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          下列對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是

          A．雞豚狗彘之畜——畜：飼養(yǎng) 
          B．涂有餓莩而不知發(fā)——發(fā)：發(fā)現(xiàn) 
          C．去關(guān)市之征——去：除去 
          D．其如是，孰能御之——御：抵擋 
          			
          

			
          
				
          
		
		
	
          
		
          
			
          
				
          
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			請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞：
					
					
			
          
			
          
			
          
		
          
	
          
		
		
          
			
          
			
			
		
          



							
          
				相關(guān)習(xí)題
			
          	
						
          
			
          
				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：同步題
				題型：單選題
			
          
									
          下列對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是
          

          [     ]
          A．雞豚狗彘之畜——畜：飼養(yǎng) 
          B．涂有餓莩而不知發(fā)——發(fā)：發(fā)現(xiàn) 
          C．去關(guān)市之征——去：除去 
          D．其如是，孰能御之——御：抵擋 
          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：同步題
				題型：閱讀理解與欣賞
			
          
									
          閱讀下列文言文，回答后面的問(wèn)題
          　�、佟安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。 
          　�、谖瀹�之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 
          　　③“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！� 
          1．下列選項(xiàng)中加粗的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是 
          A．?dāng)?shù)罟不入洿池／洿：深 
          B．申之以孝悌之義／申：反復(fù)陳述 
          C．狗彘食人食而不知檢／檢：制止、約束 
          D．王無(wú)罪歲／罪：違犯法律的行為 
          2．下列選項(xiàng)中加粗詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是 
          A．①頒白者不負(fù)戴于道路矣/ ② 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)            
          B．①涂有餓莩而不知發(fā) / ②蟹六跪而二螯 
          C．①王道之始也 / ②且夫天下非小弱也             
          D．①斧斤以時(shí)入山林 / ②焉用亡鄭以陪鄰 
          3．下列句中加粗詞活用情況與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 
          A．贏糧而景從　　　　　　      
          B．樹之以桑  
          C．五十者衣帛食肉              
          D．填然鼓之 
          4．下列對(duì)選段的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是    
          A．文段①中孟子闡述了“王道之始”的道理，他認(rèn)為合理的發(fā)展生產(chǎn)，使百姓“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”才是實(shí)行仁政的開端。 
          B．文段②中孟子闡述了“王道之成”的道理，他認(rèn)為不僅要使民生有保障，還要施行教化，使百姓知禮義，才能使民心歸順。 
          C．文段③中孟子運(yùn)用對(duì)比手法揭示社會(huì)的不平等現(xiàn)象，用類比手法反駁了統(tǒng)治者推卸責(zé)任的行為，從而巧妙的回答了開篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問(wèn)。 
          D．在這三段文字中孟子運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法，他認(rèn)為讓百姓按時(shí)栽種農(nóng)桑，畜養(yǎng)牲畜，不隨意耽誤農(nóng)時(shí)，百姓就能免于饑寒，國(guó)君就能稱王天下。  
          5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn) 代漢語(yǔ)。
          ①謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
          譯句：___________________________________________。    
          ②人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也’?
          譯句：___________________________________________。  
          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：101網(wǎng)校同步練習(xí)　高一語(yǔ)文　人教社（新課標(biāo)B　2004年初審?fù)ㄟ^(guò)） 人教版
				題型：048
			
          
									
          

          		


          

          閱讀下面的文字。完成下題。
          

          　　曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。
          

          　　“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
          

          　　“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
          

          　　“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則日：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅弧俏乙�，兵也’？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
          

          (1)
          		

          

          下列句中加粗詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（　�。�
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          數(shù)罟不入洿池　幾張網(wǎng)
          

          

          B．
          		

          樹之以�！》N植
          

          

          C．
          		

          謹(jǐn)庠序之教　學(xué)校
          

          

          D．
          		

          涂有餓莩而不知發(fā)　餓死的人
          

          

          

          (2)
          		

          

          下列語(yǔ)句中不含通假字的一項(xiàng)是（　�。�
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          數(shù)罟不入洿池
          

          

          B．
          		

          涂有餓莩而不知發(fā)
          

          

          C．
          		

          頒白者不負(fù)戴于道路矣
          

          

          D．
          		

          無(wú)失其時(shí)
          

          

          

          (3)
          		

          

          下列句中“于”字用法、意義與例句完全相同的一項(xiàng)是（　�。�
          

          例：則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣
          

          

          B．
          		

          頒白者不負(fù)戴于道路矣
          

          

          C．
          		

          冰，水為之，而寒于水
          

          

          D．
          		

          君子生非異也，善假于物也
          

          

          

          (4)
          		

          

          下列不屬于孟子發(fā)展生產(chǎn)措施的一項(xiàng)是（　　）
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也
          

          

          B．
          		

          數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也
          

          

          C．
          		

          斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用
          

          

          D．
          		

          謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義
          

          

          

          (5)
          		

          

          對(duì)本語(yǔ)段的理解，不正確的一項(xiàng)是（　�。�
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。
          

          

          B．
          		

          孟子善用比喻說(shuō)理，用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐，說(shuō)明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。
          

          

          C．
          		

          孟子不僅主張養(yǎng)民，還主張教民，“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣”就是他提出的養(yǎng)民之策。
          

          

          D．
          		

          連用“不可勝……也”的句式，給人以吃不完、用不盡的感覺(jué)，大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
          

          

          

          (6)
          		

          

          將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
          

          谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。
          

          ___________________________________
          

          

          

          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：天津同步題
				題型：閱讀理解與欣賞
			
          
									
          


          
閱讀下面文言文，完成1~5題。
                  “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也�！�
                  “五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也�！�
                  “狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也�！�王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
                  “狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也?’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
                  《孟子·梁惠王上》
          1．下列句中加粗的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（     ）
          A．數(shù)罟不入洿池（數(shù)罟：密網(wǎng)）
          B．五畝之宅，樹之以桑（樹：樹木）
          C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）
          D．雞豚狗彘之畜（豚：小豬彘：豬）
          2．下列加粗的虛詞意義用法不同的一組是（     ） 
          A．五畝之宅，樹之以桑    申之以孝悌之義
          B．請(qǐng)以戰(zhàn)喻    斧斤以時(shí)入山林
          C．狗彘食人食而不知檢    然而不王者，未之有也
          D．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也    是何異于刺人而殺之
          3．下列各組織中最能反映孟子“王道”之成觀點(diǎn)的是（     ） 
          ①使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也
          ②斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也
          ③五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣
          ④百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣
          ⑤不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也
          ⑥謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣
          ⑦王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉
          A．①②⑤
          B．③④⑥
          C．①②⑦
          D．③④⑦ 
          4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)（     ） 
          A．“五畝之宅……可以無(wú)饑矣”這三組提出的措施，比上一段提出的措施更前進(jìn)了一步。
          B．最后一段孟子批評(píng)了統(tǒng)治者的暴政，擺出事實(shí)，揭穿謊言，針對(duì)統(tǒng)治者歸罪于歲的推諉，運(yùn)用了比喻進(jìn)行駁斥。
          C．由“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)”一句可知當(dāng)時(shí)年成確實(shí)不好，到了餓死人的地步。
          D．結(jié)尾一句與開篇的“民不加多”照應(yīng)，而且回應(yīng)了梁惠王的疑問(wèn)。
          5．把文言文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          （1）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也
          _________________________________________________________
          （2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
          _________________________________________________________ 
          （3）人死，則曰：“非我也，歲也�！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙�，兵也�！�
          _________________________________________________________ 
          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：浙江省寧波市2011－2012學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
				題型：048
			
          
									
          

          		


          

          

          閱讀下文完成下題：
          

          　　梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
          

          　　孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
          

          　　曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
          

          　　曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也。’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。”
          

          (1)
          		

          

          下列加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          河內(nèi)兇　　　　　　　　兇：年成不好，饑荒。
          

          

          B．
          		

          數(shù)罟不入洿池　　　　　洿：池塘。
          

          

          C．
          		

          狗彘食人食而不知檢　　檢：通“撿”，撿起來(lái)。
          

          

          D．
          		

          涂有餓莩而不知發(fā)　　　發(fā)：開倉(cāng)賑濟(jì)。
          

          

          

          (2)
          		

          

          下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          請(qǐng)以戰(zhàn)喻　　　　　　　　斧斤以時(shí)入山林
          

          

          B．
          		

          棄甲曳兵而走　　　　　　吾嘗終日而思矣
          

          

          C．
          		

          直不百步耳，是亦走也　　丘也聞?dòng)袊?guó)有家者
          

          

          D．
          		

          然而不王者，未之有也　　斯天下之民至焉
          

          

          

          (3)
          		

          

          下列對(duì)《寡人之于國(guó)也》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          文中孟子在對(duì)話開始之際，一上來(lái)就針對(duì)梁惠王的錯(cuò)誤觀點(diǎn)直接進(jìn)行反駁，語(yǔ)言犀利，不留任何余地，從而占據(jù)對(duì)話的主動(dòng)性。
          

          

          B．
          		

          孟子的文章善用排比句式，極大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，同時(shí)也增強(qiáng)了論辯的效果。
          

          

          C．
          		

          孟子善于設(shè)喻，通過(guò)五十步笑百步的比喻，把抽象道理形象化，使說(shuō)理顯得生動(dòng)化。
          

          

          D．
          		

          文中末段仁政理想圖景與暴政虐民情形的對(duì)比，形成極大的反差，對(duì)比之下，突出了仁政前景的美好，也突出了仁政治國(guó)的必要性。
          

          

          

          (4)
          		

          

          翻譯文中劃線的句子。
          

          （1）谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。
          

          _______________________________
          

          （2）王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。
          

          _______________________________
          

          

          

          (5)
          		

          

          請(qǐng)用四個(gè)四字短語(yǔ)概括文中加粗的句子所體現(xiàn)的孟子理想社會(huì)圖景。
          

          _______________________________
          

          

          

          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：必修三導(dǎo)練語(yǔ)文人教 人教版
				題型：048
			
          
									
          

          		


          

          

          閱讀下面的文字，完成下題。
          

          　　“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。
          

          　　“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也�！�
          

          (1)
          		

          

          這部分闡述了孟子實(shí)行“王道”的________種措施，是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。另外，請(qǐng)找出孟子主張“教民”的具體內(nèi)容。
          

          

          

          (2)
          		

          

          下列“之”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          孝悌之義
          

          

          B．
          		

          樹之以桑
          

          

          C．
          		

          百畝之田
          

          

          D．
          		

          鄰國(guó)之政
          

          

          

          (3)
          		

          

          選出對(duì)加粗實(shí)詞解釋全都正確的一項(xiàng)
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          或百步而后止（或許）　　　　　　　無(wú)如寡人之用心者（及，比得上）
          

          

          B．
          		

          請(qǐng)以戰(zhàn)喻（請(qǐng)您）　　　　　　　　　谷不可勝食也（盡，完）
          

          

          C．
          		

          申之以孝悌之義（兄弟友愛）　　　　涂有餓莩而不知發(fā)（打開官倉(cāng)）
          

          

          D．
          		

          頒白者不負(fù)戴于道路矣（通“班”）　　狗彘食人食而不知檢（約束）
          

          

          

          (4)
          		

          

          下列句中加粗詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          數(shù)罟不入洿池（密網(wǎng)）
          

          

          B．
          		

          是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（喪失生命）
          

          

          C．
          		

          謹(jǐn)庠序之教（學(xué)校）
          

          

          D．
          		

          雞豚狗彘之畜（豚：小豬；彘：豬）
          

          

          

          (5)
          		

          

          選出下列“數(shù)”字讀音與意思相同的一項(xiàng)
          

          ①數(shù)罟不入洿池
          

          ②數(shù)口之家
          

          ③范增數(shù)目項(xiàng)王
          

          ④媒人去數(shù)日
          

          ⑤識(shí)盈虛之有數(shù)
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          ①②
          

          

          B．
          		

          ②③
          

          

          C．
          		

          ③⑤
          

          

          D．
          		

          ②④
          

          

          

          (6)
          		

          

          選出下列加粗詞的意義相同的一項(xiàng)
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          谷不可勝食也　　　　臣不勝犬馬怖懼之情
          

          

          B．
          		

          勿奪其時(shí)　　　　　　奪項(xiàng)王天下者
          

          

          C．
          		

          涂有餓莩而不知發(fā)　　非常之謀難于猝發(fā)
          

          

          D．
          		

          非我也，兵也　　　　行軍用兵之道
          

          

          

          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：福建省月考題
				題型：閱讀理解與欣賞
			
          
									
          閱讀下列語(yǔ)段，完成下面問(wèn)題。
                   （甲）梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
                   孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
                   曰：“不可！直不百步耳，是亦走也�！�
                   曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙�，兵也？’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
                   （乙）孟子見梁襄王，出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定？’吾對(duì)曰：‘定于一�！肽芤恢俊瘜�(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之。’‘孰能與之？’對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？’”
          1.下列各句加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（     ）
          A.數(shù)罟不入洿池（密）
          B.狗彘食人食而不知檢（檢查）
          C. 卒然問(wèn)曰（同“猝”，突然  ）
          D. 今夫天下之人牧（統(tǒng)治者  ）
          2．下列加粗詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（     ） 
          A. 涂有餓莩而不知發(fā)        順風(fēng)而呼，聲非加疾也
          B. 河?xùn)|兇亦然              沛然下雨，則苗浡然興之矣
          C. 填然鼓之，兵刃既接      不嗜殺人者能一之
          D. 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也    水為之，而寒于水
          3. 下列加粗詞沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的是（     ） 
          A. 上食埃土，下飲黃泉，用心一也
          B. 對(duì)曰：“不嗜殺人者能一之�！�
          C. 七八月之間旱，則苗槁矣。
          D. 假舟楫者，非能水也，而絕江河
          4. 下列特殊句式一項(xiàng)與其它三項(xiàng)不同的是（     ） 
          A. 申之以孝悌之義
          B. 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
          C. 君子博學(xué)而日參省乎己
          D. 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
          5.下面對(duì)甲、乙兩文的理解分析不正確的一項(xiàng)是（     ） 
          A. （甲）文，孟子認(rèn)為，對(duì)于社會(huì)混亂、哀鴻遍野的局面，不加以改變，卻歸罪于年成不好，這無(wú)異于拿刀殺人卻歸罪于兵器。
          B. （甲）文，孟子層層深入，有力地闡明了使民歸附的原因、道理和措施，顯示了高超的講話藝術(shù)。
          C. （乙）文，孟子“不嗜殺人者能一之”和“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也”等言論，既概括了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也揭示了當(dāng)時(shí)尖銳的階級(jí)矛盾。但從文中可以看出，孟子并沒(méi)有把梁襄王列入“嗜殺人者”之列。
          D. 甲、乙兩文都運(yùn)用了比喻說(shuō)理的方法。甲文以五十步笑百步來(lái)做比喻，說(shuō)明梁惠王與鄰國(guó)執(zhí)政者沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別；乙文孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。
          6.翻譯甲、乙兩文中劃?rùn)M線的句子。
          （1）直不百步耳，是亦走也。
          ________________________________________________________
          （2）如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。
          ________________________________________________________ 
          

			
          
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				科目：高中語(yǔ)文
				來(lái)源：浙江省溫州中學(xué)2010－2011學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
				題型：048
			
          
									
          

          		


          

          

          閱讀下面兩段文言文，完成下題。
          

          　�。ㄒ唬┰唬骸巴跞缰�，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：．‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也�！�王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
          

          　　（二）予曰：“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為壯也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂廖；故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行為金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)。故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也；物既老而悲傷。夷，戮也；物過(guò)盛而當(dāng)殺�！�
          

          　　“嗟乎，草木無(wú)情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈。百猶感其心，萬(wàn)事勞其形。有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及，憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。奈何以非金石之質(zhì)，欲于草木而爭(zhēng)榮？念誰(shuí)為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
          

          (1)
          		

          

          下列加粗詞釋義有誤的一項(xiàng)是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義（認(rèn)真從事，注重）
          

          

          B．
          		

          涂有餓莩而不知發(fā)（揭發(fā)）
          

          

          C．
          		

          其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈（余威）
          

          

          D．
          		

          念誰(shuí)為之戕賊（摧殘，傷害）
          

          

          

          (2)
          		

          

          下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          斧斤以時(shí)入山林
          

          常以肅殺而為心
          

          

          B．
          		

          則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
          

          于行為金
          

          

          C．
          		

          申之以孝悌之義
          

          商聲主西方之音
          

          

          D．
          		

          狗彘食人食而不知檢
          

          豐草綠縟而爭(zhēng)茂
          

          

          

          (3)
          		

          

          下列對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是
          

          

          [　　]
          

          A．
          		

          文段（一）孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下，他描述了理想的社會(huì)生活圖景。
          

          

          B．
          		

          孟子用“刺人而殺之”歸罪于“兵”的比喻，表明害民的是統(tǒng)治者的虐政。
          

          

          C．
          		

          文段（二）“夫秋”以下的內(nèi)容，將自然和人事聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明盛衰生死皆屬常理，不足縈懷。
          

          

          D．
          		

          文段（二）中第二段寫人有“萬(wàn)憂”“萬(wàn)事”更容易衰老�！岸鴽r”以下內(nèi)容又進(jìn)一層說(shuō)，雖憂思成疾，但人生充實(shí)，成就可喜，不必聽到秋聲而生悲哀之情、怨恨之情。
          

          

          

          (4)
          		

          

          把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
          

          ①王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。
          

          ②宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星
          

          

          

          

			
          
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