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閱讀下面的文字，完成下列各題。

葉圣陶

　　階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鵓鴣箱里的生活，鵓鴣未必這樣趣味干燥呢。秋天來了，記憶就輕輕提示著：“凄凄切切的秋蟲又要響起來了�！笨墒且稽c影響也沒有，鄰居兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許并起的清晨，無論靠著枕兒聽，憑著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總是聽不到一絲秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里本沒有秋蟲這東西。啊，不容秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方！

　　若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜一樣的安閑；一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光或者清淡的云影覆蓋在場上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風看守著整夜，在這境界這時間唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它高，低，宏，徐，細，疾，作，歇，仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓練，所以這樣的無可批評，躊躇滿志。其實它們每一個都是神秘的樂師；眾妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間絕響的呢。

　　雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨是旁人最歡喜吟詠的，就是當境者也感受到一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在另一方面是非常雋永的。

　　大概我們所蘄求的不在于某種味道，只要時時有點兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假如這味道是甜美的，我們固然含著笑意來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它；這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個淡漠無味！

　　所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝一盞白湯，一場痛哭勝于哀樂兩忘。但這里并不是說愉快樂觀是要不得的。清健的醒是不須求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的。這里只說有味總比淡漠遠勝罷了。

　　所以蟲聲終于是系戀念的東西。又況勞人秋士獨客思婦以外還有無量數(shù)的人，他們當然也是酷嗜味道的，當這涼意微逗的時候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂？

　　可是沒有，絕對沒有！井底似的庭院，鉛色的大門汀地，秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺得象征的意味豐富極了。

一九二三年八月三十一日

（1）文章第一段中“趣味干燥”的意思是什么？（不超過6個字）

______________________________________________________________

（2）第一段結(jié)尾兩個感嘆句該怎樣理解？

①“啊，不容秋蟲的地方！”指的是什么？（不超過16字）

______________________________________________________________

②“秋蟲所不屑居留的地方！”指的是什么？（不超過16字）

______________________________________________________________

（3）①文章第二段以8個加粗的形容詞“高”“低”“宏”“細”“疾”“徐”“作”“歇”來形容秋蟲的聲音，這樣寫的表達效果是什么？（不超過30字）

______________________________________________________________

②文章第三段畫線句的表達作用是什么？（不超過30字）

______________________________________________________________

（4）下列對文章的分析鑒賞，不正確的兩項是

[　　]

A．作者通過對秋蟲鳴聲的期待，表達了對周圍生活的不滿和憤懣。

B．作者獨具匠心，從一般人認為悲涼凄切的秋蟲鳴聲中，聽出了喜悅與雋永。

C．作者在文中沉浸在記憶中秋蟲的合奏里，心情隨蟲聲一起律動，達到人與自然的和諧。

D．文章深凝之處是道出了作者喜愛秋蟲的原因，道出了生活的哲理，道出了一個熱血青年不甘沉寂的激情。

E．文中作者告訴我們，面對生活，應(yīng)該歌唱樂觀，也應(yīng)該承擔痛苦，但絕不能哀樂兩忘、麻木地生活。

F．本文作者通過對秋蟲嗚聲的向往表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的不滿，控訴了當時社會的黑暗，感慨連秋蟲都難以存活的現(xiàn)實。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

葉圣陶

　　階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鵓鴣箱里的生活，鵓鴣未必這樣趣味干燥呢。秋天來了，記憶就輕輕提示著：“凄凄切切的秋蟲又要響起來了。”可是一點影響也沒有，鄰居兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許并起的清晨，無論靠著枕兒聽，憑著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總是聽不到一絲秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里本沒有秋蟲這東西。啊，不容秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方！

　　若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時令滿耳朵是蟲聲了。白天與夜一樣的安閑；一切人物或動或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光或者清淡的云影覆蓋在場上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風看守著整夜，在這境界這時間唯一的足以感動心情的就是秋蟲的合奏。它高，低，宏，徐，細，疾，作，歇，仿佛曾經(jīng)過樂師的精心訓練，所以這樣的無可批評，躊躇滿志。其實它們每一個都是神秘的樂師；眾妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間絕響的呢。

　　雖然這些蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨是旁人最歡喜吟詠的，就是當境者也感受到一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在另一方面是非常雋永的。

　　大概我們所蘄求的不在于某種味道，只要時時有點兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假如這味道是甜美的，我們固然含著笑意來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它；這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個淡漠無味！

　　所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝一盞白湯，一場痛哭勝于哀樂兩忘。但這里并不是說愉快樂觀是要不得的。清健的醒是不須求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的。這里只說有味總比淡漠遠勝罷了。

　　所以蟲聲終于是系戀念的東西。又況勞人秋士獨客思婦以外還有無量數(shù)的人，他們當然也是酷嗜味道的，當這涼意微逗的時候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂？

　　可是沒有，絕對沒有！井底似的庭院，鉛色的大門汀地，秋蟲早已避去唯恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺得象征的意味豐富極了。

一九二三年八月三十一日

（1）文章第一段中“趣味干燥”的意思是什么？（不超過6個字）

______________________________________________________________

（2）第一段結(jié)尾兩個感嘆句該怎樣理解？

①“啊，不容秋蟲的地方！”指的是什么？（不超過16字）

______________________________________________________________

②“秋蟲所不屑居留的地方！”指的是什么？（不超過16字）

______________________________________________________________

（3）①文章第二段以8個加粗的形容詞“高”“低”“宏”“細”“疾”“徐”“作”“歇”來形容秋蟲的聲音，這樣寫的表達效果是什么？（不超過30字）

______________________________________________________________

②文章第三段畫線句的表達作用是什么？（不超過30字）

______________________________________________________________

（4）下列對文章的分析鑒賞，不正確的兩項是

[　　]

A．作者通過對秋蟲鳴聲的期待，表達了對周圍生活的不滿和憤懣。

B．作者獨具匠心，從一般人認為悲涼凄切的秋蟲鳴聲中，聽出了喜悅與雋永。

C．作者在文中沉浸在記憶中秋蟲的合奏里，心情隨蟲聲一起律動，達到人與自然的和諧。

D．文章深凝之處是道出了作者喜愛秋蟲的原因，道出了生活的哲理，道出了一個熱血青年不甘沉寂的激情。

E．文中作者告訴我們，面對生活，應(yīng)該歌唱樂觀，也應(yīng)該承擔痛苦，但絕不能哀樂兩忘、麻木地生活。

F．本文作者通過對秋蟲嗚聲的向往表現(xiàn)出對現(xiàn)實生活的不滿，控訴了當時社會的黑暗，感慨連秋蟲都難以存活的現(xiàn)實。

閱讀下面文字，完成小題

子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？” 　　

子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也�！薄　�

夫子哂之�！　�

“求，爾何知？”　　

對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”　　

“赤，爾何如？”　　

對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。” 　　

“點，爾何如？” 　　

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰�！� 　　

子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”　　

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸�！薄　�

夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”　　

三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”　　

子曰：“亦各言其志也已矣！” 　　

曰：“夫子何哂由也？” 　　

曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

1.下列句子沒有通假字的一項是（3分）

2.下列選項中與其他三個選項句式特點不同的一項是（3分）

3.解釋下列句子中劃線的詞語（4分）

4.下列說法正確的一項是（3分）

5.翻譯句子

①居則曰：“不吾知也�！比缁蛑獱枺瑒t何以哉？（3分）

②千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。（4分）

閱讀下面文字，完成小題
子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？” 　　
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”　　
夫子哂之�！　�
“求，爾何知？”　　
對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子�！薄　�
“赤，爾何如？”　　
對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉�！� 　　
“點，爾何如？” 　　
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰�！� 　　
子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”　　
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”　　
夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”　　
三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”　　
子曰：“亦各言其志也已矣！” 　　
曰：“夫子何哂由也？” 　　
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
【小題1】下列句子沒有通假字的一項是（3分）