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        1. 多選
          下列句子銜接不符合原文的選項(xiàng)是

          A、云無(wú)心以出岫,___鳥(niǎo)倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
          B、__樂(lè)親戚之情話(huà),樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭》)
          C、鯤之大,___不知其幾千里也 ;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。(莊子《逍遙游》)
          D、君子博學(xué)而日參省乎己,___則知名而行無(wú)勿過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)
          E、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,____功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)
          BD
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          相關(guān)習(xí)題

          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下列文段,回答下列各題。(31分)
          答韋中立論師道書(shū)(節(jié)選)
          柳宗元
          書(shū)云欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見(jiàn)可師者。雖常好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來(lái)蠻夷間,乃幸見(jiàn)取。仆自卜固無(wú)。患倭钣腥,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?
          孟子稱(chēng)“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。
          屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往聞?dòng)故裰,恒雨少日,日出則犬吠,余
          以為過(guò)言。前六七年,仆來(lái)南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無(wú)雪乃已,然后始信前所聞?wù)。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見(jiàn)病,亦以病吾子。雪與日豈有過(guò)哉顧吠者犬耳度今天下不吠者幾人而誰(shuí)敢銜怪于群目以召鬧取怒乎?
          小題1:柳宗元分析韓愈被眾人視為“狂人”的原因是(   )
          A.不顧流俗B.寫(xiě)了《師說(shuō)》C.好為人師D.抗顏為師
          小題2:下列對(duì)“蜀犬吠日”“粵犬吠雪”的分析有誤的一項(xiàng)(  )
          A.借兩個(gè)事例,揭示出當(dāng)時(shí)貴族階層壓抑打擊勇為人師者的囂張氣焰。
          B.作者借此抒發(fā)了倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)者的憤激沉痛的思想感情。
          C.這是用類(lèi)比手法諷刺士大夫之族無(wú)知無(wú)識(shí),少見(jiàn)多怪的惡劣行徑。
          D.作者借此表達(dá)自己不愿接受像蜀越犬之類(lèi)的家伙們的吠噬。
          小題3:下列敘述不符合原文意思的是(  )
          A.作者認(rèn)為自己學(xué)識(shí)淺薄,不足為人師者。
          B.批判當(dāng)時(shí)恥于從師的社會(huì)流弊。
          C.表明自己不愿像韓愈那樣為師而遭嫉。
          D.肯定韓愈敢冒犯流俗,收招后學(xué)的精神。
          E.表述自己不愿做被孟子批評(píng)的好為人師的壞榜樣。
          F.勸勉韋中立要有找鬧取怒的思想和精神。
          小題4:下列句子中的“相”與“書(shū)云欲相師”中的“相”的意義和用法相同的一項(xiàng)(  )
          A.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。B.彼與彼年相若也,道相似也
          C.初七及下九,嬉戲莫相忘。D.兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。
          小題5:下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)(   )
          A.仆道不篤深厚B.被南越中數(shù)州覆蓋
          C.至無(wú)雪乃已停止D.顧吠者犬耳看見(jiàn)
          小題6:這段文字與《師說(shuō)》有相同之處,都指出當(dāng)時(shí)                        的社會(huì)現(xiàn)象,批評(píng)了                           的不良社會(huì)風(fēng)氣。(用《師說(shuō)》中的原話(huà))(4分)
          小題7:用“/”給文中加波浪線(xiàn)的句子斷句。(2分)
          然 雪 與 日 豈 有 過(guò) 哉 顧 吠 者 犬 耳 度 今 天 下 不 吠 者 幾 人 而 誰(shuí) 敢 銜 怪 于 群 目 以 召 鬧 取 怒 乎?
          25、翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。(10分)
          (1)雖常好言論,為文章,甚不自是也。
          譯文:                                                                   
          (2)為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?
          譯文:                                                                   

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012年粵教版高中語(yǔ)文必修一《“布衣總統(tǒng)”孫中山(節(jié)選)》練習(xí)卷 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。

          柳永是中國(guó)歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到過(guò)又很快忘了他。但是近年來(lái)這根柳絲卻緊緊地系著我,倒不是為了他的名句:“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆,也不為那句:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”只為他那人,他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就,以及由此揭示的做人成事的道理。

          柳永是福建北部崇安人,他沒(méi)有為我們留下太多的生平記載,以至于現(xiàn)在也不知道他確切的生卒年月,那年到閩北去,我曾想打聽(tīng)一下他的家世,找一點(diǎn)可憑吊的實(shí)物,但一川綠風(fēng),山水寂寂,沒(méi)有一點(diǎn)的音息。我們現(xiàn)在只知道他大約在30歲時(shí)便告別家鄉(xiāng),到京城求功名去了。柳永像封建時(shí)代的大多數(shù)知識(shí)分子一樣,總是把從政作為人生的第一目標(biāo)。其實(shí)這也有一定的道理,人生一世誰(shuí)不想讓有限的生命發(fā)揮最大的光熱?有職才能有權(quán),才能施展抱負(fù)。當(dāng)作家,當(dāng)歌星、球星,當(dāng)富翁,要成名只有一條路——去當(dāng)官。所以就出現(xiàn)了各種各樣的在從政大路上跋涉著的而被扭曲了的靈魂。像李白、陶淵明那樣求政不得而求山水;像蘇軾、白居易那樣政心不順而求文心;像王維那樣躲在終南山里面窺京城;像諸葛亮那樣雖說(shuō)不求聞達(dá),布衣躬耕,卻又暗暗積聚內(nèi)力,一遇明主就出來(lái)建功立業(yè)。柳永是另一類(lèi)的人物,他先以極大的熱情投身政治,碰了釘子后沒(méi)有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水,而是轉(zhuǎn)向市井深處,扎到市民堆里,在這里成就了他的文名,成就了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位,他是中國(guó)封建知識(shí)分子中一個(gè)僅有的類(lèi)型,一個(gè)特殊的代表。

          藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒(méi)有想到他身后在中國(guó)文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖,很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭,大部分連作者姓名也沒(méi)有,凡藝術(shù)的種子就在這種氣候下自然地生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)作家而到市井中去的,他是懷著極不情愿的心情從考試落第后走向瓦肆勾欄,但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒(méi)有墮落。他跳進(jìn)了一個(gè)消費(fèi)的陷阱,卻成了一個(gè)創(chuàng)造的巨人。這再次證明成事成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤(pán)上只是一顆珠子,他受命運(yùn)的擺弄;但是在自身這架小算盤(pán)上他卻是一只撥著算珠的手。才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個(gè)人很難選擇環(huán)境,卻可以利用環(huán)境,大約每個(gè)人都有他基本的條件,也有基本的才學(xué),他能不能成才成事原來(lái)全在他與外部世界的關(guān)系怎么處理。就像黃山上的迎客松,立于懸崖絕壁,沐著霜風(fēng)雪雨,就漸漸干挺如鐵,葉茂如云,游人見(jiàn)了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒松子有靈,讓它自選生命的落腳地,它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原,只是一陣無(wú)奈的山風(fēng)將它帶到這里,或者飛鳥(niǎo)將它銜到這里,托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng),喊地地不靈,一陣悲泣(也許還有如柳永那樣的牢騷)之后也就把那巖石拍遍,痛下決心,既活就要活出個(gè)樣子。它拼命地吸天地之精華,探出枝葉追日,伸著根須找水,與風(fēng)斗與雪斗,終于成就了自己。這時(shí)它想到多虧我留在了這里,要是生在山下將平庸一世。生命是什么,生命就是創(chuàng)造,是攜帶著母體留下的那一點(diǎn)信息去外部世界做著最大程度的重新組合,創(chuàng)造一個(gè)新的生命。為什么逆境能成大才,就是因?yàn)樵谀婢持心阈睦锵胫粋(gè)世界,上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界。而順境下,時(shí)時(shí)天遂人意,你心里沒(méi)有矛盾,沒(méi)有企盼,沒(méi)有一個(gè)理想中的新世界,當(dāng)然也不會(huì)去為之斗爭(zhēng),為之創(chuàng)造,那就只有徒增馬齒,虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大考才中了進(jìn)士的,這四次共取士916人,其他915人都順順利利地當(dāng)了官,有的或許還很顯赫,但他們?cè)缫驯粴v史忘得干干凈凈,卻只有柳永至今還享此殊榮。

          嗚呼,人生在世,天地公心。人各其志,人各其才,人各其時(shí),人各其用,無(wú)大小貴賤之分。只要其心不死,才得其用,時(shí)不我失,有助于民,就能名垂后世,就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武,也同樣記住了柳永。

          1.首段中說(shuō)柳永“歪打正著的成就”指的是(不超過(guò)20字)___________________。

          2.聯(lián)系上下文,解說(shuō)第三段中提到的“成事成才的道理”。(不超過(guò)30字)

          3.“在逆境中你心里想著一個(gè)世界,上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界”。

          (1)“一個(gè)世界”指 (不超過(guò)4字):________________。

          (2)“另外一個(gè)世界”指 (不超過(guò)4字):________________。

          (3)“更新的更完美的世界”指 (不超過(guò)10字):___________________。

          4.文章開(kāi)頭說(shuō)“柳永是中國(guó)歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到過(guò)又很快忘了他”,但結(jié)尾卻說(shuō)“歷史記住了秦皇漢武,也同樣記住了柳永”。作者最終這樣評(píng)價(jià)柳永,是因?yàn)榱溃ú怀^(guò)18字):____________________________________________。

          5.從下列選項(xiàng)中,選出與本文意思不相符的三項(xiàng)

          A.文中提到李白、陶淵明、蘇軾、白居易、王維、諸葛亮,是為了證明他們雖然在中國(guó)文學(xué)史上均占有地位,但與柳永是不同類(lèi)型的。

          B.說(shuō)柳永“是中國(guó)封建知識(shí)分子中一個(gè)僅有的類(lèi)型,一個(gè)特殊的代表”,是因?yàn)榱赖脑~通俗化、大眾化,“凡有井水處都唱柳詞”。

          C.凡藝術(shù)上取得成就,是不能只靠個(gè)人的主觀(guān)努力的。

          D.如果把社會(huì)比作一架大算盤(pán),那么,一個(gè)人只是算盤(pán)上的一顆珠子,得接受命運(yùn)的擺弄,韜光養(yǎng)晦,而后追求、抗?fàn),獲取成就。

          E.黃山上的迎客松,利用了環(huán)境,成就了自己,是逆境成人才的典型。

           

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆廣東省高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:文言文閱讀

          文言文閱讀,共22分。
          侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
          侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。
          高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬。”。
          便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。
          自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力。”宴訖,又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書(shū)·侯安都傳》)
          注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
          1.對(duì)下列句子中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(   )

          A.梁始興內(nèi)史蕭子范為主簿辟:征召

          B.又自以功安社稷,漸用驕矜:驕傲

          C.世祖性嚴(yán)察,深之銜:包容

          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不懌:喜悅

          2.下列各組句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(   )

          A.太后又衡陽(yáng)王故又自功安社稷

          B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為賓客安都再三言

          C.明日,安都坐御坐明日,西省賜死

          D.今四方未定,暇及遠(yuǎn)如作臨川王時(shí)

          3.下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)(   )
          ①便按劍上殿,白太后出璽   ②數(shù)招聚文武之士
          ③部下將帥,多不遵法度     ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)
          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽       ⑥引安都宴于嘉德殿

          A.①④⑤

          B.②③④

          C.①③⑥

          D.②④⑤

          4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(3分)(   )

          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。

          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。

          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。

          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。

          5.斷句和翻譯。(10分)
          (1)給閱讀文段中劃波浪線(xiàn)的句子斷句(用“/”劃分開(kāi)即可)。(4分)
          初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。
          (2)把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分)
          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分)

           

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

            侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
            侯景之亂,安都引兵從高祖。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。 
            高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬!。
            便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。 
            自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬櫍謫⒈憬韫⿴に,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書(shū)·侯安都傳》)
            注:①高祖,即陳高祖陳霸先。
          1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(     )
          A.梁始興內(nèi)史蕭子范為主簿——辟:征召
          B.又自以功安社稷,漸用驕——矜:驕傲
          C.世祖性嚴(yán)察,深之——銜:包容
          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不——懌:喜悅
          2.下列各組句子中加粗詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(     )
          A.太后又衡陽(yáng)王故——又自功安社稷
          B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為賓客——安都再三言  
          C.明日,安都坐御坐——明日,西省賜死
          D.今四方未定,暇及遠(yuǎn)——如作臨川王時(shí)
          3.下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(     )
          ①便按劍上殿,白太后出璽    
          ②數(shù)招聚文武之士
          ③部下將帥,多不遵法度      
          ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)
          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽        
          ⑥引安都宴于嘉德殿
          A.①④⑤       
          B.②③④      
          C.①③⑥      
          D.②④⑤
          4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(     )
          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。
          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。
          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。
          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。
          5.給閱讀文段中加粗的句子斷句(用“/”劃分開(kāi)即可)。
          初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。
          6.把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。
          ________________________________________________
          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。
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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:月考題 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文言文,完成下面問(wèn)題。
                  侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
                  侯景之亂,安都引兵從高祖。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋Γ\收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。
                  高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬!。便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。
                  自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬櫍謫⒈憬韫⿴に,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初,重云殿災(zāi),安都率將士帶甲入殿,帝甚惡之。自是陰為之備,又周迪之反,朝望當(dāng)使安都討之,帝乃使吳明徹討迪,又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下,安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(《陳書(shū)·侯安都傳》)
            注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
          1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(      )
          A.梁始興內(nèi)史蕭子范為主簿         辟:征召
          B.又自以功安社稷,漸用驕         矜:驕傲
          C.世祖性嚴(yán)察,深之               銜:包容
          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不             懌:喜悅
          2.下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(      )
          ①便按劍上殿,白太后出璽
          ②數(shù)招聚文武之士
          ③部下將帥,多不遵法度
          ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)
          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽
          ⑥引安都宴于嘉德殿
          A.①④⑤
          B.②③④
          C.①③⑥
          D.②④⑤
          3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(     )
          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。
          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。
          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。
          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。
          4、把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。
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          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。
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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面的文言文,完成小題。(22分)
          侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里所譽(yù),以為雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
          侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋Γ\收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。 
          高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬。”便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。   
          自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗知改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬,又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書(shū)·侯安都傳》)
          注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
          小題1:對(duì)下列句子中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.安都閉門(mén)旗幟 偃:放倒
          B.又自以功安社稷,漸用驕矜:驕傲
          C.世祖性嚴(yán)察,深之銜:包容
          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不懌:喜悅
          小題2:下列各組句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.功封西江縣公又自功安社稷
          B.大敗以弱
          C.賊退還石頭嘗陪樂(lè)游禊飲,白帝曰
          D.五言詩(shī)邑里所譽(yù)
          小題3:下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)(   )
          ①便按劍上殿,白太后出璽      ②數(shù)招聚文武之士
          ③部下將帥,多不遵法度         ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)
          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽    ⑥引安都宴于嘉德殿
          A.①④⑤B.②③④C.①③⑥D.②④⑤
          小題4:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。
          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。
          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。
          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。
          小題5:斷句和翻譯。(10分)
          (1)給閱讀文段中劃波浪線(xiàn)的句子斷句(用“/”劃分開(kāi)即可)。(4分)
          初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。
          (2)把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分)
          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分)

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

          閱讀下列文段,回答下列各題。

          答韋中立論師道書(shū)(節(jié)選)

          柳宗元

          書(shū)云欲相師。仆道不篤,業(yè)甚淺近,環(huán)顧其中,未見(jiàn)可師者。雖常好言論,為文章,甚不自是也。不意吾子自京師來(lái)蠻夷間,乃幸見(jiàn)取。仆自卜固無(wú)取;假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?

          孟子稱(chēng)“人之患在好為人師”。由魏晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。

          屈子賦曰:“邑犬群吠,吠所怪也!逼屯?dòng)故裰希阌晟偃,日出則犬吠,余

          以為過(guò)言。前六七年,仆來(lái)南,二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無(wú)雪乃已,然后始信前所聞?wù)。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨(dú)見(jiàn)病,亦以病吾子。雪與日豈有過(guò)哉顧吠者犬耳度今天下不吠者幾人而誰(shuí)敢銜怪于群目以召鬧取怒乎?

          柳宗元分析韓愈被眾人視為“狂人”的原因是(    )

          A.不顧流俗         B.寫(xiě)了《師說(shuō)》        C.好為人師            D.抗顏為師

          下列對(duì)“蜀犬吠日”“粵犬吠雪”的分析有誤的一項(xiàng)(   )

          A.借兩個(gè)事例,揭示出當(dāng)時(shí)貴族階層壓抑打擊勇為人師者的囂張氣焰。

          B.作者借此抒發(fā)了倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)者的憤激沉痛的思想感情。

          C.這是用類(lèi)比手法諷刺士大夫之族無(wú)知無(wú)識(shí),少見(jiàn)多怪的惡劣行徑。

          D.作者借此表達(dá)自己不愿接受像蜀越犬之類(lèi)的家伙們的吠噬。

          下列敘述不符合原文意思的是(   )

          A.作者認(rèn)為自己學(xué)識(shí)淺薄,不足為人師者。

          B.批判當(dāng)時(shí)恥于從師的社會(huì)流弊。

          C.表明自己不愿像韓愈那樣為師而遭嫉。

          D.肯定韓愈敢冒犯流俗,收招后學(xué)的精神。

          E.表述自己不愿做被孟子批評(píng)的好為人師的壞榜樣。

          F.勸勉韋中立要有找鬧取怒的思想和精神。

          下列句子中的“相”與“書(shū)云欲相師”中的“相”的意義和用法相同的一項(xiàng)(   )

          A.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。      B.彼與彼年相若也,道相似也

          C.初七及下九,嬉戲莫相忘。          D.兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦。

          下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)(    )

          A. 仆道不篤          深厚           B. 被南越中數(shù)州      覆蓋

          C. 至無(wú)雪乃已        停止           D. 顧吠者犬耳        看見(jiàn)

          這段文字與《師說(shuō)》有相同之處,都指出當(dāng)時(shí)                         的社會(huì)現(xiàn)象,批評(píng)了                           的不良社會(huì)風(fēng)氣。(用《師說(shuō)》中的原話(huà))

          用“/”給文中加波浪線(xiàn)的句子斷句。

          然  雪  與  日  豈  有  過(guò)  哉  顧  吠  者  犬  耳  度  今  天  下  不  吠 者  幾  人  而  誰(shuí)  敢  銜  怪  于  群  目  以  召  鬧  取  怒  乎?

          25、翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。

          (1)雖常好言論,為文章,甚不自是也。

          譯文:                                                                   

          (2)為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?

          譯文:                                                                   

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          文言文閱讀,共22分。
          侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
          侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬。”及夕,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。
          高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬!。
          便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。
          自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬櫍謫⒈憬韫⿴に,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書(shū)·侯安都傳》)
          注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
          小題1:對(duì)下列句子中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.梁始興內(nèi)史蕭子范為主簿辟:征召
          B.又自以功安社稷,漸用驕矜:驕傲
          C.世祖性嚴(yán)察,深之銜:包容
          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不懌:喜悅
          小題2:下列各組句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.太后又衡陽(yáng)王故又自功安社稷
          B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為賓客安都再三言
          C.明日,安都坐御坐明日,西省賜死
          D.今四方未定,暇及遠(yuǎn)如作臨川王時(shí)
          小題3:下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)(   )
          ①便按劍上殿,白太后出璽   ②數(shù)招聚文武之士
          ③部下將帥,多不遵法度     ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)
          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽       ⑥引安都宴于嘉德殿
          A.①④⑤B.②③④C.①③⑥D.②④⑤
          小題4:下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。
          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。
          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。
          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。
          小題5:斷句和翻譯。(10分)
          (1)給閱讀文段中劃波浪線(xiàn)的句子斷句(用“/”劃分開(kāi)即可)。(4分)
          初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。
          (2)把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分)
          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分)

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆廣東省玉湖中學(xué)高三第二次模擬考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:文言文閱讀

          文言文閱讀,共22分。
          侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。
          侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。
          高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬!。
          便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。
          自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬櫍謫⒈憬韫⿴に,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書(shū)·侯安都傳》)
          注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
          【小題1】對(duì)下列句子中劃線(xiàn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(   )

          A.梁始興內(nèi)史蕭子范為主簿辟:征召
          B.又自以功安社稷,漸用驕矜:驕傲
          C.世祖性嚴(yán)察,深之銜:包容
          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不懌:喜悅
          【小題2】下列各組句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.太后又衡陽(yáng)王故又自功安社稷
          B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為賓客安都再三言
          C.明日,安都坐御坐明日,西省賜死
          D.今四方未定,暇及遠(yuǎn)如作臨川王時(shí)
          【小題3】下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)(   )
          ①便按劍上殿,白太后出璽   ②數(shù)招聚文武之士
          ③部下將帥,多不遵法度     ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)
          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽       ⑥引安都宴于嘉德殿
          A.①④⑤B.②③④C.①③⑥D.②④⑤
          【小題4】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(3分)(   )
          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。
          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。
          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。
          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。
          【小題5】斷句和翻譯。(10分)
          (1)給閱讀文段中劃波浪線(xiàn)的句子斷句(用“/”劃分開(kāi)即可)。(4分)
          初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。
          (2)把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分)
          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分)

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          科目:高中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

             侯安都,字成師,始興曲江人也。工隸書(shū),能鼓琴,涉獵書(shū)傳,為五言詩(shī),亦頗清靡,兼善騎射,為邑里雄豪。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。

            侯景之亂,安都引兵從高祖①。攻蔡路養(yǎng),破李遷仕,克平侯景,力戰(zhàn)有功,除蘭陵太守。高祖謀襲王僧辯,諸將莫有知者,唯與安都定計(jì)。安都至石頭北,棄舟登岸,僧辯弗之覺(jué)也。遂擒僧辯。紹泰元年,高祖東討杜龕,安都留臺(tái)居守。徐嗣徽引齊寇入據(jù)石頭,游騎至于闕下。安都閉門(mén)偃旗幟,示之以弱,令城中曰:“登陴看賊者斬!奔跋,賊收軍還石頭,安都夜令士卒密營(yíng)御敵之具。將旦,賊騎又至,安都率甲士三百人,開(kāi)東西掖門(mén)與戰(zhàn),大敗之,賊乃退還石頭,不敢復(fù)逼臺(tái)城。以功封西江縣公。
            高祖崩,安都與群臣定議,冀奉世祖。太后又以衡陽(yáng)王故,未肯下令,群臣猶豫不能決。安都曰:“今四方未定,何暇及遠(yuǎn),臨川王有功天下,須共立之。今日之事,后應(yīng)者斬。”。便按劍上殿,白太后出璽。世祖即位,遷司空。
            自王琳平后,安都勛庸轉(zhuǎn)大,又自以功安社稷,漸用驕矜。數(shù)招聚文武之士,或射馭馳騁,或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。文士則褚玠、馬樞等,武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客,齋內(nèi)動(dòng)至千人。部下將帥,多不遵法度。世祖性嚴(yán)察,深銜之。安都弗之改,日益驕橫。嘗陪樂(lè)游禊飲,乃白帝曰:“何如作臨川王時(shí)?”帝不應(yīng)。安都再三言之,帝曰:“此雖天命,抑亦明公之力!毖缬,又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì),世祖雖許其請(qǐng),甚不懌。明日,安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽。初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。世祖慮其不受制。明年春,引安都宴于嘉德殿,又集其部下將帥會(huì)于尚書(shū)朝堂,于坐收安都。明日,于西省賜死,時(shí)年四十四。尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。 (《陳書(shū)·侯安都傳》)

          注:高祖①,即陳高祖陳霸先。
          5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)(  )

          A.梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿    辟:征召

          B.又自以功安社稷,漸用驕矜    矜:驕傲

          C.世祖性嚴(yán)察,深銜之       銜:包容

          D.世祖雖許其請(qǐng),甚不懌      懌:喜悅

          6.下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(  )

          A.太后又以衡陽(yáng)王故            又自以功安社稷

          B.武士則蕭摩訶、裴子烈等,并為之賓客   安都再三言之

          C.明日,安都坐于御坐           明日,于西省賜死

          D.侯安都,字成師,始興曲江人也      僧辯弗之覺(jué)也

          D. 今四方未定,何暇及遠(yuǎn)          何如作臨川王時(shí)

          7.下列選項(xiàng)全都直接表現(xiàn)侯安都“驕矜”的一組是(3分)(  )

          ①便按劍上殿,白太后出璽  ②數(shù)招聚文武之士

          ③部下將帥,多不遵法度   ④又啟便借供帳水飾,將載妻妾于御堂歡會(huì)

          ⑤安都坐于御坐,賓客居群臣位,稱(chēng)觴上壽    ⑥引安都宴于嘉德殿

          A.①④⑤    B.②③④   C.①③⑥   D.②④⑤

          8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,符合文意的一項(xiàng)是(3分)(  )

          A.徐嗣徽勾結(jié)北齊占據(jù)石頭城,游騎至臺(tái)城城樓之下。侯安都因?yàn)閷?shí)力弱小而下令關(guān)閉城門(mén)。

          B.陳高祖死后,侯安都與大臣們商議,希望奉立陳世祖。但太后因?yàn)楹怅?yáng)王的緣故,不肯下命令,大臣們也猶猶豫豫不能做決斷。

          C.由于侯安都部下不遵法度,日益驕橫,陳世祖對(duì)侯安都十分忌恨,最終把他下獄并賜死。

          D.一次陪文帝飲酒,侯安都問(wèn)文帝做皇帝的感覺(jué)如何。文帝開(kāi)始沒(méi)回答。侯安都便再三追問(wèn),文帝感激地說(shuō)多虧了侯安都。

          9.?dāng)嗑浜头g。(10分)

          (1)給閱讀文段中劃波浪線(xiàn)的句子斷句(用“/”劃分開(kāi)即可)。(4分)

          初重云殿災(zāi)安都率將士帶甲入殿帝甚惡之自是陰為之備又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問(wèn)安都部下安都內(nèi)不自安。

          (2)把閱讀文段中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

          ①或命以詩(shī)賦,第其高下,以差次賞賜之。(3分)

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          ②尋有詔,宥其妻子家口,葬以士禮。(3分)

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