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        1. 下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

          A.各自東西南北(流淌)
          B.安能嘆復(fù)坐愁(動、行動)
          C.舉杯斷絕路難(歌唱)
          D.心非木石豈無(感慨)
          相關(guān)習(xí)題

          科目:高中語文 來源:同步題 題型:單選題

          下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

          [     ]

          A.各自東西南北(流淌)
          B.安能嘆復(fù)坐愁(動、行動)
          C.舉杯斷絕路難(歌唱)
          D.心非木石豈無(感慨)

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          科目:高中語文 來源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

          閱讀下面一段文字,完成后面的問題。
          一代奇人辜鴻銘
          陳 彰
          辜鴻銘,福建廈門人,名湯生,號立誠,自稱慵人。他以南生于南洋,西學(xué)于歐洲,東娶于日本,北官于燕京,故又常以“東西南北之人”自命。得愛丁堡大學(xué)文學(xué)碩士時,年方21歲。在英倫完成學(xué)業(yè)后,又遍游德、法、意、奧各國,先后榮獲文、哲、理、工、神學(xué)等博士學(xué)位,凡十三個之多。32歲歸國后,精研中國學(xué)術(shù),窮四書五經(jīng)之奧并曾涉獵群籍。因此認(rèn)為我國文化的博大精深,為世界文化之冠,首家將許多典籍譯成西文,傳播國外。
          辜鴻銘自幼即飽受西洋文化的熏陶,植基深厚,但毫無崇外的觀念。我們看他歸國后,竟能就其學(xué)于西方者擷英汰蕪,取精用宏,以發(fā)揚(yáng)中國之學(xué)術(shù),而又終歸于儒家一路,躬行實(shí)踐,迥非當(dāng)時一般以口耳為學(xué)者所可比擬的。他平日與人談到“民族精神的異同”之點(diǎn),曾肯定地認(rèn)為:“英國人博大而不精深,德國人精深而不博大,惟有中國既博大而又精深!”由此可見他對我國故有文化,是何等的推崇!青年時期的辜鴻銘是在西方世界度過的,曾飽受白人世界的冷遇。這種精神壓迫的反作用力,使他尤為贊美中華傳統(tǒng)文化,仇視所有崇洋媚外的思想。
          鴻銘一代奇才,學(xué)貫中西,為世所重。王亮疇生前嘗稱贊他說:“鴻銘先生,學(xué)博中西,足跡遍天下,早歲游歐美,精研各種文化科目,均能擷英掇華,發(fā)其秘奧,著為宏論。迨歸國后,專心講學(xué),春風(fēng)化雨,桃李盈門,數(shù)十年如一日,更以余閑,從事著述,獨(dú)具慧眼,尤以用西文翻譯我國多種古籍,皆能盡信雅達(dá)能事;于中西文化交流之貢獻(xiàn),厥功其傳!”足證近代學(xué)人對他欽佩之一斑。
          辜鴻銘雖是學(xué)博中西,足跡遍天下,但他為人怪誕,他不但力主保存我國的舊文化,甚至連辮子、小腳、姨太太等也在他的保存范圍之列。而他之好辯善罵,尤為當(dāng)時人把他列為金圣嘆一流的人物。中日甲午之戰(zhàn)后,日本首相伊藤博文解職到中國漫游,游次武昌,時鴻銘在湖北總督張之洞的幕府任幕僚,當(dāng)將所翻譯出版的英譯文《論語》,送一本給伊藤,伊藤因笑問他道:“你精通西洋學(xué)術(shù),難道還不如孔子之教,能行于數(shù)千年前,而不能行于20世紀(jì)的今天嗎?”鴻銘不假思索地答道:“孔子教人的方法,好比是數(shù)學(xué)家的加減乘除,在數(shù)千年前,其法是三三得九,如今20世紀(jì),其法仍是三三得九,并不會三三得八的!币撂俾犃,一時也無詞以對,只是含笑點(diǎn)首。
          他對于當(dāng)時權(quán)傾中外的袁世凱與富甲海內(nèi)的盛宣懷極感不滿,他們自然也逃不過他的譏笑怒罵。原來罵人不但要有藝術(shù),也需要有膽量,辜鴻銘之罵人則兼而有之,他對袁、盛二人,不但背后罵,當(dāng)面也罵,而且罵到入木三分,挖苦得痛快淋漓,甚至還編入他的《幕府紀(jì)聞》中,以廣流傳。鴻銘這一類的罵世諷語,大多是有因而發(fā),卻不是無的放矢。這使我們覺得這位狂狷之士,實(shí)寓勸世于罵世之外,含嫵媚于辛辣之中,殊非當(dāng)時一般泄泄沓沓的士大夫可比擬的。
          鴻銘老當(dāng)益壯,每一談吐,詼諧百出,妙趣橫生。他家里有一個老傭人叫劉二的,跟隨他數(shù)十年,可謂形影不離;而他與劉二平日的穿戴打扮,極為相似,又同樣在腦后拖著一條長辮子,以至每有生客登門,幾無法分辨。他亦明知會使人誤會的,因此常笑對友人解釋道:“劉二是我的影子,我和他二人的穿戴打扮也差不多!
          鴻銘晚年,嘗應(yīng)日本聘,主講“東西文化”,留東瀛十余年,迄民國十六年(西歷1927年)歸國。翌年,以疾復(fù)發(fā)不治去世,享年七十有二。
          【小題1】下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

          A.本文以凝練深沉的筆觸,全方位展示了辜鴻銘?yīng)毺氐娜松壽E和思想行為,突出了他的性格特征和在保存中國古代文化方面的杰出貢獻(xiàn)。
          B.辜鴻銘早年就深受中華文化的熏陶,儒學(xué)功底深厚;后到西方求學(xué),在知名大學(xué)深造,加上自己的聰慧和語言天賦,又精通了西學(xué)。
          C.王亮疇中肯地評價辜鴻銘在中西文化交流方面的貢獻(xiàn),對他的傳奇人生進(jìn)行了高度概括,“厥功其傳”四字包含著無限的崇敬之意。
          D.辜鴻銘怪異的打扮和生活形態(tài),以及一些奇談怪論,也體現(xiàn)了他為人輕浮、嬉鬧,缺乏一種沉穩(wěn)、厚重,同時也缺少對社會的深刻思考。
          E.辜鴻銘好辯善罵,自比金圣嘆一流的人物;他罵日本前首相伊藤博文,罵袁世凱和盛宣懷,足見其蔑視權(quán)貴,張揚(yáng)個性的民族主義精神。
          【小題2】結(jié)合全文,簡要概括作為一代“奇”人的辜鴻銘的形象特點(diǎn)。(6分)
          【小題3】文章第四、五兩段中寫到辜鴻銘“好辯善罵”。請結(jié)合原文,簡要分析作者這樣寫的用意。(6分)
          【小題4】文中說,辜鴻銘“尤為贊美中華傳統(tǒng)文化,仇視所有崇洋媚外的思想”,對此你是怎么理解的?結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?8分)

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          科目:高中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

          閱讀下面一段文字,完成后面的問題。
          一代奇人辜鴻銘
          陳 彰
          辜鴻銘,福建廈門人,名湯生,號立誠,自稱慵人。他以南生于南洋,西學(xué)于歐洲,東娶于日本,北官于燕京,故又常以“東西南北之人”自命。得愛丁堡大學(xué)文學(xué)碩士時,年方21歲。在英倫完成學(xué)業(yè)后,又遍游德、法、意、奧各國,先后榮獲文、哲、理、工、神學(xué)等博士學(xué)位,凡十三個之多。32歲歸國后,精研中國學(xué)術(shù),窮四書五經(jīng)之奧并曾涉獵群籍。因此認(rèn)為我國文化的博大精深,為世界文化之冠,首家將許多典籍譯成西文,傳播國外。
          辜鴻銘自幼即飽受西洋文化的熏陶,植基深厚,但毫無崇外的觀念。我們看他歸國后,竟能就其學(xué)于西方者擷英汰蕪,取精用宏,以發(fā)揚(yáng)中國之學(xué)術(shù),而又終歸于儒家一路,躬行實(shí)踐,迥非當(dāng)時一般以口耳為學(xué)者所可比擬的。他平日與人談到“民族精神的異同”之點(diǎn),曾肯定地認(rèn)為:“英國人博大而不精深,德國人精深而不博大,惟有中國既博大而又精深!”由此可見他對我國故有文化,是何等的推崇!青年時期的辜鴻銘是在西方世界度過的,曾飽受白人世界的冷遇。這種精神壓迫的反作用力,使他尤為贊美中華傳統(tǒng)文化,仇視所有崇洋媚外的思想。
          鴻銘一代奇才,學(xué)貫中西,為世所重。王亮疇生前嘗稱贊他說:“鴻銘先生,學(xué)博中西,足跡遍天下,早歲游歐美,精研各種文化科目,均能擷英掇華,發(fā)其秘奧,著為宏論。迨歸國后,專心講學(xué),春風(fēng)化雨,桃李盈門,數(shù)十年如一日,更以余閑,從事著述,獨(dú)具慧眼,尤以用西文翻譯我國多種古籍,皆能盡信雅達(dá)能事;于中西文化交流之貢獻(xiàn),厥功其傳!”足證近代學(xué)人對他欽佩之一斑。
          辜鴻銘雖是學(xué)博中西,足跡遍天下,但他為人怪誕,他不但力主保存我國的舊文化,甚至連辮子、小腳、姨太太等也在他的保存范圍之列。而他之好辯善罵,尤為當(dāng)時人把他列為金圣嘆一流的人物。中日甲午之戰(zhàn)后,日本首相伊藤博文解職到中國漫游,游次武昌,時鴻銘在湖北總督張之洞的幕府任幕僚,當(dāng)將所翻譯出版的英譯文《論語》,送一本給伊藤,伊藤因笑問他道:“你精通西洋學(xué)術(shù),難道還不如孔子之教,能行于數(shù)千年前,而不能行于20世紀(jì)的今天嗎?”鴻銘不假思索地答道:“孔子教人的方法,好比是數(shù)學(xué)家的加減乘除,在數(shù)千年前,其法是三三得九,如今20世紀(jì),其法仍是三三得九,并不會三三得八的!币撂俾犃耍粫r也無詞以對,只是含笑點(diǎn)首。
          他對于當(dāng)時權(quán)傾中外的袁世凱與富甲海內(nèi)的盛宣懷極感不滿,他們自然也逃不過他的譏笑怒罵。原來罵人不但要有藝術(shù),也需要有膽量,辜鴻銘之罵人則兼而有之,他對袁、盛二人,不但背后罵,當(dāng)面也罵,而且罵到入木三分,挖苦得痛快淋漓,甚至還編入他的《幕府紀(jì)聞》中,以廣流傳。鴻銘這一類的罵世諷語,大多是有因而發(fā),卻不是無的放矢。這使我們覺得這位狂狷之士,實(shí)寓勸世于罵世之外,含嫵媚于辛辣之中,殊非當(dāng)時一般泄泄沓沓的士大夫可比擬的。
          鴻銘老當(dāng)益壯,每一談吐,詼諧百出,妙趣橫生。他家里有一個老傭人叫劉二的,跟隨他數(shù)十年,可謂形影不離;而他與劉二平日的穿戴打扮,極為相似,又同樣在腦后拖著一條長辮子,以至每有生客登門,幾無法分辨。他亦明知會使人誤會的,因此常笑對友人解釋道:“劉二是我的影子,我和他二人的穿戴打扮也差不多。”
          鴻銘晚年,嘗應(yīng)日本聘,主講“東西文化”,留東瀛十余年,迄民國十六年(西歷1927年)歸國。翌年,以疾復(fù)發(fā)不治去世,享年七十有二。
          小題1:下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
          A.本文以凝練深沉的筆觸,全方位展示了辜鴻銘?yīng)毺氐娜松壽E和思想行為,突出了他的性格特征和在保存中國古代文化方面的杰出貢獻(xiàn)。
          B.辜鴻銘早年就深受中華文化的熏陶,儒學(xué)功底深厚;后到西方求學(xué),在知名大學(xué)深造,加上自己的聰慧和語言天賦,又精通了西學(xué)。
          C.王亮疇中肯地評價辜鴻銘在中西文化交流方面的貢獻(xiàn),對他的傳奇人生進(jìn)行了高度概括,“厥功其傳”四字包含著無限的崇敬之意。
          D.辜鴻銘怪異的打扮和生活形態(tài),以及一些奇談怪論,也體現(xiàn)了他為人輕浮、嬉鬧,缺乏一種沉穩(wěn)、厚重,同時也缺少對社會的深刻思考。
          E.辜鴻銘好辯善罵,自比金圣嘆一流的人物;他罵日本前首相伊藤博文,罵袁世凱和盛宣懷,足見其蔑視權(quán)貴,張揚(yáng)個性的民族主義精神。
          小題2:結(jié)合全文,簡要概括作為一代“奇”人的辜鴻銘的形象特點(diǎn)。(6分)
          小題3:文章第四、五兩段中寫到辜鴻銘“好辯善罵”。請結(jié)合原文,簡要分析作者這樣寫的用意。(6分)
          小題4:文中說,辜鴻銘“尤為贊美中華傳統(tǒng)文化,仇視所有崇洋媚外的思想”,對此你是怎么理解的?結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?8分)

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          科目:高中語文 來源:甘肅省蘭州一中2010-2011學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題 題型:048

          閱讀下面文段,完成下題。

          及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池;據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

          (1)

          下列加粗詞語解釋有誤的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          奮六世之余        烈:功業(yè)

          匈奴七百余里       卻:擊退

          B.

          廢先王之道,焚百家之  言:言論,這里指著作

          華為城,河為池     踐:削平 因:憑借

          C.

          名城,殺豪杰      隳:毀壞

          銷鋒           鏑:箭頭

          D.

          振長而御宇內(nèi)      策:馬鞭子。

          子孫帝王萬世之業(yè)也     帝王:稱帝為王

          (2)

          下列文化常識解說有誤的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          奮六世之余烈

          六世:指孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。

          B.

          履至尊而制六合

          六合:東西南北天地,天地四方。

          C.

          南取百越之地

          百越:古代越族居住在江、浙、閩、粵各地,每個部落都有名稱,統(tǒng)稱百越。

          D.

          以愚黔首

          黔首:秦時對老百姓的稱呼。

          (3)

          下列各項(xiàng)中對選段的分析不正確的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.

          選段內(nèi)容可以劃分為三層:秦始皇統(tǒng)治前期的表現(xiàn),秦始皇統(tǒng)治后期的表現(xiàn)以及秦始皇對未來統(tǒng)治的預(yù)想。

          B.

          這段文字?jǐn)⑹隽饲氐臉O盛時代,在內(nèi)容上承接了上文對秦發(fā)展時期的敘述,交代了秦的治國之策,為下文敘述秦的滅亡埋下了伏筆。

          C.

          選段中有排比也有對偶,論述的思路與語言的表達(dá)相得益彰,體現(xiàn)了賈誼寫作中“鋪張揚(yáng)厲”的特色。

          D.

          選段以“子孫帝王萬世之業(yè)”為論點(diǎn),并用對比的表現(xiàn)手法對該論點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)論述。

          (4)

          將下面課本中的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

          (1)填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

          (2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

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          科目:高中語文 來源:桂壯紅皮書·高考總復(fù)習(xí)系列·高考紅皮書·語文 題型:048

          閱讀下面文段,完成下題。

          沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有卻……”項(xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞。”項(xiàng)王曰:“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

          1.下列句中加粗詞解釋錯誤的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.沛公……至鴻門,曰……  謝:謝罪

          B.不然,何以至此?     籍:憑借

          C.范增數(shù)目項(xiàng)王        數(shù)目:屢次用眼示意

          D.令將軍與臣有……     卻:空隙,這里比喻感情上的裂痕

          2.對下列各句中加粗的虛詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是

          ①若入前壽、谌魧俳郧所虜、鄄,籍何以至此 ④項(xiàng)王默不應(yīng)

          [  ]

          A.①和②相同,③和④不同

          B.①和②不同,③和④相同

          C.①和②不同,③和④不同

          D.①和②相同,③和④相同

          3.下列各個句子在文中的意思,錯誤的一項(xiàng)是

          [  ]

          A.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王第二天,沛公跟從在一百多個衛(wèi)士后面去拜見項(xiàng)王。

          B.舉所佩玉玦以示之者三(范增)多次舉起他佩戴的玉玦向項(xiàng)王暗示(殺掉沛公)。

          C.若入前為壽你入帳向前為沛公敬酒祝壽。

          D.不者,若屬皆且為所虜要不然,你們都將被他俘獲。

          4.選段是《鴻門宴》一文的精彩片段,人物形象刻畫得栩栩如生。下面就其人物性格和描寫方法作了評析,其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

          [  ]

          A.沛公深知自己勢單力薄(前文已有交代),所以他按時赴約,從“謝”和“北向坐”的行為舉止上表現(xiàn)出自己的謙卑,而他的一番言辭,則既表白了與項(xiàng)王同心協(xié)力攻秦的意愿,又輕描淡寫地用“不自意”三字掩蓋了自己先入關(guān)中奪取天下的野心,同時還裝出一副受委屈的樣子,暗示項(xiàng)羽不該聽信小人之言與他不和。這些地方都反映了沛公是一個富有心機(jī)、善于偽裝、慣于韜晦的人物。

          B.項(xiàng)王自恃人多勢眾,對沛公所言根本不加分析,尤其是在沛公說了“今者有小人之言……”后,他竟不假思索,脫口說出“此沛公左司馬曹無傷言之”,這等于把“絕密”拱手交給了敵方。而當(dāng)范增多次示意他趁機(jī)殺死沛公時,他當(dāng)斷不斷,只“默然不應(yīng)”,從而失去了良機(jī)。由此看來,項(xiàng)王是一個剛愎自用、寡謀輕信而又沽名釣譽(yù)之徒。

          C.范增,身為亞父,卻背離項(xiàng)王意愿,項(xiàng)王請沛公在鴻門宴飲,犒賞三軍,他卻不從亡秦的大局出發(fā),一心想著“內(nèi)訌”,要項(xiàng)王在宴席上殺死沛公。而當(dāng)項(xiàng)王未聽從這一壞計后,范增還不死心,又心生一計,派項(xiàng)莊入帳,以舞劍助興為幌子,企圖趁機(jī)殺掉沛公。由此可見,范增是一個不顧大局、破壞團(tuán)結(jié)、心地殘忍的家伙。

          D.這段文字通過對人物語言、行動和神態(tài)等細(xì)節(jié)的描寫,突出地展示了幾個主要人物的性格特征,形象十分鮮明。劉、項(xiàng)的對話,個性突出;范的“數(shù)目項(xiàng)王”和“舉所佩玉玦以示之”以及項(xiàng)王“默然不應(yīng)”的細(xì)節(jié),神情描寫,雖著墨不多,極為戲劇性,體現(xiàn)人物當(dāng)時的內(nèi)心世界。

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          科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

          杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎!師之所為,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而不見其入也!惫怪^之曰:“爾何知?中壽,爾墓之木拱矣!”

          蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽。殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉。”秦師遂東。

          ……

          夏四月辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。

          ……

          秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭曰:“孤違蹇叔以辱二三子,孤之罪也!”                                                          (選自《左傳》)

          注釋:① 夏后皋:夏代君主,桀的祖父。

          對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋錯誤的一項(xiàng)(    )

          A.鄭人使我掌其北門之管                   管:鑰匙

          B.公使謂之曰                             使:使臣

          C.蹇叔之子與師                           與:參與

          D.必死是間,余收爾骨焉                   是:這

          下列各組句子中,加點(diǎn)字用法和意義相同的一組是(    )

          A.且行千里,其誰不知             B.晉人御師必于殽

          其皆出于此乎                      青,取之于藍(lán)          

          C.吾見師之出而不見其入也         D.公辭焉

          師道之不傳也久矣                  積土成山,風(fēng)雨興焉  

          下列句子中,全都能表現(xiàn)蹇叔非凡預(yù)見力的一組是(    )

          ①師之所為,鄭必知之 ②吾見師之出而不見其入也 ③晉人御師必于殽

          ④殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也

          ⑤孤違蹇叔以辱二三子

          A. ①③⑤     B.①②③    C.②③④     D.②③⑤

          下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不正確的一項(xiàng)(    )

          A.秦伯得到杞子派人送來的情報后,立即決定派孟明、西乞和白乙?guī)Пム崱?/p>

          B.蹇叔哭師是不忍心看到秦軍白白送死,同時也為將失去兒子卻無能為力而難過。

          C.秦伯做事武斷,不善于聽取別人的意見,但也能及時自我反省,勇于承認(rèn)錯誤。

          D.秦晉殽之戰(zhàn)的結(jié)果是晉國大勝,還俘虜了秦國的三位大將。

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          科目:高中語文 來源:2010年黑龍江哈爾濱市高一下學(xué)期期中考試語文卷 題型:文言文閱讀

          杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎!師之所為,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而不見其入也!惫怪^之曰:“爾何知?中壽,爾墓之木拱矣!”

          蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽。殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉。”秦師遂東。

          ……

          夏四月辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。

          ……

          秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭曰:“孤違蹇叔以辱二三子,孤之罪也!”                                                          (選自《左傳》)

          注釋:① 夏后皋:夏代君主,桀的祖父。

          1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋錯誤的一項(xiàng)(    )

          A.鄭人使我掌其北門之管                   管:鑰匙

          B.公使謂之曰                             使:使臣

          C.蹇叔之子與師                           與:參與

          D.必死是間,余收爾骨焉                   是:這

          2.下列各組句子中,加點(diǎn)字用法和意義相同的一組是(    )

          A.且行千里,其誰不知             B.晉人御師必于殽

          其皆出于此乎                      青,取之于藍(lán)          

          C.吾見師之出而不見其入也         D.公辭焉

          師道之不傳也久矣                  積土成山,風(fēng)雨興焉  

          3.下列句子中,全都能表現(xiàn)蹇叔非凡預(yù)見力的一組是(    )

          ①師之所為,鄭必知之 ②吾見師之出而不見其入也 ③晉人御師必于殽

          ④殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也

          ⑤孤違蹇叔以辱二三子

          A. ①③⑤     B.①②③    C.②③④     D.②③⑤

          4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不正確的一項(xiàng)(    )

          A.秦伯得到杞子派人送來的情報后,立即決定派孟明、西乞和白乙?guī)Пム崱?/p>

          B.蹇叔哭師是不忍心看到秦軍白白送死,同時也為將失去兒子卻無能為力而難過。

          C.秦伯做事武斷,不善于聽取別人的意見,但也能及時自我反省,勇于承認(rèn)錯誤。

          D.秦晉殽之戰(zhàn)的結(jié)果是晉國大勝,還俘虜了秦國的三位大將。

           

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          科目:高中語文 來源:2010年黑龍江哈爾濱市第六中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語文卷 題型:文言文閱讀

          杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎!師之所為,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而不見其入也!惫怪^之曰:“爾何知?中壽,爾墓之木拱矣!”
          蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽。殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉!鼻貛熕鞏|。
          ……
          夏四月辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。
          ……
          秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭曰:“孤違蹇叔以辱二三子,孤之罪也!”                                                         (選自《左傳》)
          注釋:①夏后皋:夏代君主,桀的祖父。
          【小題1】對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋錯誤的一項(xiàng)(   )

          A.鄭人使我掌其北門之管管:鑰匙
          B.公使謂之曰使:使臣
          C.蹇叔之子與師與:參與
          D.必死是間,余收爾骨焉是:這
          【小題2】下列各組句子中,加點(diǎn)字用法和意義相同的一組是(   )
          A.且行千里,其誰不知B.晉人御師必于殽
          其皆出于此乎青,取之于藍(lán)
          C.吾見師之出而不見其入也D.公辭焉
          師道之不傳也久矣                 積土成山,風(fēng)雨興焉  
          【小題3】下列句子中,全都能表現(xiàn)蹇叔非凡預(yù)見力的一組是(   )
          ①師之所為,鄭必知之 ②吾見師之出而不見其入也 ③晉人御師必于殽
          ④殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也
          ⑤孤違蹇叔以辱二三子
          A.①③⑤B.①②③C.②③④D.②③⑤
          【小題4】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不正確的一項(xiàng)(   )
          A.秦伯得到杞子派人送來的情報后,立即決定派孟明、西乞和白乙?guī)Пム崱?/td>
          B.蹇叔哭師是不忍心看到秦軍白白送死,同時也為將失去兒子卻無能為力而難過。
          C.秦伯做事武斷,不善于聽取別人的意見,但也能及時自我反省,勇于承認(rèn)錯誤。
          D.秦晉殽之戰(zhàn)的結(jié)果是晉國大勝,還俘虜了秦國的三位大將。

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          科目:高中語文 來源:0108 期中題 題型:閱讀理解與欣賞

            杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎!師之所為,鄭必知之。勤而無所,必有悖心。且行千里,其誰不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子,吾見師之出而不見其入也!惫怪^之曰:“爾何知?中壽,爾墓之木拱矣!”
            蹇叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽。殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉!鼻貛熕鞏|。
            ……
            夏四月辛巳,敗秦師于殽,獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。
            ……
            秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭曰:“孤違蹇叔以辱二三子,孤之罪也!” (選自《左傳》)
            注釋:① 夏后皋:夏代君主,桀的祖父。
          1.對下列句子中劃線詞語的解釋錯誤的一項(xiàng)
          [     ]
          A.鄭人使我掌其北門之——管:鑰匙
          B.公使謂之曰——使:使臣
          C.蹇叔之子師——與:參與
          D.必死間,余收爾骨焉——是:這
          2.下列各組句子中,劃線字用法和意義相同的一組是
          [     ]
          A.且行千里,誰不知——皆出于此乎
          B.晉人御師必殽——青,取之藍(lán)
          C.吾見師出而不見其入也——師道不傳也久矣
          D.公辭——積土成山,風(fēng)雨興
          3.下列句子中,全都能表現(xiàn)蹇叔非凡預(yù)見力的一組是
          [     ]
          ①師之所為,鄭必知之 ②吾見師之出而不見其入也 ③晉人御師必于殽
          ④殽有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,
          文王之所辟風(fēng)雨也
          ⑤孤違蹇叔以辱二三子
          A.①③⑤
          B.①②③
          C.②③④
          D.②③⑤
          4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括,不正確的一項(xiàng)
          [     ]
          A.秦伯得到杞子派人送來的情報后,立即決定派孟明、西乞和白乙?guī)Пム崱?BR>B.蹇叔哭師是不忍心看到秦軍白白送死,同時也為將失去兒子卻無能為力而難過。
          C.秦伯做事武斷,不善于聽取別人的意見,但也能及時自我反省,勇于承認(rèn)錯誤。
          D.秦晉殽之戰(zhàn)的結(jié)果是晉國大勝,還俘虜了秦國的三位大將。

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          科目:高中語文 來源:語文教研室 題型:048

          閱讀下面文段,完成15題。

            四年春,齊假以諸侯之師侵蔡。蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君之涉吾地也!何故?”管仲對曰:“昔召康公命我先君太公早:‘五侯九伯,女實(shí)征之,以夾輔周室!n我先君:東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人征。昭王南征而不復(fù),寡人是問。”對曰:“貢之不入,寡君之罪也,敢不共給。昭王之不復(fù),君其問水濱!”師進(jìn),于陘。

            夏,楚子使屈完如師。師退,次于召陵。齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。齊侯曰:“豈不轂為,先君之好繼。與不穀同好,何如?”對曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齊侯曰:“以此眾戰(zhàn),誰能御之?以此攻城,何城不克?”對曰:“君若以德諸侯,誰敢不服?君若以力,楚國方城以為城,漢水以為池,雖眾,無所用之!

            屈完及諸侯盟。

            1.下面表述錯誤的一項(xiàng)是(。

            A.先君太公,即姜尚(俗稱姜太公),齊之始祖,故稱“先君”。

            B.五侯九伯:“五侯”指五等爵位,即公、侯、伯、子、男;“九伯”指九州之長,此處當(dāng)是泛指所有諸侯。

            C.文中的齊、楚、蔡都是指春秋時代的諸侯國!拔髦劣诤印钡摹昂印笔侵更S河。

            D.“不穀”、“寡君”都是國君自謙之詞。

            2.下列各句加線詞解釋正確的一組是( )

           、儋n我先君、無以縮酒、劬鋯水濱 ④師進(jìn),于陘、菥粢缘諸侯

            A.踐履之地 沒有什么 之乎 退到 安撫

            B.踐履之地 沒有什么 各 退到 平安

            C.征伐所至范圍 沒有什么拿來 之于 駐扎 安撫

            D.征伐所至范圍 沒有什么拿來 各 駐扎 綏靖

            3.下面“是”字用法完全相同的一項(xiàng)是(。

            ①敢不唯命聽    、诠讶征    、圬M不穀為 

           、苌崞渑f而新謀   、菹染繼   ⑥必死間,余收爾骨焉

            A.①③④⑤  B.①③⑤⑥   C.①②④⑥  D.②③④⑥

            4.對“風(fēng)馬牛不相及”一句理解正確的一項(xiàng)是( )

            A.齊與楚相距甚遠(yuǎn),順風(fēng)放牛馬也不能到達(dá)。

            B.齊楚相距甚遠(yuǎn),牛馬相誘猶不相及。

            C.齊楚兩國地理位置不同,互相放牛馬也接觸不到。

            D.齊楚兩國相去極遠(yuǎn),絕不相干,雖牛馬放逸,也無從相及。

            5.將“君惠徼福于敝邑之社稷”譯成現(xiàn)代漢語。

           

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