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閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。

不成樣子的懷念

王蒙

在大六部口那個漂亮的四合院和陳設(shè)簡陋乃至寒酸的房間里，我們從來只談國家、世界、文藝大事。我說：“上個星期三，報紙上有一篇重要的報道……”

他說：“噢，不是星期三，是星期四�！�

我為他的水晶般的清晰嚇了一跳。因?yàn)樗�是夏衍，比我大三十四歲，他加入中國共產(chǎn)黨的時候距離我出生人世還有七年。

他永遠(yuǎn)是那么敏捷，條理，言簡意賅，不打磕巴兒，不模糊吞吐，不哼哼哈哈，節(jié)奏分明而又迅疾，應(yīng)對及時而又一針見血。他的這些特點(diǎn)使你不相信他是一個年近百歲的人。

如果是第一次見面，你也許會為他的瘦削而吃驚，他這個人也像他的思想、語言一樣，刪除了一切枝蔓鋪排，只留下提煉到最后的精粹。然而，他總是明白透徹，一清見底。

他當(dāng)然是絕對的前輩，然而他從來不擺前輩的譜。他早就擔(dān)任高級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)了，然而他從來不拿哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)官架子。說起待遇，他說五十年代有一回他出差到某市，當(dāng)?shù)匕凑账�的級別給他安排了房間，“那房間大得太可怕�！彼�說的時候似乎還“心有余悸”。八十年代初期，有一次鄧友梅同志稱他與另一位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的老作家為“首長”，他立即打斷，說：“不要叫首長。”

他真誠待人，渴望吸收新的信息，對一切新的知識新的動向感興趣。在這方面，他永遠(yuǎn)不老。七十年代中期，與世紀(jì)同齡的他居然半夜里起床看足球并如數(shù)家珍地有所評論，這真是一絕。

我第一次聽他講話是他在第四次文代會上致閉幕詞。與一些官樣文章不同，夏老語重心長地講了反封建與學(xué)科學(xué)，字字出自肺腑，字字是畢生奮斗經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，寄大希望于年輕人，令人感奮不已。

華藝出版社一九九○年出版了一個《當(dāng)代名家新作大系》。出版社領(lǐng)導(dǎo)要我求夏公給寫個序�？紤]到夏公的高齡，我起草了一個提綱供他參考。夏公給我寫了一封信，說是各人文章寫起來風(fēng)格不同，捉刀的效果往往不好，他無法使用我代為起草的提綱，他自己一筆一畫地另外寫了頗有見地而又清澈見底的序言。他還對一個我們都很熟悉的朋友說：“按王蒙的那個提綱去寫，人家一看，就是王蒙的文章么，怎么會是夏衍寫的呢!”就這樣，他老人家把我的提綱“槍斃”了。但為了“安慰”我，他聲稱他的序言里已經(jīng)吸收了我的提綱。我也就假裝得到了安慰和鼓勵，心中暗暗為老人喝彩叫絕。

在大六部口住所的院落里，有兩棵丁香樹，一紫一白。一九九○年開花時節(jié)，我去賞花，打從年輕時候我就喜歡丁香。夏老那天也高興，扶著拐杖出來看花，看小貓在房上跑，他還興致勃勃地說是它也喜歡石榴花。那場面很像是一幅水墨“新春行樂圖”。

今年元月初，我最后一次在他清醒的時候看望他。我們談?wù)摰氖巧鐣�治安問題與《人民日報》刊登的胡繩同志的文章《馬克思主義是發(fā)展的》。那天他精神很好，坐在椅子上談笑風(fēng)生。說曹操曹操就到，說著說著胡繩同志進(jìn)病房來看望夏公來了。據(jù)說那是夏公去夏病情不好住院以來情況最好的一天。

倒數(shù)第二次與夏公的見面是一九九四年十一月底。他那天十分疲勞，靜臥在病床上。他已經(jīng)臥床數(shù)日了。見此情況我稍事問候便起身告辭，以免打攪。夏公平躺著衰弱地說：“有一個擔(dān)心……”

我連忙湊過去，以為他有什么話要告訴我。

他繼續(xù)說：“現(xiàn)在從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變成為市場經(jīng)濟(jì)，而我們的青年作家太不熟悉市場經(jīng)濟(jì)了。他們懂得市場么？如果不懂，他們又怎么能寫出反映現(xiàn)實(shí)的好作品來呢？”

我感到驚訝。在臥床不起的情況下，夏公關(guān)心的仍然是中國的文學(xué)事業(yè)。

⑴．下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 （　 ）

A．本文作者寫了老前輩夏衍四十多年間感人心魄的言論思想、行為舉止、生活軼事，表現(xiàn)了夏公的品性氣度和高風(fēng)亮節(jié)。

B．文中劃線句形象地寫出了夏衍身形的瘦削，更精微傳神地寫出了夏公的精神氣質(zhì)：思想純凈深刻，言語行事盡去蕪雜虛偽、唯求坦率精練。

C．年逾古稀的夏衍竟然半夜里起床看足球并評論得一清二楚，這是他對一切新的知識新的動向感興趣的明證，也是他熱愛生活的表現(xiàn)之一。

D．夏衍第一次發(fā)表公開講話是在第四次文代會上致閉幕詞，所講的不是形式主義的空話，他闡述了畢生奮斗的經(jīng)驗(yàn)，對年輕人給予了厚望。

E．夏衍認(rèn)為各人寫文章風(fēng)格不同，加之按王蒙的提綱寫作寫出來的又不是自己的文章，因而寫序時只吸收了王蒙提綱的精神。

⑵．請根據(jù)文章內(nèi)容概括夏衍的形象。

⑶．完成后面各題。

①“不成樣子的懷念”在文中的含義是什么？

②文章通過哪些事例來具體表現(xiàn)“不成樣子的懷念”？

⑷．本文在選材上和結(jié)構(gòu)上最大的特點(diǎn)分別是什么？

閱讀下面文言文，回答9——12（每題2分，共8分）。　

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 

孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也�！�是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也�！�王無罪歲，斯天下之民至焉�！�

選出沒有通假字的一項(xiàng)

A．則無望民之多于鄰國也。                  B．?dāng)?shù)罟不入洿池。

C．頒白者不負(fù)戴于道路矣。                  D．狗彘食人食而不知檢

選出下列句中加點(diǎn)字意義和用法不相同的一項(xiàng)

A．樹之以桑                           申之以孝悌之義

B．冰，水為之，而寒于水               則無望民之多于鄰國也

C.帝高陽之苗裔兮                      寡人之民不加多

D. 或百步而后止                       涂有餓莩而不知發(fā)

下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語意思不相同的一項(xiàng)是

A．察鄰國之政，無如寡人之用心者       B．是使民養(yǎng)生喪死無憾也

C．頒白者不負(fù)戴于道路矣               D．不然，令五人者保其首領(lǐng)

與“然而不王者，未之有也“句式相同的一項(xiàng)是

A．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。                  B．無如寡人之用心者。

C．不患人之不己知,患不知人也。              D．頒白者不負(fù)戴于道路矣。

翻譯文言句子

（1）會使轍交馳，北邀當(dāng)國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。 

譯文：____________________________________________________

（2）若余鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。

譯文：_____________________________________________________。

（3）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。

譯文：___________________________________________________。

閱讀下面一段文言文。完成1—5題。

郭   原   平

郭原平，字長恭。稟至行，養(yǎng)親必以己力，傭賃以給供養(yǎng)。性甚巧，每為人作工，取散夫價。主人設(shè)食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯食鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽。須日暮作畢，受直歸家，于里糴買，然后舉爨。

父篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑，又未嘗睡臥。父亡，哭踴慟絕，數(shù)日方蘇。以為奉終之義，情禮自畢，塋壙兇功，不欲假人。本雖巧而不解作墓，乃訪邑中有營墓者，助人運(yùn)力，經(jīng)時展勤，久乃閑練。又自賣十夫以供眾費(fèi)，窀穸之事，儉而當(dāng)禮。性無術(shù)學(xué)，因心自然。葬畢，詣所買主執(zhí)役無懈，與諸奴分務(wù)，讓選取勞。主人不忍使，每遣之，原平服勤未嘗暫替。傭賃養(yǎng)母，有余聚以自贖。既學(xué)構(gòu)冢，尤善其事，每至吉?dú)q，求者盈門。原平所起必自貧始，既取賤價，又以夫日助之。及父喪終，自起兩間小屋以為祠堂，每至節(jié)歲，常于此數(shù)日中哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食肉。高陽許瑤之罷建安郡丞還家，以綿一斤遺之，不受。瑤之乃自往，日：“令歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳�！痹�平乃拜而受之。

每出賣物，裁求半價，邑人皆共識悉，現(xiàn)加本價與之，彼此相讓，要使微賤，然后取值。宅上種竹，夜有盜其筍者，原平遇見之，盜者奔走墜溝。原平乃于所植竹處溝上立小橋，令通，又采筍置籬外。鄰里慚傀，無復(fù)取者。

宋文帝崩，原平號慟，日食麥餅一枚，如此五日。人日：“誰非王臣，何獨(dú)如此?”原平泣而答日：“吾家見異先朝，蒙褒贊之賞，不能報恩，私心感動耳�！�

                                                     (《南史·卷七十三》)

1．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是    (    )

A．稟至行，養(yǎng)親必以己力       稟：稟性，天性。

B．跨積寒暑，又未嘗睡臥       跨積寒暑：從冬到夏。

C．窀穸之事，儉而當(dāng)禮         窀穸：墓穴。

D．吾家見異先朝               見異：看見怪異。

2．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是    (    )

A．①養(yǎng)親必以己力          ②傭賃以給供養(yǎng)

B．①則虛中竟日            ②白雁至則霜降

C．①本雖巧而不解作墓      ②推此志也，雖與日月爭光可也

D．①既學(xué)構(gòu)冢，尤善其事    ②既取賤價

3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①以為奉終之義，情禮自畢。

②經(jīng)時展勤，久乃閑練。

③與諸奴分務(wù)，讓逸取勞。

④彼此相讓，要使微賤，然后取值。

4．以下句子編為四組，能夠表現(xiàn)郭原平講孝道的一項(xiàng)是    (    )

①原平所起必自貧始                ②原平乃于所植竹處溝上立小橋

③原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者      ④父服除后，不復(fù)食肉

⑤日食麥餅一枚，如此五日

A．①②④    B．②③④  C．①③⑤    D．③④⑤

5．下列敘述，不符合原文意思的一項(xiàng)是  (    )

A．郭原平非常講孝道，他家里有時候斷了炊，他便自己在外邊餓一天肚子，總是等到傍晚收了工，領(lǐng)了工錢，在附近買了糧食以后，才回家生火做飯。

B．他雖然靈巧卻不懂怎樣修墳?zāi)�，便到造墓的人家去幫忙。由于�?jīng)常干活，時間長了他便也會修墓了。他還多次頂替別人服役來換取修墓的費(fèi)用。

C．郭原平給人修墓，一定先替那最窮的人家去修墓，不但收的費(fèi)用低，他自己還整天當(dāng)勞動力去幫著別人干活兒。

D．宋文帝死后，郭原平嚎啕大哭，一連五天，每天只吃一個面餅。有人諷刺說他：“誰不是皇帝的臣民呢，你能這樣，真了不起!”郭原平哭著回答說：“我家受朝廷恩惠不能報答，心里難受才這樣�！�

閱讀下面的文言文，完成后面題目（共18分）
鄭當(dāng)時者，字莊，陳人也。
鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間。孝景時，為太子舍人。每五日洗沐，常置驛馬安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，�？植槐�。莊好黃老之言，其慕長者如恐不見。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議，貶秩為詹事，遷為大農(nóng)令。
莊為太史，誡門下：“客至，無貴賤無留門者�！�執(zhí)賓主之禮，以其貴下人。
莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過算器食。每朝，候上之間，說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史，誠有味其言之也，常引以為賢于己。與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，惟恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。
然鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人，多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守，發(fā)其事，莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。
鄭莊始列為九卿，中廢，家貧，賓客益落。及居郡，卒后家無余貲財。莊兄弟子孫以莊故，至二千石六七人焉。
太史公曰：夫以鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎！始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見�！编嵰嘣疲�悲夫！       （節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)
【小題1】句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）

、（12分．每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成下面試題。

龔遂治渤�？�

龔遂字少卿，山陽南平陽人也。以明經(jīng)為官，至昌邑郎中令。

宣帝即位，久之，渤海左右郡歲饑，盜賊并起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相、御史舉遂可用，上以為渤海太守。時，遂年七十余，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內(nèi)輕焉，謂遂曰：“渤海廢亂．朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”遂對曰：“海瀕遐遠(yuǎn)，不沾圣化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邢，將安之也？”上聞遂對，甚說，答曰：“選用賢良，固欲安之也�！彼煸唬骸俺悸勚蝸y民猶治亂繩。不可急也；唯緩之，然后可治。臣愿丞相、御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事�！鄙显S焉，加賜黃金，贈遣乘傳①。

至渤海界．郡聞新太守至，發(fā)兵以迎。遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民，吏毋得問，持兵者乃為盜賊。遂單車獨(dú)行至府，郡中翕然。盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨，聞遂教令，即時解散．棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平．民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏，尉安牧養(yǎng)焉。

遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。令口種一樹榆，百本薤、五十本蔥、一畦韭，家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰；“何為帶牛佩犢!”春夏不得不趨日畝，秋冬課收斂，益蓄果實(shí)菱芡。勞來循行②，郡中皆有蓄積，吏民皆富實(shí)。獄訟止息。

（選自《漢書??龔遂傳》）

注：①乘傳：（shèngzhuàn）用四匹馬拉的傳車。②勞來循行：“勞來”，撫慰勸勉；“循行”，到各地巡視。

9．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

  A．宣帝望見，不副所聞副：符合

  B．選用賢良．固欲安之也  固：通“故”，因此

  C．盜賊于是悉平  悉：全鄙，都

  D．秋冬課收斂課：檢查督促

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

  A． 久之，渤海左右郡歲饑 

      師道之不傳也久矣    

  B． 心內(nèi)輕焉

積土成山，風(fēng)雨興焉

C． 發(fā)兵以迎 

  趙王豈以一壁之故欺秦邪？

D． 其民困于饑寒而吏不恤

有如此之勢，而為秦人積威之所劫

11．以下六句話．分別編為四組，全都是龔遂采取的體恤人民疾苦措施的一組是

  ①治亂民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然后可治

  ②渤海又多劫略相隨，聞遂教令，即時解散

  ③遂乃開倉廩假貧民，選用良吏，尉安牧養(yǎng)焉

  ④躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑

  ⑤春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，益蓄果實(shí)菱芡

  ⑥勞來循行，郡中皆有蓄積，吏民旨富實(shí)

  A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D(zhuǎn)．③④⑤

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

  A．漢宣帝見龔遂個子矮小，有點(diǎn)看不起他，但對龔遂的回答十分滿意，不僅同意他的施政觀點(diǎn)，還在他赴任渤�？ぬ�守時，格外賞賜黃金。

  B．龔遂認(rèn)為饑民造反，是由于渤�？みh(yuǎn)在海邊，沒有接受過圣朝的教化，并非有心叛亂，所以不宜采取武力鎮(zhèn)壓的手段。

  C．龔遂到渤海郡上任，他單獨(dú)一人乘車到太守府．表明了從嚴(yán)治理渤�？さ臎Q心，震懾了盜賊。盜賊于是平息，百姓安居樂業(yè)。

  D．渤�？さ睦习傩沼袔У秳Φ模�龔遂勸他們賣劍買牛．賣刀買犢，好好耕田。在他的努力下，渤�？ぐ傩崭蛔�，社會安定。

13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  （1）君欲何以息其盜賊，以稱聯(lián)意?

  （2）臣愿丞相、御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。

  （3）遂皆遣還，移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。