酪坏鞘虚_(kāi)盤(pán),他們手中的資產(chǎn)就會(huì)大大   。
          ③2007年5月以來(lái),中央先后對(duì)西藏、陜西、廣西等多個(gè)省區(qū)的黨政領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了調(diào)整。專(zhuān)家指出,東部沿海省市領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)地化,有利于縮小地區(qū)間在觀念和意識(shí)上的差距,   縮小經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距。
          A.居然增值從而B.儼然增值進(jìn)而
          C.居然增殖進(jìn)而D.儼然增殖從而

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下面一篇文章,完成下列各題

          岳飛:魂兮歸來(lái)

          陳世旭

          車(chē)出新鄭機(jī)場(chǎng),盡管是夜間,也能感覺(jué)到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原,漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。

          此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。

          高速路像一柄長(zhǎng)劍,橫亙中原,直插茫茫暗夜,直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車(chē)輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。

          那時(shí)的中原,荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù),鳳樓龍閣都不見(jiàn),只有鐵蹄滿郊畿,千村寥落。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。瀟瀟雨后,誰(shuí)人憑欄,怒發(fā)沖冠,壯懷激烈:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!但得請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛,把破碎山河,從頭收拾!

          岳飛出生在兩宋交接這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的年代,在南宋一百五十余年的黯淡歲月里,如流星剎那劃過(guò),瞬間隕落。他給這個(gè)世界的歷史太短了,只有三十九年!

          這是岳飛個(gè)人的悲劇,是南宋那個(gè)“自壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”的偏安朝廷的悲劇!更是華夏民族精神歷程的悲劇!

          中國(guó)的歷史,夏商周,秦漢三國(guó),魏晉南北朝,隋唐五代,兩宋遼金,元明清,每個(gè)時(shí)代都有不同的特性。任何一個(gè)朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物,不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備,盡忠報(bào)國(guó),氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。

          南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。應(yīng)該說(shuō),宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過(guò)前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過(guò),而南宋從誕生之日起就萎靡不振,終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡!南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼,蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎,注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)!

          岳飛的為人和品行是許多人無(wú)法比擬的。他廉潔奉公,全家均穿粗布衣衫,他與士卒同飯,與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀),南宋對(duì)軍隊(duì)犒賞極厚,岳飛從來(lái)不取一文,全數(shù)分給將士。他直言不諱,行若明鏡。他嚴(yán)以律己,厚以待人。他令出如山,賞罰分明。他文才橫溢,儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng),武略非凡。他身先士卒,戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國(guó)盡職,事母至孝。他不縱女色,不圖安逸……在他身上,幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。

          然而,這個(gè)上天恩賜給南宋的救星,上天卻沒(méi)有給他更大的發(fā)揮空間!竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人!岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂(lè)熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng) ?/p>

          岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷,忠勇正氣一日日衰微,越來(lái)越多的人靈魂和身體分裂,越來(lái)越多的中國(guó)式智慧蔓延滋長(zhǎng),把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴(lài)活著”奉為人生哲學(xué)。官場(chǎng)則奉行“淘汰清官定律”,清官舉步維艱,貪官如魚(yú)得水,君子獲罪,小人得志,成了劣性競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功,而越是忠直仁愛(ài)如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣(mài)國(guó)賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。

          在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中,亡國(guó)事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個(gè)異數(shù)。落日余暉,亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂,真是不勝唏噓。

          所幸的是人民的意愿從來(lái)都不可違拗,人民的意志更不是暴力所能征服。對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,在世界史上都是罕見(jiàn)的,已成為一種歷史奇觀。

          湯陰的岳飛故居和先塋,安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間,皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳,延續(xù)至今,并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無(wú)從考證,歷經(jīng)過(guò)泛濫的洪水或烽火,會(huì)在原野的麥香和民族的史冊(cè)里永存。

          人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi),仍能將對(duì)英雄的珍重根植于民間回憶。而對(duì)英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量,使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后,仍能保持自己的文化根基。

          朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫(xiě)下“純正不曲”的批語(yǔ),并將岳飛列于帝王祠之列。

          岳飛無(wú)愧。

          中國(guó)亦無(wú)愧。中國(guó)人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會(huì)斷裂;中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn),卻永不會(huì)屈服。

          岳飛,魂兮歸來(lái)!

          (節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》)

          原文中說(shuō)在岳飛身上,“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文,說(shuō)說(shuō)岳飛有哪些值得稱(chēng)道的美德?

          根據(jù)上下文,解釋文中畫(huà)線句子的含義。

             (1)思緒隨疾駛的車(chē)輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。

             (2)南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。

          文中第四段化用了岳飛的詩(shī)詞,有什么作用?

          對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,表現(xiàn)在哪些方面?

          下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(    )

              A.本文首尾呼應(yīng),以作者游蹤開(kāi)頭,通過(guò)對(duì)南宋歷史的反思與岳飛悲劇的敘寫(xiě)和分析,表現(xiàn)了作者對(duì)岳飛的景仰之情。

              B.結(jié)尾部分聯(lián)系了我國(guó)2008年汶川大地震中表現(xiàn)出來(lái)的巨大的凝聚力量和民族精神,使文章更富于時(shí)代特色。

            1. 20090518

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              科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010年江西省南昌三中高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

              (14分)閱讀下面一篇文章,完成下列各題
              岳飛:魂兮歸來(lái)
              陳世旭
              車(chē)出新鄭機(jī)場(chǎng),盡管是夜間,也能感覺(jué)到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原,漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。
              此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。
              高速路像一柄長(zhǎng)劍,橫亙中原,直插茫茫暗夜,直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車(chē)輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
              那時(shí)的中原,荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù),鳳樓龍閣都不見(jiàn),只有鐵蹄滿郊畿,千村寥落。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。瀟瀟雨后,誰(shuí)人憑欄,怒發(fā)沖冠,壯懷激烈:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!但得請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛,把破碎山河,從頭收拾!
              岳飛出生在兩宋交接這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的年代,在南宋一百五十余年的黯淡歲月里,如流星剎那劃過(guò),瞬間隕落。他給這個(gè)世界的歷史太短了,只有三十九年!
              這是岳飛個(gè)人的悲劇,是南宋那個(gè)“自壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”的偏安朝廷的悲劇!更是華夏民族精神歷程的悲。
              中國(guó)的歷史,夏商周,秦漢三國(guó),魏晉南北朝,隋唐五代,兩宋遼金,元明清,每個(gè)時(shí)代都有不同的特性。任何一個(gè)朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物,不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備,盡忠報(bào)國(guó),氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。
              南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。應(yīng)該說(shuō),宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過(guò)前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過(guò),而南宋從誕生之日起就萎靡不振,終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡!南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼,蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎,注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)!
              岳飛的為人和品行是許多人無(wú)法比擬的。他廉潔奉公,全家均穿粗布衣衫,他與士卒同飯,與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀),南宋對(duì)軍隊(duì)犒賞極厚,岳飛從來(lái)不取一文,全數(shù)分給將士。他直言不諱,行若明鏡。他嚴(yán)以律己,厚以待人。他令出如山,賞罰分明。他文才橫溢,儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng),武略非凡。他身先士卒,戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國(guó)盡職,事母至孝。他不縱女色,不圖安逸……在他身上,幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。
              然而,這個(gè)上天恩賜給南宋的救星,上天卻沒(méi)有給他更大的發(fā)揮空間!竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人!岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂(lè)熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng) ?br />岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷,忠勇正氣一日日衰微,越來(lái)越多的人靈魂和身體分裂,越來(lái)越多的中國(guó)式智慧蔓延滋長(zhǎng),把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴(lài)活著”奉為人生哲學(xué)。官場(chǎng)則奉行“淘汰清官定律”,清官舉步維艱,貪官如魚(yú)得水,君子獲罪,小人得志,成了劣性競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功,而越是忠直仁愛(ài)如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣(mài)國(guó)賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。
              在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中,亡國(guó)事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個(gè)異數(shù)。落日余暉,亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂,真是不勝唏噓。
              所幸的是人民的意愿從來(lái)都不可違拗,人民的意志更不是暴力所能征服。對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,在世界史上都是罕見(jiàn)的,已成為一種歷史奇觀。
              湯陰的岳飛故居和先塋,安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間,皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳,延續(xù)至今,并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無(wú)從考證,歷經(jīng)過(guò)泛濫的洪水或烽火,會(huì)在原野的麥香和民族的史冊(cè)里永存。
              人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi),仍能將對(duì)英雄的珍重根植于民間回憶。而對(duì)英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量,使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后,仍能保持自己的文化根基。
              朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫(xiě)下“純正不曲”的批語(yǔ),并將岳飛列于帝王祠之列。
              岳飛無(wú)愧。
              中國(guó)亦無(wú)愧。中國(guó)人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會(huì)斷裂;中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn),卻永不會(huì)屈服。
              岳飛,魂兮歸來(lái)!
              (節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》)
              【小題1】原文中說(shuō)在岳飛身上,“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文,說(shuō)說(shuō)岳飛有哪些值得稱(chēng)道的美德?(3分)
              【小題2】根據(jù)上下文,解釋文中畫(huà)線句子的含義。(3分)
              (1)思緒隨疾駛的車(chē)輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
              (2)南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。
              【小題3】文中第四段化用了岳飛的詩(shī)詞,有什么作用?(2分)
              【小題4】對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,表現(xiàn)在哪些方面?(2分)
              【小題5】下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(   )(4分)

              A.本文首尾呼應(yīng),以作者游蹤開(kāi)頭,通過(guò)對(duì)南宋歷史的反思與岳飛悲劇的敘寫(xiě)和分析,表現(xiàn)了作者對(duì)岳飛的景仰之情。
              B.結(jié)尾部分聯(lián)系了我國(guó)2008年汶川大地震中表現(xiàn)出來(lái)的巨大的凝聚力量和民族精神,使文章更富于時(shí)代特色。

              20090518

              C.南宋以后之所以出了很多漢奸和賣(mài)國(guó)賊,是因?yàn)槟纤蔚那貦u和趙構(gòu)殺了岳飛。

              D.“岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂(lè)熏酥了文武官員的筋骨。”這句話運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法,形象地寫(xiě)出了趙宋王朝滅亡的原因。
              E.朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫(xiě)下“純正不曲”的批語(yǔ),并將岳飛列于帝王祠之列,表現(xiàn)了岳飛在人民心中地位的崇高。

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              科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2010年江西省高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

              (14分)閱讀下面一篇文章,完成下列各題
              岳飛:魂兮歸來(lái)
              陳世旭
              車(chē)出新鄭機(jī)場(chǎng),盡管是夜間,也能感覺(jué)到處在內(nèi)陸季風(fēng)氣候中的中原,漫天揚(yáng)著霧一般的沙塵。
              此行的目的地是湯陰。湯陰是岳飛故里。
              高速路像一柄長(zhǎng)劍,橫亙中原,直插茫茫暗夜,直入歷史腹心。思緒隨疾駛的車(chē)輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
              那時(shí)的中原,荒煙籠罩城郭。當(dāng)年的花遮柳護(hù),鳳樓龍閣都不見(jiàn),只有鐵蹄滿郊畿,千村寥落。兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。瀟瀟雨后,誰(shuí)人憑欄,怒發(fā)沖冠,壯懷激烈:靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!但得請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛,把破碎山河,從頭收拾!
              岳飛出生在兩宋交接這樣一個(gè)風(fēng)云變幻的年代,在南宋一百五十余年的黯淡歲月里,如流星剎那劃過(guò),瞬間隕落。他給這個(gè)世界的歷史太短了,只有三十九年!
              這是岳飛個(gè)人的悲劇,是南宋那個(gè)“自壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!”的偏安朝廷的悲!更是華夏民族精神歷程的悲劇!
              中國(guó)的歷史,夏商周,秦漢三國(guó),魏晉南北朝,隋唐五代,兩宋遼金,元明清,每個(gè)時(shí)代都有不同的特性。任何一個(gè)朝代都不缺少經(jīng)天緯地的人物,不缺少頂天立地的英雄。中華傳統(tǒng)文明里慷慨悲歌之士的經(jīng)典故事令我們蕩氣回腸。即便在靖康之亂中依然產(chǎn)生了華夏精神的典型代表——文武皆備,盡忠報(bào)國(guó),氣貫長(zhǎng)虹的岳飛。
              南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。應(yīng)該說(shuō),宋朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化諸領(lǐng)域都曾達(dá)到過(guò)前所未有的歷史高峰。北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經(jīng)繁華燦爛過(guò),而南宋從誕生之日起就萎靡不振,終因不圖進(jìn)取而自戕滅亡!南宋出現(xiàn)的英雄們是如此的顯眼,蓋因?yàn)槟纤蔚谋瘎,注定了那么多悲情英雄的出現(xiàn)!
              岳飛的為人和品行是許多人無(wú)法比擬的。他廉潔奉公,全家均穿粗布衣衫,他與士卒同飯,與士卒同住茅屋軍帳。他的財(cái)產(chǎn)只有三千貫(約合二千多兩銀),南宋對(duì)軍隊(duì)犒賞極厚,岳飛從來(lái)不取一文,全數(shù)分給將士。他直言不諱,行若明鏡。他嚴(yán)以律己,厚以待人。他令出如山,賞罰分明。他文才橫溢,儒將風(fēng)范。他武藝高強(qiáng),武略非凡。他身先士卒,戰(zhàn)功卓著。他衛(wèi)國(guó)盡職,事母至孝。他不縱女色,不圖安逸……在他身上,幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德。
              然而,這個(gè)上天恩賜給南宋的救星,上天卻沒(méi)有給他更大的發(fā)揮空間!竟被以“莫須有”的罪名扼殺。真是蒼天弄人!岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂(lè)熏酥了文武官員的筋骨。最終演變成崖山之?dāng) ?br> 岳飛之死乃是包括華夏各民族在內(nèi)的中華文明整體的悲劇。殺害岳飛實(shí)則是損傷民族的脊骨。血性一次次被嘲諷,忠勇正氣一日日衰微,越來(lái)越多的人靈魂和身體分裂,越來(lái)越多的中國(guó)式智慧蔓延滋長(zhǎng),把“好人不得好報(bào)”、“好死不如賴(lài)活著”奉為人生哲學(xué)。官場(chǎng)則奉行“淘汰清官定律”,清官舉步維艱,貪官如魚(yú)得水,君子獲罪,小人得志,成了劣性競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。越是心狠手辣背信棄義表里不一如趙構(gòu)、秦檜者越可能取得成功,而越是忠直仁愛(ài)如岳飛者越容易遭到慘敗。宋以后的偽文化為日后的漢奸賣(mài)國(guó)賊的滋生準(zhǔn)備了土壤和溫床。
              在世界歷史的漫漫長(zhǎng)河中,亡國(guó)事件不勝枚舉。但像南宋這樣的滅亡仍不失為一個(gè)異數(shù)。落日余暉,亦足令后人羞愧難當(dāng)。悲悼英魂,真是不勝唏噓。
              所幸的是人民的意愿從來(lái)都不可違拗,人民的意志更不是暴力所能征服。對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,在世界史上都是罕見(jiàn)的,已成為一種歷史奇觀。
              湯陰的岳飛故居和先塋,安臥在渾樸古老的鄉(xiāng)土中間,皆由鄉(xiāng)人建造和看護(hù)。其修繕和看護(hù)之責(zé)代代相傳,延續(xù)至今,并將永遠(yuǎn)。此間的石碾、木盆或牛槽無(wú)從考證,歷經(jīng)過(guò)泛濫的洪水或烽火,會(huì)在原野的麥香和民族的史冊(cè)里永存。
              人民的力量使華夏原生文明即便遭遇滅頂之災(zāi),仍能將對(duì)英雄的珍重根植于民間回憶。而對(duì)英雄的崇拜又轉(zhuǎn)化成巨大的凝聚力量,使華夏民族在屢遭巨創(chuàng)之后,仍能保持自己的文化根基。
              朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫(xiě)下“純正不曲”的批語(yǔ),并將岳飛列于帝王祠之列。
              岳飛無(wú)愧。
              中國(guó)亦無(wú)愧。中國(guó)人純正不曲的血性在汶川大地震中又一次大放光芒。中華民族的脊骨永不會(huì)斷裂;中華民族的命運(yùn)可以挑戰(zhàn),卻永不會(huì)屈服。
              岳飛,魂兮歸來(lái)!
              (節(jié)選自《人民文學(xué)》2008年第8期《湯陰行》)
              1.原文中說(shuō)在岳飛身上,“幾乎濃縮了中華民族所有的傳統(tǒng)美德”。認(rèn)真閱讀全文,說(shuō)說(shuō)岳飛有哪些值得稱(chēng)道的美德?(3分)
              2.根據(jù)上下文,解釋文中畫(huà)線句子的含義。(3分)
              (1)思緒隨疾駛的車(chē)輪一起飛奔,穿越時(shí)間,穿越空間,穿越不堪回首的歷史疼痛。
              (2)南宋是個(gè)極為尷尬的朝代。
              3.文中第四段化用了岳飛的詩(shī)詞,有什么作用?(2分)
              4.對(duì)于岳飛,人民的懷念,人民的崇拜,人民的珍重,表現(xiàn)在哪些方面?(2分)
              5.下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(   )(4分)

              A.本文首尾呼應(yīng),以作者游蹤開(kāi)頭,通過(guò)對(duì)南宋歷史的反思與岳飛悲劇的敘寫(xiě)和分析,表現(xiàn)了作者對(duì)岳飛的景仰之情。

               

              B.結(jié)尾部分聯(lián)系了我國(guó)2008年汶川大地震中表現(xiàn)出來(lái)的巨大的凝聚力量和民族精神,使文章更富于時(shí)代特色。

              20090518

              C.南宋以后之所以出了很多漢奸和賣(mài)國(guó)賊,是因?yàn)槟纤蔚那貦u和趙構(gòu)殺了岳飛。

              D.“岳飛之死,敲響了趙宋王朝的喪鐘。西子湖畔,歌舞升平,靡靡之音,床笫之樂(lè)熏酥了文武官員的筋骨。”這句話運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法,形象地寫(xiě)出了趙宋王朝滅亡的原因。

              E.朱元璋在讀岳飛手跡時(shí)曾寫(xiě)下“純正不曲”的批語(yǔ),并將岳飛列于帝王祠之列,表現(xiàn)了岳飛在人民心中地位的崇高。

               

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